Chủ đề này đã được khóa
Sửa bởi quangdct: 30/07/2011 - 17:43
Advertisements
2
Một lá số bí ẩn đã từng ở trên vạn người
Viết bởi BennyTran, 24/07/11 03:15
135 replies to this topic
#77
Gửi vào 30/07/2011 - 18:30
TAMTAM, on 30/07/2011 - 15:10, said:
Thế thì Kiwi gửi bác lá số cô em gái của Kiwi
Cung tài này còn í ẹ hơn lá số trên, nên chỉ kiếm sống bằng việc "bán sỉ kim cương và bán vàng tính theo kg".
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
L/s trên dzậy mà không giàu sao ???...Tiếc thật...!
Cung tài này còn í ẹ hơn lá số trên, nên chỉ kiếm sống bằng việc "bán sỉ kim cương và bán vàng tính theo kg".
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
L/s trên dzậy mà không giàu sao ???...Tiếc thật...!
Ấy ấy cô TAMTAM, chưa gì cô đã tiết lộ rồi! Để thiên hạ coi thử xem chứ. Cô nói ra cả rồi thì họ tán phét mấy hồi. Tiếc quá.
#78
Gửi vào 30/07/2011 - 18:33
VDTT, on 30/07/2011 - 11:06, said:
Lạm bàn tuổi Canh có Thái Dương cư Ngọ:
Về Thái Dương cư Ngọ phú có ghi (xem trang 101 TVĐSTB):
3- Thái Dương cư Ngọ Canh, Tân, Đinh, Kỷ nhân phú quý song toàn
Diễn giải: Canh vì Nhật hóa Lộc, Tân vì Lộc hóa Quyền có Cự hóa Lộc ở Quan, Đinh Kỷ vì có Lộc Tồn cùng cung.
Vậy phải chẳng người đặt ra câu phú đã quên ảnh hưởng của Triệt (chính Triệt nếu phân chính/bàng) hoặc coi là Triệt không quan trọng trong trường hợp tuổi Canh? Tôi lại nghĩ rằng ảnh hưởng này đã được tính vào rồi.
Ngắn gọn, không thể luận Thái Dương cư Ngọ gặp chính Triệt (tuổi Canh) là phá cách. (Ai phản biện thì tôi sẽ diễn giải thêm sau).
Cung mệnh lại là trung khu điều khiển mọi cung khác, cho nên nếu đây là số tướng Kỳ (một thời cực quý) tôi sẽ không hề ngạc nhiên.
Về Thái Dương cư Ngọ phú có ghi (xem trang 101 TVĐSTB):
3- Thái Dương cư Ngọ Canh, Tân, Đinh, Kỷ nhân phú quý song toàn
Diễn giải: Canh vì Nhật hóa Lộc, Tân vì Lộc hóa Quyền có Cự hóa Lộc ở Quan, Đinh Kỷ vì có Lộc Tồn cùng cung.
Vậy phải chẳng người đặt ra câu phú đã quên ảnh hưởng của Triệt (chính Triệt nếu phân chính/bàng) hoặc coi là Triệt không quan trọng trong trường hợp tuổi Canh? Tôi lại nghĩ rằng ảnh hưởng này đã được tính vào rồi.
Ngắn gọn, không thể luận Thái Dương cư Ngọ gặp chính Triệt (tuổi Canh) là phá cách. (Ai phản biện thì tôi sẽ diễn giải thêm sau).
Cung mệnh lại là trung khu điều khiển mọi cung khác, cho nên nếu đây là số tướng Kỳ (một thời cực quý) tôi sẽ không hề ngạc nhiên.
Theo cháu nghĩ, có Tuần Triệt thì như gặp cảnh khó khăn. Khi khó khăn thì có 2 sự lựa chọn chính.
1. Bản thân chào thua, tức là bị hoàn cảnh hành hạ. Khi ấy Chính tinh tứ hóa gục ngã. Trường hợp này có lẽ thời phong kiến gặp nhiều vì thời ấy có nhiều cái giới hạn hà khắc và nhận thức chưa tiến bộ kiểu Tây phương.
2. Bản thân có nghị lực, cố gắng, chiến đấu đến cùng trước hoàn cảnh Tuần Triệt, khi ấy nhờ lực đã tiềm ẩn sẵn là Chính tinh được hóa Lộc nên vượt thắng. Tạo dựng được thành công. Cái này thời hiện đại hay sảy ra hơn vì đã có sự giao lưu, nhận thức mang tính "toàn cầu hoá".
Vì vậy mà nên xem tử vi để biết mình biết ta. Nếu có cách chính tinh hóa Lộc gặp Tuần Triệt thì đừng có sợ, cứ cố mà cày chắc cũng nên cơm nên cháo.
Cách nhìn nhận trên và theo Phú để lại thì chính tinh miếu vượng hóa lộc gặp Triệt chắc cũng chẳng phải là phá cách.
Mong bác VDTT diễn giải cho hậu bối được học hỏi thêm ạ.
Sửa bởi Transporter: 30/07/2011 - 18:36
#79
Gửi vào 30/07/2011 - 19:46
quangdct, on 30/07/2011 - 17:41, said:
@KIWI: Người này càng buôn bán vàng bạc kim cương, trên người cũng nên đeo vàng, mặc đồ màu trắng càng phát tài
Hì hì, không tới cửa Kiwi tư vấn cho nó đâu . Nó nằm trong "tập đoàn", làm nghề này, "âm lịch" chắc chắn là đi đầu rồi Tuy cùng dưới sự chỉ bảo của 1 người, nhưng chắc do dòng máu chảy trong người khác nhau, nên chí hướng và lí tưởng khác nhau. Không ai can thiệp vào cuộc sống của ai. Em này đã có 1 đời chồng li dị sau 5 tháng chung sống, hiện giờ hình như đang tiến tới 1 anh làm trong nội cát chính phủ.
Thái Dương cư Ngọ tuy bị Triệt, nhưng thông minh và khôn ngoan hơn Kiwi nhiều gấp mấy chục lần, mạnh mẽ và xinh đẹp . Kiwi mà là con trai cũng chết đứng chết ngồi vì nó
Sửa bởi Kiwi: 30/07/2011 - 19:48
#80
Gửi vào 30/07/2011 - 20:18
letmesee, on 30/07/2011 - 18:30, said:
Ấy ấy cô TAMTAM, chưa gì cô đã tiết lộ rồi! Để thiên hạ coi thử xem chứ. Cô nói ra cả rồi thì họ tán phét mấy hồi. Tiếc quá.
