155 replies to this topic

[Phuongkongfa]

Càn-Khôn lui về nhường chỗ cho 2 con Ly-Khảm đứng ra đảm trách công việc:

Ly : tốt là Thái dương; xấu là Hỏa tinh
Khảm : tốt là Thái âm; xấu là Linh tinh

Cho nên người xưa nói Thủy-Hỏa (Hỏa tinh và Linh tinh) là 2 đạo tặc thuộc loại te ri bồ.

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Phuongkongfa, on 10/04/2014 - 11:25, said:

Cám ơn anh GLGB, anh HoaTinh bị đột quỵ cuối năm 2004 nhưng sau tết ( sang 2005) mới mất.

Và ngôi nhà trên Thủ Đức hồi xưa là của gia đình anh HoaTinh, có vườn rộng thoáng đãng nên là nơi tụ họp của rất nhiều bạn bè của bố anh ấy thời đó.

Vâng cám ơn anh Phuongkongfa cho biết thông tin. Rất bất ngờ vì sự ra đi này, HT từng tâm sự tuổi tác, tôi biết HT lớn tuổi nhưng không phải già.

Kiếp sống này quá là mong manh!

[Phuongkongfa]

Ổng kêu ai nấy dạ, chứ biết đâu mai ổng gọi tôi thì tôi dạ thật to, đi cho phẻ re.

[Phuongkongfa]

Anh HC muốn sưu tầm thì đọc trong tuongphap.com chương 13 : TÀI LIỆU CỦA ÔNG TRẦN XUÂN KÍNH.
Ông TRẦN XUÂN KÍNH lấy bút danh là KÍNH THIÊN và viết một số bài cho giai phẩm KHHB trước 75.

[Hoa Cái]

Cám ơn anh Phuongkongfa,

Vào tuongphap.com sẽ thấy báu vật trấn sơn truyền laị của nhà tướng thuật lừng danh Ngô Hùng Diễn .
Giáo sư Kinh Thiên tức Trần Xuân Kính cũng viết 1 bài về lá số cô gái trẻ chết trong chuyến bay oan nghiệt của Air VietNam cùng với đại tá Bùi Quý Cảo (do cụ Thiên Lương đăng điếu văn thương tiếc trong KHHB).

Xin trích bài của cụ Thiên Lương viết về nha^n vật ngoại hạng này .


MỘT TẤM LÒNG THÀNH ĐỐT NÉN HƯƠNG THƠM KÍNH ĐIẾU CỤ NGÔ HÙNG DIỄN

Thiên Lương

Được tin quá trễ cụ Ngô Hùng Diễn, một danh sư tướng pháp chính phái về cõi âm với tổ tiên, tiếc rằng tôi không được dịp tiễn đưa cụ một vài độ đường dương thế đến chỗ an nghỉ cuối cùng. Tôi được biết cụ do tình liên lạc gia đình nên được cụ âu yếm, nhiều lần cho phép ngồi nghe cụ tiếp khách với những câu phán quyết đa năng mà người đời thường nôm na kính cụ là cụ Diễn “ma số”.

Nói về nghệ thuật tướng pháp ở Việt Nam hay có thể toàn cõi á Châu, những thuật sĩ Trung Hoa hay Ấn Độ là những nước có nền văn minh cổ xưa huyền bí quý giá, tôi có thể bảo phụ kính tôn cụ Diễn vào hàng ghế danh dự, nếu đem so sánh tài nghệ với họ.

Tiếc cụ, thì nay cụ cũng đã đi rồi, gọi là có ít lời kính điếu với mớ khả năng sở đoản, xin hương hồn cụ rộng thứ.

Cụ tuổi Ất Tỵ sanh ngày 22 tháng 2 giờ Dần.

Người tuổi Tỵ Mệnh tọa ở Sửu, Thân an tại Tỵ thì 100% không thể là người tầm thường, từ tư cách cho đến hành động dầu ở hoàn cảnh nào, địa vị nghề nghiệp nào cũng phải có liên hệ mật thiết ít nhiều đến danh dự ở nơi ra đời với thẻ bài là công dân.

