833 replies to this topic

[kiemkhach13]

TuViThamLang, on 29/06/2014 - 22:14, said:

Cháu cũng xin đc góp câu chuyện mà cháu lượm ở xe bus cho topic thêm sôi nổi

Chuyện thứ nhất về một bà cụ 82 tuổi. Bà nhìn đẹp lão lắm ạ, tuy già rồi nhưng mắt vẫn rất sáng, nhỏ, môi bà cũng nhỏ nhắn, không có nếp nhăn mà căng mọng, màu hồng phớt đẹp như màu son nước của phụ nữ. Bà vẫn còn minh mẫn nhưng chân tay yếu rồi nên phải chống gậy. Mọi người hỏi chuyện bà đi lại khó khăn thế sao lại đi một mình mà không để con cháu đưa đi, thì bà nói bà đi khám bệnh, có nói các con đưa đi nhưng con trai trưởng bà nói đại ý "Tôi mà đưa bà đi thì tôi chết đói". Cháu nghe mà không hiểu sao một người có tướng cách như bà lại có ông con bất hiếu như vậy.

Chuyện thứ hai là chuyện nhìn lén một cô bé cũng trên xe bus. Cô bé này trông cũng cao ráo, xinh xắn. Đặc biệt cháu thấy nước da cô bé này rất đẹp. Da không trắng như kiểu trắng vàng hay trắng như mấy cô người nổi tiếng tắm trắng mà trắng hồng, giống như màu da của mấy cô quảng cáo kem dưỡng da Ponds ạ. Cháu là phụ nữ mà nhìn cũng mê

Cô kể về bà cụ đi xe bus, có thể đúng ,sai như lời bà . Nên nhìn ánh mắt và cách nói . Vì xưa các cụ hay nói câu
Đi hỏi già về hỏi trẻ giờ mà thì chít đó .trẻ con thời nay điêu lém nói chi già .
- kiếm dỏm thấy chính mắt có gia đình kế bên ,có bà mẹ sông chung voi con trai đất rộng nên chia mỗi người 1
Lô đất tự xây . Bà năm nay 77 tuổi còn rất khỏe tầm 14 h ngày nào cũng ra chỗ đầu cầu ghi con đề .ues vậy
Thì mấy người đánh đề ,bài bạc , đỏ đen nhìn người kúc nào cũng có sự lolắng mà già nhìn khổ sở đây là nói
Khách quan . Bà ngồi đâu cũng bảo con không cho ăn gì tôi để nhà cho bọn nó ở mà chẳng có ra gì biết vậy
Bán hết cho xong . Bà đi chứng giấy cho con vì sổ đỏ bà chủ. Mà ra ủy ban ,công an ngồi than thở ...không cho ăn
Rồi bọn nó nấu riêng ,tôi khổ lắm .giờ bọn nó bắt tôi chứng giấy nữa ..mấy cô nữ ở ủy ban thấy tội cho người chở
Về ,bên công an cũng xuống khuyên .
- có lần nghỉ việc anh sơn công an phường xuống nhà nói anh đó .anh ta không nói chỉ dạ ..dạ ..quả trong nhà có
Có 2 cái bếp cái gas ,cái bếp dầu . Sẵn kê khai giấy tờ qua bên kd" hỏi về anh này thế nào . Kiếm dỏm " nói ôi...bà già này đánh đề từ hồi trẻ đến giờ , .con mỗi ngày cấp cho 30 chục ngàn
Không ăn để đánh đề .đó anh ,anh công an gật gù ...không nói gì có lẽ cũng hỏi vài người bên hàng xóm rôi
.bà nhìn mắt sáng khỏe chẻ củi còn được." Riêngchồng không thấy từ khi kd" về đây ở .có hỏi cụ ,cụ bảo ông chết rồi ,mà sao không thấy hình thờ gì....có thể " cụ ông lấy bà này sau phát hiện ra " điêu ,xảo " nên bỏ đi hoặc tức quá
Mà chết không chừng .

[Thanh Hà]

Tôi nhớ có đọc đâu đó là: Người già thì phải có tướng như người già, nghĩa là tướng đẹp nhưng vẫn đầy đủ dấu vết thời gian.. Người già mà tướng non như trẻ thơ : da non, mắt sáng quá, môi hồng v.v... thì lại không tốt.

[ekuyeuemnha]

cứ như ông cụ hôm trước tướng đẹp

con cháu ko đẹp = ông

Thanh Hà, on 19/06/2014 - 10:57, said:

Bác kiếm khách làm mình cũng có hứng bàn luận chút. Hôm trước đi chơi gặp một cậu bé, cảm nhận đúng là mắt phượng mặc dù hai mí rất rõ, nhìn đôi mắt bạn ý cứ như là Quan Vân Trường í. Tướng bạn í cũng khá đẹp mỗi tội quá là hiếu động nên chộp được có hai kiểu ảnh, không quá rõ nhưng chắc các bác cũng hình dung được phần nào.

Nghe chừng có vẻ giống nhau

Jewel, on 18/06/2014 - 23:27, said:

Đây nữa



* Mắt phượng là đôi mắt dài không mở lớn mà cũng không quá nhỏ, lòng đen con mắt thật đen và sáng, đẹp tựa mắt bồ câu tuy có nhỏ, dài hơn và hơi xếch:

ảnh này giống mắt em của moa , nhất là mắt bên trái

Sửa bởi MOA: 30/06/2014 - 15:29

[DieuChau]

DoiDaVang, on 29/06/2014 - 15:47, said:

Hình như mình mắt phượng thì phải ...phượng ngủ hihihihihi, vì đầu mắt mình hơi chúi xuống ...đuôi mắt đi lên và dài ...mắt một mí lót ....mắt không to ....

Ngày xưa cứ nghỉ ...mắt phượng là mắt bồ câu ...vì nghỉ nó phải to và đẹp nhưng nghỉ lại thì mắt phượng củng có tốt gì đâu, Nam Phuong Hoang Hậu co' mắt phượng nhưng bà củng đâu được vui vẻ, hạnh phúc lâu dài ...ong Nguyen Cao Kỳ củng mắt phượng ...

