266 replies to this topic

[Vukhuc68]

Tôi đọc sách của Trần Xuân Hãn Bộ KHCN VN, xin trích lại mấy ý như vầy, chia sẽ cùng mọi người:
............
Ở Phương Đông cũng thịnh hành một kiểu gần giống thuật chiêm tinh nói trên, gọi là Tử Vi. Khởi nguồn muộn hơn, có thể là thế kỷ 10 sau Công nguyên, và được quy cho Trần Đoàn, hiệu là Hi Di, đời Tống sáng tạo ra. Cũng giống như thuật Chiêm tinh Tây phương, Tử Vi cũng coi số mệnh con người được an bài từ lúc chào đời. Lấy ngôi sao ứng với thời điểm chào đời làm sao chiếu mệnh. Thời điểm chào đời tính theo lịch Mặt trăng, mà tên gọi của năm là tổ hợp của 10 can và 12 chi – tức 12 con giáp. Việc thừa nhận ảnh hưởng của vũ trụ và đặc biệt là chu kỳ Mặt trăng đến con người là có tính khoa học. Từ các thông số đó và giới tính, theo một quy trình do con người không dựa trên bất kỳ cơ sở nào để xếp các sao thành một lá số. Đó là điều thứ nhất mang tính áp đặt buộc phải thừa nhận mà không lý giải được vì sao. Cái thứ hai không thể lý giải được là hệ thống sao của Tử Vi đã không theo một quan sát thiên văn nào cả mà hoàn toàn do con người tự đặt ra (Ban đầu theo Hi Di thì có 93 sao, hậu thế thì lại an đến 118 sao). Điều vô lý thứ ba, Tử Vi cũng gán cho mỗi sao mỗi thuộc tính và quy luật tương tác không dựa trên một cơ sở nào cả. Điều này cũng hoàn toàn giống như điều phi lý của Chiêm tinh học khi quy cho mỗi cung Hoàng đạo một thuộc tính. Khi được hỏi cơ sở nào để thừa nhận thì được trả lời: theo người xưa truyền lại. Nói khác đi, tiên đề cho học thuyết Tử Vi là: Người xưa bảo thế! Vô lý chưa, vậy nhưng tin thì cứ tin, và sự thực thì bói Tử Vi vẫn tồn tại mãi mãi. Con người mà!
......................
Có thể biết trước được số phận?

Khoa học hiện nay chưa thể lý giải mọi hiện tượng. Vì vậy có lúc cũng phải viện dẫn đến niềm tin để làm cơ sở. Chẳng hạn, có linh hồn hay không? Khoa học không thể phủ định cũng không thể khẳng định. Đa số tin rằng con người bao gồm phần thực thể (Physical) và phần tinh thần (Spirit). Phần tinh thần quá cao siêu, không dám bàn về số phận tinh thần. Vậy chúng ta chỉ bàn về số phận cho phần thực thể mà thôi.