Định mệnh đặt cụ ở chỗ hiến thân miệt mài làm việc (Bạch Hổ). Thân ở vị trí tỏ rõ một chánh nhân có tài (Thái Tuế, Tả Hữu). Tôi được mục kích một số người, cụ cho biết trường hợp này, trường hợp nọ nếu gặp thì phải tránh. Nhưng người đời có tính tọc mạch thấy đồn hay thì đến năn nỉ nhờ coi, coi rồi lại mù quáng, vì danh lợi, tình duyên cám dỗ để rồi hồn về bên kia thế giới không kịp trở tay.

Không biết có phải, chắc là tướng cũng như số có những cái khắc ác nghiệt chỉ có các thuật sĩ cao tay ấn mới biết, mà rồi người đời quá tham vọng không thể tự kềm chế lấy mình nên không tránh nổi, lại đổ cho là Định Mệnh đã an bài. Biết đâu chỉ là con đường chông gai, người biết vẫn qua khỏi được.

Thiên Tướng ở Sửu không phải là hãm bị Không, Kiếp, Hỏa, Suy làm cho đời kÉm giá không được toại ý vừa lòng, chi phối người Hỏa mệnh một cách ngang nhiên cùng Thanh Long (Thủy) đời phải nhiều phen lênh đênh chìm nổi sống còn. Ở đây Thiên Tướng vì Không, Kiếp không còn là viên tướng quyền uy, chỉ còn là một danh sư, một tuyệt nhân của cửu lưu thuật học cùng với Thiên Khốc ở Sửu (âm cung) nêu cao danh nghĩa chánh phái của vị trí Bạch Hổ.

Thân vô chính diệu ở Tỵ tuổi Hỏa đắc Thái Tuế có một giá trị gấp ngàn lần ý nghĩa cả về phương diện vị trí lẫn hành sao nếu là Liêm Trinh (Liêm Tham ở Tỵ) nếu là Thái Dương thì lại nghịch địa âm dương (Dương hỏa đóng âm cung). Cái tai hại là cung Tài Phủ phùng Không, Kiếp, Phi, Phá, hèn chi lúc sinh thời cụ thường tự nhận là một kiếp khất nhân, theo tôi tưởng đây là một chúa cái bang (vua hành khất) giang hồ với túi gấm tiêu dao được đời trọng vọng ngày này sang tháng khác.

Bởi thế cụ Diễn mới không mở phòng tiếp khách, mà tiếp khách với giá nào thù lao cho tương xứng với thước ngọc khuôn vàng được cụ chỉ cho. Tôi đã biết một vị bác sĩ mà là một bác sĩ danh môn chánh phái (Mệnh đóng tam hợp tuổi) có thực tài chuyên khoa (Khoa, Tả Hữu) đã nói một câu thành thực khiêm tốn mà xác đáng: “Nghề chúng tôi, nói là cứu nhân độ thế, chỉ cứu cho từng mạng người một. Còn các vị tướng số tinh vi cứu cho cả một gia đình, địa lý chính tông cứu cho cả một dòng họ” Tưởng không phải là không đúng vậy.

Cũng có dư luận cho cụ là quá kiêu, nhiều khi không chịu tiếp một số người đã cầu khẩn xin cụ năm ba câu. Tôi xin thưa thật nghề tướng số nhiều khi dẫn thuật sĩ đến chỗ khó ăn, khó nói, dễ mất lòng người. Một dị nhân quái kiệt như cụ Diễn gặp nhiều khi không muốn nói một câu nào, vì người ngồi trước mặt chỉ là một thứ ký sinh trùng nguy hiểm, một kẻ chỉ có luật pháp chí công thiện nhiên mới răn dạy nổi, tưởng mình có nói cũng chỉ hoài công vô ích, còn mang oán là khác.

Huống chi Thiên Tướng, ngoài những đặc tính đôn hậu mà cương nghị, cũng còn những tính tình nghệ sĩ như ai, cũng ham thú vui thường tình, đàn ngọt hát hay, rượu nồng dê bÉo, đi mây về gió mới nẩy những nhận định quyết đoán của hạng cao thủ thượng thặng, kiếm khách giang hồ. Một khi đã gặp những khuôn mặt chán nản, trong người lại thấy như thiếu thốn nguồn cảm hứng, thử hỏi dẫu là nhà thơ tài hoa đến đâu cũng khó khơi ra được những áng văn tuyệt tác, những câu lên bổng xuống trầm.