Thân,

Theo tôi hiểu mắt một mí không phải là mắt phượng, mắt phượng 2 mí rõ ràng, nên mắt bà NPHH không phải mắt phượng. (Mà có khi người Tàu đa phần mắt 1 mí nên chuẩn mắt phượng của Tàu là 1 mí cũng nên )
Đàn bà mắt phượng thì tốt, đàn ông mắt phượng lại không tốt

[kiemkhach13]

chuyện tướng thứ 5
lúc này trời cung tầm 5 giờ chiều . dưới quê tối mọi người kéo vô trong nhà .bày đồ mới ra nhậu tiếp do chị ánh đã kêu 2 két bia .người khui ,người lấy đồ ăn thế là tăng 2 khai mạc ,lời qua tiếng lại có cô tên là CẨM GIANG . vì 2 cô tên giang nên gọi cho rõ là ai khi làm việc . những
người đã được xem thì ra phía sau bưng bê lên
.ông chủ cũng chào vô để chỉ huy thợ nấu người làm .
* cô cẩm giang '... anh xem cho em về gia đình tiền bạc ,công việc .
- cô này nhìn thì mũi ấn tượng nhất, vì trên mặt
lại cao nhất " độc cô phong " . những bộ vị khác thấp khác thường đại khái không cân xứng mấy . về thẩm mỹ thì rất xinh về gương mặt . kiếm dỏm " cô đứng dậy đi vòng không được mạng guốc ,cô ta mượn đôi dép mang vô
đi ,mà đi vòng lại khuất những người xung quanh đang ngồi . nói vọng theo cô đi thẳng
ra sân hãy quay lại . cô ấy đi vòng xong đi luôn
ra sân đến cổng quay lại thì bên vai phải bị hơi nghiêng một tý ,tuy chân dài không vừa .đăc biệt đi bước hơi ngắn so với tướng chân cô ,
khi vô ngồi lại nói sao có gì lạ .
- kiếm dỏm " vai lệch tí mũi độc cô phong lấy chồng trễ chút tốt .chị em trong nhà cô thường là gái lớn nhất .thêm gò má nhìn kỹ không đều khó làm chỗ nào bên , góc trán gần thái dương cung dịch mã . ám tốt có thẹo lõ đi
đi xa không thuận bằng ở gần nơi sanh trưởng .
chỉ xem được như vậy .trán không cao trên nhìn có vẻ hơi tóp lại 2 góc thía dương tóc mọc vô giống hình mũi tên cảm như trán không cao chẳng vuông . cao 1,62 ,da trắng xanh mắt nhìn có thần sắc mặt thanh .
* cô ta kể năm nay em 27 tuổi . sanh trưởng tại gò công " đông " . trong gia đình rất nghèo ,cha làm nghề chèo ghe ,câu cá lưới cá , mẹ bỏ đi mất khi sanh được đưa em thứ 3 nhà trên có 1 anh trai đến em sau đưa em gái . nghe nói mẹ
theo ông làm cầu đường lấy về an giang " long xuyên " gì đó .có sanh thêm ,em có em cùng mẹ khác cha chi biết vậy .do cha kể lại .
- năm em lên 17 tuổi thì có người mai mối lấy chồng , cha em gả cho người ở cao lãnh " đồng tháp " .
khi về nhà chồng , chồng và em lên long an, làm cho 1 công ty giày da " đài loan " . đến tháng làm lúa thì về phụ cha chồng mần .thường là chồng về . đến lần về 1 tuần ,lần
này không thâý lên . khi biết do về quê ăn nhậu sao đánh nhau dẫn đến tử vong ,chồng lớn hơn
em 3 tuổi . thế là em ở luôn trên này làm và gửi tiền về cho cha ruột để phụ giúp . lúc chồng chết em vừa 19 tuổi . cũng quen nhiều người làm chung trong đó em lại thích anh người việt
gốc hoa ở bình tây " quận 5 " . anh làm phiên dịch .anh lớn hơn 10 tuổi đã có vợ con .nên em và anh sống lé lút tại nhà trọ gần xi nghiệp . đến ngày vợ anh bắt gặp và khuyên em nên bỏ
không chị âý thuê nguời xử . em sống rất hạnh phúc được 2 năm , đã phá thai 1 lần , lần đó định để sanh và đem về quê thì sảy ra chuyện ,nên lên thành phố phá luôn vì không muốn tiếp tục mối quan hệ này . như bỏ không được lại tiếp tục đến ngày chị vợ anh ấy cùng vài người lạ đánh em một trận...lại chuyển nhà trọ qua chỗ khác thời gian . lúc mướn nhà tro ở bình chánh
thời gian , em quyết định chia tay anh ta ...vì cuối chắc không bền ,,, về lại quê nhà thì người ta đi hợp tác lao động qua trung quốc đài loan ,hàn quốc .em nhờ người thì tên tại sài gòn có anh tên là " bảy " dạng kêu theo thứ . ok liền nói vậy cô phaỉ làm đám cươi với ai bên đó mới đi được và tránh pháp luận . vì vợ chồng thì pháp luận cho đi nhanh nhất . thế là có 1 ông lớn em 25 tuổi xuống nhìn rất hiền lành, nghĩ cưới giả thật cũng được . làm thủ tục kết hôn .
kd" ủa cô đã kết hôn rồi sao lại kết hôn đc nữa ..
em lấy chồng năm đó chưa cho kết hôn luận pháp không cho . nên anh chết em khỏi làm luôn ...giờ mới chính thức kết hôn tính ra giấy
này lần đầu .
- và anh mai mối đưa em lên thành phố sai gòn chơi ở ông này tháng . khi ông về .anh mai mối nói ông đưa cho cô 2 ngàn đô để làm gì tùy . cô này trở về quê xây cho cha được cái nhà nhỏ ..trú mưa gần chùa ..vì nhỏ cha cô hay
cặp ghe bên hông dòng sông và khi mưa lũ về
gửi sư ở để tá túc qua cơ bão mỗi năm . nên khi về " sư.." cho ít đât cất lên có nơi già đình trú ẩn
khi bão lũ quyét về ...
* sau 6 tháng có giấy ,đúng 1 năm thì cô sang
đài loan . bắt đâu làm dâu xứ người .cứ tưởng may mắn. như không khi qua đó thì ông chồng lại có bà vợ bên đó rùi .lý do " họ giả ly hôn thì luận đài loan mới chưng nhận là độc thân mới về
v.n làm giấy hôn thú được . vì luật v.n cung vậy .
