196 replies to this topic

[PMK]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Management, on 21/04/2014 - 08:20, said:

vì sao người ta lại dùng 2 chữ " bói toán " mà không dùng những từ khác thay thế như Lý Số, KHHB, Đông Phương Học...?

Thái Ất, Kỳ Môn Độn Giáp là những tinh hoa đỉnh cao của Đông Phương Học, vậy mà cũng được gọi chung là bói toán. khiến người ta hiểu lầm chúng chỉ là những trò bịp bợm của bọn thuật số giang hồ.

Bạn nhỏ à, những "thuật ngữ" mà bạn nêu ra như Lý Số, KHHB, Đông Phương Học... tôi công nhận thoạt nghe có vẻ rất là kêu, rất là mỹ miều, rất là sang trọng, rất là quý phái...

Nhưng mà "bói toán" mới là từ tiếng Việt diễn tả chính xác tính chất của các môn như Thái Ất, Kỳ Môn Độn Giáp...

Theo Từ điển tiếng Việt của các tác giả Minh Tâm - Thanh Nghi - Xuân Lãm do Nhà xuất bản Thanh Hóa ấn hành thì "bói" hay "bói toán" có nghĩa là "đoán việc trước sau".

Theo Từ điển Lạc Việt thì "bói toán" có từ tương đương trong tiếng Anh là "divination" với nghĩa là: "sự dự báo", "sự tiên tri", "sự đoán trước tương lai bằng những cách siêu tự nhiên".

Theo Từ điển từ Hán Việt của tác giả Phan Văn Các do Nhà xuất bản thành phố H-C-M (không hiểu nổi tại sao lại phải H-C-M từ này nhỉ?) ấn hành thì "dự" có nghĩa là "chuẩn bị trước"; "đoán" có nghĩa là "tìm cách hiểu biết hoặc nhận ra"; "dự đoán" có nghĩa là "đoán trước"; "toán" có nghĩa là "tính"; "toán số" có nghĩa là "thuật toán số mệnh".

Theo Từ điển Thiều Chửu thì 迷 信 異 端 đọc là "mê tín dị đoan", trong đó "mê tín" có nghĩa là "tin một cách mù quáng, không có căn cứ"; "dị đoan" có nghĩa là "đầu mối quái lạ". Vậy thì ai đó tin một cách mù quáng vô căn cứ vào bất kỳ thứ gì đều có thể gọi là mê tín hết á, đây không phải là từ được ưu ái dành riêng cho khoa bói toán đâu nha.

Như vậy, nếu bạn không thích từ nôm na dân dã "bói toán" mà thích dùng từ sang trọng hơn, hàn lâm hơn thì có thể gọi là "dự đoán".

Nếu mà bạn không đồng ý với từ "bói toán" hay "dự đoán" thì tôi xin phép hỏi bạn: Mục đích của các môn Thái Ất, Kỳ Môn Độn Giáp... dùng để làm gì?

Tất cả đều nhằm mục đích đoán quá khứ vị lai, chẳng qua công cụ khác nhau mà thôi.

Dự báo thời tiết chắc là không mê tín dị đoan, đúng không? Nhưng nếu bây giờ bạn vác theo các công cụ dự báo thời tiết hiện đại và xuyên không trở về thời xưa, bạn sẽ rất có khả năng được vinh dự quy kết là thần thánh hoặc ma quỷ hoặc phù thủy gì đó (tức là mê tín dị đoan) đấy, cẩn thận bị lên giàn hỏa nha.

Sửa bởi PMK: 21/04/2014 - 10:20

[KimCa]

vâng, khả năng chiết tự của bà PMK đã đạt đến trình độ cao. xin chúc mừng !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gamble, on 21/04/2014 - 09:01, said:

Cụ Thuấn gì đó là cái người chụp ảnh ngồi trên nón lá gì đó phải không?
Phái Đông A, vẻ cho lắm mấy chuyện hoang đường thì giỏi, lấy cái mác của đời nhà trần tự thêu dệt lên rồi nổi lên thôi chứ có gì đặt biệt ? Thời đại internet rồi, phải thể hiện 1 chút nhưng đến nay không thấy thể hiện gì cả, chỉ toàn thấy mấy chuyện 1001 đêm mà coi đó là chuẩn mực thì có vấn đề rồi.

xem Tử vi dựa vào hình tướng đâu phải chỉ có cụ Thuấn gì đó dùng, mà khá nhiều người dùng. tôi chưa bao giờ đọc một bài nào của phái Đông A, không biết phái này có những ai, những kiến thức gì, chỉ nghe đồn vậy. Nào là sao treo, sao bay, sao lưu...kêu thì to rồi, nhưng chưa thấy người đâu, bài đâu !

