Thử tài Xương Khúc.
V.E.DAY
20/12/2015
Lão khởi van ra sao dù tưong mình đúng nhưng chắc chắn thiếu...Lão suy nghĩ nữa đi
Thiếu chắc chắn là như thế. Thế nhưng "Tri túc, tiện túc, hà thời túc" , người xưa bảo như thế, thế nhưng không làm như thế, thế nên mới phải bảo toàn tính bình đẳng của 10 Can.
Tính bình đẳng của 10 Can do đâu mà phải bảo vệ và thời điểm nào xẩy ra sự bất bình đẳng, và ai / chủ thể nào đứng ra bảo kê tính bình đẳng của 10 Can ???
Thiếu chứ không phải là sai là mừng rồi.
Vì những con sông đã cạn nguồn rồi !
Quỷ Vô Thường đang chờ để gọi tên lần 2
Sửa bởi V.E.DAY: 20/12/2015 - 11:46
Thiếu chắc chắn là như thế. Thế nhưng "Tri túc, tiện túc, hà thời túc" , người xưa bảo như thế, thế nhưng không làm như thế, thế nên mới phải bảo toàn tính bình đẳng của 10 Can.
Tính bình đẳng của 10 Can do đâu mà phải bảo vệ và thời điểm nào xẩy ra sự bất bình đẳng, và ai / chủ thể nào đứng ra bảo kê tính bình đẳng của 10 Can ???
Thiếu chứ không phải là sai là mừng rồi.
Vì những con sông đã cạn nguồn rồi !
Quỷ Vô Thường đang chờ để gọi tên lần 2
Sửa bởi V.E.DAY: 20/12/2015 - 11:46
Quách Ngọc Bội
20/12/2015
Bản Nội Kinh Tố Vấn hiện nay là bản được tổng hợp bao gồm cả Linh Khu Kinh, thảy có 81 Thiên, tương ứng con số 81 của phép làm Lịch Thái Sơ của Thiên Văn gia Lưu Hồng thời Hán và Thái Huyền Kinh của Dương Hùng. Con số 81 này xưa được tính toán dựa vào Mặt Trời.
Trong Nội Kinh có chương Cửu Cung Bát Phong nói về Thái Ất du cung, cùng khí hậu vận hành rất hay.
Trong Nội Kinh có chương Cửu Cung Bát Phong nói về Thái Ất du cung, cùng khí hậu vận hành rất hay.
V.E.DAY
20/12/2015
Quách công tử ui, thong thả đã nào, để cho tui ghẹo nàng một chút nữa.
Cầu xin Chúa không được như ý, nàng bèn khoác áo nâu sồng cải đạo mang họ thích, thế nhưng mệnh nàng hoa cái + đà la thì nàng thích đủ thứ trên đời chứ đâu phải chỉ thích thị phi không thui đâu .... hí hí hí . Này em hãy đến tìm tôi .... hí hí hí
Cầu xin Chúa không được như ý, nàng bèn khoác áo nâu sồng cải đạo mang họ thích, thế nhưng mệnh nàng hoa cái + đà la thì nàng thích đủ thứ trên đời chứ đâu phải chỉ thích thị phi không thui đâu .... hí hí hí . Này em hãy đến tìm tôi .... hí hí hí
V.E.DAY
21/12/2015
Khi đi lại phần lý thuyết thật kỹ thì từng nút thắt sẽ được mở ra.
Thập Can hợp-hóa sinh ra Thiên Tượng ở trên tinh cầu, và gây nên sự thay đổi thời tiết ở địa cầu, 4 mùa luân chuyển, vạn vật theo đó mà thay hình đổi dạng.
Chủ thể của quá trình này chính là Mặt trời, và 10 Can đã hoàn tất quá trình mô tả đầy đủ diễn tiến, sự biến hóa của quá trình.
