Bác vẫn cứ dùng mấy từ cao cao tôi nghe không quen nên thấy ghê ghê.
Ở Trái Đất quê tôi mọi người thường dùng chữ hiểu biết, sáng suốt, tỉnh táo,... cho dễ nghe dễ hiểu; giờ dùng từ giác ngộ, đại ngộ,... mọi người tròn vo con mắt, vỗ đùi đánh đét: Đích thị bác từ Sao Hỏa tới đây rồi : ))))))
Ngày trước tôi lý giải các vấn đề tâm linh, huyền bí, tôn giáo, tín ngưỡng,... vẫn còn chít xíu chưa thông suốt, tôi tự nhận thấy vẫn còn chưa thỏa đáng. Nhưng từ khi tôi trở thành người vô thần (không thần linh) thì mọi thứ thông suốt, sáng tỏ, không còn nghi vấn gì, cái cảm giác hân hoan, vui sướng tràn ngập cơ thể. Bao nhiều chùa chiền miếu mạo, bao nhiêu tượng đài ngàn năm, bao nhiêu thứ mơ hồ trong cuộc sống đã sụp đổ.
Có những người sợ hãi, đêm mơ ông lọ bà trai hành, quở trách,... đó là môi trường sống của họ có vấn đề, cơ thể yếu nhược,... họ chưa biết cách để cải thiện tình hình đó; tôi thì khác, tôi hiểu về môi trường (địa lý), biết làm sao cho nó sạch lên, biết giữ gìn cơ thể như nào,... tôi chỉ mong khi tỉnh, khi ngủ được gặp bộ tứ siêu đẳng, hay bọn đàn em của chúng để tôi đạp cho mỗi đứa một cái cho tan nát, hay bắt chúng nhốt vào chai thủy tinh cho trẻ em xem, mà bấy lâu nay chưa gặp.
Lên Sao Hỏa lý số thấy nhiều bác nổ inh tai, nào úm cho nó hối hận, nào sợ xanh mắt, nào thánh gọt, nào đức năng thắng số, nào tam giới, nào ra ngoài tam giới,... vô vàn kiểu siêu nhân, nhưng khi tôi hỏi thực tế, úm hộ tôi cái, nếu tôi bị bệnh thì phóng sinh đến khi nao khỏi,... thì đều im mồm hết. Vậy đấy, sức mạnh của các vị đó chỉ hiệu quả với đứa nào biết sợ mà thôi, còn với tôi thì trình của các bác ấy chưa với tới. Vậy các bác cứ luyện đi nhé, khi nào đủ trình vùi dập tôi thì tới Trái Đất, tôi cân hết các loại.
Tôi nghĩ rằng tôi không còn cái ngưỡng nào nữa rồi. Hihi...
Advertisements
1
Điểm Đạo Mật Tông Thiên Đình
Viết bởi xiuhac, 21/10/17 00:00
228 replies to this topic
#95
Gửi vào 27/10/2017 - 10:01
Trên Sao Hỏa thì khó cược, còn ở Trái Đất thì không ít người nghe tôi gạ cược là mắt tròn vo rồi, nghi ngờ không biết trò cược có gian trá gì không.
Ngày xưa có đứa mới vào làm được mấy tháng, tôi là tôi đã chủ tâm sẽ có dịp gạ thằng em cược vụ gì đó rồi. Hôm đó hai anh em ngồi chém gío, tôi thấy mấy con số liền gạ: Chú có tin anh tính nhẩm rồi đọc kết quả phép cộng hai số nguyên dương bất kỳ trong phạm vi 1 tỷ trong vòng chưa tới 10 giây không?
...: Anh cộng sao mà nhạnh vậy được?
Tàu: Thì anh cộng bừa cũng ra kết quả đúng. Không tin thì cược đi, chiều nay ai thua thì trả tiền cả bọn đi uống rượu.
...: Anh A (anh trai ruột) bảo em rồi, nếu anh mà gạ cá cược gì thì cũng không chơi, Tàu nó nguy hiểm lắm, ở đây chưa ai thắng nó vụ nào.