[Gamble]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Management, on 21/04/2014 - 10:30, said:

vâng, khả năng chiết tự của bà PMK đã đạt đến trình độ cao. xin chúc mừng !



xem Tử vi dựa vào hình tướng đâu phải chỉ có cụ Thuấn gì đó dùng, mà khá nhiều người dùng. tôi chưa bao giờ đọc một bài nào của phái Đông A, không biết phái này có những ai, những kiến thức gì, chỉ nghe đồn vậy. Nào là sao treo, sao bay, sao lưu...kêu thì to rồi, nhưng chưa thấy người đâu, bài đâu !

Vào thời điểm năm 2005 ở diễn đàn trên mạng xuất hiện 1 người tự nhận là trường phái Đông A thắc mắc vấn đề về trường sinh bay gì đó.Người này còn đưa thêm công phu cao cấp gì đó của kỹ thuật Đông A là sao treo, cái gì là trong tất cả các sao thì sẽ có sao của mình, phải là người hiểu tử vi xuất thần mới tìm được sao của mình, luyện tử vi chục năm cũng chưa chắc thấy được, còn những người học bình thường thì đừng mơ thấy sao xẹt đó, chỉ cần học đến mức mà biết được sao đó thì bỏ mệnh ra vẫn xem xuất thần được nên kỹ thuật này quá siêu, là đặt sản của Đông A, khoe mẻ ra nhưng chả thấy thể hiện là cái hay của họ nên chỉ có Iphone 5 nhái nghe phê mà tưởng thiệt thôi.

[TiKiTaKa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gamble, on 21/04/2014 - 11:19, said:

Vào thời điểm năm 2005 ở diễn đàn trên mạng xuất hiện 1 người tự nhận là trường phái Đông A thắc mắc vấn đề về trường sinh bay gì đó.Người này còn đưa thêm công phu cao cấp gì đó của kỹ thuật Đông A là sao treo, cái gì là trong tất cả các sao thì sẽ có sao của mình, phải là người hiểu tử vi xuất thần mới tìm được sao của mình, luyện tử vi chục năm cũng chưa chắc thấy được, còn những người học bình thường thì đừng mơ thấy sao xẹt đó, chỉ cần học đến mức mà biết được sao đó thì bỏ mệnh ra vẫn xem xuất thần được nên kỹ thuật này quá siêu, là đặt sản của Đông A, khoe mẻ ra nhưng chả thấy thể hiện là cái hay của họ nên chỉ có Iphone 5 nhái nghe phê mà tưởng thiệt thôi.

Người đó nói về sao treo sao rung của dòng Phúc Tông thuộc dòng nhà Trần-Đông A, chứ không phải Tử Vi Đông A. Sau này nhớ lộn rồi lồng ghép vào thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Management, on 21/04/2014 - 08:20, said:

vì sao người ta lại dùng 2 chữ " bói toán " mà không dùng những từ khác thay thế như Lý Số, KHHB, Đông Phương Học...?

Tính toán: tính được. (khoa)
Bói toán: không tính được đành phải đoán. (huyền)

[TiKiTaKa]

Em Long có lẽ là sản phẩm tiêu biểu của nền giáo dục duy vật. Tức vật chất quyết định ý thức. Những lý luận của em sặc mùi Mã Tốc, tức thuần túy suy diễn mà ra. Hơn nữa, trong tư duy đã thiên lệch.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

NL bàn sơ qua 1 tí:

- 2 bộ đầu, Riêu và Âm Sát như con sao 2 lưỡi. Âm Sát xấu thì dễ làm cho đầu óc lơ mơ, suy nghĩ vớ vẩn, hoang tưởng, đi đến ảo giác. Riêu thì có chút nhẹ dạ, đồng bóng. Nhiều người cho rằng 2 sao này có khiếu với bói toán, các môn huyền bí. Có lẽ cũng đúng theo khía cạnh nào đó. Nhưng theo NL nghĩ thì cũng nên cần có những sao mạnh mẽ, để không thành kiểu hoang tưởng mơ màn, đồng bóng.