Đến bước kế tiếp xuất hiện thêm một chủ thể khác, đó là Jupiter, một hành tinh có chu kỳ là 11,8618 năm. Trong HĐNKTV ta thấy danh từ CHỦ TUẾ chính là đề cập tới hành tinh này. Người xưa đã dùng vị trí của sao Jupiter để xác định tên gọi của một năm. Như vậy hệ đếm 12 mà ta quen gọi là thập nhị địa chi bắt đầu tham gia song hành cùng hệ đếm thập thiên can. Và ta đã biết một vấn nạn trong khoa TV là : TẠI SAO LẠI CÓ SỰ KHÁC BIỆT VỀ CÁCH AN H. KHOA - H. KỴ Ở CAN CANH ???
Nguyên nhân : Chu kỳ của Jupiter là 11,8618 năm nghĩa là sau 12 năm nó trở lại vị trí cũ chậm mất 0,1382 năm ( tức là 50,5121 ngày ), vậy mỗi năm nó đi chậm mất : 50,5121 / 12 = 4,21 ngày
Độ sai lệch này sẽ tích tụ dần theo từng năm kế tiếp sau đó, và đến năm thứ 7 thì : 7 x 4,21 = 29,46 ngày = 1 tuần trăng.
Do vậy nếu tuần trăng năm đầu tiên có chứa tiết ĐÔNG CHÍ ta bắt đầu tính thì 7 năm sau tuần trăng đó trôi xuống tiết LẬP XUÂN.
Do vậy Ô. Nguyễn Phát Lộc đã chỉnh lại cách an 4 Hóa của Ô. Trần Hoàng Quân là :
Ô. Trần Hoàng Quân : Canh : Nhật - Vũ - Đồng - Âm
Ô. Nguyễn Phát Lộc : Canh : Nhật - Vũ - Âm - Đồng
Tôi chọn cách an của Ô. Nguyễn Phát Lộc vì đã được chứng minh rõ.
Sửa bởi V.E.DAY: 21/12/2015 - 09:32
Thập Can hợp-hóa sinh ra Thiên Tượng ở trên tinh cầu, và gây nên sự thay đổi thời tiết ở địa cầu, 4 mùa luân chuyển, vạn vật theo đó mà thay hình đổi dạng.
Chủ thể của quá trình này chính là Mặt trời, và 10 Can đã hoàn tất quá trình mô tả đầy đủ diễn tiến, sự biến hóa của quá trình.
Đến bước kế tiếp xuất hiện thêm một chủ thể khác, đó là Jupiter, một hành tinh có chu kỳ là 11,8618 năm. Trong HĐNKTV ta thấy danh từ CHỦ TUẾ chính là đề cập tới hành tinh này. Người xưa đã dùng vị trí của sao Jupiter để xác định tên gọi của một năm. Như vậy hệ đếm 12 mà ta quen gọi là thập nhị địa chi bắt đầu tham gia song hành cùng hệ đếm thập thiên can. Và ta đã biết một vấn nạn trong khoa TV là : TẠI SAO LẠI CÓ SỰ KHÁC BIỆT VỀ CÁCH AN H. KHOA - H. KỴ Ở CAN CANH ???
Nguyên nhân : Chu kỳ của Jupiter là 11,8618 năm nghĩa là sau 12 năm nó trở lại vị trí cũ chậm mất 0,1382 năm ( tức là 50,5121 ngày ), vậy mỗi năm nó đi chậm mất : 50,5121 / 12 = 4,21 ngày
Độ sai lệch này sẽ tích tụ dần theo từng năm kế tiếp sau đó, và đến năm thứ 7 thì : 7 x 4,21 = 29,46 ngày = 1 tuần trăng.
Do vậy nếu tuần trăng năm đầu tiên có chứa tiết ĐÔNG CHÍ ta bắt đầu tính thì 7 năm sau tuần trăng đó trôi xuống tiết LẬP XUÂN.
Do vậy Ô. Nguyễn Phát Lộc đã chỉnh lại cách an 4 Hóa của Ô. Trần Hoàng Quân là :
Ô. Trần Hoàng Quân : Canh : Nhật - Vũ - Đồng - Âm
Ô. Nguyễn Phát Lộc : Canh : Nhật - Vũ - Âm - Đồng
Tôi chọn cách an của Ô. Nguyễn Phát Lộc vì đã được chứng minh rõ.
Sửa bởi V.E.DAY: 21/12/2015 - 09:32
thichthiphi
22/12/2015
Lão đong đưa mùi kho rồi lại than...Vì những con sông đã cạn nguồn rồi !