Có người còn nói, cụ không mở phòng để lấy thù lao, là cả một sự tính toán khôn khÉo cho những ai mắ nợ tinh thần, cái ân tình nghĩa lụy này nó không biên giới. Tôi nghĩ, không ai biết mình hơn là mình, cụ dẫn dắt đời cụ theo con mắt nghệ thuật của tướng pháp mà trên bản số này thấy nó đi đôi với nhau.

Người đứng trúng tam hợp Thái Tuế là người chỉ biết phục vụ ngay thẳng, đắc Tả Hữu, đủ tài ba quán xuyến ngộ Không, Kiếp biến thành Không đắc dụng (tức là không có lợi gì cho bản thân). Trái lại người đứng tam hợp Tuế Phá, Tả hữu, Không Kiếp là kẻ hận đời, có tài mà là tài của phường lối trên lừa dưới, bịp bơm. Còn sự thanh quả ra sao tùy ở Thiên Mã (người ở thế Tuế Phá, Tang Môn, Điếu Khách thường trực có Thiên Mã) có đắc cách hay không.

Tả Hữu, Không Kiếp của cụ Diễn nó không cho phÉp cụ kinh doanh sự nghiệp nào khác hơn của Thiên Tướng (danh sư tướng pháp). Theo đường này lại đắc dụng cho thế nhân mà không lợi lộc gì cho bản thân vì Phủ, Không, Kiếp, Phi, Phá (Tài) thì lấy thù lao làm gì. Với nghệ thuật siêu đẳng của cụ tưởng không có giá nào tương xứng, mà còn hại cho cái ý nghĩa cao đẹp của một hiệp khách chánh phái cứu nhân độ thế, và còn là bức tường hạn chế với một số thiện nhân vì tài chánh co hẹp mà không dám đến.

Đời cụ bắt đầu vang danh từ thời gian ở Dậu (46-55) cho đến nay ở cung Mùi (66-75) ở trong thế khắc xuất của thời gian, sinh xuất của không gian, hạn hành Thiên Tướng gặp Triệt đắc Khoa trong nghịch cảnh Lộc của Phủ, Không, Kiếp.

Là một hậu sinh, đã được mắt thấy tai nghe lời vàng ngọc của cụ với mớ kinh nghiệm nông cạn ở lá số này, cụ Ngô Hùng Diễn quả là một lão ông Hồng Thất Công (một trong ngũ bá võ lâm của Kim Dung) hiệp khách giang hồ khất thực bằng túi găm với những đường kiếm tuyệt luân không đối thủ, mà non nước Việt Nam sau này, còn lâu mới có được người nối gót.

KHHB số 74E2


Ghí chú by HC: giờ mời biết cụ Thiên Lương cũng đọc chuyện kiếm hiệp của Kim Dung và cụ có lẽ thích nhân vật Hồng Thất Công, trong khi tôi ưa lão ngoan đồng . Nhưng Hồng Thất Công nổi tiếng về chưởng, cũng có thể bất cứ cao thủ nào trong Ngũ Lâm Võ Bá đều biết sử dụng kiếm . Phải nói là Hồng lão có Đả Cẩu Bổng hành hiệp giang hồ giống như Ngô Hùng Diễn với mấy túi vải cửu lưu phiêu du tìm linh huyệt.

http://

Sửa bởi Đinh Văn Tân: 11/04/2014 - 03:40

[V.E.DAY]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

goodluckgoodbye, on 10/04/2014 - 15:02, said:

Vâng cám ơn anh Phuongkongfa cho biết thông tin. Rất bất ngờ vì sự ra đi này, HT từng tâm sự tuổi tác, tôi biết HT lớn tuổi nhưng không phải già.

Kiếp sống này quá là mong manh!

Nhờ anh Phương đen gọi tôi mới biết, xin chân thành cảm ơn tri ngộ của anh GLGB dành cho thằng em tôi.Rất vui xin được tặng anh GLGB thiên tượng phúc tinh của cặp Thiên Quý - Ân Quang. Thiên tượng của cặp Thiên Quý - Ân Quang là ánh sáng của mặt trời và mặt trăng.

