Có phải là danh nhân nhưng sát phu
nhatnguyen0978
06/03/2016
PMK, on 06/03/2016 - 09:49, said:
Cảm ơn nhatnguyen0978 xác định tiếng nói tự do là chửi bới chính quyền nhà Ngô. Chính quyền nhà Ngô đã đàn áp tự do tôn giáo. Và nhatnguyen0978 bao che cho nhà Ngô chứng minh bạn ko phải Sa Môn Thích Tử mà là loại giả danh lừa đảo.
Từ rày về sau mà bạn còn mặt dày hót líu lo về Phật pháp thì bạn đúng là "quỷ mặt dày".
Từ rày về sau mà bạn còn mặt dày hót líu lo về Phật pháp thì bạn đúng là "quỷ mặt dày".
Thứ nhất : tôi không phải samon
Thứ hai : việc ai chửi ........ chó hay .......khựa quỷ mặt dày..... tôi chẳng vui cũng cũng buồn.
Vậy nhé.
Sửa bởi Đinh Văn Tân: 06/03/2016 - 17:17
PMK
06/03/2016
Cho nên, mọi người đừng tin những gì tên giả danh lừa đảo nhatnguyen0978 này viết về Phật pháp. Nếu hắn ta thật là người tu hành chân chính, làm sao lại sân si đến thế? Nếu Pháp của hắn thật hay, sao hắn ko tự cứu sự sân si của chính mình trước đi? => Khẳng định là QUÂN LỪA ĐẢO.
Chỉ bằng vài lời nói mà nhatnguyen0978 đã bị tôi bóc trần bộ mặt lừa đảo dối trá. Cảm ơn nhatnguyen0978 đã nhanh chóng để rơi mặt nạ nha. Chúc bạn đi lừa đảo ở diễn đàn khác may mắn hơn, đừng để bị bóc mẽ nhanh đến thế.
Chỉ bằng vài lời nói mà nhatnguyen0978 đã bị tôi bóc trần bộ mặt lừa đảo dối trá. Cảm ơn nhatnguyen0978 đã nhanh chóng để rơi mặt nạ nha. Chúc bạn đi lừa đảo ở diễn đàn khác may mắn hơn, đừng để bị bóc mẽ nhanh đến thế.
nhatnguyen0978
06/03/2016
Vâng, một người không định nghĩa được từ sa môn lại lên tiếng về Phật Giáo. Thật là vi diệu.
Học tập và làm theo gương bác Hồ vĩ đại. Xin gửi tới PMK nụ hôn kiểu bất diệt bác Hồ, được quốc tế ca ngợi, tán thán hết mực. Đừng từ chối PMK nhé.
Học tập và làm theo gương bác Hồ vĩ đại. Xin gửi tới PMK nụ hôn kiểu bất diệt bác Hồ, được quốc tế ca ngợi, tán thán hết mực. Đừng từ chối PMK nhé.
Lutuannghia
06/03/2016
Theo Lê Xuân Mai ( Tác giả cuốn Khổng Minh Gia Cát Lượng /NXB Thanh Hoá 1996 ) thì :
- Chức vị = Có trách nhiệm và quyền hành
- Phẩm tước = Không có nhiệm vụ
Vậy thì ,chúng ta tham gia trao đổi huyền học thì không nên bàn những việc ngoài chức năng và quyền hạn của mình !
Dù có bàn thì ,lời bàn cũng vô giá trị !
VULONG777
06/03/2016
nhatnguyen0978, on 06/03/2016 - 08:55, said:
Sự thật chính quyền họ Ngô không đàn áp Phật giáo, chính xác là đàn áp giặc đầu trọc. Sa môn Thích tử không tham gia chuyện chính trị chính em.
Làm gì có chuyện "giặc đầu trọc" lại tự thiêu giữa đường phố (Sài Gòn thì phải) ở miền nam VN để phản đối chính sách của anh em họ Ngô đàn áp Phật giáo ?