Vấn đề ở đây là sao nào cũng như con dao hai lưỡi. Nếu nói lưỡi này là nguyên nhân của lưỡi kia là sai lầm. Âm Sát làm đầu óc lơ mơ đi đến ảo giác hay Âm Sát là ảo giác dẫn đến đầu óc lơ mơ ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

Cũng có người còn cho rằng Kỵ cũng có khiếu với những môn này. NL nghĩ là chỉ ở khía cạnh nào đó thôi. Phần lớn có lẽ nhiều người "theo" con đường bói toán vì con Kỵ gây ra (bất đắc chí) rồi mới đi vào con đường ấy thôi. Chứ bản thân Kỵ có lẽ không có khiếu gì về nó cả, nói có "duyên" thì có lẽ hợp hơn. Hoặc số người cho rằng Đồng (hãm) cũng có khiếu, NL thấy quan điểm này có lẽ cũng như với Riêu.

Đây là những nhận định sai lầm nghiêm trọng về Hóa Kị. Người Hóa Kị theo huyền học không phải vì bất đắc chí. 15 tuổi con đại gia phơi phới đã học tử vi thì bất đắc chí cái gì ? Hơn nữa, Hóa Kị không phải là bất đắc chí. Hóa Kị bản thân nó là huyền học, là đêm đen. Em gán cho nó bất đắc chí rồi từ đó suy diễn thì không hiểu em nghĩ gì ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

- Thiên Tướng, Cơ Lương, Tham Lang là những sao mạnh mẽ nên rất ok.

Trên nói rằng, phải những sao chủ nhạy cảm mới phù hợp với tâm linh huyền học, mà lại dùng mạnh mẽ để bổ trợ là hỏng. Nói như vậy khác gì bảo cô ấy thật nữ tính đáng yêu, cô ấy mà nam tính thêm thì tốt. Tư duy nó đi vào chỗ bần cùng hỗn loạn. Chỉ có thái thiếu dương bổ trợ nhau, chứ thái dương sao bổ được thái âm.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

- Không Kiếp thì có thể nghiên cứu tốt, đột phá, bước ra ngoài truyền thống. Nhưng về mặt thành tựu trong huyền học thì e là không được khả quan lắm.

Không Kiếp chỉ chung chung. Thành bại do sao đi kèm. Nói vậy à uôm.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

NL bổ sung thêm vài sao:

- Thiên Hình --- Tử Vi Việt cho rằng Thiên Riêu có duyên với bói toán, huyền bí. Nhưng theo Tử Vi Tàu thì lại cho là Thiên Hình. Đại khái cho rằng Thiên Hình là cô khắc, không có duyên với người thân, có duyên với Đạo, ưa thích mệnh lý.

Tiếc rằng Thiên Hình lại tam hợp Thiên Riêu. Hình dương chủ nguyên tắc định luật rõ ràng, Riêu âm chủ mơ hồ huyền bí. Nói Hình chủ huyền học là loạn. Nói Hình cô khắc, không có duyên người thân thì đúng nhưng suy ra có duyên với Đạo, ưa thích mệnh lý là loạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

- Văn Khúc --- cũng có duyên với học thuật, huyền học. Khi đi cùng với Thái Âm hoặc Tham Lang thì tiêu chí càng mạnh hơn. Phú có câu: "Văn Khúc Thái Âm đồng cung, cửu lưu thuật sĩ".

Văn Khúc không chủ huyền học. Khúc chủ nghệ thuật đối ngẫu với Xương chủ công nghệ kỹ thuật. Xương cứng Khúc mềm. Xương dương Khúc âm. Xương rõ ràng, Khúc tương đối. Đi với Thái Âm cộng hưởng với tính âm huyền của Thái Âm mà thành huyền học.