- hóa ra vợ chồng tên này ,chủ yếu qua đây kiêm osin
với giá 2000 ngàn . đã mua 1 người giúp việc luôn giải trí sinh lý .qua lời như tên chồng
này vừa hành hạ vừa bắt phụ việc nhà ...
cô ta kể mà nước mắt không cầm .có lúc bà vợ như con điên lôi cô ra bắt nằm trên bàn lột
sạch quần áo để đồ sống như thịt cá làm chặt trên lưng . lúc nào bình thường thì còn để cái
thớt lên . em không cách nào ra ngoài nhờ người giúp được ...
- còn ông ta làm nghề chế biên thủy hải sản .. hôm nào xỉn
về hay bị vợ chửi thì lên lầu xuống sau mở khóa
phòng vô đánh hành hạ , nhiều lúc ông ta lấy chiếc dẹp bắt nằm ngửa ra đánh như chỗ kín
đau quá em kép lại thì ông đánh chỗ khác .mà cấm khóc cấm la ..khóc la đánh tiếp ...
* ở đây gần 2 năm em không thấy được mặt trời thật sự phòng em không khác nhà tù tường
xây ,cửa sắt mà 2 lớp cửa . ngoài nhìn nghĩ phòng chưa đồ tạp hay những đồ không sài hư
- lúc này em không còn sợ đau chẳng sợ chết
có lẽ do hạ lâu thành chai lì .hôm đó buổi
sáng bà vợ dắt ra cho tiểu tiện . vô nhà vệ sinh
thường là cở hết quần ,áo ra .thật chỉ có áo thun ,quần lót.cjawsngr có quần dài áo nhỏ gì cả.
như mọi khi thì nhìn lỗ thông gió hình vuông . bị gì không biết có lẽ mưa nhánh cây gãy đánh vô trung lỗ này bển kính hay gì mà tấm kiếng vỡ vụn ra . em leo lên chui ra thì nắm được sợ dây điện dùng hết sức mới vịn được . vì có rơi xuống chết cũng được ,nhảy xuông cũng được miễn sao thoát khỏi nhà này . khi cô ta chui ra nắm được dây chân bước lên chỉ xi măng họ bắt ở cửa sổ cho nước không chảy vô trong. ngang qua nhà kế bên cũng có lỗ ,như lại là song săt chắt phòng ăn trộm nên có khoảng ban công thò ra chút vừa lọt nhảy chăc tầm 80 cm ,1 thươc có chậu bông nữa nên nghĩ vậy. mà chỉ kẻ xi măng cũng hết khi qua khỏi cưa sổ .
lúc này em buộc phải quyết định nhảy ,1 là rơi xuống đất chết vì nhà cao có lầu ,2 trúng chậu bông bật ngược cũng rơi ,3 may mắn qua khỏi chậu bông thì xuống
phần lan can thì sống .lúc em bị bắt nhốt lúc
nào cũng đọc kinh của mẹ" quan thế âm " bồ tác .vì chỉ có vậy mới binh an trong tâm hồn ,nhất lúc bi hành hạ ,bạo hành tình dục ,
- lúc này em vừa bám theo sợi dây điện ,miệng
luôn luôn đọc kinh .thì em thấy bình tĩnh và
khi còn 100 cm thì dây điện ngưng vì vô bên hông nhà không ai vô dây điệnbgiữa trước cửa cái hết . và em mắt nhắm lại .vì người đu đưa không điểm để tựa mà bật nhảy được.nhưng
miệng vẫn đọc " nam mô quan thế âm bồ tác cứu khổ ,cứu nạn"đọc liên hồi .và cú nhảy cuối cùng dù
được hay không phải nhảy .không biết sao em
nhảy đúng chỗ lan can qua khỏi chậu bông không bể .em cảm thấy có ai đó đẩy phụ phía rất mạnh
vì người em lúc đó không còn sức nữa .
mới phi qua được khỏi chậu bông ,vì nó ngáng ngang và chiếm 1/3 chỗ ,lại trước mặt nên tầm trống lại xa hơn nữa .
người nằm gọn vô lan can .thì đầu em đập vô cánh cửa .phát ra tiếng động rất lớn .khi mở mắt ra thì nằm trong nhà ,người được đắp chiếc mền ...chị ta người đài loan , ...khi tình dậy chị ta ra dấu ăn ,uống ?... em vừa nói vừa
diễn tả những hạnh động chạy trốn .chừ ng
20 phút sau 4 xe cảnh sát đến .họ đưa em vô viện .khi em mới sang đây cân 55 kg .khi nhập viện bác sĩ cân còn 40 ký .họ cho nằm gần 3 tháng ,và bắt 2 vợ chồng kia điều tra .
* bồi thường tiền thuốc ,nhân phẩm , hành hạ,...bắt ông chồng tuyến án tù , bà vợ cũng vậy. có nhốt hay không ,em không biết .
- khi ra khỏi viện ,em về lại v.n .trước khi về nhờ anh thông dịch cách nào gặp được chị kế
bên nhà .như chị ta nói không cần cứ về nhà
quê hương là chị vui rồi.và chị nói vợ chồng này không chơi với ai ở xóm .mà vợ người bất
thường ,có thời gian đi trị liệu về thần kinh .
*** tướng cô này mũi độc cô phong , đi vai hơi nghiêng công danh lận đận, nhân trung khuyết
hãm ,ngọa tàm khuyết thiếu có sanh như khó giữ được . gia môn vắn vện dễ dẫn đến hôn sự có biến ...dịch mã ...thấp hãm đi xa không thuận.
- lúc gặp cô âý nhìn rất xinh nhìn về góc độ thẩm mỹ khách quan .thật ra chỉ đoán tạm tạm
chung chung ,nhờ cô kể mà nhận thêm vài chỗ khuyết khác .tạo thành tổng thể khuôn tướng mặt ,tướng đi ...
* có lẽ nhờ nhỏ hay đến chùa tá túc ,mà cảm được như bài kinh ,chú , khi không còn gì đọc
người thanh thản bình an .hay có sự huyền dịu
công năng mà được bền trên phù hộ đồ trì thoát được cảnh địa ngục trần gian .tùy mỗi người chúng ta nghĩ .
* cô này chắc nhờ sống hiền lành ,tâm tốt ,thường giúp đỡ người và hay tụ niệm*
có lẽ vậy chăng hay do nghiệp trả xong thoát

chuyện nên đặt tên gì nhỉ . riêng kiếm dỏm " đặt "cú nhảy định mệnh " hay gì....tùy ý....

xin hết phần tướng ...và đến phần tướng thư 6 không kém phần hấp dẫn lạ với những tướng hơi sát chút ....khác với VPIT .