Không có bất cứ chứng cứ, tài liệu nào từ cơ quan quan sát tôn giáo hay nhân quyền thế giới đề cập việc nhà Ngô đàn áp tôn giáo,
Đây là một sự kiện trọng đại mà báo chí tự do ở miền nam thời đó đã viết bài và đăng ảnh, cả thế giới đều biết, vậy thì tại sao còn có người không tin ?
mà ngược lại từ mấy chục năm nay vn đều được đưa vào danh sách những quốc gia đàn áp tôn giáo/
Sự thật tôi biết (bắt chước bác Tân) thì ở miền Bắc có một thời kỳ chính quyền Hà Nội đã chỉ đạo chính quyền các cấp triệt phá tất cả các chùa chiền của Đạo Phật (khoảng năm 1973 hay 1974 gì đó). Vào thời kỳ đó tôi tận mắt thấy lực lượng chính là thanh niên... đã khuân tất cả các ông bụt, phật... trong chùa của làng vất xuống ao (còn ở thành phố hay thị xã thì tôi không biết, vì lúc đó tôi vẫn còn sống ở vùng quê nơi sơ tán để tránh máy bay Mỹ bắn phá), nhưng sau đó (1 năm thì phải) họ lại ra lệnh ngừng cho đến nay. Ngoài sự kiện này thì tôi không thấy thêm sự kiện nào đàn áp tôn giáo nữa (còn đàn áp các cái khác - về Nhân Quyền - cho đến nay thì khỏi phải kể).
Mặt trận tự do tôn giáo khốc liệt hơn mặt trận dân chủ chính trị.
Đinh Văn Tân, on 05/03/2016 - 22:55, said:
"Đã là người của đạo Ky tô (trước gọi là Công giáo) thì không bao giờ bảo đạo để theo đạo khác".
Thiên hạ đầy người nhảy từ đạo này qua đạo khác. Phật tử nhảy từ đạo Phật ấn qua đạo Hindu Trung Cộng nữa là.
Tôi đã xem tiểu sử của ông Cẩn thì thấy đúng như bác Tân nói "Ông Cẩn theo đạo Thiên chúa" qua câu "Ông Cẩn năng đến nhà Thờ để cầu nguyện" và hoàn toàn không thấy nói ông ta theo đạo Phật.
Làm gì có chuyện "giặc đầu trọc" lại tự thiêu giữa đường phố (Sài Gòn thì phải) ở miền nam VN để phản đối chính sách của anh em họ Ngô đàn áp Phật giáo ?
Không có bất cứ chứng cứ, tài liệu nào từ cơ quan quan sát tôn giáo hay nhân quyền thế giới đề cập việc nhà Ngô đàn áp tôn giáo,
Đây là một sự kiện trọng đại mà báo chí tự do ở miền nam thời đó đã viết bài và đăng ảnh, cả thế giới đều biết, vậy thì tại sao còn có người không tin ?
mà ngược lại từ mấy chục năm nay vn đều được đưa vào danh sách những quốc gia đàn áp tôn giáo/
Sự thật tôi biết (bắt chước bác Tân) thì ở miền Bắc có một thời kỳ chính quyền Hà Nội đã chỉ đạo chính quyền các cấp triệt phá tất cả các chùa chiền của Đạo Phật (khoảng năm 1973 hay 1974 gì đó). Vào thời kỳ đó tôi tận mắt thấy lực lượng chính là thanh niên... đã khuân tất cả các ông bụt, phật... trong chùa của làng vất xuống ao (còn ở thành phố hay thị xã thì tôi không biết, vì lúc đó tôi vẫn còn sống ở vùng quê nơi sơ tán để tránh máy bay Mỹ bắn phá), nhưng sau đó (1 năm thì phải) họ lại ra lệnh ngừng cho đến nay. Ngoài sự kiện này thì tôi không thấy thêm sự kiện nào đàn áp tôn giáo nữa (còn đàn áp các cái khác - về Nhân Quyền - cho đến nay thì khỏi phải kể).
Mặt trận tự do tôn giáo khốc liệt hơn mặt trận dân chủ chính trị.