Ý lão sao
Vắn tắt 1 chut cho dễ hiểu.
Có 2 học sinh A và B giải bài toán
A thì đọc sách giải thuộc lòng cách giải bài toán,B thì tự giải
B đọc nghiệm của bài toán lên cho A nghe coi thử đúng đáp số sách giải không?
A nói thiếu bởi vì có những nghiệm B đưa ra mà cách giải thông thường không có,nhưng thiếu nhiều
Thực chất A chưa xem cách giải của B...
Biết đâu khi xem không đúng ý thì A quẹt sạch
Hoặc B là 1 người giỏi mà A không bằng
.......................................
Nói túm lại đây là sự suy nghĩ của mỗi người.
Nhưng dù gì thì gì chứ cách giải của lão cũng đến lúc vào ngõ cụt...Vì những con sông đã cạn nguồn rồi !
Hoa Cái
22/12/2015
Cách an DH gây tranh cãi .
Riêng tôi nghiệm lý cho các lá số trong gia đình thì hầu hết các lá số đó an DH khởi từ Mệnh .
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Nếu có 1 p/p chuẩn xác khẳng định có 1 cách an khác thì không có việc đã có cao thủ (cùng thời với VE Day và có quen) vào khán lá số anh MinhMinh 1 cách lệch lạc khi "toan tính" an DH khởi từ Phụ .
Một tay n/c lá số như anh minhminh không thể nhờ 1 tay khác vào định dùm DH khởi từ đâu mới đúng cho lá số mình .
Lá số của TKQ và lá số của HC an DH từ Mệnh !
Sửa bởi Hoa Cái: 22/12/2015 - 22:09
Riêng tôi nghiệm lý cho các lá số trong gia đình thì hầu hết các lá số đó an DH khởi từ Mệnh .
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Nếu có 1 p/p chuẩn xác khẳng định có 1 cách an khác thì không có việc đã có cao thủ (cùng thời với VE Day và có quen) vào khán lá số anh MinhMinh 1 cách lệch lạc khi "toan tính" an DH khởi từ Phụ .
Một tay n/c lá số như anh minhminh không thể nhờ 1 tay khác vào định dùm DH khởi từ đâu mới đúng cho lá số mình .
Lá số của TKQ và lá số của HC an DH từ Mệnh !
Sửa bởi Hoa Cái: 22/12/2015 - 22:09
V.E.DAY
22/12/2015
Nếu có 1 p/p chuẩn xác khẳng định có 1 cách an khác thì không có việc đã có cao thủ (cùng thời với VE Day và có quen) vào khán lá số anh MinhMinh 1 cách lệch lạc khi "toan tính" an DH khởi từ Phụ .
Ủa bài nào, tôi không thấy ?
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Tỷ lệ không cao như vậy đâu.
Riêng về cách khởi ĐH tại Mệnh tôi khẳng định với anh là ĐỘ CHÍNH XÁC CAO NHẤT
lá số của anh và của lão Thiên sắc PHẢI KHỞI TỪ MỆNH LÀ CHÍNH XÁC 100%
( Sắp Noel, và bận trông cháu, anh thông cảm, tôi trả lời không viết dài được )
Sửa bởi V.E.DAY: 22/12/2015 - 21:47
Ủa bài nào, tôi không thấy ?
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Tỷ lệ không cao như vậy đâu.
Riêng về cách khởi ĐH tại Mệnh tôi khẳng định với anh là ĐỘ CHÍNH XÁC CAO NHẤT
lá số của anh và của lão Thiên sắc PHẢI KHỞI TỪ MỆNH LÀ CHÍNH XÁC 100%
( Sắp Noel, và bận trông cháu, anh thông cảm, tôi trả lời không viết dài được )
Sửa bởi V.E.DAY: 22/12/2015 - 21:47
Hoa Cái
22/12/2015
V.E.DAY, on 22/12/2015 - 21:38, said:
Nếu có 1 p/p chuẩn xác khẳng định có 1 cách an khác thì không có việc đã có cao thủ (cùng thời với VE Day và có quen) vào khán lá số anh MinhMinh 1 cách lệch lạc khi "toan tính" an DH khởi từ Phụ .