Ngày ...tháng ....năm 2006 ..tại trà vinh ...quán 999 ...

Sửa bởi kiemkhach13: 30/06/2014 - 19:01

[DoiDaVang]

Jewel, on 30/06/2014 - 16:37, said:

Theo tôi hiểu mắt một mí không phải là mắt phượng, mắt phượng 2 mí rõ ràng, nên mắt bà NPHH không phải mắt phượng. (Mà có khi người Tàu đa phần mắt 1 mí nên chuẩn mắt phượng của Tàu là 1 mí cũng nên )
Đàn bà mắt phượng thì tốt, đàn ông mắt phượng lại không tốt

Hhihihihi Jewel nói đến mắt phượng tàu ...làm DDV không nhịn được cười vì mình là Viet 100% ...nhưng ló mặt ra đường là cứ bị Tàu nhận bà con, ngay cả bạn chung sở ...sau khi đả xổ tiếng Viet và biết là cùng ng Việt với nhau ...mà một hồi vẩn hỏi mình, có phải Tàu ...Việt không ??? mới đầu mình không để y ...sau này tức quá, hể ai nói mình giống Tàu ..là mình đeo theo hỏi ...tại sao?? nét gì nói lên mình ng Tàu ...dường như ..ai củng oh hén ???? nét gì ???? ...mình gợi ý, mắt ??? khuôn mặt ??? vv vv....đều khong phải ...80% cùng câu trả lời, nuoc da của mình giống Tàu .... ...that là po'tay .....ai củng bảo bà Nam Phuong HH có mắt phượng ....mắt mình độ dài và hình dáng củng hơi giống mắt phượng, tròng đen củng vay ..nhưng chắc khong phải phượng vì bề ngang to hơn mắt phượng

Thân,

[DieuChau]

DoiDaVang, on 30/06/2014 - 19:55, said:

Hhihihihi Jewel nói đến mắt phượng tàu ...làm DDV không nhịn được cười vì mình là Viet 100% ...nhưng ló mặt ra đường là cứ bị Tàu nhận bà con, ngay cả bạn chung sở ...sau khi đả xổ tiếng Viet và biết là cùng ng Việt với nhau ...mà một hồi vẩn hỏi mình, có phải Tàu ...Việt không ??? mới đầu mình không để y ...sau này tức quá, hể ai nói mình giống Tàu ..là mình đeo theo hỏi ...tại sao?? nét gì nói lên mình ng Tàu ...dường như ..ai củng oh hén ???? nét gì ???? ...mình gợi ý, mắt ??? khuôn mặt ??? vv vv....đều khong phải ...80% cùng câu trả lời, nuoc da của mình giống Tàu .... ...that là po'tay .....ai củng bảo bà Nam Phuong HH có mắt phượng ....mắt mình độ dài và hình dáng củng hơi giống mắt phượng, tròng đen củng vay ..nhưng chắc khong phải phượng vì bề ngang to hơn mắt phượng

Thân,

Hihihi....giống mình, ai gặp cũng kêu giống gái Nhật, mặc dù mắt 2 mí mà nhìn thoáng qua cứ tưởng mắt 1 mí
Mình gái Việt 100% luôn. Không Nhật Hàn Tàu gì hết á

DoiDaVang có thể cho xem hình mắt đc ko?

[kiemkhach13]

Vậy tướng trên là thứ 5 ..ok rùi .giờ thì kiếm dỏm tạm ngưng để lo nhung công việc khác
Các bạn ,các em cứ tự nhiên và thoải mái .....

[narutokage]

kiemkhach13, on 01/07/2014 - 16:29, said:

Vậy tướng trên là thứ 5 ..ok rùi .giờ thì kiếm dỏm tạm ngưng để lo nhung công việc khác
Các bạn ,các em cứ tự nhiên và thoải mái .....

Nếu dịch mã bên nổi còn một bên không nổi thì sao thưa bác ?

Sửa bởi narutokage: 01/07/2014 - 17:14

[Monday]

Hồi xưa mình mất tới sáu tháng chỉ để nhìn ra khối căn bản mặt người, mất 1 năm để thấy được sắc độ trên khuôn mặt. Ngẫm lại, câu phổ biến nhất của ông thầy : chưa được...chưa được....chưa được.....chưa được.....được chưa hở trời...

[DoiDaVang]

Jewel, on 30/06/2014 - 20:38, said:

Hihihi....giống mình, ai gặp cũng kêu giống gái Nhật, mặc dù mắt 2 mí mà nhìn thoáng qua cứ tưởng mắt 1 mí
Mình gái Việt 100% luôn. Không Nhật Hàn Tàu gì hết á

DoiDaVang có thể cho xem hình mắt đc ko?

Jewel thông cảm nhe ...vì DDV chưa nghỉ đến sẻ đem hình lên đây ...níu có dịp và có duyên mình sẻ gởi bạn coi

Thân,

[DieuChau]

DoiDaVang, on 01/07/2014 - 17:20, said:

Jewel thông cảm nhe ...vì DDV chưa nghỉ đến sẻ đem hình lên đây ...níu có dịp và có duyên mình sẻ gởi bạn coi

Thân,

Ừ, tớ chỉ tò mò đôi mắt thôi, hihi....nếu là tớ thì tớ cũng ko share, vậy mà lại kêu bạn share, vô lý nhỉ ^^

[kiemkhach13]

..nếu để xem được tướng có thầy thì mất 5 năm , không thầy khoản 10
Năm tạm tạm được một tí . Dưới thời gian này hơi khó ,đây nói người
Ngộ tính" duyên " cao . Vì đúng nghĩa thầy xem tướng hết cuộc đời .
Không thể dễ hơn học phổ thông ,đại học được .