Đinh Văn Tân, on 05/03/2016 - 22:55, said:
"Đã là người của đạo Ky tô (trước gọi là Công giáo) thì không bao giờ bảo đạo để theo đạo khác".
Thiên hạ đầy người nhảy từ đạo này qua đạo khác. Phật tử nhảy từ đạo Phật ấn qua đạo Hindu Trung Cộng nữa là.
Tôi đã xem tiểu sử của ông Cẩn thì thấy đúng như bác Tân nói "Ông Cẩn theo đạo Thiên chúa" qua câu "Ông Cẩn năng đến nhà Thờ để cầu nguyện" và hoàn toàn không thấy nói ông ta theo đạo Phật.
Sửa bởi VULONG777: 06/03/2016 - 15:12
nhatnguyen0978
06/03/2016
Đồng chí Đ tự lái chiếc xe con từ chùa Thiên Mụ- Huế vào Sài Gòn, trong xe đã chuẩn bị sẵn can xăng và bật lửa với mục đích sẽ tự thiêu để phản đối việc đàn áp tôn giáo của Ngụy quyền Sài Gòn mà người đứng đầu phải chịu trách nhiệm cho sự kiện đau thương này là tổng thống Ngô Đình Diệm thời bấy giờ.
Đồng chí Đ lái xe đến nơi giữa một rừng người gồm có những chiến hữu đồng tu áo vàng vây thành vòng tròn lớn nhằm ngăn chặn lực lượng quân cảnh, công an và mật vụ cũng như lực lượng cứu hỏa của chính quyền Ngụy Sài Gòn.
Đồng chí mở cửa xe bước ra, tay xách can xăng và bật lửa rồi nhanh chóng ngồi kiết già giữa đường phố và giữa đám đông bao vây xung quanh. Đồng chí tự đổ hết can xăng lên người từ đỉnh đầu trở xuống rồi tự tay châm lửa. Ngọn lửa lập tức bùng lên và cũng là lúc đồng chí đi vào cơn thiền định sâu, bỏ lại thân xác được kết tinh thành xá lợi tim sau ngọn lửa hung tàn...
Bla... bla... còn nhiều, nhiều nữa... rất ly kỳ và linh thiêng. Nhưng thiết nghĩ:
1. Đến ngay cả đức Phật Thích Ca cũng như chư vị Alahán muốn nhập vào đại định, đóng sáu căn không cho tiếp xúc với sáu trần, tịnh chỉ hơi thở bỏ lại nhục thân thì cũng cần phải có một khoảng thời gian nhất định để nương vào hơi thở rồi tác ý, ra lệnh cho tâm thực hiện việc đó, chứ không phải cứ muốn làm là làm ngay được!
2. Đồng chí Đ ngồi kiết già, tự tẩm xăng, tự thiêu và khi ngọn lửa bùng phát cũng là lúc đi vào đại định thì quả là không tưởng, quả là phi thường, phi thường đến mức kỳ quặc!!
3. Tu sĩ Phật Giáo không có ai lại không hiểu tự thiêu, tự sát cũng chính là một đại tội sát sinh cho dù người đó tự giết chính mình!!!
(Một thanh niên Phật tử lên tiếng)
Sửa bởi nhatnguyen0978: 06/03/2016 - 15:23
Đồng chí Đ lái xe đến nơi giữa một rừng người gồm có những chiến hữu đồng tu áo vàng vây thành vòng tròn lớn nhằm ngăn chặn lực lượng quân cảnh, công an và mật vụ cũng như lực lượng cứu hỏa của chính quyền Ngụy Sài Gòn.
Đồng chí mở cửa xe bước ra, tay xách can xăng và bật lửa rồi nhanh chóng ngồi kiết già giữa đường phố và giữa đám đông bao vây xung quanh. Đồng chí tự đổ hết can xăng lên người từ đỉnh đầu trở xuống rồi tự tay châm lửa. Ngọn lửa lập tức bùng lên và cũng là lúc đồng chí đi vào cơn thiền định sâu, bỏ lại thân xác được kết tinh thành xá lợi tim sau ngọn lửa hung tàn...