Các bác thấy đó, nguy hiểm vậy nên tôi mà đã ra đề thì hiếm có đứa nào chơi : ))))
Ngày xưa có đứa mới vào làm được mấy tháng, tôi là tôi đã chủ tâm sẽ có dịp gạ thằng em cược vụ gì đó rồi. Hôm đó hai anh em ngồi chém gío, tôi thấy mấy con số liền gạ: Chú có tin anh tính nhẩm rồi đọc kết quả phép cộng hai số nguyên dương bất kỳ trong phạm vi 1 tỷ trong vòng chưa tới 10 giây không?
...: Anh cộng sao mà nhạnh vậy được?
Tàu: Thì anh cộng bừa cũng ra kết quả đúng. Không tin thì cược đi, chiều nay ai thua thì trả tiền cả bọn đi uống rượu.
...: Anh A (anh trai ruột) bảo em rồi, nếu anh mà gạ cá cược gì thì cũng không chơi, Tàu nó nguy hiểm lắm, ở đây chưa ai thắng nó vụ nào.
Các bác thấy đó, nguy hiểm vậy nên tôi mà đã ra đề thì hiếm có đứa nào chơi : ))))
#96
Gửi vào 27/10/2017 - 10:09
Nói thật em thấy vụ cược của bác không vui, cược mà phải cùng tìm ra sự thật và phải chứng minh được cơ còn chỉ dựa trên quan điểm cá nhân và sự lựa chọn thì bác cứ giữ riêng điều đó cho mình, vì chắc chắn là nó đúng với bác rồi.
#97
Gửi vào 27/10/2017 - 10:12
fullhouse, on 27/10/2017 - 09:58, said:
Bác Tàu, em có cảm giác như là quá độ lên CNXH, bỏ qua chế độ TBCN ấy. Bác ở trên ngưỡng cao nhất rồi còn gì hihi
Tôn giáo thì nó đánh vào tinh thần, còn Chị 9 thì nó đánh vào thể xác, nguy hiểm lắm.
Các bác tuổi gì mà bàn về Chị 9, bàn tôn giáo thôi là đã mệt rồi.
Hồi gì tôi thấy tay "Bờ rên" ở Sao Hỏa lý số cứ nói Chum thế lọ, Tin thế chai, rồi "sè rí",... còn non và xanh lắm. Cần quan sát, học hỏi nhiều, tay đó chỉ hơn bác đạo sỹ tí chút thôi : ))))
#98
Gửi vào 27/10/2017 - 10:18
fullhouse, on 27/10/2017 - 09:32, said:
Ơ thế xong trận rồi à, ai về nhà nấy rồi à hihi
Xong xuôi vì ai biết lực người đó rồi nhà tròn )
Mình k chơi với bác Tàu vì chơi cá cược với bác ý là bạn rơi vào bẫy của bác ý rồi đấy. Mặc dù có khi bác ý cũng chẳng có cái bẫy nào cả =))
Người Trái Đất không chơi với người Sao Hỏa, Người Sao Hỏa không chơi với người Thiên Đình v.v... và v.v...
Nhưng bác Tàu bác ý nghĩ bác ấy không thuộc loại nào cả.
( Mình, chắc cũng vậy =)))
Nói thế đã nôm na dễ hiểu chưa bác Tàu, he he.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#100
Gửi vào 27/10/2017 - 10:41
À, mà em lại không thích bàn tôn giáo đâu nhé, chỉ thích bàn những cái gì gần gũi, hữu ích, thực tế với đời sống của mình nhất thôi.
Em chỉ quan tâm đến những gì diễn ra quanh em. Hồi trước, em nghe mọi người kể về việc gọi hồn các thứ thì chỉ nghe vậy thôi, có thật hoặc không có thật, hoặc những việc đó diễn ra ở những nơi cụ thể, hoặc là tinh thần họ yếu nên bị dẫn lối, bị điểu khiển bởi một thế lực vô hình nào đó. Nhưng hôm trước thì nó diễn ra trước mặt em. Chỉ có thể là hoặc là họ đóng kịch, hoặc là thật. Nên em liên quan sang vấn đề ngoại cảm, gần đây có 2 quyển sách là Trải nghiệm trong thế giới vô hình và Trò chuyện với cõi vô hình của 2 nhà ngoại cảm. Nếu là người vô thần thì rõ ràng 2 quyển sách này là dòng tiểu thuyết giả tưởng rồi.