* nhiều người dòm thấy ác ,như không ngược lại

* nhiều nữ khi lập gia đình ,thầy khuyên nên tu tâm

* nhiều tướng nên sửa để giảm bớt sự xấu .

- như tất cả đều chưa sảy ra . Khi sảy ra thì gọt kiều nào
Cũng vô .
Như có những hình ảnh tên sát nhân ,nữ nam giết chồng vợ
Khi chưa sảy ra ai khuyên hay nhận xét .giống bac sĩ tường
Thẩm mỹ viện .khi sảy ra ôi thôi gọt tới luôn . Vậy hầu như
Đã sảy ra thì người nào viết hay lại kà giỏi . Trước đó thì không
Biết .
- trong tuong có tướng , viết chữ cũng có tướng , viết bài traođổi
Cũng có tướng luôn .túm lại tướng không chỉ nói về người mà nhiều
Thứ như tướng nhà có luôn . Thật ra là hình ảnh khi nhìn thấy .

- môn tướng nhìn dễ và nhận định nhanh " thượng trung hạ .
Là nhanh còn vận thì phải tập . Giống có anh jhi hành động việc
Gì xong mố biết mình phạm tội tày trời .nhiều nữ nam giết người
Thì đều có tướng ẩn việc này rồi .khổ caí nhìn ra trước đỡ hơn 1
Tí có thể giảm nhẹ chút .

* cốt lõi họ tin thầy thì sẽ giảm nhiều . Tỷ dụ " thầy nhìn xem vài thứ
Đã qua xong khuyên những việc sắp tới .thì họ có thể thay đổi chút
Tùy theo phúc phần hị có .như thầy đã tác động để họ sửa .



Tình thiệt trong các tướng từ hiền đến ác ,từ thanh đến trọc .kiếm dỏn gặp
Nhiều chỉ có tướng đáng sợ nhất ...XANH VỎ ĐỎ LÒNG ...giờ mới nhận định
Chút loại này rất ghê và kín đáo bên ngoài .chỉ cần nhìn chút thì sẽ biết .dạng
Tướng này tính ra rất nguy hiểm ....

[kiemkhach13]

narutokage, on 01/07/2014 - 17:05, said:

Nếu dịch mã bên nổi còn một bên không nổi thì sao thưa bác ?

....thường nói về dịch mã .bên nổi hay gọi bên hiện bên
Không.nam thì tính là đi .nữ thường đi nhà thương bịnh viện
tùy theo bên trái Hay phải .đại khái vậy . Như xem tướng tuyệt
Nhiên thấy họ dâm tinh hay đang có ý không nên .nữ dich mã
Động mắt đào hoa mũi sắc hồng nếu chưa choobgf có duyên xa .
Nữ có chồng thì chuẩn bị cuốn đồ trốn theo trai . Bỏ con lại ,nếu
Cung ngoạn tàm có sắc xanh thì bỏ con đi ,sắc ẩn vàng sau về bắt
Con ,sắc đen nhạt ở gia môn thêm gân máu trong tròng đen chạy
Ngược vô khóe mắt chuẩn bị hạ độc chồng .gân đỏ chạy về khóe mắt
Phái gia môn là đã hạ xong như chưa ai biết .

Bỏi vậy tướng có tuyệt chiêu của tướng .thi dụ người đàn bà đi về
Chỉ cần nhìn cung ngoa tàm + ke ngón trỏ là biết mới ngủ với người
Khác .giải là đi làm về học với đồng nghiệp đai khai ,và nam cũng
Thế nam mới đi với gái hay vợ nhỏ .bên bàn chân đi sẽ bị đá xéo .
Dễ nhận .để nhận điều này ...thời gian không thể dưới 5 năm .chính
Xác hơn tấy cả các môn khác ...

[TuViThamLang]

Dòng máu Việt trong gia đình Hoàng thân Souphanouvong

Ảnh cưới của Hoàng thân Souphanouvong và bà Kỳ Nam ở Nha Trang.