Ủa bài nào, tôi không thấy ?
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Tỷ lệ không cao như vậy đâu.
Riêng về cách khởi ĐH tại Mệnh tôi khẳng định với anh là ĐỘ CHÍNH XÁC CAO NHẤT
lá số của anh và của lão Thiên sắc PHẢI KHỞI TỪ MỆNH LÀ CHÍNH XÁC 100%
( Sắp Noel, và bận trông cháu, anh thông cảm, tôi trả lời không viết dài được )
Ủa bài nào, tôi không thấy ?
Rất nhiều lá số an DH như thế (từ Mệnh), có lẽ 80-90% tổng lá số .
Tỷ lệ không cao như vậy đâu.
Riêng về cách khởi ĐH tại Mệnh tôi khẳng định với anh là ĐỘ CHÍNH XÁC CAO NHẤT
lá số của anh và của lão Thiên sắc PHẢI KHỞI TỪ MỆNH LÀ CHÍNH XÁC 100%
( Sắp Noel, và bận trông cháu, anh thông cảm, tôi trả lời không viết dài được )
Đây nè, LINK : http://tuvilyso.org/...-anh-minh-minh/
VE Day đã viết:
Sở dĩ tôi đề nghị anh khời đại hạn từ cung Phụ là vì theo lời cụ Đẩu Sơn ( anh trai cụ Thiên Lương ) dậy rằng :
"Tiết khí thâm thiển khởi đại hạn. Tam nguyệt nhất tải, thuận nghịch bàn. Dương nam Âm nữ thuận, suy toán Âm nam Dương nữ nghịch hành chân "
Nghĩa là : An ĐH tùy theo tiết khí sâu nông mà tính. Ba tháng một năm tùy thuận nghịch, Dương nam Âm nữ thuận, Âm nam Dương nữ nghịch là đúng.
Trong chủ đề đó, ViNhat xuất hiện, cũng cho rằng DH của lá số anh minhminh có vẽ khởi từ Phụ !
V.E.DAY
22/12/2015
Trường hợp Mệnh an tại Tứ mộ thì cách khởi DH như sau :
- Dương nam / Âm nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Phụ mẫu
- Âm Nam / Dương nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Huynh đệ
Trường hợp mệnh an tại Tứ sinh và Tứ chính, ĐH khởi ngay tại cung Mệnh.
- Dương nam / Âm nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Phụ mẫu
- Âm Nam / Dương nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Huynh đệ
Trường hợp mệnh an tại Tứ sinh và Tứ chính, ĐH khởi ngay tại cung Mệnh.
Hoa Cái
23/12/2015
V.E.DAY, on 22/12/2015 - 23:17, said:
Trường hợp Mệnh an tại Tứ mộ thì cách khởi DH như sau :
- Dương nam / Âm nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Phụ mẫu
- Âm Nam / Dương nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Huynh đệ
Trường hợp mệnh an tại Tứ sinh và Tứ chính, ĐH khởi ngay tại cung Mệnh.
- Dương nam / Âm nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Phụ mẫu
- Âm Nam / Dương nữ : ĐH đầu tiên khởi tại cung Huynh đệ
Trường hợp mệnh an tại Tứ sinh và Tứ chính, ĐH khởi ngay tại cung Mệnh.
Có vẽ không đúng cho mệnh cư Mộ cho Dương Nam vì tôi có 2 lá số an tại Tuất phải khởi DH từ Mênh.
Từ từ đăng lện
V.E.DAY
23/12/2015
Nhắc lại cụ Đẩu Sơn thì tôi nhớ lại một chuyện cười muốn sập bàn chứ không phải chỉ té ghế không.
Anh còn nhớ cô Vuan khi bị tai nạn mất đi, tôi được biết là có một số bạn quen của cô qua diễn đàn này đến tiễn đưa.
Vậy theo anh cụ Đẩu Sơn có tiếng trong làng bói toán ( Địa lý ) khi mất đi thì các cụ như cụ Dương thái Ban, cụ Quản văn Chính, cụ Thái Dương, cùng các bằng hữu có biết không ???