Em chỉ quan tâm đến những gì diễn ra quanh em. Hồi trước, em nghe mọi người kể về việc gọi hồn các thứ thì chỉ nghe vậy thôi, có thật hoặc không có thật, hoặc những việc đó diễn ra ở những nơi cụ thể, hoặc là tinh thần họ yếu nên bị dẫn lối, bị điểu khiển bởi một thế lực vô hình nào đó. Nhưng hôm trước thì nó diễn ra trước mặt em. Chỉ có thể là hoặc là họ đóng kịch, hoặc là thật. Nên em liên quan sang vấn đề ngoại cảm, gần đây có 2 quyển sách là Trải nghiệm trong thế giới vô hình và Trò chuyện với cõi vô hình của 2 nhà ngoại cảm. Nếu là người vô thần thì rõ ràng 2 quyển sách này là dòng tiểu thuyết giả tưởng rồi.
#104
Gửi vào 27/10/2017 - 13:39
@tauvequehuong xin chào bác Vô thần, Và cũng xin chào các bác Hữu thần hoặc đang có tư tưởng Hữu thần!
Tôi không phải là người “Hữu thần”, và cũng không hẳn là một người “Vô thần”. Bởi vì ngay cái định nghĩa về “Thần”, dù là “hữu” hay “vô” nó cũng đã nằm ngoài luồng tư tưởng và kiến thức của loài người rồi. Vậy thì cho dù chúng ta được định hình là “vô” hay “hữu” hoặc không được định hình là một “thứ” quan niệm gì, thì cũng góp phần nhỏ bé vào “1 cuộc đời ngắn ngủi” trong vô vàn cuộc đời đã và đang có trên “trái đất” này rồi vậy!
Tôi có thể nói chuyện với bác theo luận điểm và lý luận riêng của tôi, nhưng tôi sợ bác không tiếp nhận hết được những gì tôi đã truyền tải. Bởi vì ngay trong bài trước tôi đã viết đại khái và đại ý liên quan đến các vấn đề các bác đang hỏi và lại hỏi lại thêm lần nữa. Chứng tỏ rằng bác đã chưa hiểu được tôi đã viết những gì, cũng chính như cách bác tiếp nhận thông tin khai mở làm người “vô thần” trong bài viết của tác giả Nhân Trí!
Tôi xin được trích đoạn lại bài bác đã viết.
Chính xác rằng bác đã làm một người “vô thần” khi tình cơ lên mạng vào một buổi sáng tìm được bài viết “ảo tưởng và gồng cùm” của tác giả từ đây!
Như tôi đã viết và nói ở trên rằng, sau khi đọc một số bài của “tác giả” tôi nhận ra được rằng, tác giả đang rất “nhàm chán”. (Và định nghĩa về sự “nhàm chán” đó tôi đã viết ở bài trước). Tôi không hiểu cách tiếp cận vấn đề của bác như thế nào với các bài viết đó, nhưng nó cũng rất đúng với lời tiên đoán của tác giả là “có thể sẽ làm cho các bạn có những suy nghĩ tiêu cực!”
Tôi xin đính chính lại với bác rằng, tác giả Nhân Trí đang “phản bác lại những luận điểm chưa đúng của Tôn Giáo”, hay chính xác là “nếu không có Tôn Giáo, chúng ta vẫn có một cuộc sống hạnh phúc và viên mãn vậy”!
Nhưng bác đã không đi theo hướng nhận định của tác giả. Và như tôi đã nói, giả sử “tác giả” là người Hồi Giáo, thì bác cũng đang làm một việc như “nhóm” hồi giáo cực đoan “IS” vậy.