TNT nghĩ diễn đàn là một chỗ để tán phét, vào đây không tán phét thì để làm gì ?
Bói toán, số mạng, phong thủy, màu sắc,..v.v... toàn là mê tín, Anh có biết, Anh có giỏi, thậm chí Anh có làm theo những thứ bói toán chỉ dẫn cũng không thể thay đổi được định mệnh.
Tóm lại, diễn đàn là chỗ để tán phét, tán thế nào để các Bác Admin thấy không chướng tai gai mắt, đó mới là một nghệ thuật, và đó cũng là một cách thể hiện bản chất người tham gia tán phét văn hóa của họ tới đâu
#81
Gửi vào 30/07/2011 - 21:09
quangdct, on 30/07/2011 - 17:41, said:
@KIWI: Người này càng buôn bán vàng bạc kim cương, trên người cũng nên đeo vàng, mặc đồ màu trắng càng phát tài
#82
Gửi vào 30/07/2011 - 22:56
Kiwi, on 30/07/2011 - 14:35, said:
@ Trienmien: Lúc đầu Kiwi theo dõi vì nghĩ bạn sẽ đưa ra lí lẽ là ông NCK là 1 quân nhân, lá số của mọi người đưa ra, trong sách đều nói là 1 quan văn, khó có thể là quan võ. Nhưng giờ chắc bạn đã bỏ cuộc phản biện rồi Hết cái để xem.
Nhưng đời không giản dị như thế. Còn có yếu tố nhân định và thời thế nữa.
#83
Gửi vào 30/07/2011 - 23:46
VDTT, on 30/07/2011 - 22:56, said:
Nếu chỉ xem lá số mà biết quan văn quan võ thì đời đã quá giản dị rồi (và có lẽ khoa Tử Vi sắp được dạy trong đại học).
Nhưng đời không giản dị như thế. Còn có yếu tố nhân định và thời thế nữa.
Nhưng đời không giản dị như thế. Còn có yếu tố nhân định và thời thế nữa.
Nhưng cũng có cán cân nghiêng không bác? Có thể định lượng nặng nhẹ các cách trong lá số tử vi không?
Kiwi thế hệ sau nên không biết về ông NCK, nhưng cả cuộc đời ông này hầu như là quân nhân, chiến đấu hay làm chính trị vậy bác? Từ đó mà có thể cân đo đong đếm không? Kiwi nghĩ có thể, nếu không thể thì Kiwi nghĩ mình không nên học tử vi làm gì.
Với lá số mọi người đưa ra thì Kiwi nghĩ chủ yếu là hoạt động trên lĩnh vực chính trị, ít cầm súng chiến đấu cho bất kỳ lí tưởng nào cả. Trong câu nhắn gửi cho Trienmien, Kiwi nghĩ nick này sẽ lấy dữ kiện đó để phản biện mọi người sẽ chắc tay hơn là lấy những yếu tố như cung Thê không thấy hiện tượng đa thê hoặc vợ khác chủng tộc, cung tử tức cho thấy hiếm con, cung Tài nghèo, thì Kiwi đã thấy phản biện sẽ thua
Lá số mọi người đưa ra, thật ra có cách Binh - Tướng, nhưng Kiwi lại thấy Phục Binh cư chính điện bị Triệt, nghĩa là trong đời lá số này có phục người khác hay nói cách khác có làm 1 cuộc lật đổ, nhưng thất bại, đó là điều Kiwi thấy trong lá số. Sự thật thế nào cho tới giây phút này, Kiwi viết những dòng này, Kiwi hoàn toàn không biết là đúng hay sai. Kiwi không thích lịch sử hiện đại, chỉ thích lịch sử cổ đại. Kiwi hay bị đứng giữa chế độ này - chế độ kia, từ đó tâm lý ức chế ít muốn tìm hiểu.
Kiwi chỉ muốn tìm hiểu về Tử Vi, những câu trả lời thỏa đáng và mang tính khoa học của Tử Vi. Trong topic này Kiwi hoàn toàn không đứng về phe nào ủng hộ hay phủ nhận lá số này có phải của ông NCK không. Vì những người nổi tiếng [nhất là ở VN] hoặc có thể vì hoàn cảnh thường hay đổi dữ kiện thông tin của mình vì họ nghĩ khi đối thủ nắm được thông tin có thể "hạ" mình...
#84
Gửi vào 31/07/2011 - 00:52
Ay da: thêm 1 cao thủ TNT đã bảo là số tử vi không giàu rồi.
Mà Kiwi này thật đáng thường quá. Cứ nói là dựa vào tử vi nửa rồi.
------------------------
Rồi như vậy là chính trị? Theo lá số phán đoán thì ông này (không giàu) và có thể nói là nghèo. Theo cuộc đời ông là ----
---phú cường cả 1 quốc gia - nước VN lúc đó có thể nói là #1 của Đông Nam Á
----------------------------------------------------------------------------
Nào, dựa vào câu phú Thái dương thì nói là giàu sang, hạnh phúc. Chính trị đó chắc.
Còn Thái dương gặp triệt thì vẫn tốt? nói thì tự biện ra, vì gặp triệt nên cuộc đời đi xuống hố.
Vậy là càng sai, ông này lúc 45 tuổi còn quyền chức rộng lớn, nói chung 1967 vẫn còn là phó, và 1970 vẫn giữ binh quyền, và vẫn tam thê bảy thiếp, khoe khoang khắp nơi. Dân chơi #1.
Vạy bảo là thái dương gặp triệt thì tương lai mất sớm? xin thưa ông này lúc 45 tuổi vẫn còn ăn của quốc gia. Vậy là sao?
---
Có một loại người khoang hô là không tranh luận, rồi cứ hầm hầm mà ra.
Có một loại người tự xưng là con nhà phật giáo gia đạo, mà đàn áp phật giáo (nếu người khác nói đến, thì nói là chuyện chính trị)
Có một loại người dùng lý lẻ trước sau, sau khi dùng lý lẻ rồi, có kẻ thứ 3, thứ 4 nói, vậy vẫn tin là sách mình là có trước sách hay.