Ấy vậy mà trước đây có người đã đăng tiểu sử của cụ Đẩu Sơn lên làm như "một phát hiện khảo cổ học động trời", mà phần tiểu sử lại còn bị cắt đầu cắt đuôi, cắt luôn phần nói về cụ Đầu sơn không con nối dõi, cụ Thiên Lương phải cho một người con trai sang để chống gậy. Không những chống gậy mà còn phải đứng cạnh quan tài lễ tạ/đáp lễ lại những người đến viếng nữa đấy.
hí hí hí, cười muốn sập bàn với cái phát hiện "bằng chứng không thể chối cãi" đó, rồi còn théc méc rằng cụ ấy mất năm đó vậy ai viết bài lấy bút danh Đẩu Sơn viết song hành cùng cụ Thiên lương trong tờ KHHB sau đó ???
Giờ viết lại mà cũng không thể nhịn được cười. Anh có théc méc như vậy không ?
-----------------------------
Mệnh an tại Tuất, Mệnh an tại Tuất khó lắm, tôi chịu thua trước.
chỉ mới thống kê sơ lược lại các trường hợp sau :
- Lá số cụ Phan Thanh Giản - Mệnh tại Mùi
- Lá số Shihanouk - Mệnh tại Mùi (KHHB)
- Lá số của Tưởng - Mệnh tại Thìn
- Lá số nhâm dần ( hồ sơ X-file ) - Mệnh tại Tuất
- Lá số Nhâm Ngọ em Th.Tá Hoàng Sơn - Mệnh tại Sửu ( KHHB )
- Lá số con ông chủ tiệm tạp hóa- Mệnh tại Thìn ( Bài dịch của anh Geek đăng )
- Lá số chết trẻ - Mệnh tại Thìn (KHHB - bài của cụ Phong Nguyên )
Sửa bởi V.E.DAY: 23/12/2015 - 02:59
Anh còn nhớ cô Vuan khi bị tai nạn mất đi, tôi được biết là có một số bạn quen của cô qua diễn đàn này đến tiễn đưa.
Vậy theo anh cụ Đẩu Sơn có tiếng trong làng bói toán ( Địa lý ) khi mất đi thì các cụ như cụ Dương thái Ban, cụ Quản văn Chính, cụ Thái Dương, cùng các bằng hữu có biết không ???
Ấy vậy mà trước đây có người đã đăng tiểu sử của cụ Đẩu Sơn lên làm như "một phát hiện khảo cổ học động trời", mà phần tiểu sử lại còn bị cắt đầu cắt đuôi, cắt luôn phần nói về cụ Đầu sơn không con nối dõi, cụ Thiên Lương phải cho một người con trai sang để chống gậy. Không những chống gậy mà còn phải đứng cạnh quan tài lễ tạ/đáp lễ lại những người đến viếng nữa đấy.
hí hí hí, cười muốn sập bàn với cái phát hiện "bằng chứng không thể chối cãi" đó, rồi còn théc méc rằng cụ ấy mất năm đó vậy ai viết bài lấy bút danh Đẩu Sơn viết song hành cùng cụ Thiên lương trong tờ KHHB sau đó ???
Giờ viết lại mà cũng không thể nhịn được cười. Anh có théc méc như vậy không ?
-----------------------------
Mệnh an tại Tuất, Mệnh an tại Tuất khó lắm, tôi chịu thua trước.
chỉ mới thống kê sơ lược lại các trường hợp sau :
- Lá số cụ Phan Thanh Giản - Mệnh tại Mùi
- Lá số Shihanouk - Mệnh tại Mùi (KHHB)
- Lá số của Tưởng - Mệnh tại Thìn
- Lá số nhâm dần ( hồ sơ X-file ) - Mệnh tại Tuất
- Lá số Nhâm Ngọ em Th.Tá Hoàng Sơn - Mệnh tại Sửu ( KHHB )
- Lá số con ông chủ tiệm tạp hóa- Mệnh tại Thìn ( Bài dịch của anh Geek đăng )
- Lá số chết trẻ - Mệnh tại Thìn (KHHB - bài của cụ Phong Nguyên )
Sửa bởi V.E.DAY: 23/12/2015 - 02:59
Hoa Cái
23/12/2015
V.E.DAY, on 23/12/2015 - 02:53, said:
Nhắc lại cụ Đẩu Sơn thì tôi nhớ lại một chuyện cười muốn sập bàn chứ không phải chỉ té ghế không.
