1817 replies to this topic

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ikea hết kiên nhẫn với khách hàng Trung Quốc vào ngủ khò

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  TTO - Siêu thị nội thất Ikea của Thụy Điển tại Thượng Hải đã mất kiên nhẫn với những khách hàng Trung Quốc thiếu văn minh vì đến nơi này không mua hàng mà sinh hoạt thoải mái như ở nhà.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Người Trung Quốc vào cửa hàng của Ikea ở Thượng Hải không phải để mua sắm mà để... nghỉ ngơi - Ảnh: AFP
Những ngày qua, dư luận Trung Quốc lại một phen dậy sóng khi siêu thị nội thất Ikea ở quận Xuhui (Từ Hối) buộc phải ra thông báo cho khác hàng ở góc nhà hàng của mình rất rõ là "Vào mua thức ăn thì mới được ngồi ghế" và "Không được tụ tập nói chuyện ồn ào", "Không được khạc nhổ, cãi cọ"...
Theo báo National Post ngày 15-10, thông báo bất đắc dĩ này được bắt đầu từ ngày 10-10 bởi có quá nhiều người cao tuổi ở Trung Quốc chọn nhà hàng trong siêu thị Ikea làm chốn hẹn hò tìm bạn đời ở tuổi xế chiều.
Nhân viên của Ikea thậm chí được lệnh đứng ở ngõ vào của nhà hàng để chặn khách, xem xét ai thực sự muốn vào ăn uống chứ không phải vào chiếm chỗ ngồi mát mẻ cả ngày.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bảng cảnh báo của khu vực nhà hàng tại siêu thị Ikea ở Thượng Hải khiến người Trung Quốc thấy xấu hổ - Ảnh: Weibo
Báo China Daily đã tìm hiểu lý do từ một số người cao tuổi Trung Quốc thường đến "đóng đô" ở siêu thị Ikea Thượng Hải và nhận được câu trả lời rằng vì họ không tìm được nơi đâu thuận tiện để gặp gỡ.
Một người tên Qiu, 86 tuổi, thậm chí còn than thở: "Chúng tôi cũng đâu có muốn vì đến đây cảm thấy mình như người ngoài hành tinh vì xung quanh chỉ toàn người trẻ. Nếu ở Thượng Hải có điểm nào cho người cao tuổi chúng tôi tụ tập, chúng tôi sẵn sàng để trả tiền gấp đôi và đi xa hơn để gặp nhau".
Tập đoàn Ikea của Thụy Điển đã mở một số siêu thị lớn tại Trung Quốc, nhằm tiếp cận tầng lớp trung lưu đang nở nồi và sẵn sàng mở hầu bao. Cũng như nhiều siêu thị đã mở khắp thế giới, Ikea có chủ trương cho khách thử thoải mái hàng hóa trưng bày trước khi quyết định mua hàng.
Nhưng điều đó đã bị lạm dụng đến mức không thể tưởng tượng nổi tại Trung Quốc.
Nhưng kể cả ở Bắc Kinh, thủ đô của Trung Quốc, Ikea cũng gặp phải vấn đề người dân vào đây "tránh nóng mùa hè", tận hưởng nhiệt độ mát mẻ trong cửa hàng cùng vô số hàng nội thất êm ái để ngủ vùi. Trong số đó có cả những nhân viên các cửa hàng xung quanh tranh thủ vào "nghỉ trưa" trong không gian mát mẻ của siêu thị Ikea.
Gần nhất là vụ mạng xã hội Weibo của Trung Quốc dậy sóng với hình ảnh được cho là chụp trong siêu thị Ikea tại Bắc Kinh. Hình ảnh cho thấy một phụ nữ "quên" mặc quần thản nhiên đẩy xe mua hàng trong siêu thị.
Hình ảnh được tải lên hôm 29-6 kèm theo câu bình phẩm hài hước: "Tôi đã hiểu vì sao dân tình thích vào siêu thị Ikea mua sắm".

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tấm ảnh gây bão trên mạng xã hội tại Trung Quốc cuối tháng 6 vừa qua -Ảnh: Weibo
Tấm ảnh lan truyền nhanh chóng khiến cảnh sát Bắc Kinh phải vào cuộc buộc người tải ảnh phải tháo xuống vào ngày 30-6.
Chưa hết, cũng có những bình phẩm trên mạng xã hội cho rằng đó là "chiêu quảng cáo" của Ikea để thu hút khách hàng khiến tập đoàn này phải ra thông báo phát đi trên mạng xã hội ở Trung Quốc phản bác điều đó.
Trong những năm qua, từ khi mở kinh doanh tại Trung Quốc, tập đoàn Ikea cảm thấy bó tay trước kiểu hành xử hồn nhiên và thiếu văn minh của một số người Trung Quốc "không phải khách hàng tiềm năng".
Một số người sinh hoạt thoải mái như ở nhà khiến nhiều người Trung Quốc đàng hoàng cũng thấy bất bình. Không lâu trước đây từng xảy ra việc lan truyền trên truyền thông phương tây khiến người Trung Quốc mất mặt.
Chuyện xảy ra tại siêu thị IKEA ở quận Triều Dương, Bắc Kinh khi một bà mẹ đưa con nhỏ vào ngủ trên giường trong siêu thị.
Một lát sau, đứa trẻ tỉnh ngủ rồi ngồi bật dậy, sau đó tụt quần ra và đi tiểu ngay trên bộ sofa trưng bày trước ánh mắt ngỡ ngàng của những người xung quanh. Thế nhưng, đáng ngạc nhiên hơn cả là thái độ thản nhiên như chẳng có chuyện gì xảy ra của bà mẹ nằm ngay cạnh.
Một người khách thấy cảnh chướng tai, gai mắt nhanh chân đi gọi quản lý đến giải quyết vụ việc. Cho tới lúc này, người mẹ mới chợt nhận ra con mình vừa gây họa và lập tức bồng đứa trẻ chạy mất.
Cận cảnh những hình ảnh quá phản cảm của người Trung Quốc trong chuỗi siêu thị của Ikea tại Bắc Kinh.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Biến nhà bếp trưng bày thành "không gian tình yêu" - Ảnh: Weibo

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bàn ghế đẹp, tranh thủ thành bàn ăn trưa của đôi bạn trẻ - Ảnh: Weibo

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gia đình thoải mái với giường êm nệm ấm - Ảnh: Weibo

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hình ảnh phản cảm khi tha cả giầy dép lên giường nệm trưng bày - Ảnh: Daily Mail

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bất kể khách hàng xung quanh, ngủ một giấc đã - Ảnh: Daily Mail

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chà đi ngó hàng mệt quá, tranh thủ ngủ khò - Ảnh: Daily Mail

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Có nơi nào êm hơn để lướt mạng trong siêu thị Ikea - Ảnh: Daily Mail

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Mùa hè nóng nực vào siêu thị Ikea ngủ là nhất, đỡ tốn điện nhà lại vừa thoải mái - Ảnh: Daily Mail

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ngủ phơi cả bụng - Ảnh: Daily Mail

• Xếp theo:
  
• Số người thích

• 
  
  Trả lời
  
• Nguyễn Cao Sơn 10:27 16/10/2016
  Văn hoá Trung Quốc chỉ thế thôi, vậy nên đừng có ông nào mở mồm đòi xây miếu Khổng Tử nữa nhé, Việt Nam không thiếu danh nhân để thờ.
  
  • THÍCH 173
• 
  
  [xem thêm]
  
  • THÍCH 135
• 
  
  Trả lời
  
• Lê Hoàng Minh 10:53 16/10/2016
  Đây mới đúng là văn hóa của người Trung Quốc đấy các bạn ah...
  
  • THÍCH 82
• 
  
  Trả lời
  
• huỳnh phát 11:35 16/10/2016
  Trung Quốc vẫn còn " nghèo " lắm
  
  • THÍCH 63
• 
  
  Timtim 14:18 16/10/2016
  Có văn hoá thì biết lòng tự trọng đâu có vẽ đường lưỡi bò

Sửa bởi tuphuongsg: 17/10/2016 - 21:29

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cướp cả thức ăn từ thiện dành cho người nghèo

08:53 PM - 18/10/2016 Thanh Niên Online

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Người dân lấy thức ăn từ tủ lạnh cộng đồng tại thành phố Thượng Hải (Trung Quốc)Ảnh chụp màn hình trang Shanghai Daily

Mô hình 'tủ lạnh cộng đồng' cung cấp thức ăn sạch cho người nghèo đã thất bại thảm hại chỉ sau vài ngày ra mắt tại thành phố Thượng Hải (Trung Quốc) vì nạn hôi của từ dân cư xung quanh.