Bla... bla... còn nhiều, nhiều nữa... rất ly kỳ và linh thiêng. Nhưng thiết nghĩ:
1. Đến ngay cả đức Phật Thích Ca cũng như chư vị Alahán muốn nhập vào đại định, đóng sáu căn không cho tiếp xúc với sáu trần, tịnh chỉ hơi thở bỏ lại nhục thân thì cũng cần phải có một khoảng thời gian nhất định để nương vào hơi thở rồi tác ý, ra lệnh cho tâm thực hiện việc đó, chứ không phải cứ muốn làm là làm ngay được!
2. Đồng chí Đ ngồi kiết già, tự tẩm xăng, tự thiêu và khi ngọn lửa bùng phát cũng là lúc đi vào đại định thì quả là không tưởng, quả là phi thường, phi thường đến mức kỳ quặc!!
3. Tu sĩ Phật Giáo không có ai lại không hiểu tự thiêu, tự sát cũng chính là một đại tội sát sinh cho dù người đó tự giết chính mình!!!
(Một thanh niên Phật tử lên tiếng)
Sửa bởi nhatnguyen0978: 06/03/2016 - 15:23
VULONG777
06/03/2016
nhatnguyen0978, on 06/03/2016 - 15:22, said:
Đồng chí Đ tự lái chiếc xe con từ chùa Thiên Mụ- Huế vào Sài Gòn, trong xe đã chuẩn bị sẵn can xăng và bật lửa với mục đích sẽ tự thiêu để phản đối việc đàn áp tôn giáo của Ngụy quyền Sài Gòn mà người đứng đầu phải chịu trách nhiệm cho sự kiện đau thương này là tổng thống Ngô Đình Diệm thời bấy giờ.
Đồng chí Đ lái xe đến nơi giữa một rừng người gồm có những chiến hữu đồng tu áo vàng vây thành vòng tròn lớn nhằm ngăn chặn lực lượng quân cảnh, công an và mật vụ cũng như lực lượng cứu hỏa của chính quyền Ngụy Sài Gòn.
Đồng chí mở cửa xe bước ra, tay xách can xăng và bật lửa rồi nhanh chóng ngồi kiết già giữa đường phố và giữa đám đông bao vây xung quanh. Đồng chí tự đổ hết can xăng lên người từ đỉnh đầu trở xuống rồi tự tay châm lửa. Ngọn lửa lập tức bùng lên và cũng là lúc đồng chí đi vào cơn thiền định sâu, bỏ lại thân xác được kết tinh thành xá lợi tim sau ngọn lửa hung tàn...
Bla... bla... còn nhiều, nhiều nữa... rất ly kỳ và linh thiêng. Nhưng thiết nghĩ:
1. Đến ngay cả đức Phật Thích Ca cũng như chư vị Alahán muốn nhập vào đại định, đóng sáu căn không cho tiếp xúc với sáu trần, tịnh chỉ hơi thở bỏ lại nhục thân thì cũng cần phải có một khoảng thời gian nhất định để nương vào hơi thở rồi tác ý, ra lệnh cho tâm thực hiện việc đó, chứ không phải cứ muốn làm là làm ngay được!
2. Đồng chí Đ ngồi kiết già, tự tẩm xăng, tự thiêu và khi ngọn lửa bùng phát cũng là lúc đi vào đại định thì quả là không tưởng, quả là phi thường, phi thường đến mức kỳ quặc!!
3. Tu sĩ Phật Giáo không có ai lại không hiểu tự thiêu, tự sát cũng chính là một đại tội sát sinh cho dù người đó tự giết chính mình!!!
(Một thanh niên Phật tử lên tiếng)
Đồng chí Đ lái xe đến nơi giữa một rừng người gồm có những chiến hữu đồng tu áo vàng vây thành vòng tròn lớn nhằm ngăn chặn lực lượng quân cảnh, công an và mật vụ cũng như lực lượng cứu hỏa của chính quyền Ngụy Sài Gòn.