Kiwi ơi
Vẫn là cái cớ chính trị sao?
Lá số trên quá tốt về phảm cách con người. Ong NCK theo lịch sử không có phảm cách đạo đức con người tốt như trên!
Nếu so lá số với cuộc đời ông thì bảo là chính trị?
Còn có người nói là dựa vào tử vi. Vậy không biết trần hi hi nói gì về thiên đồng ở cung phu thê?
Ông này chắc ngược với tử vi rồi. bởi ở đó đày phúc tinh, và thêm là thiên đồng theo Trần hi hi thì lấy vợ lúc già. Ông này đã chui nhiều hang trước đó, không phân biệt quốc gia, đạo đức, giết ai, hầm ai thì cứ ra cái cớ là "chính trị".
Vậy hỏi có ai lấy sách ra nói cung tử tức VCD là có nhiều con?
Hay là nhiều phúc tinh ở cung phu là (nhiều vợ nhãm nhí?)
-----------
Dựa vào đâu? mà đòi hạ ai kiwi?
Mà Kiwi này thật đáng thường quá. Cứ nói là dựa vào tử vi nửa rồi.
------------------------
Rồi như vậy là chính trị? Theo lá số phán đoán thì ông này (không giàu) và có thể nói là nghèo. Theo cuộc đời ông là ----
---phú cường cả 1 quốc gia - nước VN lúc đó có thể nói là #1 của Đông Nam Á
----------------------------------------------------------------------------
Nào, dựa vào câu phú Thái dương thì nói là giàu sang, hạnh phúc. Chính trị đó chắc.
Còn Thái dương gặp triệt thì vẫn tốt? nói thì tự biện ra, vì gặp triệt nên cuộc đời đi xuống hố.
Vậy là càng sai, ông này lúc 45 tuổi còn quyền chức rộng lớn, nói chung 1967 vẫn còn là phó, và 1970 vẫn giữ binh quyền, và vẫn tam thê bảy thiếp, khoe khoang khắp nơi. Dân chơi #1.
Vạy bảo là thái dương gặp triệt thì tương lai mất sớm? xin thưa ông này lúc 45 tuổi vẫn còn ăn của quốc gia. Vậy là sao?
---
Có một loại người khoang hô là không tranh luận, rồi cứ hầm hầm mà ra.
Có một loại người tự xưng là con nhà phật giáo gia đạo, mà đàn áp phật giáo (nếu người khác nói đến, thì nói là chuyện chính trị)
Có một loại người dùng lý lẻ trước sau, sau khi dùng lý lẻ rồi, có kẻ thứ 3, thứ 4 nói, vậy vẫn tin là sách mình là có trước sách hay.
Kiwi ơi
Vẫn là cái cớ chính trị sao?
Lá số trên quá tốt về phảm cách con người. Ong NCK theo lịch sử không có phảm cách đạo đức con người tốt như trên!
Nếu so lá số với cuộc đời ông thì bảo là chính trị?
Còn có người nói là dựa vào tử vi. Vậy không biết trần hi hi nói gì về thiên đồng ở cung phu thê?
Ông này chắc ngược với tử vi rồi. bởi ở đó đày phúc tinh, và thêm là thiên đồng theo Trần hi hi thì lấy vợ lúc già. Ông này đã chui nhiều hang trước đó, không phân biệt quốc gia, đạo đức, giết ai, hầm ai thì cứ ra cái cớ là "chính trị".
Vậy hỏi có ai lấy sách ra nói cung tử tức VCD là có nhiều con?
Hay là nhiều phúc tinh ở cung phu là (nhiều vợ nhãm nhí?)
-----------
Dựa vào đâu? mà đòi hạ ai kiwi?
#85
Gửi vào 31/07/2011 - 01:23
@kiwi:
Về sao Phục Binh:
Phục Binh không nhất thiết có nghĩa là âm mưu, chỉ có nghĩa là thế kém hơn bình thường (đối lại Tướng Quân là thế mạnh hơn bình thường). Ví Phục Binh như anh lính quèn, nếu muốn làm ra chuyện thường phải âm mưu, thành thử Phục Binh nhiều khi ứng với âm mưu. Cho nên "thế yếu, bị khuất tất" là ý gốc của Phục Binh, "âm mưu" chỉ là ý ngọn thôi, có khi không đúng.
Trường hợp lá số này (giả như là số ông Kỳ) càng phải chú ý rằng ý ngọn của Phục Binh tương phản lại ý nghĩa của Nhật Lệ trung thiên (như mặt trời giữa trưa), tức là có mâu thuẫn. Khi có mâu thuẫn thì phải xem yếu tố nào thắng mới định được.
V/v quan văn quan võ:
Một điểm đặc biệt của số này là lục sát hoàn toàn không xâm phạm 6 cường cung, nhưng như thế có nghĩa là lục sát có ảnh hưởng rất mạnh khi hạn đến các nhược cung. Như trường hợp này hạn 13-22 (1942-51) chính là tuổi thanh thiếu niên, đang tạo những bước chuẩn bị cho tương lai, có Đà Riêu thủ, hợp có Khôi Việt Hỏa Linh Hình Kiếp, hạn phúc (Dậu) có Tham Kị Kình Hình Việt Hỏa Linh Không Kiếp, lại vào lúc đất nước chiến tranh. Mệnh Nhật Lệ trung thiên thì dễ tự hào rằng mình dám lo cho nhân quần xã hội (như mặt trời giữa trưa cho mọi nơi ánh sáng), lại đắc Thái Tuế, trong hoàn cảnh đó nếu được lựa chọn một con đường thì sẽ chọn văn hay võ, thiết tưởng câu trả lời đã quá rõ rồi.
Theo tài liệu lịch sử ông NCK đăng lính năm 1952 là khởi đầu hạn Cơ Âm ở Thân, nhưng tôi cho rằng diễn biến này chỉ là cái quả của cái nhân được tạo thành trong hạn trước đó, tức 1942-51, là hạn mà ông NCK có lúc tham gia kháng chiến.