Theo tường thuật từ kênh ECNS, chỉ 10 phút sau khi bắt đầu đi vào hoạt động hôm 14.10 vừa qua, mô hình "tủ lạnh cộng đồng" tại khu dân cư thuộc quận Phổ Đà (thành phố Thượng Hải, Trung Quốc) đã nhanh chóng thất bại thảm hại vì thói tham lam của những người xung quanh.
Chiếc tủ lạnh nằm trong mô hình bếp ăn cộng đồng do một nhóm các nhà hoạt động xã hội ở địa phương quyên góp xây dựng, nhằm mục đích phục vụ các món ăn sạch, được nấu chín cho những người nghèo, khó khăn hoặc lớn tuổi, đã về hưu... sử dụng theo nhu cầu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sumayyah Sayed (29 tuổi, quốc tịch Úc), người được cho đã khởi xướng mô hình "tủ lạnh cộng đồng" Ảnh chụp màn hình trang The National

Tuy vậy, chỉ 10 phút sau khi bắt đầu mở cửa từ cuối tuần qua, tất cả thực phẩm trong tủ đã nhanh chóng bị dân cư xung quanh tràn vào cướp sạch. Nhiều người kêu gọi cả gia đình tới, quyết tâm không chỉ lấy một món (theo đúng tiêu chí mà chương trình đề ra), thậm chí mang theo những túi lớn để vơ vét càng nhiều càng tốt, theo Eji Insight.
Trước đó, theo Shanghaiist, mô hình "tủ lạnh cộng đồng" đã bắt đầu được thử nghiệm tại 3 vị trí ở Thượng Hải từ cuối tháng 9.2016, và hầu như đều gặp phải tình trạng "hôi của" tương tự. Tuy nhiên, nhật báo Shanghai Daily lại phủ nhận tình hình trên, thậm chí lên tiếng khẳng định người dân "cảm thấy ngại ngùng khi phải sử dụng thực phẩm miễn phí".

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hai tháng sau khi clip ngắn ghi lại cảnh du khách Trung Quốc giành nhau đĩa trái cây ở một resort tại Nha Trang khiến dân mạng Việt choáng, nay đến lượt dân mạng Trung Quốc xấu hổ vì đồng hương của mình giành ăn trên đất khách.
Hiện tượng lộn xộn tại các vị trí có "tủ lạnh cộng đồng" đang trở thành chủ đề được bàn tán rất nhiều trên mạng xã hội của Trung Quốc. Cộng đồng mạng nước này thậm chí còn đùa vui rằng nhóm các nhà hoạt động xã hội "nên cảm thấy may mắn vì ít ra cái tủ lạnh vẫn chưa bị lấy mất".
"Họ cư xử như những thây ma vậy. Thật đáng xấu hổ", một người dùng mạng internet tại Trung Quốc tức giận nhận xét.
Theo ghi nhận từ Shanghaiist, đến nay, tại vị trí các tủ lạnh đã có những tình nguyện viên túc trực thường xuyên. Để được lấy phần ăn, người có nhu cầu sẽ buộc phải điền thông tin trong một bảng đăng ký nhỏ. Bên cạnh đó, quy định về thời gian hoạt động cũng được siết chặt, đồng thời hệ thống camera giám sát cũng đi vào hoạt động.
"Mọi người, dù có sống ở khu dân cư này hay không, đều có thể lấy phần ăn phù hợp cho mình sau khi đã đăng ký. Họ còn có thể trò chuyện với các tình nguyện viên tại đây nữa", ông Zhang Jing, chủ nhiệm ban quản lý khu dân cư, chia sẻ.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cảnh hỗn loạn trong nhà hàng tại tỉnh An Huy (Trung Quốc) khi người dân chen lấn, xô đẩy để tranh giành những phần ăn miễn phí Ảnh chụp màn hình trang Marketing Interactive

Chương trình "tủ lạnh cộng đồng" được cô Sumayyah Sayed (29 tuổi, quốc tịch Úc) khởi xướng từ giữa năm 2016 và hoạt động khá thành công tại Dubai, phục vụ bữa ăn miễn phí cho khoảng 100 công nhân mỗi ngày, theo trang The National (UAE). Tuy nhiên, khi mô hình này đến Trung Quốc thì lại gặp phải những sự cố đáng tiếc như trên.
Thực tế, mô hình "tủ lạnh cộng đồng" này đang bị đặt dấu hỏi lớn về mặt hiệu quả tại Trung Quốc, bởi cách đây chưa lâu, hồi đầu tháng 10.2016, nhân dịp kỷ niệm Quốc khánh Trung Quốc, nhà hàng ở Đồng Lăng (tỉnh An Huy, Trung Quốc) đã nghĩ ra chương trình khuyến mãi, tặng phiếu ăn miễn phí cho khách hàng trong vòng 5 ngày, và cũng thất bại thảm hại vì tình trạng lộn xộn, bát nháo xảy ra do vô số làn sóng người chen lấn, xô đẩy để giành giựt, vơ vét những phần ăn miễn phí, đến mức quản lý nhà hàng phải thuê lực lượng bảo vệ chuyên nghiệp nhằm ổn định lại tình hình hỗn loạn.

Hữu Đạt

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Quy hoạch 'bỏ rơi' di tích

10:00 AM - 18/10/2016 Thanh Niên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bên trong đình Bình Tiên

Theo tài liệu của Trung tâm bảo tồn và phát huy các giá trị di tích lịch sử - văn hóa (Sở VH-TT TP.....), dựa vào bức hoành phi của đình Bình Tiên ghi năm Mậu Thân (1848) và cây đòn dông trên mái chính điện ghi năm Ất Tỵ (1845) cho thấy đình đã có cách nay đã xấp xỉ 171 năm. Đình thờ thần có tước danh phẩm: “Quảng Hậu Chánh trực hữu thiên”, là vị thần có sự nghiệp hiển hách, công lao được triều đình gia phong Thượng đẳng thần là điều hiếm có ở các tỉnh miền Nam. Vì có công phù hộ giúp dân làng, sắc phong vua Tự Đức ban vào ngày 8.1.1853 vẫn được lưu giữ tại chánh điện.
Cùng với giá trị kiến trúc nghệ thuật độc đáo mang tính điển hình cho đình miền Nam, tại đình Bình Tiên còn lưu giữ nhiều cổ vật quý: bàn thờ xưa, các tấm hoành phi, chuông đồng đúc năm Tự Đức thứ 5 (1852), tượng đồng long mã chở hàm ấn là tác phẩm nghệ thuật với tính thẩm mỹ cao hiếm có. Các tác phẩm chữ Hán tại đình cũng rất phong phú: Sắc phong của vua Tự Đức, Chiếu vua Minh Mạng năm Minh Mạng thứ 17 (1836), văn bản phong cấp của quan hộ lý Tuần phủ Định Tường và của các vị quan triều đình (1837 - 1838), phong cấp cho ông Đoàn Văn Túc, người ở thôn Bình Tiên, đã có công xây dựng thành Gia Định năm 1835 và chở gỗ về xây dựng cho kinh thành Huế năm 1837.
Lý lịch của đình còn ghi rõ ban đầu khuôn viên đình rộng tới hơn 10.000 m² nhưng bị lấn chiếm dần: “Lúc bấy giờ, đình tọa lạc trên một phần đất rộng hơn 10.000 m², xây dựng theo lối cấu trúc gạch và gỗ, có hình chữ môn, một gian chính hai gian phụ liền nhau chia làm 3 đoạn: vỏ ca, chánh điện và hậu sở.
Trước đây đình có cổng chính ở đường Hậu Giang nhưng sau đó bị lấn chiếm xây nhà bít kín. Phía mặt trước, cách đình 5 thước có miếu ngũ hành thờ ngũ vị nương nương. Trong miếu có bệ thờ tượng 5 bà mặc 5 màu áo tượng trưng cho kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, mà theo Kinh dịch ngũ sắc này biểu tượng cho yếu tố cấu thành vũ trụ”.
Tìm cách cứu di tích
Ông Nguyễn Văn Hớn, Phó hội trưởng đình Bình Tiên, cho biết: “Người dân quanh đây rất lo lắng đến số phận ngôi đình 171 tuổi này và kiến nghị các cơ quan chức năng nên điều chỉnh lại quy hoạch. Mở rộng đường sá là điều cần thiết nhưng di tích kiến trúc nghệ thuật đình Bình Tiên cũng cần thiết phải được giữ lại cho hậu thế”.
Trả lời PV Thanh Niên, ông Trương Kim Quân, Giám đốc Trung tâm bảo tồn và phát huy các giá trị di tích lịch sử - văn hóa (Sở VH-TT TP.....), xác nhận: “Đình Bình Tiên đang được lên kế hoạch trùng tu, kinh phí trùng tu khoảng 25 tỉ đồng. Nhưng khi lập dự án thiết kế chúng tôi mới phát hiện đường Minh Phụng theo quy hoạch sẽ mở rộng, lấn sâu vào khuôn viên đình 7 m. Sở VH-TT đang có văn bản xin ý kiến Sở GTVT, Sở QH-KT, UBND Q.6 xem xét điều chỉnh lại quy hoạch để có thể bảo tồn di sản văn hóa này”. Ông cũng cho biết thêm, hiện nay các cơ quan chức năng khi lập dự án giao thông thường không phối hợp với cơ quan bảo tồn di tích, khiến cơ quan bảo tồn di tích khi triển khai các dự án trùng tu lại bị vướng quy hoạch, mà để tháo gỡ mất rất nhiều thời gian.