Tại sao tôi lại phân tích và nói như vậy? Bác có nói rằng “tôi không cực đoan, chỉ đi đến cùng cực, triệt để, không lững lờ con cá cảnh...” đúng vậy chúng ta ai cũng có một quan điểm riêng (cho dù chưa biết đúng hay sai), có những luận điểm riêng. Nhưng khi một xã hội có những luận điểm không giống ta, hay đại loại là “bàn về vấn đề quan điểm” có nhiều người có nhận định chung duy nhất và khác ta, thì khi đó cho dù bác biết rằng đó có thể là đúng (theo suy nghĩ của riêng mình), bác cũng nên tìm hiểu những suy nghĩ của những người có ý nghĩ khác với bác. Rằng vì sao họ lại nghĩ như vậy. Khi đó nếu bác giải nghĩa được vấn đề đó, cũng chính là xu hướng phát triển của xã hội hay đại loại là “xu hướng Vô Thần” vậy!
Một ví dụ nhỏ, khi cả dòng họ bác thờ ảnh, cúng bái tổ tiên. Nhưng bác đã tiến bộ hơn theo “Vô thần” đó là cũng không cần phải thờ khấn bái gì cả, chết là hết và hiến xác cho nền y học. (Đúng vậy tôi cũng nghĩ chúng ta nên hoặc có suy nghĩ phát triển như vậy). Nhưng bác đang tự làm những điều mà cả trăm người trong dòng họ không làm, vậy thì cũng giống như việc bác đang chống lại ý thức của cả trăm người (hoặc nghĩ xa hơn là cả tỷ người)! Vậy đó có phải là một ý nghĩ tiêu cực không? Hay bác cho rằng, bác đã ngộ thức được những ý nghĩ tiến bộ hơn những người khác (vài tỷ người!)? Tôi xin khẳng định với bác rằng, chúng ta không có ai sai và cũng không có ai đúng hoàn toàn. Tạo hoá đã ban cho mỗi con người chúng ta một trí tuệ riêng, một sự may mắn riêng.... vậy thì chung quy lại rằng, mỗi cá thể, mỗi cuộc sống nếu ví như một bức tranh thì chúng ta tồn tại ngay tại đây, cũng chính là đang tô đắp và góp phần đa dạng cho bức tranh cuộc sống đầy màu sắc trên trái đất này. Tác giả Nguyễn Nhân Trí có viết về một cây nến hay hàng ngàn cây nến cùng không thể làm sáng tỏ được bóng tối vậy! Bác đã đọc những lời đó của tác giả, làm kim chỉ nam dẫn đến sự “vô thần” trong ý thức, nhưng bác lại chưa hiểu được ý nghĩa của cuộc sống theo những gì đã hướng dẫn. Đó cũng chính là một nguyên nhân dẫn đến sự “nhàm chán” của tác giả.
Vậy bây giờ tôi sẽ đi vào thực tế vấn đề và để bác mường tượng dễ hiểu hơn.
Bác khẳng định rằng bác là một người “Vô thần”?
Bác không tin “Hữu thần” vì không có căn cứ và không ai có thể giải nghĩa cho bác theo khoa học hiện thực để hiểu rằng có tồn tại “Hữu thần” hay không, nên bác không tin?
Vậy thì cái mấu chốt vấn đề ở đây bác muốn hỏi là “Hữu thần” có hay là không?
Chính như tác giả “Nhân Trí” đã khai mở hướng “Vô thần” cho bác đã nói đến việc “Ngay cả thế giới khoa học phát triển như ngày nay cũng có nhiều hiện tượng mà không ai giải thích thoả đáng được”.
Tôi phải khẳng định rằng bác cũng sẽ phải công nhận là như vậy? Là có rất nhiều điều mà khoa học chưa giải thích nổi? Nếu bác nói khoa học giải thích hết được mọi điều, thì tôi cho rằng kiến thức của bác khá hạn hẹp?
Vậy thì khi có những sự việc khó và không thể giải thích nổi, chúng ta sẽ không biết đó là sự việc tác động của “vô thần” hay “hữu thần”! Đại loại rằng là chúng ta không thể khẳng định rằng đó là điều “vô thần” hay “hữu thần” vậy.