Trong gia đình Hoàng thân Souphanouvong lưu truyền câu chuyện khi ông còn bé, có nhà chiêm tinh ở cung điện Xuxavanna phán: Lớn lên, Souphanouvong sẽ trở thành một danh nhân và lấy vợ là người nước ngoài. Trong lần đầu tiên giáp mặt Hoàng thân, người con gái đó sẽ mặc áo mầu hồng. Lời tiên đoán định mệnh ấy như gắn kết mối tình đầy duyên nợ của Hoàng thân với vợ, bà Viêng Khăm Nguyễn Thị Kỳ Nam - Hoa khôi xứ Trung kỳ một thuở...
Hoa khôi xứ Trung kỳ trở thành đệ nhất phu nhân Lào
Khi biết tôi có ý định thực hiện chuyến đi dọc nước Lào, những người bạn ở Trường Thiếu sinh quân Nguyễn Văn Trỗi khuyên: Đến Vientiane, nhất định phải tìm gặp Xu Chính, Xu Đại, nhắn là bạn bè Việt Nam lúc nào cũng nhớ... Xu Chính, Xu Đại - cái tên dí dỏm mà lính Trỗi thường gọi những người con của Hoàng thân Souphanouvong, khi họ cùng trải qua những năm tháng thơ ấu trên đất Việt. Nhờ đó, tôi đã có cơ hội bước vào ngôi nhà của một trong những gia đình Hoàng gia danh giá nhất nước Lào, được những người con của Hoàng thân đón tiếp như người thân đi xa mới về, được thắp hương cho vợ chồng Hoàng thân, và thấy mình lặng đi vì xúc động trong khoảnh khắc khi nhận ra bức ảnh thờ Hoàng thân là bức ảnh ông chụp chung với Bác Hồ giữa chiến khu Việt Bắc những ngày khó khăn nhất của Cách mạng hai nước. Những người con của Hoàng thân đều thờ cha mình và Bác Hồ bằng bức ảnh chụp chung đó trong nhà riêng của họ. Với họ, đó là lời nhắc nhở con cháu đời sau, dù thế nào cũng không được quên mối thâm tình với đất nước Việt Nam, không được quên trong huyết quản mình có một nửa dòng máu Việt...
Năm 1937, sau khi kết thúc quãng thời gian du học ở Pháp, Hoàng thân Souphanouvong bị Toàn quyền Đông Dương bổ nhiệm làm công chức Sở Công chánh An Nam Trung kỳ ở Nha Trang. Đến Nha Trang, bước chân vào khách sạn Bon Air với ý định xin nghỉ trọ, Hoàng thân Souphanouvong đã gặp một người con gái kiều diễm mặc áo hồng, mà sau này ông mới biết đó chính là tiểu thư Kỳ Nam - ái nữ của ông chủ khách sạn và cũng là hoa khôi xinh đẹp nức tiếng xứ Trung kỳ. Là nữ sinh Đồng Khánh được bao quan chức Pháp theo đuổi, lại là con gái nhà tư sản giàu có Nguyễn Văn Sung, nhưng chỉ sau lần đầu gặp Souphanouvong, dù chưa biết bất cứ điều gì về ông, tiểu thư Kỳ Nam đã nói với cha mình: “Nếu đó là một người thất nghiệp đang tìm việc làm hay là người nghèo khó, hoặc là người gặp chuyện chẳng may của gia đình phải đi ở trọ, thì xin cha cứ cho anh ấy ở lại. Nếu anh ấy nghèo khổ, không nơi nương tựa, không có tiền trả phòng trọ, thì lúc con học xong, đi làm có lương, con sẽ nuôi anh ấy...”. Kỳ Nam chẳng thể ngờ người mình vừa gặp là một vị Hoàng thân xuất thân từ dòng Tiền Cung cao quý của Hoàng gia Lào. Sau này kể lại với con cái, Hoàng thân Souphanouvong thường mỉm cười hạnh phúc: “Giây phút đó, ta gần như cấm khẩu, không thể nói và nghĩ được bất cứ điều gì. Vừa bị choáng ngợp trước vẻ đẹp của tiểu thư ở trước mặt mình, ta lại vừa có cảm giác rất quen thuộc, cứ như là đã gặp nàng ở đâu đó từ rất lâu rồi...”.
Lúc còn nhỏ, Souphanouvong không mấy để ý đến lời của nhà chiêm tinh. Trong những giấc mơ thuở thiếu thời, ông thường thấy mình được đặt chân đến xứ sở của người Khôn Kẹo (tên người Lào gọi nước Việt thời đó) và được một thiếu nữ áo hồng đưa đi thăm thú khắp nơi. Ý nghĩ về giấc mơ và lời phán của nhà chiêm tinh năm nào đột ngột xuất hiện trong đầu Hoàng thân vào đúng khoảnh khắc ông mặt đối mặt Kỳ Nam. Như duyên tiền định, Souphanouvong luôn tin rằng cô gái ở khách sạn Bon Air chính là “cô gái áo hồng” mà số phận đã sắp đặt cho ông.
Sáu tháng sau cuộc gặp đầu tiên, Hoàng thân kết hôn với tiểu thư Kỳ Nam. Ông đặt cho bà cái tên mới Viêng Khăm Souphanouvong - nghĩa là bức Thành vàng quý giá của dòng họ Soupha. Lấy chồng, hoa khôi xứ Trung kỳ đã từ bỏ cuộc sống an nhàn của một tiểu thư nhà giàu, chấp nhận dấn thân theo con đường của chồng - con đường mà ngay từ khi cưới nhau, Hoàng thân đã nói rõ với người vợ yêu của mình: “Sẽ là con đường của đấu tranh giành lại đất nước Lào thực sự độc lập cho người Lào”. Là người phụ nữ Việt về làm dâu nước Lào, bà Viêng Khăm Kỳ Nam đã trọn vẹn đạo vợ chồng với Hoàng thân Souphanouvong. Ngay cả khi ông gặp biến cố, hay trong những ngày kháng chiến gian khổ, bà vẫn luôn cận kề bên chồng. Khi Hoàng thân bị chính quyền phản động Lào bắt giam, bà lần hồi dắt cả đàn con nhỏ lặn lội từ Lào sang Hà Nội tìm gặp Bác Hồ, nhờ Người giúp đỡ giải cứu Hoàng thân. Sau này, dù ở cương vị phu nhân Chủ tịch nước, bà Viêng Khăm vẫn sống rất giản dị. Bà đích thân vào bếp nấu cho chồng con các món ăn Việt Nam và Lào mà bà dày công học hỏi. Bà dạy các con nói giỏi cả tiếng Việt và tiếng Lào.
Vynaythong (tên Việt là Nguyễn Văn Chính) - người con trai thứ ba của vợ chồng Hoàng thân kể rằng: “Nhiều lúc tôi cũng không thể nhận ra mẹ tôi là phụ nữ Việt hay Lào? Dường như bà là cả hai - vì bà sinh ra đã thế và vì tình yêu với cha tôi. Sáng nào cũng vậy, dù là đệ nhất phu nhân, nhưng bà vẫn dậy rất sớm như bao phụ nữ Lào khác, tắm rửa sạch sẽ, khoác tấm Cà Piêng đẹp nhất quỳ rạp trước cổng nhà, chờ đoàn sư khất thực đi qua và cung kính dâng lên các nhà sư lễ vật của gia đình mình trong nghi lễ không thể thiếu của người Lào mỗi ngày. Đó là lý do vì sao mẹ tôi luôn được người dân Lào yêu quý, dù bà là một bà Hoàng có xuất xứ ngoại lai”.

Con trai thứ ba của Hoàng thân: Vinaythong Souphanouvong (Nguyễn Văn Chính)

Luôn tự hào về quê ngoại Việt Nam
Những người con của vợ chồng Hoàng thân đều nói: Cha họ dạy cho họ cảm giác về trách nhiệm của một người thuộc dòng họ Soupha với Tổ quốc, với nhân dân Lào; còn mẹ dạy cho họ sự dịu dàng, nhân ái và tình ruột thịt không thể chia tách với đất nước Việt Nam. Vợ chồng Hoàng thân có 10 người con. Tất cả đều được đặt tên Việt Nam, đều biết tiếng Việt và từng đi học ở Việt Nam, gắn bó với người dân Việt Nam. Có những người con của Hoàng thân tiếp tục lấy vợ Việt. Ai cũng tâm niệm, trong họ có một nửa dòng máu Việt Nam và họ luôn tự hào về điều đó. Nhotkeomani (tên Việt là Kiều Nga) người còn gái thứ năm của Hoàng thân kế thừa được vẻ đẹp thuần khiết của mẹ. Khi còn nhỏ, Kiều Nga đã được mẹ dạy cho cách nấu các món ăn Việt. Mỗi khi có khách từ Việt Nam sang chơi, bà lại nấu những món rất Hà Nội như bún chả, phở, canh cua mùng tơi cà pháo, khéo léo không kém bất cứ phụ nữ Việt đảm đang nào, khiến những người Việt sang Vientiane vừa ăn vừa xuýt xoa khen ngợi.