[Phuongkongfa]

Chịu thua anh HC luôn ! Con nhỏ Thi Thi lấy bút danh là Nghi Nghi Trần nhật Tường, nó đòi khai tử sao Địa Không đó. Bút danh tưởng là nam, chứ đích thị là female !

-----------------------------------------------

Giáo sư Thái Minh Trần Quang Quyến là một bụng kinh dịch đó.
Kinh Dịch : Đạo trời biến hóa, mọi vật theo biến hóa đó mà xoay đổi tính mệnh. Đạo trời rời luôn biến hóa chứ không ở một chỗ ...
Gs. : Vận người thua vận nước.

Sửa bởi Phuongkongfa: 10/04/2014 - 21:15

[TiKiTaKa]

Thiên Lương đại sư said:

MỘT TẤM LÒNG THÀNH ĐỐT NÉN HƯƠNG THƠM KÍNH ĐIẾU CỤ NGÔ HÙNG DIỄN

Thiên Lương

Được tin quá trễ cụ Ngô Hùng Diễn, một danh sư tướng pháp chính phái về cõi âm với tổ tiên, tiếc rằng tôi không được dịp tiễn đưa cụ một vài độ đường dương thế đến chỗ an nghỉ cuối cùng. Tôi được biết cụ do tình liên lạc gia đình nên được cụ âu yếm, nhiều lần cho phép ngồi nghe cụ tiếp khách với những câu phán quyết đa năng mà người đời thường nôm na kính cụ là cụ Diễn “ma số”.

Nói về nghệ thuật tướng pháp ở Việt Nam hay có thể toàn cõi á Châu, những thuật sĩ Trung Hoa hay Ấn Độ là những nước có nền văn minh cổ xưa huyền bí quý giá, tôi có thể bảo phụ kính tôn cụ Diễn vào hàng ghế danh dự, nếu đem so sánh tài nghệ với họ.

Tiếc cụ, thì nay cụ cũng đã đi rồi, gọi là có ít lời kính điếu với mớ khả năng sở đoản, xin hương hồn cụ rộng thứ.

Cụ tuổi Ất Tỵ sanh ngày 22 tháng 2 giờ Dần.

Người tuổi Tỵ Mệnh tọa ở Sửu, Thân an tại Tỵ thì 100% không thể là người tầm thường, từ tư cách cho đến hành động dầu ở hoàn cảnh nào, địa vị nghề nghiệp nào cũng phải có liên hệ mật thiết ít nhiều đến danh dự ở nơi ra đời với thẻ bài là công dân.

Định mệnh đặt cụ ở chỗ hiến thân miệt mài làm việc (Bạch Hổ). Thân ở vị trí tỏ rõ một chánh nhân có tài (Thái Tuế, Tả Hữu). Tôi được mục kích một số người, cụ cho biết trường hợp này, trường hợp nọ nếu gặp thì phải tránh. Nhưng người đời có tính tọc mạch thấy đồn hay thì đến năn nỉ nhờ coi, coi rồi lại mù quáng, vì danh lợi, tình duyên cám dỗ để rồi hồn về bên kia thế giới không kịp trở tay.

Không biết có phải, chắc là tướng cũng như số có những cái khắc ác nghiệt chỉ có các thuật sĩ cao tay ấn mới biết, mà rồi người đời quá tham vọng không thể tự kềm chế lấy mình nên không tránh nổi, lại đổ cho là Định Mệnh đã an bài. Biết đâu chỉ là con đường chông gai, người biết vẫn qua khỏi được.

Thiên Tướng ở Sửu không phải là hãm bị Không, Kiếp, Hỏa, Suy làm cho đời kÉm giá không được toại ý vừa lòng, chi phối người Hỏa mệnh một cách ngang nhiên cùng Thanh Long (Thủy) đời phải nhiều phen lênh đênh chìm nổi sống còn. Ở đây Thiên Tướng vì Không, Kiếp không còn là viên tướng quyền uy, chỉ còn là một danh sư, một tuyệt nhân của cửu lưu thuật học cùng với Thiên Khốc ở Sửu (âm cung) nêu cao danh nghĩa chánh phái của vị trí Bạch Hổ.