VÀ VẬY THÌ VỚI SỰ PHÁT TRIỂN CUẢ KHOA HỌC HIỆN ĐẠI NGÀY NAY, CHÚNG TA VẪN CHƯA THỂ KHẲNG ĐỊNH ĐƯỢC RẰNG LÀ CÓ (vô thần) HAY CÓ (hữu thần). NẾU BÁC VẪN KHẲNG ĐỊNH RẰNG CHỈ CÓ (vô thần) THÌ BÁC ĐÃ ĐI NGƯỢC LẠI KHOA HỌC VÀ KHÔNG CÔNG NHẬN KHOA HỌC.
Tôi sẽ có ví dụ nhỏ để xem mức độ và sự ngộ nhận về “vô thần” của bác đến mức độ nào, hay chỉ là trong lối suy nghĩ tưởng tượng của bác. Tôi đã có một số bài về “học thuật tử vi” và đã nhờ các vị cao nhân giải đáp, nhưng đã không có lời giải và tiếp sau đó tôi đã viết một bài về “ảo tưởng huyền học” và chỉ có một mình bác đọc được và “like” nó, nhưng tôi nghĩ bác đã chưa hiểu hết những gì tôi nói, và chỉ cảm thấy hứng khởi khi có một chút “vô thần” trong đó. Vậy thì khi phản bác ý kiến nào đó, chúng ta cần lấy chính ví dụ cần “phản bác” để thấy rằng đó là điều chưa đúng mới là đúng theo hướng nhận định mình đang theo vậy.
@bạn fullhouse, tôi cũng đã biết được 2 cuốn sách bạn nói từ lâu. Đó chính là điều mà tôi đã tìm hiểu đề thảo luận vấn đề “tâm linh”. Tôi không gọi họ là “nhà ngoại cảm”, tôi gọi họ là “những người kỳ lạ”.
Và từ đây tôi xin thử mức độ “vô thần” của bác tauvequehuong vấn đề về “người 3 mắt” giải thích theo hướng vô thần theo ý hiểu của bác đến đâu. Tôi đã giải thích vấn đề này theo hướng vô thần chính tại diễn đàn này. Và khi chúng ta nêu luận điểm riêng thì cần phải có ví dụ thực tế với những luận điểm đó, nếu chỉ nói vấn đề chung rồi quy chụp nó theo hướng “tự tôi nói, tự tôi tin” thì bác đã không theo đúng một người “vô thần” rồi. Hãy giải thích vấn đề người 3 mắt “theo hướng vô thần” từ nhận định “Hữu thần” mới là người “vô thần” thực sự!
Link video: ( )
Qua đây tôi xin giới thiệu cho bác về “Thuyết bất khả tri” của tôi, tôi nghĩ nếu bác hiểu được, bác sẽ không bị “tiêu cực” hoá vấn đề như bây giờ!
Thân! Mtbhi!
Tôi không phải là người “Hữu thần”, và cũng không hẳn là một người “Vô thần”. Bởi vì ngay cái định nghĩa về “Thần”, dù là “hữu” hay “vô” nó cũng đã nằm ngoài luồng tư tưởng và kiến thức của loài người rồi. Vậy thì cho dù chúng ta được định hình là “vô” hay “hữu” hoặc không được định hình là một “thứ” quan niệm gì, thì cũng góp phần nhỏ bé vào “1 cuộc đời ngắn ngủi” trong vô vàn cuộc đời đã và đang có trên “trái đất” này rồi vậy!
Tôi có thể nói chuyện với bác theo luận điểm và lý luận riêng của tôi, nhưng tôi sợ bác không tiếp nhận hết được những gì tôi đã truyền tải. Bởi vì ngay trong bài trước tôi đã viết đại khái và đại ý liên quan đến các vấn đề các bác đang hỏi và lại hỏi lại thêm lần nữa. Chứng tỏ rằng bác đã chưa hiểu được tôi đã viết những gì, cũng chính như cách bác tiếp nhận thông tin khai mở làm người “vô thần” trong bài viết của tác giả Nhân Trí!
Tôi xin được trích đoạn lại bài bác đã viết.
tauvequehuong, on 25/10/2017 - 18:04, said:
3. Là một người vô thần, bác có thấy vui, hạnh phúc không?
Tôi không nhớ ngày tháng năm nào quan điểm của tôi là vô thần, tôi chỉ nhớ đó là vào buổi sáng, tôi "sớt" google (không nhớ là "sớt" chữ gì) tôi nhìn thấy chữ: ảo tưởng và gông cùm.