Tóm lại, thời thế là một yếu tố quan trọng khiến số này thiên về võ. Nhưng ngay cả sinh trong thời bình, số này vẫn có xác xuất theo đường võ thay vì đường văn, ấy là vì hạn thứ hai sát tinh quá mạnh (Chú trọng hạn thứ hai là một độc chiêu tôi học được của làng Tử Vi Đài Cảng, chiêu này có cơ sở của khoa tâm lý học).
Về sao Phục Binh:
Phục Binh không nhất thiết có nghĩa là âm mưu, chỉ có nghĩa là thế kém hơn bình thường (đối lại Tướng Quân là thế mạnh hơn bình thường). Ví Phục Binh như anh lính quèn, nếu muốn làm ra chuyện thường phải âm mưu, thành thử Phục Binh nhiều khi ứng với âm mưu. Cho nên "thế yếu, bị khuất tất" là ý gốc của Phục Binh, "âm mưu" chỉ là ý ngọn thôi, có khi không đúng.
Trường hợp lá số này (giả như là số ông Kỳ) càng phải chú ý rằng ý ngọn của Phục Binh tương phản lại ý nghĩa của Nhật Lệ trung thiên (như mặt trời giữa trưa), tức là có mâu thuẫn. Khi có mâu thuẫn thì phải xem yếu tố nào thắng mới định được.
V/v quan văn quan võ:
Một điểm đặc biệt của số này là lục sát hoàn toàn không xâm phạm 6 cường cung, nhưng như thế có nghĩa là lục sát có ảnh hưởng rất mạnh khi hạn đến các nhược cung. Như trường hợp này hạn 13-22 (1942-51) chính là tuổi thanh thiếu niên, đang tạo những bước chuẩn bị cho tương lai, có Đà Riêu thủ, hợp có Khôi Việt Hỏa Linh Hình Kiếp, hạn phúc (Dậu) có Tham Kị Kình Hình Việt Hỏa Linh Không Kiếp, lại vào lúc đất nước chiến tranh. Mệnh Nhật Lệ trung thiên thì dễ tự hào rằng mình dám lo cho nhân quần xã hội (như mặt trời giữa trưa cho mọi nơi ánh sáng), lại đắc Thái Tuế, trong hoàn cảnh đó nếu được lựa chọn một con đường thì sẽ chọn văn hay võ, thiết tưởng câu trả lời đã quá rõ rồi.
Theo tài liệu lịch sử ông NCK đăng lính năm 1952 là khởi đầu hạn Cơ Âm ở Thân, nhưng tôi cho rằng diễn biến này chỉ là cái quả của cái nhân được tạo thành trong hạn trước đó, tức 1942-51, là hạn mà ông NCK có lúc tham gia kháng chiến.
Tóm lại, thời thế là một yếu tố quan trọng khiến số này thiên về võ. Nhưng ngay cả sinh trong thời bình, số này vẫn có xác xuất theo đường võ thay vì đường văn, ấy là vì hạn thứ hai sát tinh quá mạnh (Chú trọng hạn thứ hai là một độc chiêu tôi học được của làng Tử Vi Đài Cảng, chiêu này có cơ sở của khoa tâm lý học).
#86
Gửi vào 31/07/2011 - 01:49
MM TÔI KHÔNG ƯA VÀ TUYỆT ĐỐI KHÔNG THÍCH PERSONALITY CŨNG NHƯ CÁCH HÀNH XỬ CỦA ÔNG NCK
NHƯNG :
-- KHÔNG AI CÓ THỂ CHỨNG MINH CỤ THỂ ÔNG THAM NHŨNG , ÔNG GIẾT NGƯỜI . ÔNG TRÙ DẬP HÈN HẠ ĐỐI THỦ .....
-- NÓI ÔNG ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO LÀ KHÔNG ĐÚNG : ÔNG TRUNG TƯỚNG NGUYỄN CHÁNH THI LÚC ẤY NÚP DƯỚI MỘT SỐ NHÀ SƯ , LÀM LOẠN , MUỐN TÁCH RỜI MIỀN TRUNG THÀNH MỘT QUỐC GIA RIÊNG , KHÔNG PHỤC TÙNG CHÍNH PHỦ .
MINHMINH TÔI CÓ THỂ NÓI MỘT CÁCH MẠNH MẼ RẰNG NẾU LÀ TÔI , HẠY BẤT CỨ MỘT LÃNH ĐẠO MỘT CHÍNH PHỦ NÀO THÌ LÚC ẤY CŨNG PHẢI DẸP VÀ DẸP VỚI BẤT CỨ GIÁ NÀO . HỌ LÚC ẤY ĐỐI VỚI QUỐC GIA VNCH HỌ CHỈ LÀ MỘT LŨ PHẢN LOẠN .
DĨ NHIÊN NGƯỜI CẦM ĐẦU PHẢN LOẠN LÀ TRUNG TƯỚNG NGUYỄN CHÁNH THI BI BẮT VÀ RA TÒA VÀ GIÁNG CẤP
NGƯỜI NHƯ THẾ TRONG THỜI CHIẾN MÀ KHÔNG BỊ XỬ TỬ HÌNH , VẬY THÌ ÔNG KỲ ÔNG THIỆU LÀ THẾ NAO ?
NẾU NÓI ÔNG KỲ ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO THÌ NGƯỜI VÀO TÙ ĐẦU TIÊN PHẢI LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN PHẠM VĂM BỒNG TỨC THƯỢNG TỌA THÍCH TRÍ QUANG , CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ CHO ÔNG NÀY TỰ DO PHẢN ĐỐI CHÍNH PHỦ THỜI BẤY GIỜ .