Anh còn nhớ cô Vuan khi bị tai nạn mất đi, tôi được biết là có một số bạn quen của cô qua diễn đàn này đến tiễn đưa.
Vậy theo anh cụ Đẩu Sơn có tiếng trong làng bói toán ( Địa lý ) khi mất đi thì các cụ như cụ Dương thái Ban, cụ Quản văn Chính, cụ Thái Dương, cùng các bằng hữu có biết không ???
Ấy vậy mà trước đây có người đã đăng tiểu sử của cụ Đẩu Sơn lên làm như "một phát hiện khảo cổ học động trời", mà phần tiểu sử lại còn bị cắt đầu cắt đuôi, cắt luôn phần nói về cụ Đầu sơn không con nối dõi, cụ Thiên Lương phải cho một người con trai sang để chống gậy. Không những chống gậy mà còn phải đứng cạnh quan tài lễ tạ/đáp lễ lại những người đến viếng nữa đấy.
hí hí hí, cười muốn sập bàn với cái phát hiện "bằng chứng không thể chối cãi" đó, rồi còn théc méc rằng cụ ấy mất năm đó vậy ai viết bài lấy bút danh Đẩu Sơn viết song hành cùng cụ Thiên lương trong tờ KHHB sau đó ???
Giờ viết lại mà cũng không thể nhịn được cười. Anh có théc méc như vậy không ?
-----------------------------
Mệnh an tại Tuất, Mệnh an tại Tuất khó lắm, tôi chịu thua trước.
chỉ mới thống kê sơ lược lại các trường hợp sau :
- Lá số cụ Phan Thanh Giản - Mệnh tại Mùi
- Lá số Shihanouk - Mệnh tại Mùi (KHHB)
- Lá số của Tưởng - Mệnh tại Thìn
- Lá số nhâm dần ( hồ sơ X-file ) - Mệnh tại Tuất
- Lá số Nhâm Ngọ em Th.Tá Hoàng Sơn - Mệnh tại Sửu ( KHHB )
- Lá số con ông chủ tiệm tạp hóa- Mệnh tại Thìn ( Bài dịch của anh Geek đăng )
- Lá số chết trẻ - Mệnh tại Thìn (KHHB - bài của cụ Phong Nguyên )
Anh còn nhớ cô Vuan khi bị tai nạn mất đi, tôi được biết là có một số bạn quen của cô qua diễn đàn này đến tiễn đưa.
Vậy theo anh cụ Đẩu Sơn có tiếng trong làng bói toán ( Địa lý ) khi mất đi thì các cụ như cụ Dương thái Ban, cụ Quản văn Chính, cụ Thái Dương, cùng các bằng hữu có biết không ???
Ấy vậy mà trước đây có người đã đăng tiểu sử của cụ Đẩu Sơn lên làm như "một phát hiện khảo cổ học động trời", mà phần tiểu sử lại còn bị cắt đầu cắt đuôi, cắt luôn phần nói về cụ Đầu sơn không con nối dõi, cụ Thiên Lương phải cho một người con trai sang để chống gậy. Không những chống gậy mà còn phải đứng cạnh quan tài lễ tạ/đáp lễ lại những người đến viếng nữa đấy.
hí hí hí, cười muốn sập bàn với cái phát hiện "bằng chứng không thể chối cãi" đó, rồi còn théc méc rằng cụ ấy mất năm đó vậy ai viết bài lấy bút danh Đẩu Sơn viết song hành cùng cụ Thiên lương trong tờ KHHB sau đó ???
Giờ viết lại mà cũng không thể nhịn được cười. Anh có théc méc như vậy không ?