Không chỉ có đình Bình Tiên, hiện nay đình Hanh Phú (đường Vườn Lài, Q.12, TP.....) khi lên phương án chống ngập cũng bị vướng vào quy hoạch của một khu dân cư có tuyến giao thông đi ngang qua đình. Theo tài liệu, đình Hanh Phú được xây dựng sau khi thôn Hanh Phú hình thành ổn định.
Trong Địa bạ tỉnh Gia Định do triều Nguyễn lập năm 1836 thì thôn Hanh Phú ở xứ Rạch Dừa, đông giáp sông lớn, tây giáp sông nhỏ. Hằng năm vào ngày 15.2 âm lịch, lễ Kỳ Yên được tổ chức long trọng tại đình để tạ ơn thần linh. Đình Hanh Phú được UBND TP..... xếp hạng di tích lịch sử cấp thành phố ngày 27.7.2007. Theo ông Trương Kim Quân, hiện Sở QH-KT đã có văn bản đồng ý điều chỉnh con đường vào khu dân cư sẽ đi nơi khác, nhưng đang chờ sự đồng ý của Sở GTVT TP..... thì mới có thể tiến hành phục dựng lại toàn bộ ngôi đình này. Kinh phí trùng tu đình Hanh Phú đã được duyệt là 37 tỉ đồng.

Lê Công Sơn

Bạn đọc phản hồi (1 nhận xét)

• Lượt người thích

TRẦN QUANG DINH
- 18/10/2016
* Về ý nghĩa, giữ gìn ....là không nói rồi. Nhớ, một thời lừng lãy của Cải lương vì nhiều lúc thiếu rạp diễn, nhiều đoàn Cải lương, Kịch , Hát bội của Sài Gòn & tỉnh vẫn dừng chân ở đình Minh Phụng. Các nghệ sĩ Mỹ Châu, Thanh Tòng, Ngọc Bích, Diệu Hiền , Út Bạch Lan, Đức Lợi, - Bạch Mai , Nam Hùng- Tô Kim Hồng , Hoài Thanh- Đỗ Quyên , Ngân Hà, Minh Phụng - Kiều Tiên, Thanh Bạch - Bạch Lê, Thẩm Thúy Hằng , Kim Thanh , Ngọc Dung......ĐÃ TỪNG HÁT NƠI ĐÁY. MAI NÀY SẼ MẤT HẲN DI TÍCH NÀY SAO ? !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

13 thích Báo nội dung xấu

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NGÀY PHỤ NỮ THẬT RA CÓ Ý NGHĨA GÌ?

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  TTO - "20-10 và 8-3 thực ra có ý nghĩa gì?" - sáng nay, tôi nhận được tin nhắn từ một người bạn cũ hỏi. Và cô tự trả lời: "Những ngày rất bình thường được người ta biến thành một cuộc vui vô nghĩa".

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ảnh dự thi Việt Nam - đất nước - con người của Nguyễn Đức Toàn
Cô bảo, cô đã chán ngấy cái cảnh những ngày này Facebook tràn ngập những hoa ảo, ảnh đàn ông nấu cơm và giặt giũ để thể hiện sự yêu thương, và cả... những cuộc vui nhậu để ăn mừng một ngày mà họ gọi là ngày Phụ nữ.
Đó tưởng chừng là những ngày mà người phụ nữ được phép gạt sang bên những nỗi lo, những nỗi buồn và vất vả của mình sang bên để được chúc mừng, để được ca ngợi về sự hy sinh, và rồi, rời ngày đó ra, họ lại lao vào một guồng quay đầy mệt mỏi của việc nước và việc nhà.
Tôi rất hiểu tâm sự ấy. Ở nhiều nước, những ngày như thế này, phụ nữ xuống đường đòi các quyền của họ, từ quyền được phá thai (ở những nước mà Công giáo có ảnh hưởng rất lớn) đến quyền được hưởng lương tương xứng với công việc, hoặc đòi hỏi được cải thiện điều kiện làm việc, điều kiện sống.
Tại Argentina, mới hôm qua 19-10, hàng ngàn người mặc áo màu đen đội mưa bước xuống các nẻo đường ở Argentina để phản đối nạn bạo hành phụ nữ sau sự kiện đau lòng gây chấn động ở nước này: một nữ sinh 16 tuổi bị ép dùng ma túy, bị hãm hiếp và giết hại dã man.
Trong khi đó ở nhiều nước Á đông, cho đến hôm nay vẫn tồn tại những định kiến ràng buộc và rào cản đối với sự tiến bộ của phụ nữ. Trong nếp gia trưởng của nhiều người đàn ông, phụ nữ đồng nghĩa với việc quanh năm suốt tháng cắm mặt vào bếp, đóng vai trò của một người vợ đảm, một người mẹ hiền, hy sinh cho mọi người.
Có những phụ nữ tự nguyện như thế. Có những người không có sự lựa chọn nào khác. Nhưng cũng có những người tin rằng, phụ nữ phải là như vậy.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ảnh dự thi Việt Nam - đất nước - con người của Nguyễn Đức Toàn
Đã từ lâu rồi, những người mẹ có con gái thường hướng con đến các công việc gia đình, bởi nỗi lo sợ rằng, nếu không giỏi những việc đó (hoặc quá giỏi về tri thức), con gái họ sẽ rất khó lấy chồng. Những người cha gia trưởng luôn dạy con trai mình rằng chuyện bếp núc phơi phóng quần áo không phải là việc của đàn ông, những người cần phải làm việc lớn, mà đấy là việc của đàn bà, đàn ông... không được đụng tay vào (?!).
Tư duy rất phổ biến ở các thành thị. Ngay từ khi đứa trẻ trong bụng mẹ được xác định giới tính, thì tư duy ấy như một sợi dây vô hình tròng lên cổ bé gái.
Bé gái ấy lớn lên trong tư duy cũ kĩ, được định hướng cách sống kiểu cũ và nhiều trong số họ đã kết thúc những hoài bão và đam mê của mình bằng một cuộc hôn nhân kiểu Á Đông ở tuổi còn trẻ.
Đôi khi chính phụ huynh lại muốn đưa con gái họ vào con đường ấy, tước đi của nó sự tự do, tự lập, gạt bỏ ở nó những quan niệm về hạnh phúc cá nhân và con đường học vấn.
Người ta vẫn quan niệm, phụ nữ đến một tuổi nào đó là phải có chồng, lấy chồng là phải có con và sau đó phải là dâu đảm, mẹ hiền, tóm lại vẫn chỉ là một nhân vật phụ bên cạnh đàn ông.
Người ta sợ phụ nữ học cao thì khó lấy chồng. Sự thông minh và học vấn càng cao của người phụ nữ bị coi là một lực cản đối với hôn nhân. Chỉ ở những đất nước không chịu phát triển và sự gia trưởng cũ kĩ ngự trị, người ta mới sợ phụ nữ thông minh!
Rất nhiều bạn nữ chia sẻ với người viết rằng họ luôn bị bắt, bị giục giã hàng ngày bởi những lời nói của người thân, người quen, bạn bè về chuyện... lấy chồng. Ai cũng mặc nhiên xem 30 tuổi "chưa có gì" bị coi là ế.
Không, các quý cô thân mến, cuộc đời, với những đam mê, khao khát cá nhân và con đường học vấn người phụ nữ không thể kết thúc chỉ bằng một cuộc hôn nhân kiểu Á Đông. Phụ nữ hiện đại bây giờ không đặt mục đích cao nhất và cuối cùng của đời mình là phải lấy chồng, coi đó như là một con đường duy nhất để đến với hạnh phúc.
Khi mà nhiều người đàn ông vẫn rất gia trưởng, vẫn nhậu nhẹt nhiều hơn là tập thể thao, và chém gió trên bàn nhậu và trên mạng với họ giống như một thứ vũ khí rởm để thể hiện sự hiểu biết, thì việc các cô gái trao gửi đời mình vào những cuộc hôn nhân với các quý ông gia trưởng sống ảo này càng trở nên đầy rủi ro.
Làm phụ nữ phải là một vinh dự và xứng đáng với hạnh phúc. Lấy chồng cũng không phải là con đường duy nhất để dẫn đến hạnh phúc và chỉ lấy chồng mới có hạnh phúc.
Và lấy chồng cũng không phải là để đến một lúc nào đó cho rằng "phụ nữ hơn nhau ở tấm chồng".
Không, mỗi người phụ nữ có giá trị của riêng mình, có trí tuệ, sắc đẹp và vẻ đẹp của tâm hồn. Họ không cần chồng để làm vật trang điểm hay là một thứ vũ khí để so đo với phụ nữ khác.
Các bạn nữ hãy mạnh mẽ, cứng rắn hơn và gia tăng khả năng tự do trong lựa chọn cuộc sống của mình, để làm chủ nó, chứ không trao nó cho những người không xứng đáng.
*Bài viết thể hiện quan điểm riêng của cá nhân tác giả. Bạn đọc có ý kiến xin gửi vào phần Bình luận bên dưới.