Lúc đó tôi nghĩ trong đầu: Có lẽ đây là thứ mình cần.
Tất cả những gì Nguyễn Nhân Trí (tôi đoán đây là nick, không phải tên thật) trình bày thì cũng như suy nghĩ của tôi trước đó, nhưng tôi kém Nguyễn Nhân Trí ở chỗ là tôi không nghĩ ra được 5 chữ kia để lý giải cho xuyên suốt. Nếu coi ngưỡng 100 là trở thành người vô thần thì 5 chữ kia là mốc 100, các yếu tố còn lại tổng cũng chỉ đến 99 mà thôi. Nói như vậy để thấy rằng 5 chữ đó có ý nghĩa lớn đến chừng nào. Tôi cho rằng người này đã vô thần rồi, giờ tới lượt tôi, tôi cũng ngồi suy nghĩ, lý giải, mọi thứ như sáng tỏ trước mắt, không còn nghi vấn gì nữa cả. Và lúc đó tôi biết tôi đã trở thành người vô thần. Cảm giác hân hoan, vui sướng tràn ngập trí não, và tôi biết chắc rằng trong đời tôi không có việc gì tạo cho tôi cảm giác vui như thế.
Cuộc sống thay đổi nhiều, tôi vẫn nói vui rằng khi thành người vô thần tôi như được sinh ra lần thứ hai, một cuộc sống mới.
Cả một hệ thống thần quỳên đã sụp đổ trong tôi; biết bao người, biết bao đời bị xiềng xích bởi nó, vậy mà tôi đã đạp đổ đuợc, đã thoát ra được. Cảm giác hân hoan lan tỏa khắp cơ thể đó các bác ạ.
Tôi không nhớ ngày tháng năm nào quan điểm của tôi là vô thần, tôi chỉ nhớ đó là vào buổi sáng, tôi "sớt" google (không nhớ là "sớt" chữ gì) tôi nhìn thấy chữ: ảo tưởng và gông cùm.
Lúc đó tôi nghĩ trong đầu: Có lẽ đây là thứ mình cần.
Tất cả những gì Nguyễn Nhân Trí (tôi đoán đây là nick, không phải tên thật) trình bày thì cũng như suy nghĩ của tôi trước đó, nhưng tôi kém Nguyễn Nhân Trí ở chỗ là tôi không nghĩ ra được 5 chữ kia để lý giải cho xuyên suốt. Nếu coi ngưỡng 100 là trở thành người vô thần thì 5 chữ kia là mốc 100, các yếu tố còn lại tổng cũng chỉ đến 99 mà thôi. Nói như vậy để thấy rằng 5 chữ đó có ý nghĩa lớn đến chừng nào. Tôi cho rằng người này đã vô thần rồi, giờ tới lượt tôi, tôi cũng ngồi suy nghĩ, lý giải, mọi thứ như sáng tỏ trước mắt, không còn nghi vấn gì nữa cả. Và lúc đó tôi biết tôi đã trở thành người vô thần. Cảm giác hân hoan, vui sướng tràn ngập trí não, và tôi biết chắc rằng trong đời tôi không có việc gì tạo cho tôi cảm giác vui như thế.
Cuộc sống thay đổi nhiều, tôi vẫn nói vui rằng khi thành người vô thần tôi như được sinh ra lần thứ hai, một cuộc sống mới.
Cả một hệ thống thần quỳên đã sụp đổ trong tôi; biết bao người, biết bao đời bị xiềng xích bởi nó, vậy mà tôi đã đạp đổ đuợc, đã thoát ra được. Cảm giác hân hoan lan tỏa khắp cơ thể đó các bác ạ.
Như tôi đã viết và nói ở trên rằng, sau khi đọc một số bài của “tác giả” tôi nhận ra được rằng, tác giả đang rất “nhàm chán”. (Và định nghĩa về sự “nhàm chán” đó tôi đã viết ở bài trước). Tôi không hiểu cách tiếp cận vấn đề của bác như thế nào với các bài viết đó, nhưng nó cũng rất đúng với lời tiên đoán của tác giả là “có thể sẽ làm cho các bạn có những suy nghĩ tiêu cực!”