Đồng chí mở cửa xe bước ra, tay xách can xăng và bật lửa rồi nhanh chóng ngồi kiết già giữa đường phố và giữa đám đông bao vây xung quanh. Đồng chí tự đổ hết can xăng lên người từ đỉnh đầu trở xuống rồi tự tay châm lửa. Ngọn lửa lập tức bùng lên và cũng là lúc đồng chí đi vào cơn thiền định sâu, bỏ lại thân xác được kết tinh thành xá lợi tim sau ngọn lửa hung tàn...
Bla... bla... còn nhiều, nhiều nữa... rất ly kỳ và linh thiêng. Nhưng thiết nghĩ:
1. Đến ngay cả đức Phật Thích Ca cũng như chư vị Alahán muốn nhập vào đại định, đóng sáu căn không cho tiếp xúc với sáu trần, tịnh chỉ hơi thở bỏ lại nhục thân thì cũng cần phải có một khoảng thời gian nhất định để nương vào hơi thở rồi tác ý, ra lệnh cho tâm thực hiện việc đó, chứ không phải cứ muốn làm là làm ngay được!
2. Đồng chí Đ ngồi kiết già, tự tẩm xăng, tự thiêu và khi ngọn lửa bùng phát cũng là lúc đi vào đại định thì quả là không tưởng, quả là phi thường, phi thường đến mức kỳ quặc!!
3. Tu sĩ Phật Giáo không có ai lại không hiểu tự thiêu, tự sát cũng chính là một đại tội sát sinh cho dù người đó tự giết chính mình!!!
(Một thanh niên Phật tử lên tiếng)
Đoạn trích dẫn này từ cuốn sách nào và của ai (ở hải ngoại Mỹ hay của Cộng Sản) ?
Những năm 90 mới sang Đức tị nạn tôi được đọc một vài cuốn của hải ngoại viết biết mà thôi nhưng chả nhẽ những người Chống Cộng này viết vu khống anh em họ Ngô chăng ?
Để xác định sự thật về sự đàn áp này theo tôi là quá đơn giản, vì ở đây còn quá nhiều người sống ở miền nam trong những năm đó có thể làm chứng như bác Tân, anh MinhMinh.... chẳng hạn.
Vì vậy mong bác Tân, anh MinhMinh... xác nhận hộ xem anh em họ Ngô có thật sự đàn áp Phật Giáo hay không và cho biết lý do vì sao có sự đàn áp này ?
Xin cám ơn bác Tân, anh MinhMinh... trước.
Sửa bởi VULONG777: 06/03/2016 - 18:11
Lutuannghia
06/03/2016
VULONG777, on 06/03/2016 - 18:04, said:
Đoạn trích dẫn này từ cuốn sách nào và của ai (ở hải ngoại Mỹ hay của Cộng Sản) ?
Những năm 90 mới sang Đức tị nạn tôi được đọc một vài cuốn của hải ngoại viết biết mà thôi nhưng chả nhẽ những người Chống Cộng này viết vu khống anh em họ Ngô chăng ?
Đây là học thuật ư ? Không biết rõ thì câm miệng lại ! Đã dốt nát lại lắm chuyện !
VULONG777
06/03/2016
VULONG777
07/03/2016
Lutuannghia, on 06/03/2016 - 18:33, said:
VULONG777, on 06/03/2016 - 18:04, said:
Đoạn trích dẫn này từ cuốn sách nào và của ai (ở hải ngoại Mỹ hay của Cộng Sản) ?
Những năm 90 mới sang Đức tị nạn tôi được đọc một vài cuốn của hải ngoại viết biết mà thôi nhưng chả nhẽ những người Chống Cộng này viết vu khống anh em họ Ngô chăng ?
Để xác định sự thật về sự đàn áp này theo tôi là quá đơn giản, vì ở đây còn quá nhiều người sống ở miền nam trong những năm đó có thể làm chứng như bác Tân, anh MinhMinh.... chẳng hạn.
Vì vậy mong bác Tân, anh MinhMinh... xác nhận hộ xem anh em họ Ngô có thật sự đàn áp Phật Giáo hay không và cho biết lý do vì sao có sự đàn áp này ?
Xin cám ơn bác Tân, anh MinhMinh... trước.