TRƯƠNG ANH NGỌC (Roma)

Sửa bởi tuphuongsg: 20/10/2016 - 21:33

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bí thư xã đánh cán bộ địa chính trong tiệc mừng ngày 20/10

Mâu thuẫn về việc uống bia lon hay chai trong tiệc mừng ngày Phụ nữ Việt Nam 20/10, Bí thư xã ở Đăk Lăk đã lao vào đánh cán bộ địa chính bầm mặt.


Chiều 20/10, ông Y Vong Nhi Ksơr, Bí thư Huyện ủy Buôn Đôn, Đăk Lăk cho biết, đã chỉ đạo Ủy ban kiểm tra Huyện ủy làm rõ việc ông Nguyễn Hữu Truyền, Bí thư Đảng ủy xã Ea Bar đánh cấp dưới.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ông Hưng đưa hình ảnh của mình lúc bị đánh. Ảnh: Kh.Uyên
Theo ông Nguyễn Hưng, cán bộ địa chính xã Ea Bar, trưa 19/10, anh em trong xã tổ chức nhậu tại nhà một nhân viên trong cơ quan, trong đó có ông Truyền.
Chiều cùng ngày, mọi người đến nhà hàng trên địa bàn xã tổ chức tiệc mừng ngày Phụ nữ Việt Nam cho chị em trong cơ quan. Tại đây, ông Hưng đề nghị chuyển từ bia chai sang bia lon, nếu không đủ kinh phí thì mỗi người góp một ít.
"Vì trưa đã uống bia lon rồi nên tôi mới đề nghị vậy. Tôi vừa dứt lời, ông Truyền cầm chai bia đập mạnh xuống bàn rồi chửi tôi. Ông ấy đi tới đạp tôi ngã xuống đất", ông Hưng kể.
Sau ít phút bỏ ra ngoài lấy bình tĩnh, ông Hưng quay vào làm hòa với lãnh đạo. Tuy nhiên, khi vừa tới bàn, ông bị Bí thư xã đánh vào mặt làm dập môi.
Lý giải về hành động của mình, ông Truyền cho rằng, ông Hưng là cấp dưới nhưng "ăn nói hỗn láo nên trong lúc nóng giận ông có tát một cái cảnh cáo". Về việc tổ chức ăn nhậu trong ngày làm việc, ông nói "tôi sai rồi".
Ông Hưng đã gửi đơn lên các cơ quan chức năng đề nghị làm rõ hành động của Bí thư xã.

Kh.Uyên

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bị đòi lại quà, nữ sinh chém bạn trai đi viện

18/10/2016 10:59 GMT+7

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

- Sự việc xảy ra khoảng 21h tối 17/10, tại ký túc xá trường ĐH Giao thông vận tải Hà Nội.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nhiều sinh viên trong ký túc xá sợ hãi chạy ra khỏi phòng trọ
Theo một nhân chứng cũng là bảo vệ tại đây cho hay, vào thời điểm trên hai bên xảy ra mâu thuẫn, xô xát. Nam thanh niên sau đó dùng mũ cối đập nhiều cái vào người bạn gái.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ngay sau khi sự việc xảy ra công an phường đã có mặt tại hiện trường để điều tra
Bức xúc cô gái cầm dao chém một nhát vào đầu và một nhát vào tay khiến nam thanh niên này bị thương, sau đó được một số người đưa đi bệnh viện.
Cũng theo người bảo vệ ký túc xá thì nam thanh niên bị rách da và phải đến bệnh viện khâu lại vết thương.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ký túc xá nơi xảy ra vụ việc
Thông tin ban đầu được xác định, sau khi chia tay nam thanh niên đến đòi lại những món quà mình đã tặng trước đó thì xảy ra xô xát.
ông Trần Đắc Sử, Hiệu trưởng nhà trường xác nhận sự việc trên và cho biết cả nam sinh và nữ sinh đều là sinh viên của trường.
“Nguyên nhân ban đầu được xác đinh là do mâu thuẫn tình cảm, sau khi chia tay, nam sinh đến ký túc xá gặp người yêu để đòi lại quà tặng. Thất vọng trong tình yêu, có thể nói năng khiếm nhã, trong lúc xảy ra cự cãi, nam sinh này đã đánh nữ sinh. Chống cự lại, nữ sinh đã cầm dao chém vào người nam sinh khiến bị rách đầu”, ông Sử nói.
Ngay sau đó công an phường Láng Hạ cũng đã nhanh chóng có mặt tại hiện trường điều tra làm rõ vụ việc.
Hiện, vụ việc đang được điều tra, làm rõ.
Nhị Tiến - Thanh Hùng

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

DOANH NGHIỆP TRUNG QUỐC ĐỀ XUẤT XÂY NHÀ MÁY KẼM Ở HUẾ

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  TTO - Một công ty công nghiệpTrung Quốc đang đề xuất việc xây dựng một nhà máy sản xuất kẽm tại khu kinh tế Chân Mây - Lăng Cô (huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên - Huế).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khu vực Chân Mây - Lăng Cô của tỉnh Thừa Thiên - Huế được Công ty công nghiệp fuda Bắc Kinh (Trung Quốc) đề xuất xây dựng nhà máy kẽm
Ngày 21-10, ông Nguyễn Văn Phương, phó chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế, cho biết tỉnh này vừa làm việc với Công ty TNHH công nghiệp fuda Bắc Kinh.
Theo đó, Công ty TNHH công nghiệp fuda Bắc Kinh là một công ty tư nhân, hoạt động chính là sản xuất kẽm công nghiệp.
Qua tìm hiểu, công ty này muốn mở dự án xây dựng một nhà máy tại khu kinh tế Chân Mây - Lăng Cô để sản xuất kẽm công nghiệp xuất khẩu sang Nhật Bản và Trung Quốc.
Lý do được đưa ra vì cảng Chân Mây là cảng nước sâu, có thể tiếp nhận tàu hàng trên 50 nghìn tấn. Dự kiến tổng mức đầu tư giai đoạn đầu của dự án vào khoảng 5 triệu USD.
Thông tin này sau khi được công bố trên trang tin của UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế, đã nhận được nhiều ý kiến trái chiều của người dân.
Một số người quan ngại việc có một nhà máy sản xuất kẽm công nghiệp ở Huế sẽ gây ảnh hưởng đến môi trường sinh thái và sinh kế của người dân, đặc biệt là nằm ngay giữa cụm du lịch trọng điểm, gồm Lăng Cô - Bạch Mã - Cảnh Dương (huyện Phú Lộc, Thừa Thiên - Huế).
Trả lời Tuổi Trẻ, ông Nguyễn Văn Phương, phó chủ tịch UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế, cho biết việc này chỉ mới ở mức đề xuất ý kiến để UBND tỉnh tham khảo.
Hoàn toàn không có chuyện tỉnh đã đồng ý cho phép doanh nghiệp xây dựng nhà máy kẽm.
Theo ông Phương, dự án này nếu được thực hiện phải qua rất nhiều quá trình, công đoạn kiểm tra của tỉnh và các sở, ban ngành có liên quan.
Ông Phương cũng kêu gọi các cơ quan báo chí cùng người dân giám sát việc thực hiện, kiểm tra quá trình tỉnh này đánh giá, kiểm định dự án.
“Tôi xin đảm bảo trong chuyện này tỉnh sẽ đặt yếu tố môi trường và sinh kế của người dân lên hàng đầu. Tôi cũng là người Huế và chắc chắn tôi sẽ không để xảy ra bất kỳ một sự cố môi trường nào liên quan đến dựa án này trên tỉnh mình!” - ông Phương nói.


NHẬT LIN

Sửa bởi tuphuongsg: 21/10/2016 - 21:26

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CẦN KHẲNG ĐỊNH CHỦ QUYỀN ĐÀN BẦU LÀ CỦA VIỆT NAM

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  

• Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

  
  TTO - Trước việc một số học giả Trung Quốc cố gắng chứng minh cây đàn bầu có nguồn gốc Trung Quốc, nhiều nhà nghiên cứu, văn nghệ sĩ bày tỏ mong muốn Việt Nam nhanh chóng được xác lập chủ quyền với cây đàn độc đáo này.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