Tôi xin đính chính lại với bác rằng, tác giả Nhân Trí đang “phản bác lại những luận điểm chưa đúng của Tôn Giáo”, hay chính xác là “nếu không có Tôn Giáo, chúng ta vẫn có một cuộc sống hạnh phúc và viên mãn vậy”!
Nhưng bác đã không đi theo hướng nhận định của tác giả. Và như tôi đã nói, giả sử “tác giả” là người Hồi Giáo, thì bác cũng đang làm một việc như “nhóm” hồi giáo cực đoan “IS” vậy.
Tại sao tôi lại phân tích và nói như vậy? Bác có nói rằng “tôi không cực đoan, chỉ đi đến cùng cực, triệt để, không lững lờ con cá cảnh...” đúng vậy chúng ta ai cũng có một quan điểm riêng (cho dù chưa biết đúng hay sai), có những luận điểm riêng. Nhưng khi một xã hội có những luận điểm không giống ta, hay đại loại là “bàn về vấn đề quan điểm” có nhiều người có nhận định chung duy nhất và khác ta, thì khi đó cho dù bác biết rằng đó có thể là đúng (theo suy nghĩ của riêng mình), bác cũng nên tìm hiểu những suy nghĩ của những người có ý nghĩ khác với bác. Rằng vì sao họ lại nghĩ như vậy. Khi đó nếu bác giải nghĩa được vấn đề đó, cũng chính là xu hướng phát triển của xã hội hay đại loại là “xu hướng Vô Thần” vậy!
Một ví dụ nhỏ, khi cả dòng họ bác thờ ảnh, cúng bái tổ tiên. Nhưng bác đã tiến bộ hơn theo “Vô thần” đó là cũng không cần phải thờ khấn bái gì cả, chết là hết và hiến xác cho nền y học. (Đúng vậy tôi cũng nghĩ chúng ta nên hoặc có suy nghĩ phát triển như vậy). Nhưng bác đang tự làm những điều mà cả trăm người trong dòng họ không làm, vậy thì cũng giống như việc bác đang chống lại ý thức của cả trăm người (hoặc nghĩ xa hơn là cả tỷ người)! Vậy đó có phải là một ý nghĩ tiêu cực không? Hay bác cho rằng, bác đã ngộ thức được những ý nghĩ tiến bộ hơn những người khác (vài tỷ người!)? Tôi xin khẳng định với bác rằng, chúng ta không có ai sai và cũng không có ai đúng hoàn toàn. Tạo hoá đã ban cho mỗi con người chúng ta một trí tuệ riêng, một sự may mắn riêng.... vậy thì chung quy lại rằng, mỗi cá thể, mỗi cuộc sống nếu ví như một bức tranh thì chúng ta tồn tại ngay tại đây, cũng chính là đang tô đắp và góp phần đa dạng cho bức tranh cuộc sống đầy màu sắc trên trái đất này. Tác giả Nguyễn Nhân Trí có viết về một cây nến hay hàng ngàn cây nến cùng không thể làm sáng tỏ được bóng tối vậy! Bác đã đọc những lời đó của tác giả, làm kim chỉ nam dẫn đến sự “vô thần” trong ý thức, nhưng bác lại chưa hiểu được ý nghĩa của cuộc sống theo những gì đã hướng dẫn. Đó cũng chính là một nguyên nhân dẫn đến sự “nhàm chán” của tác giả.
Vậy bây giờ tôi sẽ đi vào thực tế vấn đề và để bác mường tượng dễ hiểu hơn.
Bác khẳng định rằng bác là một người “Vô thần”?
Bác không tin “Hữu thần” vì không có căn cứ và không ai có thể giải nghĩa cho bác theo khoa học hiện thực để hiểu rằng có tồn tại “Hữu thần” hay không, nên bác không tin?
Vậy thì cái mấu chốt vấn đề ở đây bác muốn hỏi là “Hữu thần” có hay là không?