Thân vô chính diệu ở Tỵ tuổi Hỏa đắc Thái Tuế có một giá trị gấp ngàn lần ý nghĩa cả về phương diện vị trí lẫn hành sao nếu là Liêm Trinh (Liêm Tham ở Tỵ) nếu là Thái Dương thì lại nghịch địa âm dương (Dương hỏa đóng âm cung). Cái tai hại là cung Tài Phủ phùng Không, Kiếp, Phi, Phá, hèn chi lúc sinh thời cụ thường tự nhận là một kiếp khất nhân, theo tôi tưởng đây là một chúa cái bang (vua hành khất) giang hồ với túi gấm tiêu dao được đời trọng vọng ngày này sang tháng khác.

Bởi thế cụ Diễn mới không mở phòng tiếp khách, mà tiếp khách với giá nào thù lao cho tương xứng với thước ngọc khuôn vàng được cụ chỉ cho. Tôi đã biết một vị bác sĩ mà là một bác sĩ danh môn chánh phái (Mệnh đóng tam hợp tuổi) có thực tài chuyên khoa (Khoa, Tả Hữu) đã nói một câu thành thực khiêm tốn mà xác đáng: “Nghề chúng tôi, nói là cứu nhân độ thế, chỉ cứu cho từng mạng người một. Còn các vị tướng số tinh vi cứu cho cả một gia đình, địa lý chính tông cứu cho cả một dòng họ” Tưởng không phải là không đúng vậy.

Cũng có dư luận cho cụ là quá kiêu, nhiều khi không chịu tiếp một số người đã cầu khẩn xin cụ năm ba câu. Tôi xin thưa thật nghề tướng số nhiều khi dẫn thuật sĩ đến chỗ khó ăn, khó nói, dễ mất lòng người. Một dị nhân quái kiệt như cụ Diễn gặp nhiều khi không muốn nói một câu nào, vì người ngồi trước mặt chỉ là một thứ ký sinh trùng nguy hiểm, một kẻ chỉ có luật pháp chí công thiện nhiên mới răn dạy nổi, tưởng mình có nói cũng chỉ hoài công vô ích, còn mang oán là khác.

Huống chi Thiên Tướng, ngoài những đặc tính đôn hậu mà cương nghị, cũng còn những tính tình nghệ sĩ như ai, cũng ham thú vui thường tình, đàn ngọt hát hay, rượu nồng dê bÉo, đi mây về gió mới nẩy những nhận định quyết đoán của hạng cao thủ thượng thặng, kiếm khách giang hồ. Một khi đã gặp những khuôn mặt chán nản, trong người lại thấy như thiếu thốn nguồn cảm hứng, thử hỏi dẫu là nhà thơ tài hoa đến đâu cũng khó khơi ra được những áng văn tuyệt tác, những câu lên bổng xuống trầm.

Có người còn nói, cụ không mở phòng để lấy thù lao, là cả một sự tính toán khôn khÉo cho những ai mắ nợ tinh thần, cái ân tình nghĩa lụy này nó không biên giới. Tôi nghĩ, không ai biết mình hơn là mình, cụ dẫn dắt đời cụ theo con mắt nghệ thuật của tướng pháp mà trên bản số này thấy nó đi đôi với nhau.

Người đứng trúng tam hợp Thái Tuế là người chỉ biết phục vụ ngay thẳng, đắc Tả Hữu, đủ tài ba quán xuyến ngộ Không, Kiếp biến thành Không đắc dụng (tức là không có lợi gì cho bản thân). Trái lại người đứng tam hợp Tuế Phá, Tả hữu, Không Kiếp là kẻ hận đời, có tài mà là tài của phường lối trên lừa dưới, bịp bơm. Còn sự thanh quả ra sao tùy ở Thiên Mã (người ở thế Tuế Phá, Tang Môn, Điếu Khách thường trực có Thiên Mã) có đắc cách hay không.