Bốn định đề chính:
Nếu loại bỏ những điều phi khoa học, không logic và mang màu huyền bí thì những luận cứ của Chiêm tinh, Tử Vi, Kinh Dịch khả dĩ chấp nhận dưới góc nhìn khoa học có thể tóm tắt thành các định đề dưới đây:
1- Con người sinh ra đã được tạo hóa định mã lập trình (có thể hiểu là số phận).
2- Con người là một thực thể của vũ trụ, do âm dương kết hợp mà thành, chịu ảnh hưởng của vũ trụ trong quá trình hình thành. Mà ảnh hưởng quyết định nhất là Mặt trời và Mặt trăng.
3- Sự phát triển của đời người dựa trên cơ sở lập trình lúc hình thành và biến chuyển liên tục dưới tác động của vũ trụ.
4- Dấu ấn của vũ trụ và mã lập trình được xác định trong khoảng thời gian hình thành lấy thời điểm ra đời (ví dụ lấy ngày sinh) làm mốc.
Sử dụng định đề số 2, ta coi tác động của vũ trụ gói gọn lại gồm Trái đất Mặt trời và Mặt trăng. Mặt trời có ảnh hưởng lớn nhất, vì vậy đơn vị tính thời gian là lấy năm Mặt trời, tức một vòng quay biểu kiến của quả đất quanh Mặt trời. Mặt trăng tuy nhỏ hơn nhiều sao khác nhưng gần Trái đất nhất, nên quỹ đạo Mặt trăng (tháng Mặt trăng) cũng là thông số chính yếu.
Diễn giải định đề số 4, chúng ta coi chín tháng trong bụng mẹ và ba tháng sau ngày sinh là năm mà tạo hóa tạo nên hoàn chỉnh bộ mã lập trình, đánh dấu là tuổi số 0, là tuổi tiên thiên trời định (gần như là tuổi “mụ”của ta).
Mấu chốt để giải mã là diễn giải định đề số 3. Theo tuổi tăng lên con người sẽ thay đổi. Những tuổi mà ở đó trạng thái của vũ trụ lặp lại trạng thái ở tuổi tiên thiên (trong phạm vi sai số), thì dù có tạo nên sự biến dịch, cũng vẫn là đồng dạng với mẫu hình như hóa đã ban tặng. Nói đơn giản đó là tuổi những thay đổi đã theo một khuôn mẫu như khi tạo hóa sinh ra, không biến đổi đột xuất. Ta gọi l�tuổi Bình yên. Còn nếu ở tuổi mà trạng thái vũ trụ thay đổi so với trạng thái ở tuổi lúc sinh ra, thì con người cũng thay đổi không theo như ban sơ, ta gọi l�tuổi Biến dịch. (Lưu ý: Định đề này là mấu chốt để phát triển các tính toán tiếp sau đây. Nếu không thừa nhận nó thì các phần dưới đây vô giá trị.)
Trạng thái vũ trụ của một thời điểm, ví dụ tại điểm bắt đầu của năm hình thành nên con người (tuổi số 0) được xác định bởi ba điểm: Tâm Mặt trời (S), Tâm Trái đất trên Hoàng đạo (E) và Tâm Mặt trăng trên quỹ đạo tháng (L). Hết một năm Mặt trời, Trái đất trở về điểm E còn Mặt trăng trở lại điểm nào đó, L’ chẳng hạn (xem hình 1).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Các cơ sở khoa học về vật lý thiên văn và y sinh học
Xác định trạng thái Mặt trời - Trái đất - Mặt trăng
Mặc dù con người có thể đo đạc và tính toán chính xác đến từng giây, từng mét từng radian tọa độ vũ trụ của của Mặt trời, Mặt trăng, nhưng ở đây ta chỉ cần dùng đến các quy luật thiên văn chính xác đến ngày mặt trời (Solar day) hoặc ngày thiên văn (sidereal day) là đủ. Vị trí của Trái đất so với mặt trời được đặc trưng bởi quỹ đạo Trái đất quanh mặt trời, là năm mặt trời. Một năm mặt trời có 365,2425 ngày. Con số về ngày tháng Dương Lịch (ngày tây) là chỉ thị gần đúng vị trí của Trái đất trên quỹ đạo. Vị trí của Trái đất và mặt trăng quay quanh Trái đất so với mặt trời được xác định bởi quỹ đạo của mặt trăng quanh Trái đất (có tính đến sự dịch chuyển của Trái đất quanh mặt trời), tức là tháng mặt trăng. Một tháng mặt trăng có 29,53059 ngày. Vị trí của mặt trăng trên quỹ đạo chính là ngày tháng lịch mặt trăng (như lịch của đạo Hồi). Lịch ta là âm dương lịch, cho nên ngày ta thì không chính xác hoàn toàn vì lịch ta đã hiệu chỉnh theo lịch mặt trời bằng cách tính năm nhuận.
Quan sát bầu trời, đo đạc ngày tháng, các nhà thiên văn đã khám phá ra:
a) Chu kỳ 19: 19 năm mặt trời =235 tháng mặt trăng, sai số chỉ 0.003. Nói một cách gần đúng dễ hiểu là trạng thái của bộ ba Mặt trăng-Trái đất-Mặt trời cứ 19 năm lặp lại như cũ. Chu kỳ này khá chính xác, hơn 400 năm mới lệch một ngày, cho nên trong cõi trăm năm người đời có thể coi là trùng lặp tuyệt đối. ( Vì lý do này mà trong lịch pháp, cứ 19 năm dương lịch thì trong 19 năm âm lịch tương ứng phải có 7 năm gồm 13 tháng, tức là 7 năm nhuận). Chu kỳ này có tên là Chu kỳ Meton, đặt theo tên người Hy lạp đã khám phá ra (Meton of Athen,năm 440 trước CN). Chu kỳ Meton là do hai tiểu chu kỳ (chu kỳ con) gần đúng cộng lại:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tiểu Chu kỳ 8 (octaeteris): 8 năm mặt trời = 99 tháng mặt trăng, sai số 1,5 ngày, có nghĩa là cứ 5 năm thì lệch 1 ngày. Tiểu Chu kỳ này ta đặt tên l�chu kỳ ÂM.
c) Tiểu chu kỳ 11: 11 năm mặt trời =136 tháng mặt trăng, sai số 1,5 ngày, tức là cứ 7,3 năm lêch 1 ngày. Ta đặt tên tiểu chu kỳ này l�chu kỳ DƯƠNG.
Để cho dễ hiểu, nói một cách gần đúng thô sơ, trạng thái của vũ trụ được xác định bời ba con số: Năm Dương Lich, Ngày Dương Lịch (ngày Tây) và Ngày Âm Dương Lịch (ngày Ta). Ví dụ ngày tết nguyên đán Ất Mùi (1/1) năm nay là 19/2/2015, 19 năm sau tết Giáp dần cũng là ngày 19/2/2034, còn tết Bính tí 19 năm trước cũng là ngày 19/2/1996. Có nghĩa là trạng thái vũ trụ các năm này lặp lại nhau. Nhưng mà 19/2/2014 chỉ chệch một năm so với 2015 thì lại là ngày 20/1 Giáp Ngọ. Trạng thái vũ trụ không lặp lại. (Các chu kỳ 8 và 11 thì con số không hoàn toàn trùng như vậy vì năm nhuận chỉ hiệu chỉnh theo chu kỳ 19)
