513 replies to this topic

[Mrdollar]

Ây yo, Topic đang ở trường đoạn gây cấn và đầy hấp dẫn
Ây yo, Topic đang ở trường đoạn gây cấn và đầy hấp dẫn

[Vô Danh Thiên Địa]

Pvc là người có căn cơ, xong việc thì trở lại diển đàn thôi . Phật không giác ngộ ở trên ngai vàng, cũng không giác ngộ do ép xác đói khổ hay xa lánh trần thế. Phật giác ngộ khi ngài đi vào đời .

[LinhDang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 17/08/2015 - 09:35, said:

Pvc là người có căn cơ, xong việc thì trở lại diển đàn thôi . Phật không giác ngộ ở trên ngai vàng, cũng không giác ngộ do ép xác đói khổ hay xa lánh trần thế. Phật giác ngộ khi ngài đi vào đời .

Phật giác ngộ khi Phật hợp nhất với sự giác ngộ đó. Đi vào đời hay không đi vào đời, kì thực là một

Sửa bởi LinhDang: 17/08/2015 - 09:43

[Mrdollar]

Câu chuyện của nhà phật đây:
Có 1 chàng trai đau khổ vì người yêu bỏ đi lấy chồng. Anh ta đau khổ nên tìm lên chùa và hỏi 1 vị sư thầy:

-Tại sao con yêu cô ấy nhiều như thế mà cô ấy vẫn đi lấy người khác ?

Sư thầy mỉm cười và cho anh chàng xem 1 chiếc gương. Trong đó có hình ảnh 1 cô gái đẹp khỏa thân nằm chết bên đường.

Mọi người đi ngang qua đều bỏ đi.
Chỉ có 1 anh chàng dừng lại nhưng cũng chỉ đắp cho cô gái ấy 1 cái áo rồi cũng bỏ đi.
Mãi sau có 1 chàng trai khác đến và đem xác cô gái đi chôn.

Sư thầy nhìn anh chàng và nói :

-Kiếp trước con chỉ là người đắp áo cho cô ấy thôi. Còn người chồng cô ấy lấy bây giờ chính là người kiếp trước đã chôn cô ấy,đó chính là chữ NỢ, con chỉ có DUYÊN với người Con gái ấy thôi!"

Phật nói rằng, kiếp sống con người chỉ là một giai đoạn trong dòng chảy luân hồi. Kiếp này nối tiếp kiếp khác, thừa hưởng và kế thừa lẫn nhau. Con người gặp nhau là bởi chữ DUYÊN, sống và yêu nhau là bởi chữ NỢ. Nhiều cặp Vợ chồng, đôi lứa đang sống với nhau mà một trong hai người bỗng có tình cảm với người khác, dẫn đến chuyện chia tay. Những người dung tục sẽ nói người kia là trăng hoa, đểu cáng... nhưng thật ra đó chỉ là người ta đã trả xong nợ và đã đến lúc phải rời đi. Chuyện tình cảm không thể níu kéo được..

Do đó, bác Pvc sẽ sớm trở lại với diễn đàn nếu còn duyên còn nợ, hi hi. Do đó, vạn sự tùy duyên thôi các bác

Sửa bởi thamlangman: 17/08/2015 - 09:45

[tieudaocuclac]

... này @vô dang thiên địa..
thái tử tất đạt đa thấy cảnh sinh lão bệnh tử ở bốn cổng thành mà khởi tâm cầu giải thoát..
trải qua bao gian nan.. 6 năm thiền định. 49 ngày dưới cội bồ đề và người đã chứng ngộ, thoát được sinh tử..

này vô danh thiên địa.. cần có định trước khi nhập thế.. cuộc đời thái tử đã hiện rõ như thế..