Những năm 90 mới sang Đức tị nạn tôi được đọc một vài cuốn của hải ngoại viết biết mà thôi nhưng chả nhẽ những người Chống Cộng này viết vu khống anh em họ Ngô chăng ?
Để xác định sự thật về sự đàn áp này theo tôi là quá đơn giản, vì ở đây còn quá nhiều người sống ở miền nam trong những năm đó có thể làm chứng như bác Tân, anh MinhMinh.... chẳng hạn.
Vì vậy mong bác Tân, anh MinhMinh... xác nhận hộ xem anh em họ Ngô có thật sự đàn áp Phật Giáo hay không và cho biết lý do vì sao có sự đàn áp này ?
Xin cám ơn bác Tân, anh MinhMinh... trước.
Đây là học thuật ư ? Không biết rõ thì câm miệng lại ! Đã dốt nát lại lắm chuyện !
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Biến cố Phật giáo 1963, sự kiện đàn áp Phật giáo 1963, Pháp nạn Phật giáo Việt Nam 1963 hay gọi đơn giản là Phong trào Phật giáo 1963 là một sự kiện đỉnh điểm cao trào đấu tranh đòi quyền tự do và bình đẳng tôn giáo của tại miền vào năm . Biến cố này dẫn tới khủng hoảng chính trị trầm trọng từ đó dẫn đến cuộc lật đổ chính quyền của . Đây là một biến cố gây tiếng vang lớn tại và trên quốc tế và có ảnh hưởng to lớn trong cuộc cũng như trong lịch sử tôn giáo và lịch sử chính trị Việt Nam.
Biến cố Phật giáo năm 1963 kéo dài nửa năm lan rộng khắp miền Nam Việt Nam, là xung đột giữa hai bên, một bên là Phật giáo tại Miền Nam Việt Nam và bên kia là Chính phủ Việt Nam Cộng hòa đứng đầu bởi Tổng thống Ngô Đình Diệm. Cuộc khủng hoảng này đã làm chính phủ Ngô Đình Diệm mất hết uy tín trong và ngoài nước.
Chính phủ Ngô Đình Diệm đã thành lập Ủy ban Liên bộ để giải quyết những nguyện vọng của Phật giáo nhưng vẫn không thể ổn định nổi tình hình này. Mỗi hành động của chính quyền đều bị lãnh đạo Phật giáo xem là một âm mưu chống lại tôn giáo của họ. Chính vì thế hai bên không tìm được tiếng nói chung để giải quyết cuộc khủng hoảng. Cuối cùng chính quyền Ngô Đình Diệm đã dùng giải pháp vũ lực bằng cách: đem binh sĩ tấn công phong tỏa các chùa chiền, bắt bớ các nhà sư, Phật tử và những người có liên quan đến phong trào đấu tranh của Phật giáo.
Các hành động này không chấm dứt được khủng hoảng mà dẫn đến sự phân hóa trong bộ máy chính quyền và cuộc đấu tranh của tu sĩ Phật tử, giới tri thức, công thương, dân chúng, học sinh - sinh viên phản đối chế độ. Chính quyền Ngô Đình Diệm không còn được chấp nhận trong con mắt của nhiều tầng lớp xã hội miền Nam Việt Nam, đánh mất sự ủng hộ của đồng minh Hoa Kỳ. Đứng trước tình hình đó một số tướng lĩnh trong , với sự đồng tình của đại sứ quán Hoa Kỳ, đã làm đảo chính lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm chấm dứt nền ở miền Nam Việt Nam.
…………………………………………..
Biến cố ở đài phát thanh Huế
Buổi tối ngày 8/5/1963 đám đông Phật tử tụ tập trước đài phát thanh Huế chờ nghe bài diễn văn mừng ngày Phật đản của Thượng tọa Thích Trí Quang đã được thu âm như thường khi. Nhưng đài phát thanh từ chối phát bài diễn văn với lý do lỗi kỹ thuật nên không thể phát được đài chỉ cho phát các bài nhạc. Lúc 21 giờ số người tụ tập tại đài phát thanh Huế lên đến khoảng 6000 người. Sau đó, Thượng tọa Trí Quang, Mật Nguyện, Mật Hiển và Đức Tâm đến đài phát thanh để hỏi lý do không phát thanh bài diễn văn. Tỉnh trưởng Thừa Thiên đến đài phát thanh để đối thoại với các chức sắc Phật giáo. Binh lính và xe bọc thép cũng được điều đến Đài phát thanh.