KHI HẠ BÚT PHÁT NGÔN VỀ NHƯNG NHÂN VẬT LỊCH SỰ CẬN ĐẠI CON NGƯỜI CO LƯƠNG TRI CẦN PHẢI CẨN NGÔN , VÀ XEM XET CHO TƯỜNG TẬN , KHÔNG CHỈ NGHE HƠI NỒI CHÕ , TUYÊN TRUYỀN LÁO LẾU RỒI CŨNG ÙA THEO , ĐÂY LÀ MỘT THÁI ĐỘ KHÔNG KHÁCH QUAN THIẾU NGHIÊM TÚC
MỘT THÌ DỤ : TRƯỚC ĐÂY MỌI NGƯỜI CỦA CẢ 2 MIỀN ĐỀU TIN RẰNG CỐ TỔNG THỐNG NGUYỄN VĂN THIỆU MANG 16 TẤN VÀNG LÀ TÀI SẢN CỦA VNCH RA KHỎI NƯỚC , VÀ CO NHIỀU NGƯỜI LÊN ÁN ÔNG .... NHẤT LÀ NHƯNG NGƯỜI THUỘC HÀNG CÁN BỘ CỦA MIỀN BẮC THỜI ẤY . ÔNG HOÀN TOÀN IM LẶNG , NGÀY NAY MỌI SỰ ĐÃ ĐƯỢC TRẢ VỀ CHO SỰ THẬT < TÌM ĐỌC BÁO TUỔI TRẺ > , ÔNG SƠN NGƯỜI GIƯ CHÌA KHÓA VÀ TỪNG MÃ SỐ CỦA KHỐI VÀNG ẤY , ĐÃ KIỂM KÊ TRUÓC MẶT AI ... , NGÀY NAY NHIỀU NGƯỜI VẪN THẮC MẮC SỐ VÀNG ẤY SAU KHI ĐƯA VỀ BẮC THÌ VÀO TAY AI , DÙNG VAO VIỆC GÌ .....TÓM LẠI ÔNG THIỆU VÔ CAN TRONG VIỆC TẨU TÁN 16 TẤN VÀNG CỦA VNCH .
CỐ TRUNG TƯỚNG ĐẶNG VĂN QUANG , NGƯỜI TA VU CÁO BÔI BÁC ÔNG BUÔN BẠCH PHIẾN VÀ GIÀU SỤ , NHƯNG SỰ PHẬT ĐÃ PHƠI BÀY KHÔNG PHẢI NHU THẾ , GIA ĐÌNH ÔNG SỐNG TRONG ĐON SƠ ĐẠM BẠC VÀ ÔNG CHẾT TRONG HOÀN CẢNH CÕNG ĐƠN SƠ ĐẠM BẠC NHƯ CHÍNH CON NGƯỜI ÔNG .
NHƯNG :
-- KHÔNG AI CÓ THỂ CHỨNG MINH CỤ THỂ ÔNG THAM NHŨNG , ÔNG GIẾT NGƯỜI . ÔNG TRÙ DẬP HÈN HẠ ĐỐI THỦ .....
-- NÓI ÔNG ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO LÀ KHÔNG ĐÚNG : ÔNG TRUNG TƯỚNG NGUYỄN CHÁNH THI LÚC ẤY NÚP DƯỚI MỘT SỐ NHÀ SƯ , LÀM LOẠN , MUỐN TÁCH RỜI MIỀN TRUNG THÀNH MỘT QUỐC GIA RIÊNG , KHÔNG PHỤC TÙNG CHÍNH PHỦ .
MINHMINH TÔI CÓ THỂ NÓI MỘT CÁCH MẠNH MẼ RẰNG NẾU LÀ TÔI , HẠY BẤT CỨ MỘT LÃNH ĐẠO MỘT CHÍNH PHỦ NÀO THÌ LÚC ẤY CŨNG PHẢI DẸP VÀ DẸP VỚI BẤT CỨ GIÁ NÀO . HỌ LÚC ẤY ĐỐI VỚI QUỐC GIA VNCH HỌ CHỈ LÀ MỘT LŨ PHẢN LOẠN .
DĨ NHIÊN NGƯỜI CẦM ĐẦU PHẢN LOẠN LÀ TRUNG TƯỚNG NGUYỄN CHÁNH THI BI BẮT VÀ RA TÒA VÀ GIÁNG CẤP
NGƯỜI NHƯ THẾ TRONG THỜI CHIẾN MÀ KHÔNG BỊ XỬ TỬ HÌNH , VẬY THÌ ÔNG KỲ ÔNG THIỆU LÀ THẾ NAO ?
NẾU NÓI ÔNG KỲ ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO THÌ NGƯỜI VÀO TÙ ĐẦU TIÊN PHẢI LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN PHẠM VĂM BỒNG TỨC THƯỢNG TỌA THÍCH TRÍ QUANG , CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ CHO ÔNG NÀY TỰ DO PHẢN ĐỐI CHÍNH PHỦ THỜI BẤY GIỜ .
KHI HẠ BÚT PHÁT NGÔN VỀ NHƯNG NHÂN VẬT LỊCH SỰ CẬN ĐẠI CON NGƯỜI CO LƯƠNG TRI CẦN PHẢI CẨN NGÔN , VÀ XEM XET CHO TƯỜNG TẬN , KHÔNG CHỈ NGHE HƠI NỒI CHÕ , TUYÊN TRUYỀN LÁO LẾU RỒI CŨNG ÙA THEO , ĐÂY LÀ MỘT THÁI ĐỘ KHÔNG KHÁCH QUAN THIẾU NGHIÊM TÚC
MỘT THÌ DỤ : TRƯỚC ĐÂY MỌI NGƯỜI CỦA CẢ 2 MIỀN ĐỀU TIN RẰNG CỐ TỔNG THỐNG NGUYỄN VĂN THIỆU MANG 16 TẤN VÀNG LÀ TÀI SẢN CỦA VNCH RA KHỎI NƯỚC , VÀ CO NHIỀU NGƯỜI LÊN ÁN ÔNG .... NHẤT LÀ NHƯNG NGƯỜI THUỘC HÀNG CÁN BỘ CỦA MIỀN BẮC THỜI ẤY . ÔNG HOÀN TOÀN IM LẶNG , NGÀY NAY MỌI SỰ ĐÃ ĐƯỢC TRẢ VỀ CHO SỰ THẬT < TÌM ĐỌC BÁO TUỔI TRẺ > , ÔNG SƠN NGƯỜI GIƯ CHÌA KHÓA VÀ TỪNG MÃ SỐ CỦA KHỐI VÀNG ẤY , ĐÃ KIỂM KÊ TRUÓC MẶT AI ... , NGÀY NAY NHIỀU NGƯỜI VẪN THẮC MẮC SỐ VÀNG ẤY SAU KHI ĐƯA VỀ BẮC THÌ VÀO TAY AI , DÙNG VAO VIỆC GÌ .....TÓM LẠI ÔNG THIỆU VÔ CAN TRONG VIỆC TẨU TÁN 16 TẤN VÀNG CỦA VNCH .