Quy ước về tính tuổi: Năm gốc là tuổi số 1 gồm có 9 tháng trước ngày sinh (tuổi mụ) và ba tháng sau ngày sinh (tuổi tây) (Vì thế, hãy tính là tuổi ta cho dễ nhớ, tuy không thật chính xác).
Số phận của con người do Mặt trời định sẵn?3
Trong một nghiên cứu chưa từng có, các nhà khoa học Na Uy phát hiện, những người sinh vào các thời điểm Mặt trời bình lặng có thể sống thọ hơn khoảng năm năm so với những người chào đời lúc Mặt trời hoạt động mạnh mẽ.
Kết luận trên được rút ra khi nhóm nghiên cứu xem xét các dữ liệu nhân khẩu học của những người Na Uy sinh ra trong khoảng 1676 - 1878 cùng với các kết quả ghi nhận quan sát về hoạt động của Mặt trời.
Các chuyên gia nhận thấy, tuổi thọ của những người sinh ra trong các giai đoạn hoạt động tối đa của Mặt trời (đặc trưng bằng các trận phun trào dữ dội) tính trung bình thấp hơn 5,2 năm so với những người chào đời vào thời điểm hoạt động của Mặt trời giảm tới mức tối thiểu.
Theo báo cáo nghiên cứu trên tạp chí Proceedings of the Royal Society B, hoạt động của Mặt trời lúc chào đời làm giảm khả năng sống sót tới khi trưởng thành của con người.
Mặt trời có các chu kỳ hoạt động kéo dài xấp xỉ 11 năm, bắt đầu từ một thời điểm hoạt động cực điểm này tới thời điểm hoạt động cực điểm tiếp theo (Hình 2).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thống kê còn cho thấy, 11 tuổi là tuổi mà các trẻ nam hết thời kỳ trẻ con (trung tính), chuyển sang phát triển giới tính nam.
Vì vậy chu kỳ 11 năm được gọi là chu kỳ Dương, biểu hiện cho giới tính Nam.
Ảnh hưởng của Mặt trăng
Mặt trăng tuy nhỏ hơn Mặt trời nhưng gần Trái đất hơn nên ảnh hưởng của Mặt trăng tới Trái đất mạnh hơn Mặt trời. Ảnh hưởng của Mặt trăng tới Trái đất có tác động không nhỏ tới hoạt động sống của con người. Điều ai cũng biết là chu kỳ Mặt trăng xác định chu kỳ kinh nguyệt của nữ giới.
Sự phản chiếu của ánh sáng Mặt trời lên Mặt trăng cũng thay đổi theo từng thời kỳ, gọi là các pha của Mặt trăng (Hình 3).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tất cả những thay đổi ấy đều được phản ánh trong cơ thể sinh vật và con người. Não phản ứng rất nhạy bén trước những biến đổi đó, gây hàng loạt biểu hiện về tinh thần. Các nhà khoa học khẳng định rằng những ngày trăng non tác động khác với những ngày trăng tròn. Các nhà y học cổ Tây Tạng còn cho rằng: Các bệnh nguy hiểm như tai biến mạch máu não, bại liệt, động kinh, nhồi máu cơ tim, tâm thần kích phát thường xảy ra vào các ngày 4, 8, 11, 15, 22, 29 tháng âm lịch. Dù chưa được khẳng định đúng sai, nhưng ảnh hưởng của Mặt trăng là rất lớn và đặc biệt là phụ thuộc vào tám pha của chu kỳ Mặt trăng.
Một thống kê đã được khẳng định l�năm thứ tám, các em gái bắt đầu phát triển giới tính nữ. Vì vậy chu kỳ tám năm là dành cho Mặt trăng, cho nên gọi l�chu kỳ Âm, biểu hiện cho giới tính Nữ.
Thử giải mã sự lập trình của tạo hóa
Tạo hóa cho bạn
Vậy là con người sinh ra (năm số 0) tiếp theo tám năm biến dịch thì đến tuổi (hầu như) bình yên đầu tiên, tám tuổi, cũng là hết một chu kỳ Âm. Hai năm Biến dịch nữa (9, 10) sang năm 11 tuổi lại (hầu như) bình yên, hết một chu kỳ Dương. Năm 19 tuổi là hoàn thành chu kỳ Meton = ÂM+DƯƠNG, là tuổi (tuyệt đối) bình yên, âm dương hài hòa. Có thể xác định Tuổi Bình yên (tính chất chung cho các tuổi “hầu như” hoặc “tuyệt đối” bình yên) của đời người theo công thức :
TUỔI BÌNH YÊN= A x 8 + D x 11, trong đó A và D là những số nguyên dương.
Những tuổi còn lại, không thể khai triển được như trên l�Tuổi Biến dịch.
Khi nào thì bước vào tuổi già tự nhiên?
Trong trăm năm đời người thì có đến 66 năm là Bình yên, đó là các tuổi:
8,11,16,19, 22, 24, 27, 30, 32, 33, 35, 38, 40, 41, 43, 44, 46, 48, 49, 51, 52, 54, 55, 56, 57, 59, 60;
62, 63, 64, 65, 66, 67, 68;
70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100.
Trong 66 năm bình yên này có thể chia làm ba đoạn:
8-60 có 27 năm bình yên và khá rời rạc, là đoạn tuổi trẻ và trung niên;
62-68 có bảy năm liên tục, là đoạn cao niên;
70 -100 có 32 năm (và tiếp nữa) liên tục là đoạn tuổi già.
Tuổi 69 là tuổi đặc biệt, vì đó là năm biến dịch cuối cùng. Sau đó là mãi mãi bình yên, chỉ có già dần (lão hóa) mà thôi. Vậy khi 70 tuổi là bước vào Tuổi già trời định. Từ 69 về trước bao gồm các giai đoạn Tuổi trẻ, Trung niên và Cao niên, gọi chung là tuổi Tráng niên.
Những năm tháng đẹp của tuổi Tráng niên
Nói chung, những năm bình yên trong tuổi Tráng niên là những tuổi ít nhiều đều đẹp, ít phải lo lắng.
Tuổi Bình yên phân thành Tuổi Âm thịnh, Tuổi Dương thịnh v�Tuổi Hài hòa
D-A >0: Tuổi Dương thịnh; D-A < 0: Tuổi ÂM thịnh ; D-A=0 : Tuổi Hài hòa
Đối với cả hai giới những tuổi hài hòa đều thuận lợi: 19, 38, 57
Đối với Nữ giới các tuổi âm thịnh là thuận lợi: 8, 16, (19), 24, 27, 32, 35, (38), 40, 43, 46, 48, 51, 54, 56, (57), 59, 62, 64, 65, 67.
Tuổi Đẹp nhất cho Nữ là các tuổi thuần âm: 8,16, 24, 32, 40, 48, 56, 64.
Với Nam giới các tuổi dương thịnh là có ưu thế hơn: 11, (19), 22, 30, 33, (38), 41, 44, 52, 55, (57) 63, 66, 68.
Tuổi Nam nhi rực rỡ nhất là các năm thuần Dương: 11, 22, 33, 44, 55, 66
Tuổi nào thì cần phải cẩn thận?
Các tuổi biến dịch không phải là hoàn toàn xấu, vì không có các sự biến dịch bổ sung thêm vào sự sắp xếp của tạo hóa thì con người không phát triển đa dạng được. Tác động của môi trường, ngoại cảnh, nội lực, ý chí… cũng không thể thiếu. Tuy nhiên có sự biến đổi mạnh thì cũng phải cẩn thận hơn.
Trong các Tuổi biến dịch cũng có thể định lượng được sự Biến dịch bằng một số đo gọi l�mức biến dị. Theo quy luật Vật lý, với cùng một mức độ thay đổi, nếu chuỗi biến dịch liên tục càng dài thì độ biến dị càng thấp. Vì nếu có xảy ra ở một điểm thì sự biến dịch liền sau có thể sửa chữa lại. Vậy độ dài của chuỗi tuổi biến dịch liền nhau đặc trưng cho mức biến dị. Chuỗi càng ngắn thì tác động của mức biến dị càng lớn. Còn những tuổi biến dị đơn độc nói chung là dễ có những đột xuất đáng ngại của đời người, vì một khi có biến dị xảy ra thì không có chu trình biến dị liền kề để điều chỉnh mà phải chờ đến năm biến dịch gần nhất mới có cơ hội điều chỉnh.
Những năm đáng ngại là các năm đơn độc: 23, 31, 34, 39, 42, 45, 47, 50, 53, 58, 61, 69.
Rõ ràng là mức độ đáng ngại của năm đơn độc càng tăng lên khi mà khoảng cách tính đến năm biến dị gần nhất (gọi là khoảng cô đơn) càng dài. Theo cách đó thì có 3 năm như vây, gọi là năm hạn:
Năm hạn: 53, 61, 69. Do mức biến dị lớn nên 53 là năm hạn nặng vì là năm bắt đầu có thay đổi đột biến mạnh nhất ở tuổi trung niên. Tuổi 61 đột biến bắt đầu ở cao niên nên nguy hiểm và 69 là tuổi cuối cùng của đời người có đột biến nên là rất nguy hiểm.
Năm có nguy cơ: 31, 39, 42, 47, 50, 58
Năm lưu ý: 23, 34, 45
Ngoài ra, có thể xác định đoạn tuổi nguy cơ, đó là khoảng mà hai năm có nguy cơ cách nhau gần nhất (chỉ có hai năm).
Đoạn tuổi nguy cơ: 39-42 và 47-50.
Các cột mốc của tuổi già
Từ sau tuổi 69 là chuỗi tuổi bình yên liên tục, mọi thứ mà tạo hóa đã ban tặng sẽ suy giảm (già đi) đều đều theo khuôn mẫu trời định lúc chào đời mà không đột biến. Tuy vậy cũng có những cột mốc đáng lưu ý.
Đối với cả cụ ông và cụ bà:
Mốc người già trở thành như con trẻ, 88 tuổi là đạt điểm đặc biệt, đó là điểm đồng thời thuần ÂM (tổ hợp 11 chu kỳ Âm) hoặc thuần Dương (tổ hợp tám chu kỳ Dương), không phân biệt, giống như khi mầm sống nảy sinh.
Các mốc Âm-Dương hài hòa 76 và 95 cũng đáng chú ý.
Ở ba mốc dị thường này có thể rất tốt cũng có thể rất xấu.
Đối với cụ ông
Mốc đáng ngại đầu tiên là 72 vì là hậu quả của năm nguy hiểm 61. Tiếp sau là mốc hài hòa 76, thuần Dương 77. Mốc 80 là nguy hiểm,vì đó là hệ lụy một chu kỳ dương của tuổi nguy hiểm 69. Nếu vượt qua được các mốc dị thường 88, 95 thì hy vọng đạt 99 thuần Dương, vượt qua được thì trường thọ trên trăm tuổi.
Đối với cụ bà
Mốc 77 là nguy hiểm vì là hệ lụy của tuổi nguy hiểm 69. Nhưng 76 và 77 cũng là hai mốc dị thường, có xấu có tốt, nên 77 có thể là rất nguy hiểm cũng có thể không. Tiếp sau đó chỉ còn là các mốc dị thường, cho nên nói chung cụ bà sẽ sống thọ hơn cụ ông cũng là trời định!
Chu kỳ tâm-sinh lý
Một lẽ hiển nhiên là tâm-sinh lý cũng phát triển theo các chu kỳ phát triển của con người. Tâm-sinh lý ở chu kỳ một là trung tính. Giới tính hình thành và phát triển hoàn thiện ở chu kỳ 2, tức 8-16 tuổi ở Nữ và 11-22 tuổi ở Nam. Ở giữa chu kỳ thứ hai này, nữ thập tam (13), nam thập lục (16) đều dậy thì. Muốn có hòa hợp tâm-sinh lý thì tốt nhất là Nam-Nữ cùng chu kỳ phát triển. Ví dụ lấy nhau ở chu kỳ 3, nữ trong khoảng 17-24 mà kết hôn với nam trong khoảng 22-33 là hợp lẽ trời nhất. Theo nguyên lý đó thì:
Nữ 25-32 hợp với Nam 34-44
Nữ 33-40 hợp với Nam 45-55
Nữ 41-48 hợp với Nam 56-66
Nữ 49-56 hợp với Nam 67-77
Nữ 57-64 hợp với Nam 78-88
Cũng có vẻ buồn cười nhưng đúng là trùng với thống kê y học rằng, Nữ ở tuổi 64 còn Nam thì mãi cho đến 88, tức đến chu kỳ tám của đời người, thì hoạt động sinh dục mới dừng hẳn
Thay cho lời kết
Luận thuyết trình bày trên đây là dựa trên cơ sở tính toán khoa học, không mang chút nào tâm linh, huyền bí gì cả. Một luận thuyết khoa học có đúng không, cần phải qua kiểm chứng độc lập. Ít nhất nó cũng phải giải đoán được những điều đã biết và tiên đoán được những điều chưa biết để tiếp tục kiểm chứng.
Dân gian có câu: 49 chưa qua 53 đã tới, hay Nữ thập tam Nam thập lục. Luận thuyết nêu trên đây lý giải được tuổi cả hai khá tốt. Còn tuổi 49 dân gian cũng cho là hạn, thì tạm lý giải trong khoảng 47-50. Mà thực sự thì tuổi hạn 49 cũng du di trên thực tế.
Trong khoảng 53, 61,69 (có tính đến sai số) thì người ta nhận thấy có nhiều người từ trần ốm đau, bệnh tật nhất.
Ví dụ như biểu đồ Nghiên cứu tử vong do ung thư vú tại các tỉnh Bắc Ninh, Lâm Đồng, Bến Tre năm 20084. Ta thấy rõ tỷ lệ tử vong rất cao ở độ tuổi 50-60 là tuổi có biến dị lớn nhất.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Các tiên đoán ở các tuổi Biến dị, Cô đơn, hoặc Bình yên khác có lẽ cần được kiểm chứng bằng các số liệu thống kê khoa học, xem có đúng không. Đây chỉ là những kết quả ở cấp gần đúng thấp nhất. Khi nâng cao cấp gần đúng và độ phân giải, lưu ý cả không thời gian sinh ra của từng người, ta có thể dự đoán đến chi tiết hằng tháng, hằng ngày… của từng cá thể riêng biệt. Nhiều điều bất ngờ dự đoán quy luật tương lai từng người trên cơ sở khoa học đang được chờ đợi.
Có rất nhiều dữ kiện đã được tiên đoán, hy vọng mọi người có thể tự kiểm chứng đúng sai và phản biện lại. Tất nhiên chuyện tài lộc, hên xui thì chưa thể bàn định được ở đây.

[CHUBBYCAT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai., on 08/07/2015 - 07:45, said:

Bạn tôi đi xem ông này, ông ta phán "Đương số cần lấy chồng đi tù rồi là tốt nhất", vì chữ tù và chữ tú cùng vần.

Sao ông không hỏi xem lão ấy có bị thiến rồi không, vì chữ Hoạn với chữ Hoạt nó cũng vần vần.
Đọc cái luận tử vi thế này thì nhớ đến cái "tuyệt tác" ai ơi luận lấy chữ đồng của bửu đình.

[Hoa Cái]

Nguyên lý hình thành của Tiểu Vận được khởi từ vị trí Nguyệt Sát của vòng Tướng Tinh. Nói theo ngôn ngữ thông thường, đó là khởi từ vị trí xung chiếu của ngôi vị Hoa Cái, i.e. vị trí Mộ trong tam hợp thái tuế. Nói theo ngôn ngữ của cụ Minhminh, phải xung chiếu mới nảy sinh ra cái mới. Nói theo ngôn ngữ của cụ Hà Uyên, đối vi lập xung vi hóa, phải có xung chiếu mới hóa ra được con người.

Hai trường phái định vị TH - 1 là dùng Lưu Thái Tuế và 1 là dùng cách an TH trong sách VDTTL (có liên quan đến sao Hoa Cái cũng là chỗ định vị VUA của 1 năm đang ở đâu).

Tử Vi VN dùng cách an TH / Tiểu Vận theo lối 2, cũmg dùng Lưu Thái Tuế

Theo VDTT, Đài Cảng dùng Lưu Thái Tuế

Có lúc VDTT đã khẳng định chỉ có Lưu Thái Tuế là đúng, làm cho tôi chưng hửng vì tôi nghiệm lý nhiều cases cho thấy TH rất quan trọng, nếu không dùng thì không cách nào đoán trúng sự việc trong 1 năm .

1 ví dụ: tuổi Ất Tị, nam, vào năm Tý thì phá sản (đã lập lại 2 lần trong 12 năm) . Lưu Thái Tuế có nhiều sao tốt, ứng cung Quan, nhưng TH tại Dần hội tất cả các sao Không .

HC

Sửa bởi Hoa Cái: 08/07/2015 - 11:33

[Vô Thường]

A bờ cờ Tử vi của tôi đã phân ngay tử vi làm tam kiếm: Thiên, Địa, Nhân. Giờ nhìn lại. thấy các đại cao thủ bắt đầu bước vào chặng đường đã qua lúc mới học của mình. Cảm thán mà thấy rằng:

Mỗi thứ có một thế mạnh riêng khi khán số.

Tài Thiên thường quyết định những yếu tố thuộc phạm trù: Tiền thiên (khó cưỡng nhất).
Tài Địa quyết định tới định hướng, suy nghĩ, tâm lý của đương số.
Tài Nhân là thứ để khán những hạn thành bại, khi được tổng hỏa 2 tài Thiên Địa.

Tại sao mọi người thích Không Kiếp đến vậy (Tài nhân) vì nó rất nhạy khi khán hạn cho nhân bàn.

Ví dụ như cái đoạn chủ Topic hỏi là bê y nguyên từ câu phú:

Mệnh không thân kiếp tối vi hung
Tứ mộ nhân sinh phúc bất cùng
Tuy nhiên mệnh thử qui Kim thổ.
Phủ quý phong lưu đặng Thạch Sùng.

Đọc phú cũng nhiều phương pháp. Ví dụ khi đọc đoạn phú trên, tôi ban đầu sẽ đi sâu vào Không, Kiếp, Tứ Mộ, Kim, Thổ để tìm chìa khóa. Nhưng tôi cần tự phản biện mình nên tôi đọc lại. Và sẽ tìm thêm các từ khóa đã bôi đen.

Kì thực đây cũng là lẽ phản cách/ và Quá hư cùng biến khi dụng phản cách!

[CHUBBYCAT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 08/07/2015 - 11:25, said:

Nguyên lý hình thành của Tiểu Vận được khởi từ vị trí Nguyệt Sát của vòng Tướng Tinh. Nói theo ngôn ngữ thông thường, đó là khởi từ vị trí xung chiếu của ngôi vị Hoa Cái, i.e. vị trí Mộ trong tam hợp thái tuế. Nói theo ngôn ngữ của cụ Minhminh, phải xung chiếu mới nảy sinh ra cái mới. Nói theo ngôn ngữ của cụ Hà Uyên, đối vi lập xung vi hóa, phải có xung chiếu mới hóa ra được con người.

Hai trường phái định vị TH - 1 là dùng Lưu Thái Tuế và 1 là dùng cách an TH trong sách VDTTL (có liên quan đến sao Hoa Cái cũng là chỗ định vị VUA của 1 năm đang ở đâu).

Tử Vi VN dùng cách an TH / Tiểu Vận theo lối 2, cũmg dùng Lưu Thái Tuế

Theo VDTT, Đài Cảng dùng Lưu Thái Tuế

Có lúc VDTT đã khẳng định chỉ có Lưu Thái Tuế là đúng, làm cho tôi chưng hửng vì tôi nghiệm lý nhiều cases cho thấy TH rất quan trọng, nếu không dùng thì không cách nào đoán trúng sự việc trong 1 năm .

1 ví dụ: tuổi Ất Tị, nam, vào năm Tý thì phá sản (đã lập lại 2 lần trong 12 năm) . Lưu Thái Tuế có nhiều sao tốt, ứng cung Quan, nhưng TH tại Dần hội tất cả các sao Không .


HC

Cháu thấy tử vi việt nam ưa dùng lưu niên đại vận. Và qua nghiệm lí cá nhân cháu thì lưu niên đại vận dùng để luận tiểu vận còn tốt hơn lưu niên tiểu hạn.
Lưu niên đại vận mỗi năm cũng là cung lưu niên mệnh mỗi năm > qua đó có lưu niên tài quan di phúc phối cho mỗi năm

[bluebird2304]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường, on 08/07/2015 - 13:59, said:

Tuy nhiên mệnh thử qui Kim thổ.
Phủ quý phong lưu đặng Thạch Sùng.

Anh Vô Thường cho hỏi,
Mệnh thử quy kim thổ phải là Giáp Tý và Canh Tý không ạ?

[Vukhuc68]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

bluebird2304, on 08/07/2015 - 15:34, said:

Anh Vô Thường cho hỏi,
Mệnh thử quy kim thổ phải là Giáp Tý và Canh Tý không ạ?

Câu hỏi rất hay!

[KimCa]

Đâu phải chỉ có Đài Cảng hay nick VDTT mới dùng lưu Thái tuế, Việt Nam cũng dùng lưu thái tuế chứ sao, nhưng không phải là lưu cung theo thái tuế mà theo câu " lưu thái tuế phùng cát tắc cát, phùng hung tắc hung".

[thaiduong271]

CÀNG ĐỌC CÀNG HOANG MANG , LẼ NÀO MÌNH TỤT HẬU MẤT RỒI , TRĂM HOA ĐUA NỞ TRĂM NHÀ LÊN TIẾNG..... THẬT ĐÁNG MỪNG......

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi thaiduong271: 08/07/2015 - 20:34

[ThienA]

Thú thật, càng đọc càng nản cho tử vi việt và đài cảng.

[Vongkiep]

Nhân bàn về chủ đề Không Kiếp,tôi xin có đôi lời với mọi người thế này.
Cụ Hà Uyên có nói ở đâu đó rằng:"khi xét xem số cần biết:
-giới tính,tuổi bố mẹ
-xem khí xem sắc
-vọng hình suy tướng xét số"
Ấy vậy mà trong chủ đề"Tuần Triệt tác Âm Dương"của MinhGiac ,khi bàn về cách giáp Kiếp Không thì Cụ Hà Uyên lại viết thế này:"người phải gánh bại cục là An Khoa trên diễn đàn(bài đăng ngày 20-3-2012,quý vị quan tâm có thể kiểm tra lại giúp)!
Đây là lời khẳng định khá võ đoán và thiếu chuyên nghiệp của một người nghiên cứu Tử Vi,vô hình trung đã gieo vào lòng người có Lá số đó một sự hoang mang không cần thiết!
Vì sao?như đương số cung cấp sinh vào giờ Hợi mệnh lập tại cung Ngọ có Thất Sát,Khốc Hư,Tướng quân,Thân cư Thê có Tử vi Thiên Tướng,Thiên Diêu,Quan phù,Mộ.Quan Lộc có Phá quân,Địa kiếp,Quả,Đới,Tuần.Thiên di có Vũ khúc,Thiên Phủ,Hoá khoa,Địa không,Tuế,Hình,Phục.
Với lá số này đâu đã thành cách thành cục gì mà lại nói đương số "phải gánh bại cục"!
Cụ Hà Uyên đã quá già,tôi thành thật xin lỗi cụ trước nếu có gì mạo phạm đến cụ,nhưng đây là lĩnh vực học thuật,lương tâm tôi nhận thấy cần phải trả lại cái "bản lai diên mục"cho An Khoa nói riêng và uy tín của diễn đàn nói chung!

[Hoa Cái]

Như vậy sao ? Ít khi cụ Hà Uyên lại nặng lời đến thế .

Chẳng lẽ lời phê đó đúng ra là dành cho minhgiac ?

Mời minhgiac lên tiếng .

[ThaiThangNhu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienA, on 08/07/2015 - 23:11, said:

Thú thật, càng đọc càng nản cho tử vi việt và đài cảng.

Anh ThienA có tấm lòng bồ tát, biết lo nghĩ cho tử vi việt và tử vi đài cảng, thật đáng quý.

Nhưng kỹ thuật phi hóa ở đây sử dụng thuộc Hoa Sơn Khâm Thiên Môn, vậy thuộc Trung Quốc chính tông, dòng phái vẫn tự xưng là của ngài Trần Đoàn, chắc không được liệt vào Việt và Đài Cảng.

Vậy anh ThienA có dự định gì để san lấp khoảng cách quá lớn giữa Tử vi Việt/Đài Cảng với Tử Vi Trung Quốc?
Cảm ơn anh đã chia sẻ sự quan ngại sâu sắc về tình hình ở mức độ vĩ mô, cái mà người học tử vi thông thường ít ai dám đề cập.

Sửa bởi NhuThangThai.: 09/07/2015 - 05:48

[bluebird2304]

Theo như BB google

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thì các phái phát hành sách tử vi đều từ xuất bản từ Đài Loan +HK trước 1990. Đặc biệt sách Đài Loan 1950 tạo đà cho tử vi hiện đại với các phái truyền bá rộng rãi.

Nên nhớ trong chiến tranh Quốc Cộng của TQ thì rất nhiều nhà nho, trí thức chạy sang Đài Loan, Hương Cảng. TQ sau đó còn cuộc CM văn hóa, nạn đói + CNCS lúc đó vô thần (khác với hiện tại ko cấm nhưng vẫn kiểm soát) nên Đài , Cảng (và có thể qua VN trước 75) thành thiên đường của của tử vi hiện đại từ các sách cổ biên tập + bí truyền chế biến thành vì được xuất bản rộng rãi.Chữ viết TQ từ 1951 cũng thành simplified Chinese ,chỉ có Đài Loan và HK là vẫn sử dụng traditional Chinese.. Chứ nếu bí truyền như dòng TQ thì hiện nay vẫn ko ai biết đâu. Từ 1950-1990 ở TQ ko xuất bản 1 cuốn gì về tử vi mà toàn bí truyền.

Hiện nay tử vi TQ , Đài Loan, HK, VN anh NTT có dám bảo đảm của mình là chính tông từ TQ đại lục bí truyền cho mà không phải thông qua nguồn sách Đài Loan ko?
Trích

Trích dẫn

Vào tháng 3 năm 1985, trong giới nghiên cứu Đẩu Số xảy ra một sự kiện lớn, đó là sự xuất hiện của bộ sách "thiên cổ bí cấp" gọi là Hoa Sơn Khâm Thiên Tứ Hóa Tử Vi Đẩu Số phi tinh bí nghi, là bí truyền của Tố Tâm Lão Nhân truyền lại cho Sái Minh Hoành. Sự xuất hiện của nó tạo thành một trào lưu cực lớn về sau, ban đầu được rao bán trên tạp chí Tinh tướng với giá một vạn năm ngàn nguyên (đơn vị tiền tệ của Đài Loan), sau giá nâng lên tới ba trăm vạn nguyên.

P/S
Riêng ở VN theo BB hiểu thì có thể từ 3 đường, các vị tiền bối ai hiểu rõ hơn chỉ giúp:
-Đời Trần du nhập vào mang theo, bí truyền.
-Người Minh Hương: Có nhiều người nguồn gốc cung đình nhà Minh chạy loạn Minh Thanh, người Ba Tàu (góp phần giúp chúa Nguyễn khai phá miền Nam), bí truyền.
-Tử vi Đài Loan rộ lên từ 1950s nhập vào, ai biết đọc chữ Traditional Chinese đều đọc được, dịch ra, truyền bá
-VN thiếu hụt nhiều tài liệu ở Đài, HK từ 75 cho đến khi hội nhập + internet, nghiên cứu nội bộ.

Sửa bởi bluebird2304: 09/07/2015 - 08:44

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 09/07/2015 - 05:33, said:

Như vậy sao ? Ít khi cụ Hà Uyên lại nặng lời đến thế .

Chẳng lẽ lời phê đó đúng ra là dành cho minhgiac ?

Mời minhgiac lên tiếng .

vâng thưa bác, ông chưa bao giờ nói với cháu như vậy! chỉ cần "hiểu tâm ý" là được!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vongkiep, on 09/07/2015 - 05:22, said:

Nhân bàn về chủ đề Không Kiếp,tôi xin có đôi lời với mọi người thế này.
Cụ Hà Uyên có nói ở đâu đó rằng:"khi xét xem số cần biết:
-giới tính,tuổi bố mẹ
-xem khí xem sắc
-vọng hình suy tướng xét số"
Ấy vậy mà trong chủ đề"Tuần Triệt tác Âm Dương"của MinhGiac ,khi bàn về cách giáp Kiếp Không thì Cụ Hà Uyên lại viết thế này:"người phải gánh bại cục là An Khoa trên diễn đàn(bài đăng ngày 20-3-2012,quý vị quan tâm có thể kiểm tra lại giúp)!
Đây là lời khẳng định khá võ đoán và thiếu chuyên nghiệp của một người nghiên cứu Tử Vi,vô hình trung đã gieo vào lòng người có Lá số đó một sự hoang mang không cần thiết!
Vì sao?như đương số cung cấp sinh vào giờ Hợi mệnh lập tại cung Ngọ có Thất Sát,Khốc Hư,Tướng quân,Thân cư Thê có Tử vi Thiên Tướng,Thiên Diêu,Quan phù,Mộ.Quan Lộc có Phá quân,Địa kiếp,Quả,Đới,Tuần.Thiên di có Vũ khúc,Thiên Phủ,Hoá khoa,Địa không,Tuế,Hình,Phục.
Với lá số này đâu đã thành cách thành cục gì mà lại nói đương số "phải gánh bại cục"!
Cụ Hà Uyên đã quá già,tôi thành thật xin lỗi cụ trước nếu có gì mạo phạm đến cụ,nhưng đây là lĩnh vực học thuật,lương tâm tôi nhận thấy cần phải trả lại cái "bản lai diên mục"cho An Khoa nói riêng và uy tín của diễn đàn nói chung!

Thưa bác Vongkiep!

có lẽ bác chưa hiểu và cũng hơi chủ quan rồi. minhgiac không nhớ rõ số anh an khoa. nhưng qua lời bác nói ở trên thì dương đã tới cực (hợi) nên thái dương vô minh khí nên anh có thiệt về đường cha, không kiếp tác họa vô lường. cả mệnh và thân đều vị không kiếp vừa xung vừa hợp để phá cộng với cô quả khốc hư nữa. thân cư thê mang số 3, không kiếp giáp nô bộc mang số 8 cái này gọi là học thuyết (3-8) của bắc phái (hình như bây giờ vẫn còn trai tơ thì phải hi). ngụ ý rằng đời sẽ gặp nhiều chắc chở cả trước lẫn hậu vận, khi gia đình hạnh phúc khó chọn vẹn, phản độc gia nhân về sau! hơn nữa tuổi dương nam vòng đại vận sẽ đi thuận về vận phá quân tại la võng, về đại vận giáp không kiếp tại hợi thiên đồng lương. hơn nữa ông có thể đã sử dụng nhiều môn kết hợp như hà lạc, dịch lâm, quẻ dịch, độn giáp lục nhâm,...tính cách hoặc tướng pháp thể hiện ở tư tưởng văn phong rồi ông mới kết luận một phương diện, hoặc một câu thâm thúy nào đó để ai đó tự hiểu và đi tìm hiểu! các cụ vẫn nói câu " phòng hơn chống" mà bác!

bác chớ vội đánh giá mà thành cả nghĩ, hoặc cảm tính chủ quan thái quá dẫn đến sai lầm!

Sửa bởi minhgiac: 09/07/2015 - 08:52