Trong khi lãnh đạo Phật giáo và tỉnh trưởng đang thảo luận, chính quyền dùng vòi rồng giải tán đám đông. Trong khuôn viên đài phát thanh xảy ra hai vụ nổ làm tình hình xấu đi bất ngờ. Các xe bọc thép và binh lính bắt đầu nổ súng.
Trật tự vãn hồi lúc 24h. Có 8 người chết (trong đó có 7 trẻ vị thành niên từ 12 đến 17 tuổi) cùng nhiều người khác bị thương nằm ở ngoài phòng Chương trình và trong khuôn viên đài phát thanh. Xe cứu thương đến chở người chết và bị thương đi bệnh viện. Chính quyền đến trước đài phát thanh loan báo: "Chính quyền được tin đêm nay Việt Cộng sẽ xâm nhập phá hoại một vài cơ quan công quyền trong thành phố, chính quyền đã ban hành lệnh giới nghiêm, vậy yêu cầu đồng bào giải tán".
……………………………………..
Hoà thượng Thích Quảng Đức tự thiêu
Bài chi tiết:
Hoà thượng Thích Quảng Đức tọa thiền tự thiêu vì đạo pháp; tác giả:
Trong thời kỳ đấu tranh quyết liệt này, những tu sỹ Phật giáo đã chọn cách tự thiêu để phát động phong trào đấu tranh chống lại chính sách kỳ thị tôn giáo của chính quyền. Theo tác phẩm Việt Nam Phật giáo sử luận của tác giả Nguyễn Lang, ngày 27/5/1963, Thích Quảng Đức viết một lá thư cho Giáo hội Tăng già Toàn quốc tình nguyện tự thiêu để phản đối chính quyền. Ý định này của ông đã bị Giáo hội từ chối. Theo một nguồn khác, các chư tăng họp tại đã quyết định để Hòa thượng Thích Quảng Đức lãnh sứ mệnh quan trọng này. Sáng ngày 11/6/1963, trước khi tự thiêu, ông đã viết lại một bức thư Lời Thỉnh Nguyện Tâm Huyết, nói rõ chủ định và nguyện vọng của ông.
…………………………………………………
Tăng ni, Phật tử tự thiêu và tự chặt tay
Ngày 4/8/1963, thiền sư Nguyên Hương 23 tuổi châm lửa tự thiêu không cho ai biết ở đài chiến sĩ tại Bình Thuận.
Ngày 6/8/1963, Ủy ban Liên phái được mật báo về kế hoạch của chính quyền phân hóa và cô lập Phật giáo, bao vây kinh tế, tạo chứng cứ giả để truy tố lãnh đạo Phật giáo nhằm tiêu diệt phong trào Phật giáo, gọi là "kế hoạch nước lũ". Ngày 7/8/1963, thiền sư Tịnh Khiết gửi thư báo tin cho Tổng thống về kế hoạch này đồng thời lưu ý Tổng thống về những âm mưu thâm độc của những người dưới quyền.
Ngày 12/8/1963, nữ sinh Mai Tuyết An đến chùa Xá Lợi chặt bàn tay trái để phản đối chính quyền.