[Vô Danh Thiên Địa]

@pvcpvcp : Trong Kinh Bát Nhã Phật day.: Đối với thế gian pháp thì người tu hạnh Bồ Tát cần học hiểu để tuỳ duyên mà giúp mọi người .
Chúng sinh cần thân An thì Tâm mớí ổn mà hiểu Pháp .
Nói chung thì tuỳ vào bạn thu xếp việc của chính mình sau cho ổn thoả thôi . Việc gì cũng lấy Trung Đạo mà xét .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tieudaocuclac, on 17/08/2015 - 09:46, said:

... này @vô dang thiên địa..
thái tử tất đạt đa thấy cảnh sinh lão bệnh tử ở bốn cổng thành mà khởi tâm cầu giải thoát..
trải qua bao gian nan.. 6 năm thiền định. 49 ngày dưới cội bồ đề và người đã chứng ngộ, thoát được sinh tử..

này vô danh thiên địa.. cần có định trước khi nhập thế.. cuộc đời thái tử đã hiện rõ như thế..

Không đi vào đời thi` sao thấy sinh lão bệnh tử ở bốn cổng thành ? Cần phải tiêu hoá .
Từ trong ra hay từ ngoài vào là tuỳ căn cơ, chẳng nên chấp .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LinhDang, on 17/08/2015 - 09:41, said:

Phật giác ngộ khi Phật hợp nhất với sự giác ngộ đó. Đi vào đời hay không đi vào đời, kì thực là một

Không ích lợị gì .

Sửa bởi Vô Danh Thiên Địa: 17/08/2015 - 10:10

[Khachvandu]

Giúp mình, giúp người.
Đệ tử Phật liệu có tâm với câu này ?
Đệ tử Phật trong xã hội xô bồ và ngay trong cả diễn đàn này liệu không được ? Mình thông suốt liệu có nên giúp những người khác chưa được thông suốt có những hướng đi .

[tieudaocuclac]

này vô danh thiên địa..
các pháp vốn vô thường ..thành trụ hoại không..

như đạo hữu nói thì thấy được thành trụ hoại không là thấy đời vậy..
vậy thì thấy xong thì nhiệt tâm hạ thủ công phu để đến chỗ cùng cực vậy..
..đạo hữu nên biết một vị thầy thuốc không tường căn nguyên bệnh thì cứu người không thể sạch bệnh vậy..
...lại nữa ... như một người muốn biết nhóm lửa.. vị này bèn tìm học cách nhóm lửa nhanh gọn.. vị đó thấy mọi người còn sử dụng phương pháp cũ sẽ lâu và ít đạt hiệu quả như ý..
nên sinh tâm như thế.. sau khi đạt được thành tựu sẽ lợi ích hơn nhiều..


hahaha.. thôu lão phu bái biệt.

chư hậu học hãy suy ngẫm.
chớ để tình át lí.. lí mà thông thì tình sẽ tự thông..

bái biệt.. ayda

lần bái biệt thứ 3 .. quá tam ba bận phải không chư vị hahaha...

[Vô Danh Thiên Địa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tieudaocuclac, on 17/08/2015 - 10:15, said:

này vô danh thiên địa..
các pháp vốn vô thường ..thành trụ hoại không..

như đạo hữu nói thì thấy được thành trụ hoại không là thấy đời vậy..
vậy thì thấy xong thì nhiệt tâm hạ thủ công phu để đến chỗ cùng cực vậy..
..đạo hữu nên biết một vị thầy thuốc không tường căn nguyên bệnh thì cứu người không thể sạch bệnh vậy..
...lại nữa ... như một người muốn biết nhóm lửa.. vị này bèn tìm học cách nhóm lửa nhanh gọn.. vị đó thấy mọi người còn sử dụng phương pháp cũ sẽ lâu và ít đạt hiệu quả như ý..
nên sinh tâm như thế.. sau khi đạt được thành tựu sẽ lợi ích hơn nhiều..


hahaha.. thôu lão phu bái biệt.

chư hậu học hãy suy ngẫm.
chớ để tình át lí.. lí mà thông thì tình sẽ tự thông..

bái biệt.. ayda

lần bái biệt thứ 3 .. quá tam ba bận phải không chư vị hahaha...

Đã nói cần tiêu hoá mà cứ dính mắc thì nói tớí tết công gô hihi.