Thái Âm=huyền
Văn Khúc=học

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NgoaLong, on 21/04/2014 - 04:20, said:

Ngoài ra, theo NL thì cần phải có thêm những sao sáng suốt, trí tuệ nữa thì mới có đủ hiểu biết, nhận thức, cũng như sự sáng suốt để đánh tan qua sự mờ ảo, cũng như cái tiếng mờ ảo dị đoan trong huyền học. Còn không thì cũng chỉ ở tầng thấp như trong số nhiều người dùng bói toán để độ nhật. NL không chê trách họ, có lẽ phần lớn trong số họ cũng vì miếng cơm manh áo thôi. NL chỉ muốn nói là nhiều người trong số họ không biết nhiều (như mới bập bẹ biết sơ thì mang ra kiếm cơm, lại còn phán rất bạo miệng), tầm nhận thức không cao, và kiểu "mê tín dị đoan" hoặc cố tình làm vậy.

Chỗ này là lầm lạc của hầu hết các thầy tử vi vẽ voi. Hình dung sai lạc bản đồ tử vi dẫn đến lấn cấn âm chẳng ra âm mà dương chẳng ra dương.

Sáng suốt hay u mê trong một sao đã bao hàm cả hai.

Riêu miếu đắc: sáng suốt.
Riêu hãm: mê muội.

Muốn đi kèm các sao cương mãnh trái tính lý là loạn. Nhu chẳng ra nhu mà cương chẳng ra cương.

Nói chung, em Long nên học lại về âm dương. Khi nào tương hỗ khi tuơng bác. Đừng cho con vịt bổ trợ con gà, mà hãy dùng con gà mái bổ trợ cho con gà trống.

[Gamble]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BigBang, on 21/04/2014 - 11:27, said:

Người đó nói về sao treo sao rung của dòng Phúc Tông thuộc dòng nhà Trần-Đông A, chứ không phải Tử Vi Đông A. Sau này nhớ lộn rồi lồng ghép vào thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tính toán: tính được. (khoa)
Bói toán: không tính được đành phải đoán. (huyền)

Ủa vậy à, Tử vi Phúc Tông Đông A và Tử vi Đông A khác nhau vậy sao. Khác nhau ở chổ chữ Phúc Tông thôi phải không ? Còn cách đứng tấn, múa cột, múa quyền thì khác nhau hông ? Hiểu mà, mà dù có là của Đông A nói đi nữa, chỉ cần thể hiện là dù có nói thế nào người ta cũng ok mà.

[TiKiTaKa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Gamble, on 21/04/2014 - 11:53, said:

Ủa vậy à, Tử vi Phúc Tông Đông A và Tử vi Đông A khác nhau vậy sao. Khác nhau ở chổ chữ Phúc Tông thôi phải không ? Còn cách đứng tấn, múa cột, múa quyền thì khác nhau hông ? Hiểu mà, mà dù có là của Đông A nói đi nữa, chỉ cần thể hiện là dù có nói thế nào người ta cũng ok mà.

Khác nhau ở chỗ Đông A Di Sự không nói rung và treo. Sau này có đứa nhận Đông A là bố, không biết nó là con thật hay không ?

[TiKiTaKa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PMK, on 21/04/2014 - 10:19, said:

Theo Từ điển tiếng Việt của các tác giả Minh Tâm - Thanh Nghi - Xuân Lãm do Nhà xuất bản Thanh Hóa ấn hành thì "bói" hay "bói toán" có nghĩa là "đoán việc trước sau".

Theo Từ điển Lạc Việt thì "bói toán" có từ tương đương trong tiếng Anh là "divination" với nghĩa là: "sự dự báo", "sự tiên tri", "sự đoán trước tương lai bằng những cách siêu tự nhiên".

Theo Từ điển từ Hán Việt của tác giả Phan Văn Các do Nhà xuất bản thành phố H-C-M (không hiểu nổi tại sao lại phải H-C-M từ này nhỉ?) ấn hành thì "dự" có nghĩa là "chuẩn bị trước"; "đoán" có nghĩa là "tìm cách hiểu biết hoặc nhận ra"; "dự đoán" có nghĩa là "đoán trước"; "toán" có nghĩa là "tính"; "toán số" có nghĩa là "thuật toán số mệnh".