Ngày 13/8/1963, thiền sư Thanh Tuệ 18 tuổi ở chùa Phước Duyên ở quận Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên tự thiêu. Quần chúng tụ tập lại chùa. Cảnh sát đến giải tán làm một số người bị thương. Cảnh sát không cho đưa thi thể Thanh Tuệ về chùa Từ Đàm mà mang đi.[47]
………………………………………………
Chính quyền tiếp tục trấn áp Phật giáo
Ngày /8/1963, chính phủ huy động cảnh sát, quân đội và lực lượng đặc biệt đồng loạt tấn công các chùa trung tâm tại Sài Gòn và Huế là các chùa Ấn Quang, Xá Lợi, Từ Đàm, Diệu Đế, Linh Quang cùng các chùa lớn làm căn cứ cho cuộc tranh đấu của Phật giáo trên cả nước, bắn nát mặt tượng Phật, bắt giam 1.400 nhà sư cùng các lãnh đạo Tổng hội Phật giáo Việt Nam và Uỷ ban Liên phái, dùng dây thép gai vây quanh các chùa không cho Phật tử ra vào.
……………………………………………
Cuộc điều tra và kết luận gây tranh cãi của phái đoàn Liên Hiệp Quốc
Ngày 4/9/1963, 14 nước bao gồm Afghanistan, Algeria, Cambodia, Ceylon, Guyana, India, Indonesia, Mông Cổ, Nigeria, Pakistan, Rwanda, Sierra Leone, Somalia, Trinidad và Tobago đưa vấn đề Phật giáo Việt Nam ra trước Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc với nội dung cáo buộc chính quyền Việt Nam Cộng hòa vi phạm các nguyên tắc của hiến chương Liên Hiệp Quốc. Ngày 4/10/1963, Việt Nam Cộng hoà gửi thư lên Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc mời một phái đoàn sang Việt Nam điều tra về tình hình tôn giáo tại Việt Nam. Cuối tháng 10, cử phái đoàn gồm 16 thành viên đại diện 7 quốc gia Afghanistan (trưởng phái đoàn), Brazil, Ceylon, Costa Rica, Dahomey, Morroco và Nepal sang Việt Nam Cộng Hòa điều tra tìm hiểu sự thật. Cuộc điều tra kết thúc khi Tổng thống Ngô Đình Diệm bị giết vào ngày 1-11-1963.
………………………………………………..
Xét xử
Chính quyền Ngô Đình Diệm cũng bác bỏ các lời buộc tội. Tuy nhiên, năm 1964, sau khi chính quyền Ngô Đình Diệm bị đảo chính, tòa án quân sự đã bắt (phó tỉnh trưởng Huế, người đã ra lệnh nổ súng trong vụ việc ở Huế) và kết án với các tội danh: bắn vào đám đông không vũ trang, dùng cán người biểu tình, và sử dụng chất nổ nguy hiểm để kiểm soát đám đông... Đặng Sỹ bị buộc tội đã cung cấp lựu đạn cho binh lính và ra lệnh cho họ khai hỏa phía trên đám đông. Đặng Sỹ không thừa nhận trách nhiệm. Ông xác nhận rằng mình cung cấp lựu đạn cho binh sỹ để đe dọa người biểu tình nhưng không ra lệnh cho họ bắn. Nhân chứng Bùi Văn Lượng, cựu Bộ trưởng Nội vụ Việt Nam Cộng hòa, xác nhận rằng Tổng thống Ngô Đình Diệm đã cử ông đến Huế điều tra vụ việc. Ông được các viên chức tại Huế báo cáo rằng vụ thảm sát tại đài phát thanh Huế là do Việt Cộng đặt chất nổ chứ không phải do binh lính của Đặng Sỹ quăng lựu đạn vào đám đông. Vài nhân chứng khác khai rằng binh lính của Đặng Sỹ đã ném lựu đạn vào đông, trong đó một nhân chứng khai đã thấy Đặng Sỹ ném 2 trái lựu đạn. Đối mặt với tình trạng bất ổn nội bộ, xá tội chết nhưng kết án Đặng Sỹ mức tù chung thân, lao động khổ sai,... cùng với các khoản bồi thường cho các gia đình nạn nhân".
Tôi tạm trích ra một số đoạn chính, quan trọng còn ai muốn quan tâm muốn biết chi tiết hơn xin vào đọc hết chủ đề này.
Đến đây thì mọi người biết rõ ai là loại "dốt nát" cần phải "câm miệng " rồi.
Sửa bởi VULONG777: 07/03/2016 - 13:02