[LinhDang]

Kẻ hậu sinh để lại một câu chuyện, hẳn nhiều người đã xem qua.

BA NGƯỜI THẦY
"Hasan - một nhà hiền triết Hồi giáo sắp qua đời, có người hỏi ông: "Thưa Ngài, xin Ngài cho tôi biết ai là thầy Ngài? Ai là người đã truyền cho Ngài những kiến thức uyên bác đến vậy?".
Hasan mỉm cười: Những người thầy của ta thì nhiều vô kể. Nếu điểm lại tên tuổi của các vị ấy hẳn sẽ mất hàng tháng, hàng năm. Điều đó quá dài vì thời gian của ta còn rất ít. Nhưng ta có thể kể ra đây ba người thầy lớn trong số những vị ấy.
Người đầu tiên là một tên trộm. Một lần, sau khi lạc giữa sa mạc, ta tìm đến được một khu làng, trời đã rất khuya, mọi nhà đều đóng cửa ngủ cả. Đi mãi, cuối cùng tình cờ ta bắt gặp một người đàn ông đang hì hục khoét vách. Ta hỏi ông ta xem có thể tá túc ở đâu, ông ta trả lời: "Khuya khoắt thế này thật khó tìm chỗ nghỉ chân. Nhưng ông có thể đến ở chỗ tôi nếu ông không ngại ở chung với một tên trộm".
Quá đói khát và mệt mỏi, ta quyết định theo người đàn ông đó về chỗ trú chân, không một chút chần chừ. Ta đã nán lại đấy hẳn một tháng! Mỗi đêm, trước khi đi, người đàn ông ấy đều lặp lại câu nói quen thuộc: "Tôi đi làm đây.Ông ở nhà cầu nguyện cho tôi nhé!". Lần nào người đó trở về, đáp lại ánh mắt tò mò của ta, vẫn là câu trả lời: "Hôm nay chẳng trộm được gì, nhưng ngày mai tôi sẽ làm được. Có thể lắm chứ".
Bỏ qua chuyện xét đoán việc làm bất chính của người đàn ông kia, rõ ràng ông ta cũng rất đáng nể vì niềm tin mạnh mẽ của mình phải không? Đã có lúc ta trải qua giai đoạn vô cùng bế tắc, trí óc liên tục suy ngẫm nhưng chẳng ngộ ra được một chân lý nào. Điều đó khiến ta rơi vào tâm trạng tuyệt vọng đến mức nghĩ rằng, mình nên chấm dứt tất cả những tìm kiếm vô nghĩa này. Nhưng ngay sau đấy ta chợt nhớ đến tên trộm, kẻ hằng đêm vẫn quả quyết: "Ngày mai tôi sẽ làm được. Có thể lắm chứ!".
Người thầy thứ hai của ta là một con chó - đừng vội cười nhé anh bạn. Lần đó, khi ta đang đi dọc bờ sông thì một con chó xuất hiện. Nó đang khát nước. Nhưng vừa nhìn xuống dòng nước, nó liền hoảng sợ bỏ chạy. Chắc chắn nó đang nhầm tưởng cái bóng của mình là một con chó khác. Có lẽ quá khát nên chạy được một đoạn, con chó đáng thương lại quay trở lại Mặc nỗi sợ hãi trong lòng, nó nhảy xuống sông và cái bóng biển mất. Ta nhận ra rằng, cũng như con vật kia, phần lớn nỗi sợ hãi trong con người chúng ta đều do tưởng tượng mà nên. Vì vậy, phải biết lấy hành động để chiến thắng nỗi sợ của bản thân.
Người thầy cuối cùng của ta là một đứa bé. Lần nọ, ta đến một thành phố lớn và thấy một đứa bé cầm trên tay ngọn nến đã thắp sáng để đặt trong đền thờ. Ta hỏi đứa bé: "Con tự thắp cây nến này phải không?". Đứa bé đáp: "Thưa phải". Đoạn ta hỏi: "Lúc nãy ta còn thấy cây nến chưa được thắp nhưng chỉ một thoáng sau đã cháy sáng. Vậy con có biết ánh sáng từ đâu đến không?".
Đứa bé cười to, thổi phụt ngọn nến và nói: "Ngài thấy ánh sáng đã biến mất, vậy Ngài bảo ánh sáng đã đi đâu?".
Cái tôi ngạo nghễ của ta hoàn toàn sụp đổ, pho kiến thức kim cổ của ta cũng sụp đổ theo. Lúc ấy ta nghiệm ra sự dốt nát của bản thân. Và từ đó trở đi, ta không bao giờ còn dám tự hào về kiến thức của mình.
Đúng là có thể nói ta không có một ai là thầy, nhưng điều này không có nghĩa ta không phải là một học trò. Ta xem vạn vật là thầy. Ta học hỏi từ tất cả mọi vật, từ cành cây, ngọn cỏ đến đám mây trên trời kia. Ta không có một người thầy, vì ta có hàng triệu triệu người thầy mà ta đã học được mỗi khi có thể. Điều thiết yếu trong cuộc sống là phải luôn sẵn sàng làm một người học trò và phải biết học hỏi ngay từ những điều bình thường, từ những con người giản dị nhất."