GS. TSKH Tô Ngọc Thanh bày tỏ nhiều trăn trở về nguy cơ VN mất chủ quyền đàn bầu - Ảnh: V.V.TUÂN
Đó cũng là trăn trở của đa số đại biểu tham dự hội thảo khoa học Đàn bầu và vai trò của nó trong nền văn hóa Việt Nam do Viện Âm nhạc (Bộ VH-TT&DL) tổ chức ngày 21-10 tại Hà Nội.
Lo lắng cho đàn bầu
Trong đề dẫn hội thảo, PGS.TS Nguyễn Bình Định (Viện trưởng Viện Âm nhạc) gợi mở vấn đề:
“Trong số các đàn một dây trên thế giới, đàn bầu VN được đánh giá rất đặc sắc, độc đáo bởi đây là đàn duy nhất phát ra âm thanh là âm bồi; chỉ có một dây, không có phím bấm nhưng có thể chơi được tất cả các cao độ; có khả năng trình diễn tất cả các kỹ thuật rung, nhấn, đặc biệt là các dạng luyến láy, tô điểm âm khác nhau nên rất phù hợp với kiểu giai điệu âm nhạc có nhiều âm hoa mỹ, luyến láy của VN”.
Ông Định khẳng định, dù đến nay chưa có đủ cứ liệu xác định chính xác đàn bầu có từ bao giờ, nhưng có thể khẳng định đàn bầu là nhạc cụ bản địa của người Việt đã có từ lâu đời, ít nhất cũng phải có trước thế kỷ 19.
“Nếu chọn ra một cây đàn đại diện cho nhạc cụ dân tộc VN, có khả năng giới thiệu, quảng bá về đất nước, con người VN chắc chắn chúng ta sẽ chọn đàn bầu”, ông Định nói.
Tuy nhiên, NSND Thanh Tâm băn khoăn khi gần đây dư luận và giới nghệ sĩ nóng lên câu chuyện một số học giả Trung Quốc cố gắng chứng minh cây đàn bầu có nguồn gốc xuất xứ từ Trung Quốc, của người Trung Quốc.
NSND Thanh Tâm nhấn mạnh, chúng ta hoàn toàn có thể khẳng định đàn bầu xuất phát từ Việt Nam và không giống bất cứ cây đàn một dây nào trên thế giới bởi “đàn bầu đã phát triển ở trình độ cao hơn hẳn, đặc biệt là về mặt âm sắc, tính năng của nhạc cụ cũng như sự phổ biến trong đời sống xã hội”.
Hơn nữa, nhiều truyền thuyết về cây đàn này cũng đều xuất phát từ Việt Nam và không tìm thấy ở bất cứ nơi nào trên thế giới.
Dựa vào cấu tạo và nguyên vật liệu làm ra đàn bầu, NSND Nguyễn Tiến khẳng định đàn bầu được bắt nguồn trong lao động sản xuất và gắn liền với đời sống văn hoá của người Việt cổ xưa và phát triển tới ngày nay.
Gấp rút khẳng định chủ quyền đàn bầu Việt Nam
Nhà nghiên cứu Đặng Hoành Loan đặt vấn đề sách Lịch sử âm nhạc Trung Quốc và Triều Tiên xuất bản tại Paris năm 1913 của Maurice Courant có viết, dưới triều Tống (968-1293) và nhà Nguyên (1314-1369) trong dàn nhạc cung đình, người ta còn thấy loại đàn “độc huyền cầm”.
Tuy nhiên, ông chỉ rõ: “Độc huyền cầm (tên gọi khác của đàn bầu) của Việt Nam được sáng tạo vào những năm 1770 triều Nguyễn thời chúa Nguyễn Phúc Thuần (1765-1777) và chơi theo cách đánh vào các điểm có bồi âm chứ không phải đánh dây bấm như đàn “độc huyền cầm” của Trung Quốc viết trong sách của Maurice Courant”.
Hơn nữa, những năm 1960, có nhiều nhạc sĩ Việt Nam dạy các nhạc sĩ Trung Quốc cách chơi đàn bầu Việt Nam như: năm 1966 nghệ sĩ đàn bầu Đức Nhuận dạy cho một nghệ sĩ Trung Quốc học đàn bầu Việt Nam trong suốt 45 ngày.
Năm 1969, các nghệ sĩ Trung Quốc lại theo học đàn bầu của nghệ sĩ Đoàn Anh Tuấn.
Để khẳng định chủ quyền đàn bầu Việt Nam, PGS. TS Nguyễn Bình Định nêu giải pháp: cần tổng kết, đánh giá một cách khoa học toàn bộ các vấn đề về lịch sử, ý nghĩa xã hội, giá trị văn hoá, chức năng nghệ thuật, kỹ thuật trình diễn của đàn bầu. Phải quy chuẩn hoá, đưa ra tiêu chuẩn đo lường quốc gia cho đàn bầu để tránh tình trạng tuỳ tiện, không thống nhất trong chế tác và sử dụng đàn bầu.
NSND Thanh Tâm đề xuất, Bộ VH-TT&DL cần nhanh chóng lập hồ sơ đề nghị UNESCO công nhận đàn bầu là một giá trị văn hoá phi vật thể đại diện nhân loại của VN.
GS. TS Tô Ngọc Thanh, Chủ tịch Hội văn nghệ dân gian VN, cũng đồng tình và nhấn mạnh: “Càng để lâu chúng ta càng có nguy cơ mất chủ quyền với cây đàn bầu của VN. Đây là chủ quyền văn hoá chúng ta cần phải bảo vệ”.

VŨ VIẾT TUÂN

Sửa bởi tuphuongsg: 21/10/2016 - 21:37

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Rào di tích quốc gia làm kho chứa đồ

10:08 AM - 21/10/2016 Thanh Niên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hàng rào lưới B40 bao lấy đình

Quây 2 năm là “không thể chấp nhận”
GS Đặng Văn Bài, nguyên Cục trưởng Cục Di sản, Bộ VH-TT-DL, cho rằng có những trường hợp trong cùng khuôn viên di tích, khi sửa công trình này thì có thể chuyển đồ sang công trình bên cạnh để đỡ kinh phí xây dựng nơi bảo quản. Tuy nhiên, vấn đề còn nằm ở thời gian tu bổ đền Chu Quyến. Nếu việc thi công diễn ra suôn sẻ cả về thời tiết, con người và kinh phí, đình Chu Quyến sẽ còn bị “giam lỏng” tới sang năm. Về điều này một chuyên gia bảo tồn đánh giá: “Nếu chuyển tạm để tiết kiệm cũng chỉ nên tạm trong một hai tháng. Còn nếu đến nửa năm thì khó chấp nhận. Đằng này, lại còn nhiều hơn thế, lên tới 2 năm”. Kéo theo việc chuyển tạm là nguy cơ khách sẽ không thể tham quan đình Chu Quyến - ngôi đình đẹp và được trùng tu mẫu mực.

Đình Chu Quyến là ngôi đình cổ có niên đại cuối thế kỷ 17, là ngôi đình tiêu biểu cho kiến trúc gỗ dân gian truyền thống của VN thời Lê Trung Hưng (Hậu Lê). Đình Chu Quyến đã được Bộ Văn hóa xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia năm 1962, thuộc loại hình di tích kiến trúc nghệ thuật, với chức năng công trình kiến trúc tín ngưỡng. Hơn thế nữa, theo GS Ngô Đức Thịnh, nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu văn hóa, đình là một thiết chế cộng đồng mở. Người dân tới đình để sinh hoạt tập thể. Không gian văn hóa đó cần phải được sử dụng liên tục. Chưa kể, theo TS Trang Thanh Hiền, thiết kế kiến trúc với rất nhiều cột ở đình này cũng tạo điều kiện cho không gian mở trên có hiệu quả hơn. Chính vì thế, khi đình bị quây tôn, rào sắt, cả hai nhà nghiên cứu này đều rất bức xúc.
“Chúng ta nên xác định rõ, sửa thì cứ sửa, còn hoạt động vẫn phải hoạt động”, GS Thịnh nói và cho rằng việc vì sửa đền mà “quây luôn” cả đình với khách thăm là không thể chấp nhận, vì “Nó khiến việc tiếp cận di sản khó khăn trong khi đây lại là di tích quốc gia, là di tích toàn dân được khuyến khích tiếp cận”.
Về chuyện cho phép chuyển đồ từ đền sang đình Chu Quyến cất trong thời gian tu bổ đền, ông Tiến cho biết Sở VH-TT Hà Nội đã đồng ý như vậy. Tuy nhiên, việc đồng ý này có điều kiện. “Chúng tôi đã yêu cầu vẫn phải cho người dân và khách tham quan tiếp cận đình chứ không phải đóng kín”, ông Tiến nói.
Trước phản ánh người dân không thể tham quan khi đình đã bị rào, ông Tiến cho biết đã liên lạc với huyện và bảo đảm bất cứ ai tới làm việc, tham quan, có thể liên lạc với phòng văn hóa huyện để được trợ giúp. Tuy nhiên, không phải khách thăm nào cũng có thể có số của huyện để liên lạc. Vì thế, ngành văn hóa Hà Nội cần cân nhắc lại câu chuyện này. Nếu thời gian sửa chữa kéo dài, đồ thờ nên được di chuyển tới vị trí khác hợp lý hơn. Việc dùng rào tôn và lưới B40 cũng nên được kiểm tra lại để chắc chắn không ảnh hưởng tới các cấu kiện gỗ của đình. Trinh Nguyễn

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoàng tử Ả Rập Xê Út bị tử hình vì tội giết người

08:47 AM - 19/10/2016 Thanh Niên Online

Một hoàng tử

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

đã bị tử hình vì tội sát nhân – một án phạt rất hiếm hoi với thành viên hoàng gia “tinh túy”. Ông này là người thứ 134 bị tử hình trong năm nay.