-----------------------------
Mệnh an tại Tuất, Mệnh an tại Tuất khó lắm, tôi chịu thua trước.
chỉ mới thống kê sơ lược lại các trường hợp sau :
- Lá số cụ Phan Thanh Giản - Mệnh tại Mùi
- Lá số Shihanouk - Mệnh tại Mùi (KHHB)
- Lá số của Tưởng - Mệnh tại Thìn
- Lá số nhâm dần ( hồ sơ X-file ) - Mệnh tại Tuất
- Lá số Nhâm Ngọ em Th.Tá Hoàng Sơn - Mệnh tại Sửu ( KHHB )
- Lá số con ông chủ tiệm tạp hóa- Mệnh tại Thìn ( Bài dịch của anh Geek đăng )
- Lá số chết trẻ - Mệnh tại Thìn (KHHB - bài của cụ Phong Nguyên )
Nhớ lại vụ ồn ào liên quan đến cụ Đẩu Sơn làm cho TUI cảm thấy kinh dị với tài phán đoán của đảng trưởng Gâu (viết cần phải lách vì sợ phạm huý). Sự việc đơn giản, dễ hiểu, tại sao Mr X lại lầm lẫn rất là Vô Thường Lý . Hèn chi Phục Binh còn gọi là Phục Phản tức mình bày trận dí bắt rồi chính mình bị vây hãm không kiếm được lối ra. hihi . Trong canh bạc xì phé (poker VN) thì cây bài cuối cùng giúp phe kia ăn ngược, gọi là Phản Phé .
Bây giờ Tui phải đi băng bó mấy vết cào cầy nát cái mông mình .
HC
Sửa bởi Hoa Cái: 23/12/2015 - 04:48
V.E.DAY
23/12/2015
Tùy bút là viết tùy hứng, nhớ gì viết đó, bạ đâu viết đó, chợt nhớ, chợt quên, như Sài Gòn chợt nắng chợt mưa.
Dương trần đang vang lên bài thánh ca, nỗi buồn đêm Noel. Đó là khoảng thời gian đầu khi định cư nơi xứ người. Tôi nghĩ có lẽ không có ai mà không bị sốc. Từ văn hóa, ứng xử, giao tiếp trong xã hội, tất cả đều lạ lẫm. Nếu như là một đứa trẻ thì nó sẽ dễ dàng hòa nhập hơn, đằng này tôi đã lớn, đã quen với nề nếp suy nghĩ và ứng xử khi còn ở VN, không thể một sớm một chiều mà thay đổi cho phù hợp với môi trường mới.
Một thân một mình tự lo tự liệu. Nếu như một thân một mình đã khó khăn rồi, đằng này lại còn gánh trách nhiệm của một người anh lớn trong gia đình.
Tôi là người đi mở đường và lo cho mấy đứa em còn ở lại VN. Ngày bước chân ra khỏi nhà tôi nhớ mãi không bao giờ quên, cái bắt tay, cái ôm và ánh mắt của bố tôi.
Điều đó chưa bao giờ xẩy ra từ khi tôi sinh ra cho đến ngày tôi ra đi, vì đó là hình ảnh và tình cảm mà bố tôi bộc lộ một lần duy nhất và cũng là lần cuối cùng mà tôi ghi nhớ về bố tôi. Đó là điều thiêng liêng và cao quý nhất đối với tôi. Nên gánh lấy trách nhiệm mà bố tôi trao cho, lúc đó tôi không còn sống cho riêng mình nữa.
Gần Noel, thường là khoảng thời gian bán hàng giảm giá, lúc đó săn lùng nơi nào bán giảm giá là cố gắng đi mua, rồi về xếp từng món một trong cái phòng ở trọ.
Cầm từng món một, như là mình đang nói chuyện với người mình nhớ đến, cái này để cho bố, cái này để cho mẹ, cái này cho thằng x, cái kia cho con y.
Buồn lắm, trong túi đâu có bao nhiêu mà nhớ đến thì nhiều, thôi kệ, bố và mẹ trước tiên cái đã, rồi còn của tụi bay tính sau, léo nhéo mè nheo là t*o cúp luôn.
Khoảng thời gian này, ban ngày vừa đi làm, vừa đi học thêm nên khỏa lấp được cái buồn của riêng mình, trong khi xung quanh mọi người đi mua sắm ào ào, hẹn nhau í ới ăn tiệc nửa đêm.