Hoàng thân Souphanouvong và phu nhân năm 1976.

Sinh thời, Hoàng thân Souphanouvong đã từng xây đập thủy lợi Đô Lương (Nghệ An), đóng góp to lớn vào việc phát triển nông nghiệp ở mảnh đất miền Trung này. Năm 2008, kỹ sư Xivana Souphanouvong - con trai út của Hoàng thân đã thực hiện một chuyến “về nguồn” đặc biệt: Anh tự lái xe theo con đường số 13 từ Viêng Chăn về Trung Lào rồi theo đường số 8 về Vinh - đúng con đường mà khi xưa cha anh đã đi khi sang Việt Nam. Bon bon trên con đê làng mà cha mình từng góp phần xây dựng 70 năm trước, Xivana gặp một lão nông hơn 80 tuổi râu tóc bạc phơ đang ngồi hóng mát. Nghe giới thiệu về Xivana, cụ ông nắm chặt tay anh rưng rưng: “Thì ra cháu là con ngài Souphanouvong? Lão biết cha cháu từ khi còn trẻ. Ngài đã từng cưỡi ngựa đi theo con đê này để kiểm tra đập nước. Cháu cũng đẹp trai y như cha cháu ngày xưa...”.

--------------------

Nương dáng cha, nép bóng mẹ

Giáo sư Nguyễn Văn Huyên và phu nhân Vi Kim Ngọc (1936).

“Tôi muốn kể câu chuyện của những người con liên quan đến cha mẹ mình. Ðấy là câu chuyện về từng tháng năm dài của bố mẹ, về các mối quan hệ của bố mẹ trong cuộc đời và xã hội. Lịch sử vừa là cái chung, nhưng cũng vừa là cái riêng, còn phải thông qua những con người cụ thể, câu chuyện cụ thể, thông qua ứng xử của họ trong các giai đoạn khác nhau, thời kỳ khác nhau để làm cho lịch sử trở nên sống động như có thể cầm nắm được, để thế hệ đương thời thêm hiểu biết. Ðơn giản bởi những con người đó vừa là chứng nhân vừa là tác nhân của lịch sử”. PGS,TS Nguyễn Văn Huy tự sự khi Bảo tàng gia đình mang tên Nguyễn Văn Huyên - vị Bộ trưởng Giáo dục lâu năm nhất của Chính phủ (từ tháng 11-1946 đến khi mất, tháng 10-1975) đang dần bước vào giai đoạn hoàn tất...
Qua khỏi cánh cổng sắt trầm ngâm là mọi ồn ào bụi bặm của dẻo đất khởi đầu con phố Trần Hưng Đạo, cách đê sông Hồng không bao xa đã dường như thuộc về thế giới khác. Thắp một nén hương lên bàn thờ đặt ngay phòng khách được treo kín tường các bức tranh do bà Vi Kim Ngọc vẽ, PGS, TS Nguyễn Văn Huy bày tỏ: “Tôi thành tâm nghĩ người sống và người đã khuất luôn giao hòa với nhau, chứng kiến sẻ chia niềm vui nỗi buồn của nhau, khích lệ động viên nhau trong mỗi ngày thường”. Bốn người con của GS Nguyễn Văn Huyên, một trai, ba gái đều sát vách quần tụ trong khuôn viên yên bình tĩnh lặng này: “Khi bán ngôi nhà mặt phố hóa giá của Nhà nước, bốn chị em tôi chỉ có ý định mua được đám đất đằng sau để tiếp tục ở gần nhau đúng như nguyện ước của cha mẹ và cả mong muốn của mỗi người. Bán nhà mua đất xong vẫn còn dư ít tiền. Tôi đề nghị chia đều cho cả bốn. Nhưng các chị không chịu, nhất định bảo tôi là con trai phải được phần hơn. Đương nhiên là tôi không đồng ý. Tranh cãi mãi chẳng ai chịu ai, cuối cùng đành thống nhất phương án chia làm năm phần, mỗi con một phần, phần còn lại dành làm quỹ chung, lo việc gia tộc như để làm bảo tàng ở Lai Xá quê cha” - người con trai duy nhất của vợ chồng GS Nguyễn Văn Huyên chia sẻ trong một buổi chiều nhập nhoạng tối của Hà Nội ngày cận Tết.
Đoàn kết, đùm bọc yêu thương nhau là điều đã được bà Vi Kim Ngọc, phu nhân GS Nguyễn Văn Huyên chỉn chu rèn cặp con cái. Với bà thì trai gái, dâu rể đều là con, cho nên phải được hưởng sự đối xử công bằng, bình đẳng để khỏi so bì ghen tị. “Mẹ tôi khéo vun vén và rất chân thành. Cụ không bao giờ phân biệt bà con bên nội, bên ngoại, người nhà quê hay người thành phố, luôn định hướng, dẫn dắt các con đi từ từ và luôn luôn quan tâm, chăm sóc chuyện học hành của con cái. Khi mẹ mất, đọc di chúc của mẹ, xem lại những bức thư mẹ gửi cho các chị lúc đi học bên Trung Quốc trùng thời điểm cao trào của cách mạng văn hóa, tôi mới vỡ lẽ: Nếu không phải mẹ, không nhờ cách hành xử tinh tế và bản lĩnh kiên định của mẹ, chưa chắc gia đình tôi đã giữ được sự trọn vẹn, ấm êm, hạnh phúc như bây giờ”, PGS Nguyễn Văn Huy hồi tưởng lại. Thập niên 50, 60 thế kỷ 20, tâm lý xã hội phát sinh những biến động ít nhiều gây xáo trộn trong một số nếp nhà Việt Nam, ý thức hệ dâng trào mạnh mẽ khiến xuất hiện những xầm xì nhỏ to về xuất thân danh gia vọng tộc, về nguồn gốc đại quan phong kiến của bà Vi Kim Ngọc, ái nữ quan Tổng đốc Thái Bình, Hà Đông Vi Văn Định. Bà Vi Kim Ngọc đã nỗ lực phấn đấu, rèn luyện để hiểu xã hội, để được xã hội tôn trọng và để kéo được con cái về với mình. Tự học, tự đào tạo, nhiều quãng thời gian dài, bà Vi Kim Ngọc đảm nhiệm chức phận kỹ thuật viên bộ môn Ký sinh trùng, Trường đại học Y Hà Nội, một phụ tá đắc lực, đáng được tin cậy của GS Đặng Văn Ngữ. Các hình vẽ dưới kính hiển vi như bộ tranh côn trùng của bà là giáo cụ trực quan sinh động, một phương tiện nghiên cứu hữu hiệu cho sinh viên trong giai đoạn chuyện dạy và học còn trăm bề thiếu thốn. Bỏ qua quá khứ lá ngọc cành vàng, để lại sau lưng tháng năm thảnh thơi trong cương vị phu nhân thành viên người châu Á duy nhất trong Trường Viễn đông bác cổ Pháp được hưởng lương cao ngất trời, bà Vi Kim Ngọc đã lần mò tới tận chuồng trâu, chuồng lợn, biến mình thành mồi cho muỗi đốt để bắt về quan sát.
Nỗi lo lắng của bà Vi Kim Ngọc không là thái quá vì ngay thời điểm ấy, trong số bạn bè của GS Nguyễn Văn Huyên đã có người phải lâm cảnh ngộ đau lòng, bị con cái từ mặt, quay lưng không nhận mẹ, cha sau khi du học nước ngoài trở về. Bất chấp những dịch chuyển thời gian và sự vắng mặt đã lâu năm của cha mẹ, bốn người con trong đại gia đình GS Nguyễn Văn Huyên thường xuyên duy trì được thói quen đã tạc thành nếp: Dù có đi đâu, làm gì, xa xôi cách trở cỡ nào, sáng mồng một Tết, tất cả cháu con cũng trở về góp mặt tại nhà PGS Nguyễn Văn Huy, thắp hương báo cáo trước bàn thờ tổ tiên về thành tích của mình trong năm qua. Con trai, con gái, con dâu, con rể, cả những trí thức nổi tiếng như GS Nguyễn Lân Dũng, phu quân của người con gái thứ ba - Thầy thuốc Nhân dân Nguyễn Kim Nữ Hiếu, và thế hệ sau này, những người cháu ngoại cũng đã được xã hội ghi nhận: PGS, BS tim mạch Nguyễn Lân Hiếu, nữ TS Trương Huyền Chi, nữ PGS trẻ nhất Việt Nam Nguyễn Kim Nữ Thảo... hay những em bé chưa hình dung rõ ràng về tầm vóc của tổ tiên dòng họ vẫn nghiêm cẩn thực hành nghi thức ấy như tìm về một sự bằng an thanh thản cho tâm hồn trong ngày đầu năm mới.