Tên của vị hoàng tử bị tử hình là Turki bin Saud al-Kabir. Bộ Nội vụ Ả Rập Xê Út hôm 18.10 thông báo rằng ông ta đã bắn chết một người Ả Rập Xê Út khác giữa một cuộc cãi vã cách đây 3 năm tại thủ đô Riyadh. Vị hoàng tử đã nhận tội.
Hình thức tử hình không được công bố nhưng với tội sát nhân, cách tử hình phổ biến ở vương quốc này là

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.
Kênh truyền hình Al-Arabiya đưa tin gia đình nạn nhân đã từ chối nhận “tiền máu” – hình thức nhận tiền bồi thường để đổi lại việc rút yêu cầu tử hình đối với người phạm tội.
Tử hình hoàng tử là chuyện xưa nay hiếm ở Ả Rập Xê Út, nơi các thành viên hoàng gia được hưởng rất nhiều đặc quyền đặc lợi. Tuy nhiên, hãng truyền thông BBC dẫn thông báo của Bộ Nội Vụ Ả Rập Xê Út nói rằng vụ tử hình lần này là để đảm bảo duy trì an ninh và luật pháp trong xã hội.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Các thành viên hoàng gia Ả Rập Xê Út thường được hưởng rất nhiều đặc quyền đặc lợi. AFP

Một trong những vụ tử hình thành viên hoàng gia được nói tới nhiều nhất là sự kiện hoàng tử Faisal bin Musaid al Saud ám sát chết bác của mình, vua Faisal hồi năm 1975. Ông đã bị đưa ra một quảng trường và bị chặt đầu trước mắt công chúng sau đó.
Ở Ả Rập Xê Út, hầu hết những người phạm tội sát nhân và buôn lậu ma túy đều bị tử hình. Tuy nhiên, lần tử hình chấn động nhất trong thời gian gần đây xảy ra với gần 50 người bị kết tội khủng bố, bao gồm cả giáo sĩ nổi tiếng dòng Shitte là Sheikh Nimr al-Nimr. Họ bị tử hình tập thể chỉ trong một ngày hồi tháng 1 vừa qua.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Kiều Oanh

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ông Duterte khẳng định không cắt quan hệ với Mỹ

09:11 AM - 23/10/2016 Thanh Niên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tổng thống Rodrigo Duterte phát biểu về tuyên bố chia tay Mỹ Reuters

Tổng thống Philippines Rodrigo Duterte “nói rõ” về tuyên bố chia tay Mỹ đưa ra trước đó cũng như tầm quan trọng của việc duy trì quan hệ song phương.


Ngày 22.10, tờ The Philippine Star đưa tin ngay khi về tới Philippines sau chuyến công du Trung Quốc, Tổng thống Rodrigo Duterte đã có bài phát biểu về việc ông tuyên bố chia tay Mỹ tại Bắc Kinh. Cụ thể, ông Duterte khẳng định phát biểu trên không có nghĩa là ông sẽ cắt đứt quan hệ với Mỹ và nhấn mạnh quan hệ đồng minh song phương mang lại lợi ích tốt nhất cho Philippines. Theo ông, “trở mặt” hẳn với Mỹ là điều không khả thi và đi ngược lại mong muốn của người dân.
Tuy nhiên, nhà lãnh đạo này cũng nói ông muốn chấm dứt chính sách “dựa nhiều vào Mỹ” như lâu nay đồng thời một lần nữa gây xôn xao khi tuyên bố sẽ không bao giờ công du tới Mỹ “trong cuộc đời này”. Đến tối 22.10, Ngoại trưởng Philippines Perfecto Yasay viết trên Facebook rằng Mỹ vẫn là “người bạn gần gũi nhất” của Philippines nhưng Manila muốn phá vỡ “tư duy phụ thuộc và quỵ lụy”, theo Reuters.
Nhà Trắng nhanh chóng bày tỏ chào đón những phát biểu mới của giới chức Manila sau khi đã thể hiện sự lo ngại và bực bội trước đó. “Rõ ràng là chúng tôi phải tìm cách nắm rõ ý định của Tổng thống Duterte và chính quyền của ông ấy sau những phát biểu vừa qua. Tuy nhiên, dựa theo thông tin mới nhất thì đã có một sự thay đổi phù hợp hơn với liên minh kéo dài 7 thập niên giữa Mỹ và Philippines”, phát ngôn viên Nhà Trắng Josh Earnest nói.
Trong khi đó, cựu Ngoại trưởng Philippines Albert del Rosario cảnh báo nếu nước này thật sự “chuyển trục” sang Trung Quốc thì sẽ là “bi kịch quốc gia”. Ông del Rosario nhận định: “Việc thay đổi trong chính sách ngoại giao từ chối bỏ đồng minh đáng tin cậy lâu nay để theo một láng giềng hung hăng hay phản đối luật pháp quốc tế là vừa không khôn ngoan vừa khó hiểu”.
Cũng trong ngày 22.10, The Philippine Star đăng tuyên bố chung Philippines - Trung Quốc sau chuyến thăm của Tổng thống Duterte. Theo đó, hai bên nhất trí tránh đe dọa hoặc vũ lực trong giải quyết tranh chấp Biển Đông và sẽ tổ chức “tham vấn, tư vấn thân thiện theo những nguyên tắc được công nhận toàn cầu của luật pháp quốc tế”, kể cả Công ước LHQ về luật Biển (UNCLOS). Hai bên còn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì, xúc tiến hòa bình, ổn định và tự do hàng không, hàng hải ở Biển Đông, thực hiện đầy đủ và hiệu quả Tuyên bố ứng xử giữa các bên ở Biển Đông (DOC), hướng tới Bộ quy tắc ứng xử ở Biển Đông (COC) “dựa trên sự đồng thuận”.
Tuy nhiên, tuyên bố chung không đề cập phán quyết của Tòa trọng tài bác bỏ “đường lưỡi bò”.


Mỹ đáp trả phản ứng của Trung Quốc về Hoàng Sa
Sau khi khu trục hạm mang tên lửa dẫn đường USS Decatur của hải quân Mỹ tuần tra xung quanh hai đảo Tri Tôn và Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa sáng 21.10, Bộ Quốc phòng Trung Quốc lớn tiếng ngang ngược gọi đây là “hành động trái phép nghiêm trọng và cố ý khiêu khích”.
Đáp lại, phát ngôn viên Nhà Trắng Josh Earnest khẳng định hoạt động này cho thấy không ai có thể hạn chế một cách bất hợp pháp quyền tự do hàng hải cũng như việc sử dụng biển hợp pháp mà tất cả các quốc gia được hưởng theo luật pháp quốc tế.
Bên cạnh đó, lâu nay có một số ý kiến cho rằng tranh chấp ở Biển Đông chỉ liên quan đến Trường Sa còn Hoàng Sa “coi như đã xong”. Vì thế, có thể thấy động thái mới của Mỹ và chuyến tuần tra tương tự áp sát đảo Tri Tôn hồi tháng 1 chứng tỏ cộng đồng quốc tế “không quên” vấn đề Hoàng Sa.

Văn Khoa

[tuphuongsg]

Nhàn đàm: Ngượng

06:00 AM - 23/10/2016 Thanh Niên

Tôi cùng các bạn đồng hành đang thực hiện chuyến “road trip” quanh bờ Tây nước Mỹ.