CỐ TRUNG TƯỚNG ĐẶNG VĂN QUANG , NGƯỜI TA VU CÁO BÔI BÁC ÔNG BUÔN BẠCH PHIẾN VÀ GIÀU SỤ , NHƯNG SỰ PHẬT ĐÃ PHƠI BÀY KHÔNG PHẢI NHU THẾ , GIA ĐÌNH ÔNG SỐNG TRONG ĐON SƠ ĐẠM BẠC VÀ ÔNG CHẾT TRONG HOÀN CẢNH CÕNG ĐƠN SƠ ĐẠM BẠC NHƯ CHÍNH CON NGƯỜI ÔNG .
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#88
Gửi vào 31/07/2011 - 03:03
Tướng Kỳ là nhân vật của lịch sử. nên có cái nhìn lịch sử đối với ông ta, không nên thiên kiến, một chiều khi tham khảo các tư liệu và tách rời hoàn cảnh lịch sử của nhân vật.
Với lá số giờ Dần, không có gì khó khăn khi luận giải lá số này ứng hợp với hầu hết những biến cố đối với tướng Kỳ. Nhưng phản biện như trienmientrienmien thì theo tôi, nên có lưu ý thế này.
Với lối phản biện của bạn trienmien thì có thể phủ nhận mọi luận cứ tử vi cho mọi trường hợp. Chẳng hạn như nói, cung thê thiếp không ứng, cung con cái không đúng, rồi thì cung tài bạch như thế không giàu, cung quan như vậy thì không thể là .... nào là phó TT, nào là đại tướng, nào là quân nhân, nào là chính trị, ... trên nguyên tắc, đặc biệt đối với tử vi, khi luận giải cũng như phản biện, anh phải có nền tảng kiến thức tử vi của anh - mà cái nền tảng này có được không chỉ bằng lý thuyết mà còn có bề dày thực nghiệm, độ sâu của chiêm nghiệm. Khi đó, anh luận giải cũng như phản biện phải dựa vào những kiến thức đó, chứ không phải cứ phủ nhận suông. Cho dù anh là người thẳng thắn cỡ mấy, có thông minh cỡ mấy, trình độ học vấn tây học cao bao nhiêu cũng vậy, khi anh luận giải hay phản biện mà kiến thức tử vi mỏng thì nó lòi ra ngay. Thể hiện ở chỗ:
-Khi anh cứ bác bỏ suông, mà không biện lý được tại sao anh lại bác bỏ. Như nói, tướng kỳ là một quân nhân. Nhưng anh thấy lá số này thái dương cư mệnh, thì đã vội bảo rằng, thái dương cư mệnh là văn nhân, chứ không phải quân nhân. Không thấy sát tinh tại các cường cung thì bảo rằng không thể là quân nhân thì đúng là phản biện phiến diện. Rồi lại bảo, cung tài như thế không giàu, rồi phán như thế là không ứng với ông Kỳ. Thực ra Kiwi dẫn sách hoàn toàn chuẩn xác, nhưng vì cố chấp, phản biện phiến diện mà không thấy cái sự đúng đắn của sách và ứng với ông Kỳ.
-Khi anh bác bỏ người ta, mà không đưa ra lời giải của mình với chính số mà anh bác bỏ, thì đối phương biết đâu anh nói cái gì, quan niệm tử vi, cũng như nhận thức về cách cục, cung số, ... ra sao. Không "nhìn rõ mặt anh ra sao" thì làm sao vẽ được mặt anh, làm sao biết được anh đẹp trai hay xấu trai, ...tức là, không biết quan điểm của anh, thì làm sao trao đổi đúng sai về quan điểm được. Trong khi quan điểm của người đối thoại thì anh cứ Bác bỏ, nhưng lại không thể chứng minh bằng chính lý thuyết tử vi khẳng định quan điểm của người ta sai. Như nói về thái dương cư mệnh. Liệu anh đã hiểu thái dương cư mệnh là người thế nào, rồi cách cục phối hợp cho ra người thế nào, ngộ triệt thì ảnh hưởng ra sao, cân đông đo đếm thế nào. ....
Chi bằng anh nên :
-Theo lá số giờ Dần, những gì anh phản biện, thì hãy nên đưa ra chính lời giải của mình. Tôi tin rằng, chỉ cần anh đưa ra lời giải, tự nhiên mọi người phản biện sẽ tự biết ngay anh thế nào, có nên hay cần tranh luận cùng với anh nữa hay không !!!
-Nếu anh thấy một lá số nào ứng hợp hơn, anh có thể đưa ra cùng tham luận, nhưng trước hết, anh nên luận giải trước đã. Qua đó, những người tham luận cũng sẽ tự biết ngay, có nên tranh luận với anh hay không !!!
Nên chăng, khi tham luận, nên có sự thể hiện hệ thống về kiên thức. Chứ không phải chỉ có cần một thái độ "thẳng tưng" đơn giản là sẽ được mọi người hoan nghênh đâu, hay thậm chí tự cho mình là người ngay thẳng, dũng cảm, dám nói, ...
Thân ái.
Với lá số giờ Dần, không có gì khó khăn khi luận giải lá số này ứng hợp với hầu hết những biến cố đối với tướng Kỳ. Nhưng phản biện như trienmientrienmien thì theo tôi, nên có lưu ý thế này.