Tưởng tượng ra cảnh xum họp thì buồn lắm, vì khi đó chỉ nghĩ là biết bao giờ được gập lại gia đình. Cố gắng khỏa lấp nó.
Nhưng đêm xuống, xin được việc trực bán xăng, mừng vô cùng, kiếm thêm được đồng nào hay đồng đó.
Nhưng đêm xuống, không thể khỏa lấp được nỗi buồn. Cắm mặt xuống tuyết mà nước mắt trào ra. Muốn buông xuôi hai tay, nhưng chợt nghĩ, biết bao người ra đi và chết trên biển, có đến được bến bờ tự do, chẳng lẽ bây giờ mình đã đến được rồi mà buông xuôi. Đồ hèn. Vuốt nước mắt mà bám lấy ý nghĩ đó để trực bán hết ca đêm.
Dương trần đang vang lên bài thánh ca, nỗi buồn đêm Noel. Đó là khoảng thời gian đầu khi định cư nơi xứ người. Tôi nghĩ có lẽ không có ai mà không bị sốc. Từ văn hóa, ứng xử, giao tiếp trong xã hội, tất cả đều lạ lẫm. Nếu như là một đứa trẻ thì nó sẽ dễ dàng hòa nhập hơn, đằng này tôi đã lớn, đã quen với nề nếp suy nghĩ và ứng xử khi còn ở VN, không thể một sớm một chiều mà thay đổi cho phù hợp với môi trường mới.
Một thân một mình tự lo tự liệu. Nếu như một thân một mình đã khó khăn rồi, đằng này lại còn gánh trách nhiệm của một người anh lớn trong gia đình.
Tôi là người đi mở đường và lo cho mấy đứa em còn ở lại VN. Ngày bước chân ra khỏi nhà tôi nhớ mãi không bao giờ quên, cái bắt tay, cái ôm và ánh mắt của bố tôi.
Điều đó chưa bao giờ xẩy ra từ khi tôi sinh ra cho đến ngày tôi ra đi, vì đó là hình ảnh và tình cảm mà bố tôi bộc lộ một lần duy nhất và cũng là lần cuối cùng mà tôi ghi nhớ về bố tôi. Đó là điều thiêng liêng và cao quý nhất đối với tôi. Nên gánh lấy trách nhiệm mà bố tôi trao cho, lúc đó tôi không còn sống cho riêng mình nữa.
Gần Noel, thường là khoảng thời gian bán hàng giảm giá, lúc đó săn lùng nơi nào bán giảm giá là cố gắng đi mua, rồi về xếp từng món một trong cái phòng ở trọ.
Cầm từng món một, như là mình đang nói chuyện với người mình nhớ đến, cái này để cho bố, cái này để cho mẹ, cái này cho thằng x, cái kia cho con y.
Buồn lắm, trong túi đâu có bao nhiêu mà nhớ đến thì nhiều, thôi kệ, bố và mẹ trước tiên cái đã, rồi còn của tụi bay tính sau, léo nhéo mè nheo là t*o cúp luôn.
Khoảng thời gian này, ban ngày vừa đi làm, vừa đi học thêm nên khỏa lấp được cái buồn của riêng mình, trong khi xung quanh mọi người đi mua sắm ào ào, hẹn nhau í ới ăn tiệc nửa đêm.
Tưởng tượng ra cảnh xum họp thì buồn lắm, vì khi đó chỉ nghĩ là biết bao giờ được gập lại gia đình. Cố gắng khỏa lấp nó.
Nhưng đêm xuống, xin được việc trực bán xăng, mừng vô cùng, kiếm thêm được đồng nào hay đồng đó.
Nhưng đêm xuống, không thể khỏa lấp được nỗi buồn. Cắm mặt xuống tuyết mà nước mắt trào ra. Muốn buông xuôi hai tay, nhưng chợt nghĩ, biết bao người ra đi và chết trên biển, có đến được bến bờ tự do, chẳng lẽ bây giờ mình đã đến được rồi mà buông xuôi. Đồ hèn. Vuốt nước mắt mà bám lấy ý nghĩ đó để trực bán hết ca đêm.