Bà Vi Kim Ngọc và các cháu. (Ảnh tư liệu do gia đình cung cấp).

Trong tâm tưởng người con trai út, GS Nguyễn Văn Huyên vốn ít nói, nhưng là con người hành động: “Công việc của một bộ trưởng vốn bận rộn, cho nên những ngày nghỉ ở nhà, cụ thường dành thời gian cho sách vở, nghiên cứu. Nhiều buổi chiều chủ nhật, cụ dẫn tôi đi các hiệu sách nhân dân tìm mua sách. Cụ cũng thường đưa vợ con tới thăm những người bạn đang chịu cảnh ở ẩn vì bị người đời xa lánh để bày tỏ thịnh tình với bằng hữu và định hướng cho các con một lẽ sống ở đời”. Gần gũi nết ăn, nết ở với mẹ và chịu ảnh hưởng từ tư tưởng của cha, PGS Nguyễn Văn Huy nối nghiệp cụ ông, trở thành nhà nghiên cứu dân tộc học. Bảo tàng Dân tộc học mà ông khởi xướng, gây dựng và nhiều năm liền nhận lãnh cương vị giám đốc cho tới lúc về hưu, tọa lạc trên mặt tiền con đường mang tên Nguyễn Văn Huyên, luôn trở thành địa chỉ văn hóa được cả người trong và ngoài nước tìm đến khi về Thủ đô: “Có hai điều tôi luôn khắc ghi và day dứt. Một là điều mẹ nhắc về cha, nói về cha từ lúc cha qua đời cho đến tận ngày mẹ mất: Cha con lớn lắm, các con không hiểu hết cha đâu. Người bây giờ cũng không hiểu hết cha đâu. Phải một trăm năm nữa người ta mới hiểu hết cha con. Điều nữa, như một nỗi ân hận mà tôi không còn cơ hội để tỏ tường, thông hiểu: Sắp xếp sách vở, soạn sửa các di cảo của cha, tôi thấy còn các tư liệu lịch sử cụ ghi chép rất nhiều từ những năm trước. Cụ thường chép tay những sự kiện lịch sử, văn hóa trên các phiếu nho nhỏ, là những mẩu giấy cắt ra từ các bản tin của Thông tấn xã. Ở đó có vô vàn dữ liệu lịch sử mà tôi chưa giải mã được, cụ kết nối chúng lại với nhau nhằm dụng ý gì, nghiên cứu vấn đề gì. Ngày còn bên cha, tôi đã không để tâm đến. Chỉ khi cụ ra đi, rồi theo con đường nghiên cứu, tôi mới thấm thía và nuối tiếc, rằng mình đã không thấu đạt được dụng ý của cụ từ rất sớm. Tất cả các di cảo đó sẽ được chúng tôi đưa về Bảo tàng Nguyễn Văn Huyên ở quê hương làng Lai Xá và hy vọng chúng sẽ có ích cho các nhà khoa học sau này”.
Ðoàn kết, đùm bọc yêu thương nhau là điều đã được bà Vi Kim Ngọc, phu nhân GS Nguyễn Văn Huyên chỉn chu rèn cặp con cái.

Hai người phụ nữ mà cháu đọc về họ xong rất ngưỡng mộ, mẫu người "vượng phu quý tử"

Sửa bởi TuViThamLang: 01/07/2014 - 21:54