Tả Hữu, Không Kiếp của cụ Diễn nó không cho phÉp cụ kinh doanh sự nghiệp nào khác hơn của Thiên Tướng (danh sư tướng pháp). Theo đường này lại đắc dụng cho thế nhân mà không lợi lộc gì cho bản thân vì Phủ, Không, Kiếp, Phi, Phá (Tài) thì lấy thù lao làm gì. Với nghệ thuật siêu đẳng của cụ tưởng không có giá nào tương xứng, mà còn hại cho cái ý nghĩa cao đẹp của một hiệp khách chánh phái cứu nhân độ thế, và còn là bức tường hạn chế với một số thiện nhân vì tài chánh co hẹp mà không dám đến.

Đời cụ bắt đầu vang danh từ thời gian ở Dậu (46-55) cho đến nay ở cung Mùi (66-75) ở trong thế khắc xuất của thời gian, sinh xuất của không gian, hạn hành Thiên Tướng gặp Triệt đắc Khoa trong nghịch cảnh Lộc của Phủ, Không, Kiếp.

Là một hậu sinh, đã được mắt thấy tai nghe lời vàng ngọc của cụ với mớ kinh nghiệm nông cạn ở lá số này, cụ Ngô Hùng Diễn quả là một lão ông Hồng Thất Công (một trong ngũ bá võ lâm của Kim Dung) hiệp khách giang hồ khất thực bằng túi găm với những đường kiếm tuyệt luân không đối thủ, mà non nước Việt Nam sau này, còn lâu mới có được người nối gót.

KHHB số 74E2

Số làm thầy tướng thì đương nhiên mệnh có Thiên Tướng là ứng hợp. Thiên Tướng là bộ mặt ứng vào với cụ là người đi xem tướng.

Mệnh cục tương hòa, âm dương thuận lý thì cho dù lăn lóc ba đào, chiếc xe cút kít vẫn bon bon vì cái khung sắt vững chắc. Mệnh hỏa gặp Không Kiếp Hỏa Tinh là đắc cách số zách, hơn nữa Không Kiếp gặp Thiên Tướng khác gì nghiên cứu sinh quái dị gặp giáo sư xuất chúng. Chưa nói mệnh thân đứng thế Tuế Hổ Phù danh chính được trời đất giao cho quản lý lũ Không Kiếp làm kẻ tùy tùng.

Thế nhưng, cụ Diễn nghèo, nghèo vì không dám lấy tiền hay không muốn lấy tiền không biết chỉ biết là không lấy tiền. Phải chăng cụ biết thế Phủ Tướng Kiếp Không nếu cụ lấy tiền là khó lòng nắm giữ con Thiên Thọ. Hay cụ soi gương tự thấy mình không có số nắm của.

Địa Không cung tài là không có tiền. Địa Kiếp cư mệnh là vất vả. Hỏa Tinh là số thầy tâm linh đồng thời cô độc, khắc thân từ nhỏ. Thanh Long là huyền học. Hoa Cái là bị rách ăn xin. Thế nhưng số này có Long Phượng có Tả Hữu nên được trọng vọng và có danh tiếng lẫy lừng. Đắc cách Thanh Long Hoa Cái, Thanh Long Mộc Dục danh trấn giang hồ. Thế nhưng có sao chủ tâm linh nhưng nếu không có sao X đứng cung tài thì cụ cũng chỉ làm nhà ngoại cảm ba xu mà không cách nào giải được thiên ý.

Một lá số Quyền Tuần, Lộc Khoa Triệt, áo gấm Lộc Quyền Khoa theo gió đi vào hư vô. Định luật an bài nghiệt ngã với mệnh kháng Lộc, thân kháng Quyền. Với Lộc Tồn ngộ tuần không phúc cung xung tài cung kho rỗng, tức đã nghèo lại còn eo. May mắn còn Hổ Phù Tuế danh tiếng với đời. May mắn có Long Phượng được quý nhân đón rước. May mắn có Tả Hữu nên bốn phương giao hảo, thân ít nhưng cũng quen nhiều.