Chúng tôi chẳng chuẩn bị nhiều ngoài việc thuê một chiếc xe tạm ổn, đủ rộng để nhét 5 con người vào đó, ăn uống ngủ nghỉ trên mọi nẻo đường. Ben đến từ Anh, Alina đến từ Đức, Angelika đến từ Phần Lan, Aurel đến từ Pháp. Tôi nhanh chóng nhận ra mình lạc lõng khi các bạn của mình đều đến từ châu Âu. Nhưng điều đấy không làm tôi bận tâm cho lắm, vì tất cả họ đều tôn trọng và yêu quý lẫn nhau.
Một đêm khi chúng tôi dừng chân cắm trại tại Yosemite, Ben nảy ra ý định chơi một trò chơi. Mỗi chúng tôi được yêu cầu bí mật ghi tên 10 người nổi tiếng thế giới mà mình biết vào những mảnh giấy nhỏ, gấp chúng lại rồi cùng bỏ vào cái chậu. Ben, Alina, tôi được xếp cùng một đội. Nhiệm vụ của thành viên mỗi đội là lần lượt thay nhau bốc những lá thăm, tìm cách diễn tả cho những thành viên còn lại trong đội biết người được ghi tên trên lá thăm là ai.
Tôi rơi vào lượt cuối cùng, khi những lá thăm đã cạn dần. Nhưng cái khó không nằm ở chỗ đó. Cái khó là, tôi nhận ra kiến thức mình quá hạn hẹp so với bạn bè. Tôi không biết Jenifer Aniston đóng phim gì, Britney Spear nổi tiếng với bài hát gì, Tiger Woods, Michael Johnson là ai dù họ xuất hiện nhan nhản trên báo chí mỗi ngày. Lúc bốc đến lá thăm có tên “Garfield”, tôi ứ họng không biết miêu tả thế nào và cứ vậy đứng ì để chiếc đồng hồ lặng lẽ đếm nhịp. Alina động viên, Linh, cứ mô tả đại đi, nếu không biết người đó là ai thì nói đại là nam hay nữ cũng được, cô và Ben sẽ dựa vào đó mà đoán. Tôi trả lời, thực ra tôi cũng không biết cái tên mà tôi bốc trúng là nam hay nữ nữa. (trên thực tế Garfield là con mèo trong phim hoạt hình). Alina cười sặc sụa bảo, không lẽ nhìn tên mà không đoán được là nam hay nữ à. Tôi đỏ mặt im lặng.
Điệu cười của Alina cứ ám ảnh tôi mãi tối hôm đó. Nhưng rõ ràng không phải lỗi của cô ấy. Cả Alina, Ben, Angelika hay Aurel đều không sinh ra và lớn lên ở VN vào những năm tôi lớn - nơi mà một ngày lương lao động của công nhân viên chức cao cấp chỉ bằng thu nhập 1 giờ làm việc của người làm công việc hạng xoàng tại châu Âu. Khi mà Angelika, Aurel đang mải mê ngồi trước màn hình ti vi với bộ phim hoạt hình Garfield, thế giới của tôi chỉ được vẽ bằng trí tưởng tượng qua những câu chuyện cổ tích bà kể. Khi Ben là chàng trai 17 tuổi khoác ba lô đi chu du khắp thế giới, tôi vẫn đang là cô bé chạy chân trần dọc theo những cánh đồng vừa cày xới nhặt vỏ đạn đem bán đổi lấy tiền. Khi mà Alina đang hòa mình vào những buổi biểu diễn âm nhạc, những trận bóng chày, đấu vật, môn thể thao của tôi mỗi ngày là theo mẹ ra chợ bán sữa đậu nành.
Tôi nhớ ngày Daniel dạy tôi học tiếng Anh, ông hỏi tôi về chiến dịch “boycott” của Gandhi và Luther King (một người từng đưa Ấn Độ thoát khỏi sự đô hộ của Anh mà không cần dùng đến súng đạn, một người từng dẫn dắt cuộc tẩy chay xe buýt diễn ra ở Montgomery giúp người da đen lấy lại quyền bình đẳng và cũng là người kịch liệt phản đối Mỹ tham chiến tại VN). Tôi lắc đầu không biết họ là ai. Daniel ngạc nhiên hỏi thế học sinh VN không được học những điều tương tự như học sinh phương Tây à. Tôi ứ họng chẳng trả lời được. Thời đi học tôi có thể đọc thuộc lòng vanh vách cả cuốn sách sử không sai một dấu chấm, dấu phẩy. Những gì chúng tôi được dạy là đọc làu làu nguyên nhân, diễn biến, kết quả của chiến tranh du kích nhưng không hiểu chiến thuật đánh du kích là thế nào.
Cuối buổi chơi game, đội của tôi thua dù chúng tôi có đến 3 người. Không cần Alina và Ben phải nói, tôi cảm thấy ngượng vì sự kém cỏi của tôi. Chính nhờ những cuộc gặp gỡ với biết bao bạn trẻ cùng trang lứa với đủ màu da, quốc tịch khác nhau đã giúp tôi lớn lên, dạy tôi hoàn thiện vốn kiến thức thiếu hụt của bản thân. Và tôi cũng tự hỏi, liệu có bao nhiêu bạn trẻ VN được may mắn như tôi, có cơ hội bước ra khỏi cái ao làng chật hẹp để tự mình khám phá thế giới.
Với những người trẻ khao khát bay xa, tôi mong muốn họ có đủ lòng can đảm và dũng cảm để nhảy ra khỏi miệng giếng nhìn thấy trọn vẹn bầu trời.

Võ Thị Mỹ Linh
(từ Mỹ)

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi tuphuongsg: 23/10/2016 - 10:31

[tuphuongsg]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cô dâu Việt ở Trung Quốc kêu cứu vì bị chồng dọa giết

10:00 AM - 23/10/2016 Thanh Niên

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cô dâu Việt đang cầu cứu vì lấy phải người chồng Trung Quốc bị tâm thần. Cô bị chồng đánh đập dã man và dọa giết.


Đó là Liêu Thị Mộng Trinh (23 tuổi, quê ở ấp Điền Hòa, xã Thới Tân, H.Thới Lai, TP.Cần Thơ), hiện đang sống cùng gia đình chồng ở tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc (TQ).
Chồng câm… hóa tâm thần
Một người đàn ông tự giới thiệu tên là Lê Công Minh, đang làm việc ở Thượng Hải viết lời kêu cứu giúp Trinh trên Facebook: “Trinh bị bán cho người đàn ông TQ bị điên, suốt ngày đánh đập la mắng Trinh. Hiện Trinh muốn về VN mà không biết đường về, tiền không có, không biết tiếng TQ. Tôi đã liên hệ số điện thoại Đại sứ quán VN tại TQ nhiều lần mà không liên lạc được. Vì khoảng cách quá xa, nên tôi không thể giúp được em ấy. Mong mọi người chia sẻ thông tin đến gia đình em ấy hoặc cơ quan chức năng giúp em ấy về VN”.
Lần theo địa chỉ anh Minh cung cấp, ngày 22.10, chúng tôi đã tìm gặp gia đình Mộng Trinh. Căn nhà cũ nằm sâu trong con đường nhỏ không có gì đáng giá ngoài bức ảnh cưới phóng lớn treo trên vách. Trong ảnh,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

trông khá bảnh bao. Bà Đào Thị Ngọc Trang (49 tuổi, mẹ của Trinh) cho hay, gia đình đã biết tin Trinh đang bị nguy hiểm nhưng không biết làm gì ngoài việc báo lên ấp và xã. Bà kể, cách đây 6 tháng, qua mai mối, Trinh lấy một người tên Yepei (28 tuổi) rồi sang TQ ở từ đó đến nay. “Lúc làm mai, họ có nói Yepei chỉ bị câm, chứ không nói bị tâm thần. Gia đình tôi nghĩ nó câm nhưng miễn nó hiền là được nên đồng ý. Khoảng 10 ngày sau thì làm đám cưới”, bà Trang mắt đỏ hoe nói.
Ông Liêu Xương (50 tuổi, cha của Trinh) cho biết khoảng 2 tháng sau khi lấy chồng, trong cuộc gọi về nhà, Trinh đã khóc dữ dội khi kể với cha mẹ về người chồng. “Nó bảo chồng nó bị khùng nên hay lên cơn, đánh đập dữ lắm, nhất là lúc nửa đêm, la hét om trời. Ngày nào nó cũng bị chồng đánh đập dã man và đòi giết”, bà Trang nói trong nước mắt.
Không biết cách nào để cứu con
Chiều cùng ngày, chúng tôi đã liên lạc được với Mộng Trinh bằng điện thoại. Qua cuộc gọi ngắn, Trinh khóc nức nở và cho biết, nhà cô ở một vùng sâu tại Chiết Giang, không có người Việt nào ở gần. Hằng ngày, ngoài việc ra đồng, cô phải dọn dẹp nhà cửa, giặt giũ quần áo, chăm sóc người chồng bị câm và tâm thần. “Có những lúc chồng tôi lên cơn là lao vào đánh. Người nhà chồng thấy cũng không nói gì, tôi không biết tiếng nên chỉ ôm mặt khóc thôi…”, Trinh kể.
Cũng theo Trinh, ở TQ cô chỉ có thể liên lạc được một vài người VN qua Wechat nên nhờ mọi người gửi lời cầu cứu về nước giúp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ảnh cưới của Trinh

Theo bà Trang, do nhà quá nghèo nên Trinh chỉ học đến lớp 10 thì nghỉ. Sau đó, cô đi làm thuê kiếm tiền phụ giúp gia đình và được một cô gái vốn đã lấy chồng TQ mai mối. Phía bên nhà chồng Trinh đã đưa gia đình bà Trang 50 triệu đồng, vừa là quà cưới, vừa để tổ chức đám cưới. Bà Trang chỉ tổ chức vài bàn tiệc, số tiền còn lại đem trả nợ.
Bà Trang cho biết, 2 năm trước bà cũng đã gả chị của Trinh cho người TQ. Anh này hiền lành nhưng rất nghèo, ngày cưới chỉ cho gia đình vợ có 15 triệu đồng. Sang TQ 2 năm, cô này về thăm nhà được 2 lần, mỗi lần cho bà Trang được 3 triệu đồng. Bây giờ, dù đã gả hết 2 người con gái sang nước ngoài nhưng gia đình bà Trang vẫn phải đi làm thuê, làm mướn vì không có đất sản xuất.
Ông Liêu Xương kể, ngày biết em gái sắp lấy chồng TQ, chị của Trinh đã gọi điện thoại về ngăn cản. Nhưng lúc đó, gia đình còn thiếu nợ 30 triệu đồng, Trinh gạt nước mắt, chấp nhận lấy Yepei dù biết người này bị câm.
Trong cuộc gọi chiều 22.10 với chúng tôi, Trinh nói như cầu xin: “Thấy cha mẹ nghèo quá, nợ nần nên tôi muốn hy sinh để giúp cha mẹ bớt khổ nhưng không ngờ lại rơi vào hoàn cảnh này. Tôi bị chồng dọa giết và ám ảnh khi nghĩ đến những chị bị chồng nước ngoài hãm hại. Tôi rất sợ, xin mọi người hãy giúp tôi”.