"Khi coi mình không là gì cả, thì con người đó chạm tới cảnh giới vô hạn". Rơi vào bẫy tư duy, bẫy ngôn từ, bẫy của cái bản ngã ngạo mạn, thì bể khổ còn rộng lắm.

Sửa bởi LinhDang: 17/08/2015 - 11:03

[toibibengnick]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

tieudaocuclac, on 17/08/2015 - 10:15, said:

này vô danh thiên địa..
các pháp vốn vô thường ..thành trụ hoại không..

như đạo hữu nói thì thấy được thành trụ hoại không là thấy đời vậy..
vậy thì thấy xong thì nhiệt tâm hạ thủ công phu để đến chỗ cùng cực vậy..
..đạo hữu nên biết một vị thầy thuốc không tường căn nguyên bệnh thì cứu người không thể sạch bệnh vậy..
...lại nữa ... như một người muốn biết nhóm lửa.. vị này bèn tìm học cách nhóm lửa nhanh gọn.. vị đó thấy mọi người còn sử dụng phương pháp cũ sẽ lâu và ít đạt hiệu quả như ý..
nên sinh tâm như thế.. sau khi đạt được thành tựu sẽ lợi ích hơn nhiều..


hahaha.. thôu lão phu bái biệt.

chư hậu học hãy suy ngẫm.
chớ để tình át lí.. lí mà thông thì tình sẽ tự thông..

bái biệt.. ayda

lần bái biệt thứ 3 .. quá tam ba bận phải không chư vị hahaha...

Thật là sư ni hả.Chuyên cần tu tập đi nhé.Coi chừng bị đánh tét mông.

[win11gr]

thày cứ bái biệt mà chẳng thấy đi là cớ làm sao?

[Vongkiep]

Rõ ràng Ông Rừng Lá Thấp đã vác Kính Chiếu Yêu bắt con ma nữ đội lốt tu hành phải hiện nguyên hình,vậy mà mọi người vẫn để nó vào khuấy động nơi đây,thật không thể tin nổi!

[tieudaocuclac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vongkiep, on 18/08/2015 - 09:18, said:

Rõ ràng Ông Rừng Lá Thấp đã vác Kính Chiếu Yêu bắt con ma nữ đội lốt tu hành phải hiện nguyên hình,vậy mà mọi người vẫn để nó vào khuấy động nơi đây,thật không thể tin nổi!

hihi.. thôu đành quá tứ bốn bận vậy..

thiếu hiệp thiệt vô tình... dù rằng tiểu nữ có là quỷ đi nữa cũng nên khởi niệm từ bi chỉ bảo... cớ gì nhẫn tâm như vậy..

[Vô Danh Thiên Địa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

win11gr, on 17/08/2015 - 13:03, said:

thày cứ bái biệt mà chẳng thấy đi là cớ làm sao?

Ai nở bỏ nơi cực lạc để đi .Hihi