Với lối phản biện của bạn trienmien thì có thể phủ nhận mọi luận cứ tử vi cho mọi trường hợp. Chẳng hạn như nói, cung thê thiếp không ứng, cung con cái không đúng, rồi thì cung tài bạch như thế không giàu, cung quan như vậy thì không thể là .... nào là phó TT, nào là đại tướng, nào là quân nhân, nào là chính trị, ... trên nguyên tắc, đặc biệt đối với tử vi, khi luận giải cũng như phản biện, anh phải có nền tảng kiến thức tử vi của anh - mà cái nền tảng này có được không chỉ bằng lý thuyết mà còn có bề dày thực nghiệm, độ sâu của chiêm nghiệm. Khi đó, anh luận giải cũng như phản biện phải dựa vào những kiến thức đó, chứ không phải cứ phủ nhận suông. Cho dù anh là người thẳng thắn cỡ mấy, có thông minh cỡ mấy, trình độ học vấn tây học cao bao nhiêu cũng vậy, khi anh luận giải hay phản biện mà kiến thức tử vi mỏng thì nó lòi ra ngay. Thể hiện ở chỗ:
-Khi anh cứ bác bỏ suông, mà không biện lý được tại sao anh lại bác bỏ. Như nói, tướng kỳ là một quân nhân. Nhưng anh thấy lá số này thái dương cư mệnh, thì đã vội bảo rằng, thái dương cư mệnh là văn nhân, chứ không phải quân nhân. Không thấy sát tinh tại các cường cung thì bảo rằng không thể là quân nhân thì đúng là phản biện phiến diện. Rồi lại bảo, cung tài như thế không giàu, rồi phán như thế là không ứng với ông Kỳ. Thực ra Kiwi dẫn sách hoàn toàn chuẩn xác, nhưng vì cố chấp, phản biện phiến diện mà không thấy cái sự đúng đắn của sách và ứng với ông Kỳ.
-Khi anh bác bỏ người ta, mà không đưa ra lời giải của mình với chính số mà anh bác bỏ, thì đối phương biết đâu anh nói cái gì, quan niệm tử vi, cũng như nhận thức về cách cục, cung số, ... ra sao. Không "nhìn rõ mặt anh ra sao" thì làm sao vẽ được mặt anh, làm sao biết được anh đẹp trai hay xấu trai, ...tức là, không biết quan điểm của anh, thì làm sao trao đổi đúng sai về quan điểm được. Trong khi quan điểm của người đối thoại thì anh cứ Bác bỏ, nhưng lại không thể chứng minh bằng chính lý thuyết tử vi khẳng định quan điểm của người ta sai. Như nói về thái dương cư mệnh. Liệu anh đã hiểu thái dương cư mệnh là người thế nào, rồi cách cục phối hợp cho ra người thế nào, ngộ triệt thì ảnh hưởng ra sao, cân đông đo đếm thế nào. ....
Chi bằng anh nên :
-Theo lá số giờ Dần, những gì anh phản biện, thì hãy nên đưa ra chính lời giải của mình. Tôi tin rằng, chỉ cần anh đưa ra lời giải, tự nhiên mọi người phản biện sẽ tự biết ngay anh thế nào, có nên hay cần tranh luận cùng với anh nữa hay không !!!
-Nếu anh thấy một lá số nào ứng hợp hơn, anh có thể đưa ra cùng tham luận, nhưng trước hết, anh nên luận giải trước đã. Qua đó, những người tham luận cũng sẽ tự biết ngay, có nên tranh luận với anh hay không !!!
Nên chăng, khi tham luận, nên có sự thể hiện hệ thống về kiên thức. Chứ không phải chỉ có cần một thái độ "thẳng tưng" đơn giản là sẽ được mọi người hoan nghênh đâu, hay thậm chí tự cho mình là người ngay thẳng, dũng cảm, dám nói, ...
Thân ái.
Sửa bởi Kiểm Soát Viên 01: 31/07/2011 - 10:41
Edit phần chính trị.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#89
Gửi vào 31/07/2011 - 06:56
VDTT, on 31/07/2011 - 01:23, said:
@kiwi:
Về sao Phục Binh:
Phục Binh không nhất thiết có nghĩa là âm mưu, chỉ có nghĩa là thế kém hơn bình thường (đối lại Tướng Quân là thế mạnh hơn bình thường). Ví Phục Binh như anh lính quèn, nếu muốn làm ra chuyện thường phải âm mưu, thành thử Phục Binh nhiều khi ứng với âm mưu. Cho nên "thế yếu, bị khuất tất" là ý gốc của Phục Binh, "âm mưu" chỉ là ý ngọn thôi, có khi không đúng.
Trường hợp lá số này (giả như là số ông Kỳ) càng phải chú ý rằng ý ngọn của Phục Binh tương phản lại ý nghĩa của Nhật Lệ trung thiên (như mặt trời giữa trưa), tức là có mâu thuẫn. Khi có mâu thuẫn thì phải xem yếu tố nào thắng mới định được.
V/v quan văn quan võ:
Một điểm đặc biệt của số này là lục sát hoàn toàn không xâm phạm 6 cường cung, nhưng như thế có nghĩa là lục sát có ảnh hưởng rất mạnh khi hạn đến các nhược cung. Như trường hợp này hạn 13-22 (1942-51) chính là tuổi thanh thiếu niên, đang tạo những bước chuẩn bị cho tương lai, có Đà Riêu thủ, hợp có Khôi Việt Hỏa Linh Hình Kiếp, hạn phúc (Dậu) có Tham Kị Kình Hình Việt Hỏa Linh Không Kiếp, lại vào lúc đất nước chiến tranh. Mệnh Nhật Lệ trung thiên thì dễ tự hào rằng mình dám lo cho nhân quần xã hội (như mặt trời giữa trưa cho mọi nơi ánh sáng), lại đắc Thái Tuế, trong hoàn cảnh đó nếu được lựa chọn một con đường thì sẽ chọn văn hay võ, thiết tưởng câu trả lời đã quá rõ rồi.
Theo tài liệu lịch sử ông NCK đăng lính năm 1952 là khởi đầu hạn Cơ Âm ở Thân, nhưng tôi cho rằng diễn biến này chỉ là cái quả của cái nhân được tạo thành trong hạn trước đó, tức 1942-51, là hạn mà ông NCK có lúc tham gia kháng chiến.
Tóm lại, thời thế là một yếu tố quan trọng khiến số này thiên về võ. Nhưng ngay cả sinh trong thời bình, số này vẫn có xác xuất theo đường võ thay vì đường văn, ấy là vì hạn thứ hai sát tinh quá mạnh (Chú trọng hạn thứ hai là một độc chiêu tôi học được của làng Tử Vi Đài Cảng, chiêu này có cơ sở của khoa tâm lý học).