[goodluckgoodbye]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 10/04/2014 - 21:01, said:

Nhờ anh Phương đen gọi tôi mới biết, xin chân thành cảm ơn tri ngộ của anh GLGB dành cho thằng em tôi.Rất vui xin được tặng anh GLGB thiên tượng phúc tinh của cặp Thiên Quý - Ân Quang. Thiên tượng của cặp Thiên Quý - Ân Quang là ánh sáng của mặt trời và mặt trăng.

Chào anh V.E.DAY

Thì ra anh là anh của HT

HOATINH có nghĩa là Hỏa Đức Tinh Quân chủ về LỄ chứ không phải Hỏa Tinh của Tử Vi

HT ra đi mang theo nhiều câu hỏi về thuật số cũng như cuộc sống trả lại cho trời đất

Dù không một lần gặp mặt và chỉ có giao tình trên mạng ảo, nhưng xưa đọc văn của HT vẫn cảm nhận có muôn điều ẩn chứa dưới lớp chữ nghĩa đó.

Ra đi.. nhưng mang theo những nổi niềm...!

Đó là 1 cây đại thụ vô danh của làng thuật số

Xin dạo lên những Bài Không Tên của Vũ Thành An tiễn đưa 1 người lớn vô danh về với cát bụi! (Lúc trước trong bài viết HT thường hay nhắc đến những Bài Không Tên của VTA)

Sửa bởi goodluckgoodbye: 11/04/2014 - 01:20

[Hoa Cái]

3 người ôm Thiên Tướng mà để danh với đời : 1) Cụ Ba La (Thiên Tướng tại Mão) 2) Cụ Ngô Hùng Diễn (Thiên Tướng tại Sửu) và 3) cụ tiên tri xứ Nam Định (Thiên Tướng tại Hợi) là thầy cũ của ông Thiên Phúc (Canada), riêng người này viết truớc trong di chúc là to^i sinh năm, tháng, ngày , giờ này sẽ mệnh chung vào năm tháng ngày giờ đó . Quả thật như thế .

Hoả chủ lễ ! Đa hoả đa sân, đa sát. Thuỷ chủ trí! Đa Thuỷ đa dâm, thị phi

Sửa bởi HoaCai0101: 11/04/2014 - 01:36

[Hoa Cái]

Tuởng nhớ đến HOATINH 1 thời tại tuvilyso kể từ 2002-2004 - RIP -
(Chi'nh vì nghĩ đến người này mà HC ngưng chiến vì không còn bao nhiêu người và cũng không còn nhiều thì giờ nữa)

Rồi mai đây (Lo Mucho Que Te Quiero)

Rồi mai đây khi mình xa nhau nhớ đến nhau hoài
Rồi mai đây khi mình xa nhau nhớ đến hôm này
Mình nhớ mãi những gì mình chất chứa trong lòng
Mình chia tay gió bay bay, còn đó khung trời xám mây

Mình xa nhau, xin đừng đi mau, nắng sẽ phai màu
Mình xa nhau, xin đừng quên mau, khói thuốc không màu
Hồn quyến luyến những gì mình đã cho nhau rồi
Còn cho nhau chút dư hương, sợ vỡ tâm tình vấn vương

Nhạc:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HC

Sửa bởi HoaCai0101: 11/04/2014 - 04:48

[arale]

Thư riêng giờ đã lâm chung.
Giờ còn mỗi cái thư chung cùng xài.

[Andrew]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

renaissance, on 10/04/2014 - 23:46, said:

Thế nhưng, cụ Diễn nghèo, nghèo vì không dám lấy tiền hay không muốn lấy tiền không biết chỉ biết là không lấy tiền. Phải chăng cụ biết thế Phủ Tướng Kiếp Không nếu cụ lấy tiền là khó lòng nắm giữ con Thiên Thọ. Hay cụ soi gương tự thấy mình không có số nắm của.

Mệnh Thân Thái tuế Phượng các tự trọng thái quá coi nhiều sự việc bình thường thành tầm thường, ví dụ như xem tướng lấy tiền

[HiddenVariables]

Tự trọng có bao giờ đủ mà bảo thái quá.

[Andrew]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KinhThu, on 11/04/2014 - 06:27, said:

Tự trọng có bao giờ đủ mà bảo thái quá.

Của hiếm của xhvn đương thời

Sửa bởi Andrew: 11/04/2014 - 08:23