Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Tam hợp phái= Bất cứ một hệ phái nào sử dụng phép tam hợp, ở đây là Mệnh tài quan là ví dụ. Vì vậy, Tam Hợp Phái bao gồm cả tử vi VN thì cũng không có gì là lạ.

 DiCao, on 17/03/2014 - 13:01, said:

Nói nhỏ cho DiCao biết nhé, bộ 2 tập có tên là "Trung Châu Tử Vi Đẩu Số - Tam Hợp Phái" mà được Nguyễn Anh Vũ dịch và xuất bản bởi Nhà Sách Thời Đại và NXB Hồng Đức có 1 nửa không phải được dịch từ sách của Vương Đỉnh Chi nhé.
Phần 1, lấy tên là "khâm thiên giám bí kíp" đó chính là dịch từ cuốn "Tử Vi Đẩu Số giảng nghĩa" của Lục Bân Triệu. Trong phần này chỉ có một số lời bình chú của Vương Đỉnh Chi mà thôi.

Nếu không dẫn chứng được như tôi đã hỏi thì cách phân loại, sắp xếp giai đoạn của Di Cao có phải là chủ quan cảm tính hay không?!!!!!

Trích dẫn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

 BryanAdam, on 17/03/2014 - 13:20, said:

Đúng 1 nửa, đoạn nói về Chính tinh thì VĐC giảng nghĩa dựa trên ý của Lục Bân Triệu, có đưa thêm nhiều kiến giải khác, chứ không phải đơn thuần là "dịch". Đoạn văn của Lục Bân Triệu về 14 chính tinh rất ngắn, nên không nói là dịch được. Thậm chí đoạn này được trích chính trong cuốn Tinh mệnh học xuất bản trước đó vài năm, chứ không đợi đến sau này mới ... làm công tác dịch lại.

Thứ hai, tập 1 chia 6 phần, chỉ có 1 phần về chính tinh là bình giải dựa trên Lục Bân Triệu, còn 6 phần khác thì vứt đi đâu.

Hiểu biết cần cho rõ ràng một tí. Đọc sách còn không biết của ai, thảo nào sự hiểu còn khập khiễng.

Cái gì mà không biết sách của ai, he he...
Đã là nguồn gốc từ "TVDS giảng nghĩa" của Lục Bân Triệu thì phải nói cho rõ ràng là sách của Lục Bân Triệu và Vương Đỉnh Chi bình chú. Chớ ở đâu cái kiểu lập lờ đánh lận con đen mà bảo là sách của Vương Đỉnh Chi.

Mà thôi, đừng có đánh trống lảng sang chuyện sách. DiCao nếu dẫn chứng được danh gia tử vi nào "trước thì chê sách của Vương, sau thì khen hay và lấy áp dụng" thì kể ra để mà chứng minh cái sự phân chia giai đoạn của mình là không phải suy diễn chủ quan, còn không thì thôi.
Trả lại topic cho người ta bàn vào nội dung chính.

Can tiếp tục chủ để đi em...
Sửa bởi Gabriel.Julian: 17/03/2014 - 15:29

Hóa kỵ nóii: Mùa đông đến rồi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bao giờ xuân qua, và tất cả các cây đều đâm trồi nảy lộc khi xuân tới ?

Cái khó của lá số là tìm được cánh én báo hiệu xuân về.

Cánh én ấy có thể là 1 mạch nước ấm, một áng mây trôi mang theo gió đông nam về

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đừng nghe hóa kị nói, đừng tin KK trình bày.

Một cánh én nhỏ
Lạc bầy giữa màu đông
Cô đơn giữa trời
Sương mờ giăng trắng đồng.

Theo em nghiệm lý lá số của chính mình thì Hóa Kị cung Phúc làm cho tình cảm họ hàng lợt lạt (có thể do mình hoặc do người). Tuy gặp chuyện có thể nhờ vã nhưng bình thường thì kiểu như không qua lại thân thiết, nhà ai nấy ở. Thứ 2 là ít bà con họ hàng, có thể là do mối quan hệ không thân thiết nên dần dần họ hàng đều sống tứ tán, làm cho những con cháu đời sau không còn nhớ hoặc không còn nhận ra nhau nữa.

Còn phúc dày hay mỏng thì chắc còn phải phụ thuộc vào các Chính tinh và Phúc tinh.

 joy, on 19/03/2014 - 09:23, said:

tôi có cùng kết quả nghiệm lý như bạn.

Muốn hiểu cái Hóa Kị thì cũng hay. Vậy thì chúng ta thử bình luận Hóa Kỵ của lá số cụ Hà Uyên, trong đó Mệnh 1 Hóa Kị thủ mệnh+Một Tự Hóa Kỵ. Đủ cả Kình Kiếp Kỵ, Thân có Cự Kị Kình Đà Kiếp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Nam giới, Sinh 5h30, ngày 5-10-1928. Học xem số, thích nhất là xem cho người già, lớn tuổi. Chỉ sợ khi biết đây là cụ Hà Uyên, cả cuộc đời đã rõ nét thì mọi người lại ú ớ cố gắng tìm cách gọt chân cho vừa giày.
Sửa bởi NhuThangThai.: 19/03/2014 - 09:35

 joy, on 19/03/2014 - 09:23, said:

- Mình cũng nhận thấy vậy, nhưng có lẽ do bản thân hơn là do họ hàng.
- Nhưng đại hạn có cung này lại thấy bình yên, có chút may mắn hơn đại hạn trước và hiện nay.

Trong họ nói tốt hay xấu thì trong bụng cũng toàn dao găm, chờ cơ hội để ra tay. Nhưng Hoá Kị tại phúc thì báo hiệu thân chủ có khả năng hàn gắn, tái tạo đoàn kết và phúc đức cho họ mình.
Hạn hoá kị : trước cãi nhau, tranh luận nhưng sau sẽ thành công mỹ mãn vì nhờ tranh luận mà thấu hiểu công việc.

Phân sống rất dơ dáy, nhưng lại dùng giải độc rất tốt.
Xạ hương là loại dược liệu quý giá, nhưng có người vừa ngửi tới đã ngạt thở.

Phân sống hay xạ hương đều có thể thành thuốc.

Nên hóa kỵ có dùng, khó chế là vậy.
Cái con người biết thì ít, chưa biết mới nhiều, như Hóa kỵ vậy, dùng được nó nhiều khi kỳ công.