Về sao Phục Binh:
Phục Binh không nhất thiết có nghĩa là âm mưu, chỉ có nghĩa là thế kém hơn bình thường (đối lại Tướng Quân là thế mạnh hơn bình thường). Ví Phục Binh như anh lính quèn, nếu muốn làm ra chuyện thường phải âm mưu, thành thử Phục Binh nhiều khi ứng với âm mưu. Cho nên "thế yếu, bị khuất tất" là ý gốc của Phục Binh, "âm mưu" chỉ là ý ngọn thôi, có khi không đúng.
Trường hợp lá số này (giả như là số ông Kỳ) càng phải chú ý rằng ý ngọn của Phục Binh tương phản lại ý nghĩa của Nhật Lệ trung thiên (như mặt trời giữa trưa), tức là có mâu thuẫn. Khi có mâu thuẫn thì phải xem yếu tố nào thắng mới định được.
V/v quan văn quan võ:
Một điểm đặc biệt của số này là lục sát hoàn toàn không xâm phạm 6 cường cung, nhưng như thế có nghĩa là lục sát có ảnh hưởng rất mạnh khi hạn đến các nhược cung. Như trường hợp này hạn 13-22 (1942-51) chính là tuổi thanh thiếu niên, đang tạo những bước chuẩn bị cho tương lai, có Đà Riêu thủ, hợp có Khôi Việt Hỏa Linh Hình Kiếp, hạn phúc (Dậu) có Tham Kị Kình Hình Việt Hỏa Linh Không Kiếp, lại vào lúc đất nước chiến tranh. Mệnh Nhật Lệ trung thiên thì dễ tự hào rằng mình dám lo cho nhân quần xã hội (như mặt trời giữa trưa cho mọi nơi ánh sáng), lại đắc Thái Tuế, trong hoàn cảnh đó nếu được lựa chọn một con đường thì sẽ chọn văn hay võ, thiết tưởng câu trả lời đã quá rõ rồi.
Theo tài liệu lịch sử ông NCK đăng lính năm 1952 là khởi đầu hạn Cơ Âm ở Thân, nhưng tôi cho rằng diễn biến này chỉ là cái quả của cái nhân được tạo thành trong hạn trước đó, tức 1942-51, là hạn mà ông NCK có lúc tham gia kháng chiến.
Tóm lại, thời thế là một yếu tố quan trọng khiến số này thiên về võ. Nhưng ngay cả sinh trong thời bình, số này vẫn có xác xuất theo đường võ thay vì đường văn, ấy là vì hạn thứ hai sát tinh quá mạnh (Chú trọng hạn thứ hai là một độc chiêu tôi học được của làng Tử Vi Đài Cảng, chiêu này có cơ sở của khoa tâm lý học).
Kiwi cảm ơn bác. Tận đánh giá cuối cùng của Kiwi, thì người có lá số này là người tốt, không phải là người xấu. Ý Kiwi nêu cách Binh - Tướng là muốn nói về khi người này cầm súng chiến đấu cơ, tư tưởng và vị trí. Kiến thức về Phục Binh của Kiwi chỉ có vài hàng trong sách thui Phục Binh nên ở ngoại địa, không nên ở nội địa, ở nội địa thì là người đi phục người khác.
Kiwi xin tiếp nhận kiến thức Lục Sát không có tại 6 cường cung, khi vòng hạn trải qua có Sát Tinh mạnh thì Mệnh dù có mạnh cách văn cũng sẽ theo cách võ, sẽ áp nghiệm lý khi có dịp thấy lá số có cách đó.
VDTT, on 31/07/2011 - 01:23, said:
chiêu này có cơ sở của khoa tâm lý học.
Cái này có phải "bần cùng sinh đạo tặc" không bác?
vuivui, on 31/07/2011 - 03:03, said:
Thực ra Kiwi dẫn sách hoàn toàn chuẩn xác, nhưng vì cố chấp, phản biện phiến diện mà không thấy cái sự đúng đắn của sách và ứng với ông Kỳ.
Kiwi không biết ông NCK là ai nên không thể nói lá số này có phải hay không phải của ông NCK, đại khái Kiwi chỉ biết là bố của NCKD, làm việc ở chế độ trước, là phi công([?!].
Kiwi chỉ nhìn vào lá số, hình dung sơ khởi về 1 con người như thế, con người đó có phải là ông NCK hay không thì Kiwi no idea, vì như trên Kiwi không biết về ông ấy, nhân thân và hoàn cảnh của ông ấy.
#90
Gửi vào 31/07/2011 - 07:44
Tự hỏi ta là ai, đứng ở địa vị nào, đã làm được gì mà mở miệng ra thì đánh giá, chê bai người khác thế này thế kia, nhất là những người trên cương vị lãnh đạo quốc gia. Và cũng tự hỏi ta biết được bao nhiêu về người, hiểu được bao nhiêu về thời cuộc mà mạnh bạo phán quyết thế này thế nọ.
Đừng nghĩ rằng biết được 1 chút về người ta, được kể lại vài điều, xem vài bài báo, coi vài cuộc phóng sự, đọc vài cuốn sách thì đã rõ ràng về một người. Cũng không nên thần tượng hóa Mỹ quá - truyền thông, báo chí, sách vở cũng không phải hoàn toàn là sự thật và chuẩn xác đâu.
Nói chung thì tất cả cũng chỉ là quan điểm cá nhân, của một số người về nhân vật, sự việc, vấn đề mà thôi. Cái này nó còn ảnh hưởng bởi tư tưởng, cái nhìn, sự yêu ghét, v.v... và nhất là sự hiểu biết, nhận thức của ta.
Đừng nghĩ rằng biết được 1 chút về người ta, được kể lại vài điều, xem vài bài báo, coi vài cuộc phóng sự, đọc vài cuốn sách thì đã rõ ràng về một người. Cũng không nên thần tượng hóa Mỹ quá - truyền thông, báo chí, sách vở cũng không phải hoàn toàn là sự thật và chuẩn xác đâu.
Nói chung thì tất cả cũng chỉ là quan điểm cá nhân, của một số người về nhân vật, sự việc, vấn đề mà thôi. Cái này nó còn ảnh hưởng bởi tư tưởng, cái nhìn, sự yêu ghét, v.v... và nhất là sự hiểu biết, nhận thức của ta.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Pinned Trang nhật ký để ngỏ...(cho mọi người) |
Vài Dòng Tản Mạn... | Tử Phủ Vũ Tướng |
|
|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