Theo Từ điển Thiều Chửu thì 迷 信 異 端 đọc là "mê tín dị đoan", trong đó "mê tín" có nghĩa là "tin một cách mù quáng, không có căn cứ"; "dị đoan" có nghĩa là "đầu mối quái lạ". Vậy thì ai đó tin một cách mù quáng vô căn cứ vào bất kỳ thứ gì đều có thể gọi là mê tín hết á, đây không phải là từ được ưu ái dành riêng cho khoa bói toán đâu nha.

Em trích dẫn từ điển rất oai phong. Có điều em dùng từ điển của hậu thế để đánh giá thuật ngữ có từ ngàn xưa. Em dùng định nghĩa do bọn trẻ con viết ra để làm chuẩn mực cho cha ông chúng ư ?

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PMK, on 21/04/2014 - 10:19, said:

Tất cả đều nhằm mục đích đoán quá khứ vị lai, chẳng qua công cụ khác nhau mà thôi.

Em nhầm cơ bản ở chỗ này. Khác nhau giữa chúng không phải là công cụ em à. Khác nhau giữa chúng là một bên chính xác lặp lại và một bên mơ hồ cảm tính.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PMK, on 21/04/2014 - 10:19, said:

Dự báo thời tiết chắc là không mê tín dị đoan, đúng không? Nhưng nếu bây giờ bạn vác theo các công cụ dự báo thời tiết hiện đại và xuyên không trở về thời xưa, bạn sẽ rất có khả năng được vinh dự quy kết là thần thánh hoặc ma quỷ hoặc phù thủy gì đó (tức là mê tín dị đoan) đấy, cẩn thận bị lên giàn hỏa nha.

Em có bê về thời quá khứ thì người ta cũng tôn sùng em như anh hùng. Bởi vì máy móc khoa học đo đạc chính xác và có nguyên lý sờ được kiểm chứng được.

Ví dụ giàn hỏa thiêu của em nó lệch lạc. Vì cái tay lên giàn hỏa thiêu không chứng minh được trước giáo hội mà chỉ khăng khăng kết quả cuối cùng thì làm sao họ chấp nhận. May cho nó không ở Tàu. Nếu không 9 họ thành thịt nướng.

[Gamble]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BigBang, on 21/04/2014 - 11:57, said:

Khác nhau ở chỗ Đông A Di Sự không nói rung và treo. Sau này có đứa nhận Đông A là bố, không biết nó là con thật hay không ?

Nghe giang hồ đồn quyển bí kíp Đông A Di Sự là bí truyền, không truyền ra ngoài, nó nằm ở đâu đó trên trời nên nó không nói rung, treo, lắk thì cũng không có nghĩa là nó không có đâu? Đây là tuyệt chiêu cao cấp, làm gì mà chia sẻ hay nói ra ngoài dể dàng vậy.Chỉ có người có tâm hồn trong sáng, lương thiện, thật thà chất phát như Phúc Tông Đông A mới tiết lộ tên gọi và quy luật của bí kíp đó thôi. Thấy BigBang nói như chắc vậy, không lẽ là người của Đông A chăng ?

[ekuyeuemnha]

đông a di sự đang trong tay 1 ng CNĐL chứ ko phải SPTL

CNĐL = cơ nguyệt đồng lương
SPTL = sát phá tham lang

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi OngTanQuyenRu: 21/04/2014 - 12:56

[Hoa Cái]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

BigBang, on 21/04/2014 - 11:48, said:

Em Long có lẽ là sản phẩm tiêu biểu của nền giáo dục duy vật. Tức vật chất quyết định ý thức. Những lý luận của em sặc mùi Mã Tốc, tức thuần túy suy diễn mà ra. Hơn nữa, trong tư duy đã thiên lệch. Vấn đề ở đây là sao nào cũng như con dao hai lưỡi. Nếu nói lưỡi này là nguyên nhân của lưỡi kia là sai lầm. Âm Sát làm đầu óc lơ mơ đi đến ảo giác hay Âm Sát là ảo giác dẫn đến đầu óc lơ mơ ? Đây là những nhận định sai lầm nghiêm trọng về Hóa Kị. Người Hóa Kị theo huyền học không phải vì bất đắc chí. 15 tuổi con đại gia phơi phới đã học tử vi thì bất đắc chí cái gì ? Hơn nữa, Hóa Kị không phải là bất đắc chí. Hóa Kị bản thân nó là huyền học, là đêm đen. Em gán cho nó bất đắc chí rồi từ đó suy diễn thì không hiểu em nghĩ gì ? Trên nói rằng, phải những sao chủ nhạy cảm mới phù hợp với tâm linh huyền học, mà lại dùng mạnh mẽ để bổ trợ là hỏng. Nói như vậy khác gì bảo cô ấy thật nữ tính đáng yêu, cô ấy mà nam tính thêm thì tốt. Tư duy nó đi vào chỗ bần cùng hỗn loạn. Chỉ có thái thiếu dương bổ trợ nhau, chứ thái dương sao bổ được thái âm. Không Kiếp chỉ chung chung. Thành bại do sao đi kèm. Nói vậy à uôm. Tiếc rằng Thiên Hình lại tam hợp Thiên Riêu. Hình dương chủ nguyên tắc định luật rõ ràng, Riêu âm chủ mơ hồ huyền bí. Nói Hình chủ huyền học là loạn. Nói Hình cô khắc, không có duyên người thân thì đúng nhưng suy ra có duyên với Đạo, ưa thích mệnh lý là loạn. Văn Khúc không chủ huyền học. Khúc chủ nghệ thuật đối ngẫu với Xương chủ công nghệ kỹ thuật. Xương cứng Khúc mềm. Xương dương Khúc âm. Xương rõ ràng, Khúc tương đối. Đi với Thái Âm cộng hưởng với tính âm huyền của Thái Âm mà thành huyền học. Thái Âm=huyền Văn Khúc=học Chỗ này là lầm lạc của hầu hết các thầy tử vi vẽ voi. Hình dung sai lạc bản đồ tử vi dẫn đến lấn cấn âm chẳng ra âm mà dương chẳng ra dương. Sáng suốt hay u mê trong một sao đã bao hàm cả hai. Riêu miếu đắc: sáng suốt. Riêu hãm: mê muội. Muốn đi kèm các sao cương mãnh trái tính lý là loạn. Nhu chẳng ra nhu mà cương chẳng ra cương. Nói chung, em Long nên học lại về âm dương. Khi nào tương hỗ khi tuơng bác. Đừng cho con vịt bổ trợ con gà, mà hãy dùng con gà mái bổ trợ cho con gà trống.

Thường ngày BIgBang hay làm thơ (Mệnh giữ 1 trong bộ XK hội Thân), hôm nay viết có lý . Hai người sau đây ôm Thiên Hình trong Mệnh tại Dậu có n/c huyền cơ : 1 là đệ tử của VDTTL và 1 là nhạc sĩ TCS chỉ qua thơ văn. Cả 2 cô đơn hình khắc kỷ, sau này chính người đệ tử bỏ cuộc mà theo hẳn đạo, vả lại với khunh hướng Thiên Hình cứng ngắc, làm sao mà âm u bí hiểm như Thiêu Riêu được .

Lần lượt chúng ta điểm qua các lá số thành danh, có duyên nợ với bói toán huyền môn nhe .

1. Lá số cụ Ngô Hùng Diễn Mệnh Thiên Tướng tại Sửu giáp với Riêu đắc miếu cư Dần thành cách Tướng Riêu, trong Mệnh có Long Hổ là kỳ cách .

2. Lá số cụ Ba La Mệnh cư Mão, Tướng hội Riêu cư Dậu chiếu về . Riêu linh khí mạnh nhất tại Dậu . Thân cư Tị lại hội Thiên Riêu 1 lần nữa .

3. Cụ Thiên Lương Mệnh Thân cư trục Thìn Tuất đắc Hoa Cái chủ danh trọng, nghệ thuật và huyền thuật (theo môn TB thì Hoa Cái co`n mang ý nghĩa huyền học). Thiên Riêu cư Ngọ là phụ, trong khi Hoa Cái là chánh .

4. Cao thủ agape

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thiên Riêu cư Phụ hướng về Tật

5. ThatSat Thiên Riêu cư Phụ hướng về Tật

Cả 3 người Ngô Hùng Diễn, Agape và ThatSat đều có cách Riêu đóng Phụ chiếu Tật .