Chiều 22.10, bà Diệp Thị Thu Hồng, Chủ tịch Hội Liên hiệp Phụ nữ TP.Cần Thơ, cho biết hiện đoàn công tác của hội đang trên đường ra cứu trợ đồng bào miền Trung bị lũ lụt nên chưa nắm rõ vụ việc. “Ngay chiều nay (22.10 - PV), chúng tôi đã chỉ đạo Hội Phụ nữ địa phương xuống tìm hiểu ngay để có các giải pháp hỗ trợ kịp thời”, bà Hồng nói.

Đình Tuyển

Trung
Cần Thơ - 23/10/2016
Mong cơ quan chức năng vào cuộc kịp thời cứu cô ấy. Đừng để xảy ra bi kịch xảy ra mới liên lạc chỗ này liên hệ chỗ kia... vô ích lăm. Đã có nhiều vụ cô dâu Việt chết oan rồi... xin đừng để tái diễn nhất là khi đã nghe tiếng kêu cứu.
1 thích

[Người H'Mông]

Phía sau ‘nước mắm arsen’

Tôi khởi nghiệp kinh doanh sớm và có chút thuận lợi khi gặp được nhiều khách hàng là những công ty, tập đoàn nước ngoài có lịch sử lâu đời. Chính họ là những người thầy dạy cho tôi về những bài học sống đầu đời.

Năm 24 tuổi, tôi lần đầu tiên mang hàng hóa từ xưởng của mình đi triển lãm ở Frankfurt, Đức. Trong thời gian triển lãm, ngày nào cũng có một ông già có đôi mắt tinh anh đi qua đi lại nhìn ngắm và hỏi vài câu bâng quơ. Ngày cuối ông ấy dẫn một nhóm đến và chúng tôi có giao kèo lớn đầu tiên với một tập đoàn Top 3 châu Âu về trang trí nội thất.

Sau triển lãm, tôi về nước hí hửng chờ đơn hàng. Nhưng email đầu tiên tôi nhận được là một bộ hồ sơ cỡ 8 trang A4 với yêu cầu đọc kỹ và ký tên gửi lại cho họ. Bộ hồ sơ có tên Supplier Code of Ethics (Bộ quy tắc đạo đức cho nhà cung cấp). Tôi tá hỏa vì trong đó có nhiều quy định và mức phạt về các vi phạm môi trường, nguyên liệu an toàn, trách nhiệm xã hội với công nhân, đạo đức kinh doanh và tôn trọng tôn giáo, văn hóa. Một người từng học luật như tôi mất cả tuần nghiên cứu mới trả lời được... Sau đó là thời gian dành cho việc thử nghiệm: các chất độc hại có trong sản phẩm hay không, nhà máy có đảm bảo về an toàn lao động, điều kiện sống của công nhân ra sao…

Sau này khi gặp lại ông già kỳ dị đó, tôi mời ông đi ăn tối và hỏi tại sao công ty ông lắm thủ tục giấy tờ “màu mè” như vậy. Ông ấy kể, ông cố nội ông đẻ ra công ty này và tới giờ cháu ông đang quản lý. Họ tồn tại mấy trăm năm nay là nhờ những thứ được cho là "màu mè" này.

Từ đó, khi làm việc với tất cả khách hàng lớn từ Mỹ, Australia hay châu Âu, tôi đều phải ký và tuân thủ Bộ quy tắc ứng xử, mà không cảm thấy phải băn khoăn điều gì nữa.

Ngoài nội thất, tôi còn làm việc tay trái là về truyền thông. Tôi lại gặp những điều tương tự. Các công ty nghiêm túc đều yêu cầu chúng tôi phải ký cam kết tuân thủ các quy tắc đạo đức trong công việc truyền thông và tiếp thị cho họ. Có một tập đoàn lừng danh còn yêu cầu toàn bộ thành viên liên quan dành một ngày ngồi học về những quy tắc này.

Nhưng khi làm việc với các đối tác Việt Nam, kể cả những công ty nghìn tỷ, thì không một công ty nào có Code of Ethics để yêu cầu đối tác, nhân viên hay nhà cung cấp phải ký và tuân thủ. Đó là sự khác biệt.

Khi những giới hạn về đạo đức trong kinh doanh không được vạch ra và tuân thủ, người ta sẽ không lường được hậu quả của nó. Câu chuyện “nước mắm nhiễm arsen” là ví dụ mới nhất. Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông Trương Minh Tuấn sáng nay đã phải lên tiếng thể hiện nghi ngờ rằng đây là “một sự cố truyền thông”. Ông đề nghị cơ quan chức năng điều tra làm rõ động cơ, truy ra sự câu kết, xác định mức độ sai phạm và hậu quả để xử lý nghiêm minh nhằm “cứu được ngành sản xuất nước mắm truyền thống thoát khỏi cơn điêu đứng”.

Nếu có ai đó đứng sau toàn bộ kế hoạch này, tôi cho rằng, họ đã thành công trong việc tạo ra nỗi sợ như làn sóng lan rộng tới từng bếp ăn mỗi gia đình. Nhưng chiến thuật tưởng chừng bài bản đó phản tác dụng vì họ vi phạm một trong những nguyên tắc tối kỵ trong các Code of Conductthường có: đạo đức kinh doanh và tôn trọng văn hóa bản địa.

Khi bạn muốn "lùa" người tiêu dùng về phía mình bằng những chiêu thức lừa dối và "đe dọa", đó là cách thức phi đạo đức nhất. Khi bạn muốn "lùa" khách hàng về mình nhưng bằng cách bôi nhọ tập quán ẩm thực của ông bà cha mẹ họ, làm tổn thương đến giá trị ẩm thực đặc trưng nhất của dân tộc là nước mắm, tức bạn đã dẫm đạp lên niềm tin với họ hàng, ông bà, cô bác, bạn bè của họ. Với bờ biển trải dài như Việt Nam, không ai trong chúng ta không có một "dây mơ rễ má" nào đó với những người làm nước mắm: ông bà, họ hàng, dâu rể, nhà vợ, nhà thằng bạn học… "Đánh" vào truyền thống là cách làm tệ nhất của những người không có đạo đức kinh doanh nghĩ mà không tới.

Để trường tồn trong kinh doanh, bên cạnh tài năng, chiến lược còn có một điều không thể thiếu: là tờ giấy A4 thôi, chứa những chuẩn mực đạo đức cơ bản trong thương trường, để tuân theo và truyền từ đời này đến đời khác.

Nguyễn Thanh Hải

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Người H'Mông]

Thủ tướng truy tặng bằng khen nữ tình nguyện viên tử nạn

Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc vừa quyết định truy tặng bằng khen cho nữ tình nguyện viên Đặng Thị Thu Hương vì thành tích trong hoạt động từ thiện, nhân đạo, dũng cảm giúp dân vùng lũ khắc phục hậu quả trận mưa lũ kỷ lục tại xã Quảng Tiên, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trên đường đi tặng quà và làm vệ sinh tại trường tiểu học và trường mầm non ở vùng rốn lũ tỉnh Quảng Bình, tình nguyện viên Đặng Thị Thu Hương (SN 1994, tại Quảng Ninh, Quảng Bình) không may bị xe tải cán tử vong.

Trước đó, vào lúc 11h45’ ngày 20/10 trên trục đường liên xã Quảng Tiên-Quảng Tân-Quảng Trung thuộc địa phận thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình đã xảy ra vụ tai nạn giữa xe mô tô và xe ô tô tải làm 1 người tử vong. Nạn nhân là Đặng Thị Thu Hương (sinh năm 1994, trú tại khu phố 6, thị trấn Quán Hàu, huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình), nữ thành viên của nhóm tình nguyện về xã Quảng Tiên tặng quà và làm vệ sinh môi trường, khi điều khiển xe máy do tránh bùn lầy trên đường đã ngã xuống đường và bị xe tải đi từ phía sau cán tử vong.

Ngay sau khi nhận được thông tin về vụ tai nạn, Phó Thủ tướng Thường trực Chính phủ Trương Hòa Bình - Chủ tịch UB An toàn giao thông Quốc gia đã gửi lời thăm hỏi, động viên và chia buồn tới gia đình tình nguyện viên Đặng Thị Thu Hương.

Phó Thủ tướng đề nghị Ban An toàn giao thông tỉnh Quảng Bình tổ chức thăm hỏi, hỗ trợ, động viên và chia buồn tới gia đình tình nguyện viên Đặng Thị Thu Hương; chỉ đạo cơ quan Công an điều tra, làm rõ nguyên nhân, xử lý nghiêm theo quy định (nếu có) đối với tổ chức, cá nhân vi phạm quy định pháp luật trật tự, an toàn giao thông gây ra vụ tai nạn.

P.T

Facebook:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn