Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Không nhận ra đó là câu nói đùa à? Tốt, vậy cứ tiếp tục đi nhé. Thật là dại dột khi đi giỡn với chó con bị chó con liếm mặt!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ankhoa, on 01/07/2015 - 20:16, said:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

em chỉ nghĩ đơn giản dương thì tán khí, âm thì tụ khí
Ví như mặt trời nóng toả nhiệt, dương vì nó tán khí, còn mặt trăng lạnh, âm, hàn nên nó tụ khí
Ví như tham lang là dương mộc nên tán khí; còn liêm trinh là âm hoả nên tụ khí
Ví như địa kiếp là dương, nên nó tán khí, gọi là tác sự sơ cuồng
Còn địa không là âm, nên nó tụ khí, gọi là tác sự hư không
Dương thừa nên cần xả, cần toả; âm cần hấp thu, cần tụ
Cốc nước đầy thì chia bớt nước cho cốc rỗng
Thất sát dương kim, kim thừa thì cần toả bớt kim, thế nên gọi là sát phạt tinh
Thiên tướng là dương thuỷ, thuỷ thừa thì xả bớt thuỷ, mà thuỷ thì chủ quyền hơn tính sát phạt, nên nhẹ tay hơn sát. Cũng chính vì dư thuỷ nên nam thiên tướng thường phông lưu (vd Johnny Trí Nguyễn chẳng hạn)

Dương tán Âm tụ đúng là cơ bản trong học thuyết Âm Dương rồi. Anh đang muốn mở rộng phạm vi ứng dụng của Âm Dương trong các lĩnh vực thông qua thuyết Tụ Tán.

Để Hiểu thì cần tụ. Kiểu như "vạn pháp quy tâm", "mọi sự trên đời không ngoài hai chữ âm dương", nhưng nói như vậy không phải ai cũng hiểu được hết, và quan trọng dụng được.

Để Dụng cần tán. Cho nên Đông học thì Tụ (mọi thứ quy về Tâm, Đạo hay âm dương ngũ hành) mà Tây học thì Tán (phân tích, phân chia thành các bộ môn).

Hiểu và Dụng, Tụ và Tán cần song hành.

Âm Dương Tụ Tán nó như một "lăng kính" để soi vào mọi sự việc. Khi nào những quyết định hàng ngày ta có thể tận dụng được thuyết Âm Dương, tức nó định hình thành "phương thức tư duy" thì lúc đó ta chính thức đạt tới một đẳng cấp mới. Đẳng cấp càng cao thì nó càng gẫn gũi và thiết thực trong cuộc sống cá nhân, công việc, kinh doanh hàng ngày, mà không giới hạn trong Tử Vi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Votuong, on 01/07/2015 - 21:18, said:

Một thoáng suy tư thì cũng phải có một thoáng dở hơi, có tụ thì phải có tán chứ bác!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

hongtiem thấy bác vào chê người khác với văn phong có phần khinh bạc thì đúng là dở hơi thật! Chứ HT thấy ankhoa viết chẳng có gì dở hơi cả, chỉ có điều nhiều chỗ hơi khó hiểu.
Tử Tướng - bản tính bộc trực, đa mưu, thẳng tính là thế mà lắm khi lạnh giá, cay nghiệt đến vô tình!

Trong nhà anh, em ( Cự Cơ) thiếu hoá khí, khó bộc lộ, ra ngoài gặp cảnh huynh đệ (Phá Quân) tương tàn, chia bè kết phái...không tránh khỏi tâm trạng bất mãn thời thế mãn tính, đành trao thân gửi phận vào chốn quan trường - cuốc đất trồng khoai hoạ may ăn chuối, hình như ngày đêm bác còn luyện thêm món khinh công soi ẩn tướng,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

quyết tìm cho kì được nàng Tham Lang - vượng phu ích tử ( chắc bác đã tìm và trói được nàng rồi chứ ạ?)

Hongtiem vẫn thế, không sửa được cái tính đàn bà, dở hơi, ba hoa, nói thẳng, biết là nói ra thì dễ mất lòng, mà không nói thì không chịu được.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi hongtiem: 01/07/2015 - 22:20

cho em hỏi cái này:
tính âm dương rất quan trọng, nhưng mỗi sách viết một nẻo, khiến độc giả có hứng thú đọc xong cũng cụt hứng, vì quá nhiều lung tung chưởng
Vd1: cặp tả hữu
- Theo Vũ Tài Lục, thì tả là dương thổ, hữu là âm thủy
- Theo Vân Đằng Thái Thứ, thì tả là dương thổ, hữu là dương thủy
vd2: cặp xương khúc
- Theo Vũ Tài Lục, xương là âm kim, khúc là âm thủy
- Theo VĐTT, xương là dương kim, khúc là dương thủy
vd2: cặp tử vi- thiên phủ (cặp này hơi bị quan trọng)
- Theo Vũ Tài Lục, tử vi là âm thổ, thiên phủ là dương thổ
- Theo VĐTT, tử vi dương thổ, thiên phủ âm thổ
có mỗi cặp Thái Dương-Thái Âm là 2 cụ này chịu bắt tay với nhau
vậy ai đúng, ai sai? hay mỗi cụ đúng một chút

Ông thớt bảo con người mong manh rồi bắt đầu thổ ra một đống rác, tôi thật ông bớt nghĩ linh tinh mà đi đọc sách để mở mang đầu óc thì đã bớt rối rắm, khổ sở thế này.

Để chứng minh tôi nhặt tạm 1 cục sạn ở đoạn đoạn ông nói về tôn giáo, ở ẩn, thiền... là giảm thiểu sự mong manh, tôi hỏi ông tôn giáo nó mong manh nên nó trốn à ?! Người ta chỉ cần trả lời đơn giản là do sự xung đột của đạo đức tương đối và tuyệt đối là đủ, anh muốn tuyệt đối thì anh đi ăn khoai, thế thôi. Vấn đề này từ trước công nguyên người ta đã đề cập đến rồi.

Ông muốn tôi nhặt nữa không

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi cacuong: 01/07/2015 - 22:45

Dương tán, âm tụ. Cẩn thận vì hiểu chết nghĩa sẽ dễ sai lệch đi thì khó áp dụng trong đời sống. Đi TÁN con gái nhà người ta nhưng chính mình bị THU HÚT, con gái nhà người ta tưởng là Tụ một chỗ nhưng đèn XANH LUÔN BẬT. "Cô dương bất sinh, độc âm bất trưởng", tách để hiểu nhưng phải đặt trong mối quan hệ mà xét đủ cả AD . Quy nạp rồi diễn dịch, truy nguyên rồi hoàn nguyên....và ngược lại
Tụ tán do đâu? Duyên đến hay đi, hữu tình hay vô tình. Nhãn tiền tụ tán ngay đây.
Sửa bởi beyeu: 01/07/2015 - 22:47

Ài ... cô nương HT nhẩy vào chỗ này thì làm khó ta rồi, ta dại dột một lần thôi, muốn nói nhiều thì vào chủ đề của ta nhé! À mà rất vui khi gặp lại cô nương, tính cô nương thì ta biết rồi, đàn bà mà... Ta thì vẫn thế vẫn sầu lẻ bóng như xưa, chỉ có trình độ xem nốt ruồi của phụ nữ là có tiến bộ, kín cỡ nào cũng xem ra được

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

À hai chữ TÁN và TỤ cũng có ý nghĩa lắm .

Cái gì hay chỗ gì làm cho đàn ông thích tụ lại rồi lại tán ? Cái này nhờ thầy tướng votuong mách dùm cái !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

beyeu, on 01/07/2015 - 22:44, said:

bao lâu nay tôi cũng suy nghĩ về chuyện âm dương này , âm hay dương , tiến hay lùi , trong âm chứa dương , nhìn ngoài thấy nó đang tiến về dương nhưng thực ra nó đang tiến về âm , một câu chuyện quay tròn như cái hình thái cực vậy . Còn chuyện trung hoà sao , trước không cần tính đến sao trung hoà cho thêm phiền não . Hãy cứ nghĩ thứ trung hoà dơn giản nhất đó là lục hợp . Sao tý lại hợp sửu , dần hợp hợi ... Đừng đem dịch lý vào đây vì đang nói về chuyện ngũ hành . Duyễn đến hay đi , hữu tình hay vô tình . Lạc hoa hữu tâm , lưu thuỷ vô tình ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

pytago07, on 01/07/2015 - 22:35, said:

Tạm thời có 1 đáp án chắc chắn cho em:

- Tử Vi là âm thổ, tức Kỷ thổ
- Thiên Phủ là dương thổ, tức Mậu thổ

Nghiên cứu thêm Tử Bình sẽ thấy Kỷ thổ có sức "bao dung vạn vật" và linh hoạt hơn Mậu thổ rất nhiều. Còn Mậu thổ Thiên Phủ lại rất vững chắc kiên cố hơn Kỷ thổ Tử Vi.

Về lục cát tinh anh chưa đủ thời gian suy ngẫm nên chưa có kết luận được. Nhưng phải nói là, việc phân định Âm Dương Ngũ Hành, trong Tử Vi, rồi sau này là trong các hoạt động của xã hội, cuộc sống đúng là không bao giờ đạt được sự "thống nhất hoàn toàn" giữa các học giả. Bởi Âm Dương Ngũ Hành trong Đông học nó không phải là các khái niệm hay con số bất di bất dịch như Tây học, mà nó mang tính "tương quan".

Nó mang tính "tương quan" bởi thực chất, Âm Dương hay Ngũ Hành đều là những "trạng thái khác nhau" của Nhất khí. Tuỳ từng điều kiện, thời gian mà có những thay đổi khác nhau.

Ví dụ, Giáp Lộc Tồn tại Dần, Kình Dương tại Mão. Giáp là mộc, nhưng Lộc Tồn là thổ, Kình Dương là Kim. Rõ ràng "Hành" là do thời hay "trạng thái" chứ không phải thứ cố định.

Ví dụ, Tiền hành Thuỷ bởi nó có tính lưu thông, nhưng khi Tiền bị cất trong ngân hàng mà không đem sử dụng thì nó có thể coi là hành Thổ, còn khi được lưu thông thì lại coi là Thuỷ, và khi Tiền dùng để bơm vào xã hội tạo kích thích tiêu dùng thì Tiền lại dụng là hành Hoả ...

- Tử Vi là âm thổ, tức Kỷ thổ

???

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 01/07/2015 - 23:31, said:

Đàn ông Tụ khí ở Thận và Tán khí ở phòng the. Đây có phải là Tụ Tán theo bác HC không nhỉ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 02/07/2015 - 12:19, said:

Tử vi thống lĩnh Chòm Bắc Đẩu đi nghịch ==> Tử vi Âm
Thiên Phủ thống lĩnh Chòm Nam Đẩu đi thuận ==> Thiên Phủ Dương

Tử Phủ phối Mậu Kỷ nằm ở Trung tâm Hà Đồ. Các Tinh Đẩu khác bao quanh

Can Canh ở vị trí thứ 7 đi từ Giáp --> Quý, phối với Chính tinh là Thất Sát Dương Kim, Thất là 7 theo nghĩa đó.

Tử vi diệu kỳ thay !
Sửa bởi KimCa: 02/07/2015 - 12:25

Hihi

Okie Dokie (MOA ?).

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

"Ví dụ, Giáp Lộc Tồn tại Dần, Kình Dương tại Mão. Giáp là mộc, nhưng Lộc Tồn là thổ, Kình Dương là Kim. Rõ ràng "Hành" là do thời hay "trạng thái" chứ không phải thứ cố định"

Kình này gọi là mộc kình, cái kim của mộc.
Lộc tồn giáp này là kho lẫm ( thổ) của Môc.