Cụ Ngô với Riêu sáng láng cư Dần nên thanh thế phô trương nổi bật ThatSat với Riêu lung linh mê hoặc lòng người, âm khí khá vượng (cư chỗ Kim vượng sinh Thuỷ của Riêu)

Agape thứ cách với Riêu cư Tuất nhưng lại hội Đà Kỵ tức tam ám trong thế giáp góc nên thường hay ẩn nấp, làm ẩn sĩ Nếu không có Riêu đúng cương vị thì k thể giải thích tại sao 3 người này có duyên nợ với huyền cơ!

6. TamThien : chỉ có 1 Riêu tại Dần nhưng bi Tuần Triệt bẻ gẫy, không liên hợp với Mệnh hay Thân, không giúp ích gì cho công phu huyền cơ nên chiêu thức cứng ngắc như thanh kiếm ThatSat không có chủ nhân đích đáng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

7. MinhMinh đẹp nhờ Tướng Riêu tai Dậu nhưng không phải cư chỗ quan yếu như Mệnh, Thân, Phụ Mẫu, không trùng chiếu, nên không đi trọn con đường để đến đích, nhất là Tham Lang chủ hậu vận không tác hợp với Riêu . Các DH gần nhất không thật sự giúp Riêu phát huy vai trò sứ giả huyền môn (DH cư Tị bị Thiên Hình làm cho chia lìa, DH cư Ngọ lại càng xa cách).

8. LeThanhNhi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thiên Riêu hội Mệnh Thân . Thiên Hình hãm không giúp ích gì cho mệnh, trái lại thành ngang bướng

Sửa bởi HoaCai0101: 21/04/2014 - 13:33

[ThaiThangNhu]

Trích dẫn

Cũng có người còn cho rằng Kỵ cũng có khiếu với những môn này. NL nghĩ là chỉ ở khía cạnh nào đó thôi. Phần lớn có lẽ nhiều người "theo" con đường bói toán vì con Kỵ gây ra (bất đắc chí) rồi mới đi vào con đường ấy thôi. Chứ bản thân Kỵ có lẽ không có khiếu gì về nó cả, nói có "duyên" thì có lẽ hợp hơn. Hoặc số người cho rằng Đồng (hãm) cũng có khiếu, NL thấy quan điểm này có lẽ cũng như với Riêu.

Tư duy của Rồng thủ thư buồn cười quá. Hình như Rồng thủ thư không hiểu tí gì về tính lý của tinh đẩu thì phải.

Nếu như Rồng thủ thư không có khả năng tư duy trừu tượng, chỉ có khả năng nghiên cứu theo phong cách chuồn chuồn điểm nước và xôi thịt, rồng thủ thư có thể mở lá số của đệ nhất tử vi hiện nay là cụ Hà Uyên, xem cụ có chút gì là bất đắc chí hay không khi khảo sát về Hóa Kị+Tự hóa kị tại mệnh?
http://tuvilyso.org/...-so-cu-ha-uyen/

Mọi người toàn mang mấy ông tử vi hạng hai ra bàn, trong khi đệ nhất cao thủ ai ai cũng công nhận thì không thấy nhắc đến.

Nói lý thuyết thì thầy Long kêu nhức đầu không hiểu, thôi thì lấy ví dụ cụ thể ra vậy. Đã gọi là Lý Số, tức là Số phải có Lý.

Sửa bởi NhuThangThai.: 21/04/2014 - 13:22

[TiKiTaKa]

Thiên Riêu và Hoa Cái có chỗ khác nhau.

Thiên Riêu như thuật sĩ giang hồ phi chính phủ. Như các manh sư lê la phố hè Thượng Hải.

Còn Hoa Cái mang hình bóng của tay đại sư có hệ thống kinh điển luận lý pháp môn đàng hoàng.

[songbienxanh]

Theo em, ngoài Hóa kị ra cần phải kể tới Tam Không nữa khi nhắc tới huyền học. Có duyên với huyền học cũng cần phải gặp Không.

[ThaiThangNhu]

Cần phải phân biệt giữa Huyền Học và Khoa Học Huyền Bí, nó khác nhau đấy nhé.
Huyền học là gì, ví dụ ta cầm tờ 50K đưa cho bà bói, bà ấy cầm tờ tiền soi soi, rồi nói như thánh sống, ấy gọi là huyền học.
Khoa học huyền bí là gì, cứ search các bài của cụ Hà Uyên ra đọc thì thấy.