Chính như tác giả “Nhân Trí” đã khai mở hướng “Vô thần” cho bác đã nói đến việc “Ngay cả thế giới khoa học phát triển như ngày nay cũng có nhiều hiện tượng mà không ai giải thích thoả đáng được”.
Tôi phải khẳng định rằng bác cũng sẽ phải công nhận là như vậy? Là có rất nhiều điều mà khoa học chưa giải thích nổi? Nếu bác nói khoa học giải thích hết được mọi điều, thì tôi cho rằng kiến thức của bác khá hạn hẹp?
Vậy thì khi có những sự việc khó và không thể giải thích nổi, chúng ta sẽ không biết đó là sự việc tác động của “vô thần” hay “hữu thần”! Đại loại rằng là chúng ta không thể khẳng định rằng đó là điều “vô thần” hay “hữu thần” vậy.
VÀ VẬY THÌ VỚI SỰ PHÁT TRIỂN CUẢ KHOA HỌC HIỆN ĐẠI NGÀY NAY, CHÚNG TA VẪN CHƯA THỂ KHẲNG ĐỊNH ĐƯỢC RẰNG LÀ CÓ (vô thần) HAY CÓ (hữu thần). NẾU BÁC VẪN KHẲNG ĐỊNH RẰNG CHỈ CÓ (vô thần) THÌ BÁC ĐÃ ĐI NGƯỢC LẠI KHOA HỌC VÀ KHÔNG CÔNG NHẬN KHOA HỌC.
Tôi sẽ có ví dụ nhỏ để xem mức độ và sự ngộ nhận về “vô thần” của bác đến mức độ nào, hay chỉ là trong lối suy nghĩ tưởng tượng của bác. Tôi đã có một số bài về “học thuật tử vi” và đã nhờ các vị cao nhân giải đáp, nhưng đã không có lời giải và tiếp sau đó tôi đã viết một bài về “ảo tưởng huyền học” và chỉ có một mình bác đọc được và “like” nó, nhưng tôi nghĩ bác đã chưa hiểu hết những gì tôi nói, và chỉ cảm thấy hứng khởi khi có một chút “vô thần” trong đó. Vậy thì khi phản bác ý kiến nào đó, chúng ta cần lấy chính ví dụ cần “phản bác” để thấy rằng đó là điều chưa đúng mới là đúng theo hướng nhận định mình đang theo vậy.
@bạn fullhouse, tôi cũng đã biết được 2 cuốn sách bạn nói từ lâu. Đó chính là điều mà tôi đã tìm hiểu đề thảo luận vấn đề “tâm linh”. Tôi không gọi họ là “nhà ngoại cảm”, tôi gọi họ là “những người kỳ lạ”.
Và từ đây tôi xin thử mức độ “vô thần” của bác tauvequehuong vấn đề về “người 3 mắt” giải thích theo hướng vô thần theo ý hiểu của bác đến đâu. Tôi đã giải thích vấn đề này theo hướng vô thần chính tại diễn đàn này. Và khi chúng ta nêu luận điểm riêng thì cần phải có ví dụ thực tế với những luận điểm đó, nếu chỉ nói vấn đề chung rồi quy chụp nó theo hướng “tự tôi nói, tự tôi tin” thì bác đã không theo đúng một người “vô thần” rồi. Hãy giải thích vấn đề người 3 mắt “theo hướng vô thần” từ nhận định “Hữu thần” mới là người “vô thần” thực sự!
Link video: ( )
Qua đây tôi xin giới thiệu cho bác về “Thuyết bất khả tri” của tôi, tôi nghĩ nếu bác hiểu được, bác sẽ không bị “tiêu cực” hoá vấn đề như bây giờ!
Thân! Mtbhi!
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Miêu tả cảnh giới thiền của các cõi trời |
Khoa Học Huyền Bí | iamthat |
|
|
|
Cách cục hóa giải Thiên Không Kiến thức
|
Tử Vi | T0ny99 |
|
|
|
Mệnh Thiên Đồng |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Lạm bàn " thiên quan, thiên phúc quý nhân" |
Tử Vi | ThucThan |
|
|
|
Mệnh Thiên Tướng |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Mệnh Thiên Cơ |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
2 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 2 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
