Thanh Long
NgoaLong
16/03/2014
tripheo, on 15/03/2014 - 23:45, said:
Thanh Long chủ hạn cưới vợ vì sao? Vì nó là Mộc Dục, đến thời hạn phát sinh là tình dục thì dễ là lập thất (khi xưa phong kiến lấy vợ về mới được sấp ngửa với nhau chứ đâu như ngày nay yêu là thịt).
Thanh Long là Mộc lại là khi tuổi Âm Nam, Dương Nữ vòng Lộc Tồn đi nghịch. Đối với Thanh Long là Bệnh Phù, là Tử nên Bệnh Phù chủ u buồn, bệnh tật...
Vậy khi đi xuôi Thanh Long có là Suy không, khi đó nó chủ gì
Thanh Long là Mộc lại là khi tuổi Âm Nam, Dương Nữ vòng Lộc Tồn đi nghịch. Đối với Thanh Long là Bệnh Phù, là Tử nên Bệnh Phù chủ u buồn, bệnh tật...
Vậy khi đi xuôi Thanh Long có là Suy không, khi đó nó chủ gì
NL nghĩ đơn giản hơn là bởi vì Thanh Long là hỉ khí, mà việc hỉ trong đời người thì cưới vợ, sinh con, công danh đỗ đạt. Thành ra, Thanh Long có mang những ý nghĩa đó.
tripheo
16/03/2014
NgoaLong, on 16/03/2014 - 00:40, said:
NL nghĩ đơn giản hơn là bởi vì Thanh Long là hỉ khí, mà việc hỉ trong đời người thì cưới vợ, sinh con, công danh đỗ đạt. Thành ra, Thanh Long có mang những ý nghĩa đó.
TNK75
16/03/2014
ngày xưa mỗi khi phi tần được chỉ định hầu vua đều phải tắm rửa rồi mới
tripheo
16/03/2014
Dù là lão hóa nhưng vẫn là đang ở sườn trên của con dốc khi vừa từ Vượng xuống, nội lực vẫn còn rất mạnh mẽ, có đòn bẩy ắt lại lên.
NgoaLong
16/03/2014
tamthien said:
NgoaLong said:
Trong trang 70 của cuốn TVDSTB mà TamThien nhắc tới có lẽ là trang nói về Thanh Long. Trong đó có đoạn nói "Tọa thủ tại Tứ Mộ, gặp Kỵ đồng cung - đây, Thanh Long ví như rồng xanh ẩn trong đám mây năm sắc ..... ". Nếu đúng là trang này và câu ấy thì .... TamThien hiểu nhầm chăng? Câu trên không có ý nói Thanh Long tọa thủ tại Tứ Mộ thì gặp Kỵ đồng cung, mà ý nói Thanh Long tại Tứ Mộ mà gặp thêm Kỵ đồng cung thì ... .
Ai nhầm? Đọc kỹ lại xem. (đoạn màu đỏ).
Vấn đề còn lại, TamThien vẫn chưa nhận ra chuyện đang được nói tới à ?
Câu "Tọa thủ tại Tứ Mộ, gặp Kỵ đồng cung ...." trong trang 70 của cuốn TVDSTB là nói Thanh Long tọa thủ tại Tứ Mộ, (và) gặp Kỵ đồng cung thì sẽ như thế như thế, chứ không có ý nói rằng Thanh Long tọa thủ tại Tứ Mộ thì hẳn nhiên sẽ gặp/có Kỵ đồng cung đâu mà TamThiên lần đầu thì nói: "Nhưng Kị nhập Tứ Mộ luôn ngộ Thanh Long sẽ giúp đương số có lợi về học hành, thi cử, hôn nhân, công danh, sự nghiệp, tài lộc... ", và lần nữa lại nói: "1. Muốn biết có phải "Kị nhập Tứ Mộ luôn ngộ Thanh Long" vào trang 70 của Tử Vi Đẩu Số Tân Biên (VĐTTL)."
Đại khái thì nó chỉ như thế thôi!
Sửa bởi NgoaLong: 16/03/2014 - 08:44
KingPlace
16/03/2014
Alex từng nói cách cục rồng chầu nhật nguyệt. Có phải như Thanh Long cư mùi, nhật nguyệt chiếu, hoặc tam hợp nhật nguyệt chiếu mùi (nhật xuất, nguyệt lãng)
kore
16/03/2014
phúc ở thân (khỉ) mà có tử phủ ngộ triệt thêm con thanh long có cứu giải đc gì ko ạ ?
TiKiTaKa
16/03/2014
NgoaLong, on 15/03/2014 - 20:37, said:
Nói "Kị nhập Tứ Mộ luôn ngộ Thanh Long" thì NL không đồng tình. Với lại, có Kị thì cũng không hẳn là sẽ có Lộc/ Quyền/ Khoa.
---------------------
NL cũng thử "kiến giải" về nó:
Thanh Long tượng là con rồng xanh, chủ về hỉ khí.
Vì thể ấy mà Long cư Phúc (thêm Kỵ cũng tốt) tại tứ mộ (và gặp sao Mộ) thì được cho là rất tốt, mồ mã kết phát gì đó. Tại sao tại Tứ Mộ cung? Có lẽ là vì Tứ Mộ cung thuộc Thổ, cũng như là trong lòng đất; thêm sao Mộ thì và tại cung Phúc thì nó na ná như mồ mã. Với lại, trong Phong Thủy, lối mạch núi đi cũng gọi là Long (long mạch). Long mạch nói non na là địa khí, là tia đất. Có lẽ ý của người xưa là vậy, nên đặt tượng và lời của Thanh Long như thế (?).
Suy diễn thêm chút nữa thì Kỵ ví như đám mây. Xét về Tượng thì Long Kỵ ví như Rồng gặp Mây, rồng ẩn trong mây. Còn xét về Khí thì Mây được hình thành từ nước, từ sự ngưng tụ của nước (bốc hơi). Long là hỉ (khí), Kỵ là khí (hơi nước).
TiKiTaKa
16/03/2014
Omni
16/03/2014
PMK, on 14/03/2014 - 20:33, said:
Cái vụ thái dương hệ quay quanh dải ngân hà, giờ tôi mới được nghe. Bạn có thể vui lòng dẫn nguồn tài liệu được ko? Cảm ơn.
À, đúng ra là Thái dương hệ quay quanh so với <<<trung tâm>>> giải Ngân hà vì nói chung ai cũng biết là Thái dương hệ thuộc về giải Ngân hà. Còn có đúng "quay quanh" hay không thì dịch gốc nghĩa chữ "orbit" theo như trang EarthSky này. Giử ý quên lời, đủ rồi hen. Vợ réo, con khóc nữa rồi.
Quản Lý Viên 04
16/03/2014
Các hội viên lưu ý:
Đây là chủ đề học thuật được đăng trong Phòng Nghiên cứu và Thảo luận về Tử vi. Vì thế, tất cả các comment không thảo luận vào chủ đề chính, các bài đăng với lời lẽ thô tục, mang tính kích động, gây mất hoà khí... Tôi sẽ ẩn hết đi.
Kể từ sau nhắc nhở này, bất cứ người nào cố tình đăng bài vi phạm Nội quy diễn đàn sẽ bị treo bút.
Đây là chủ đề học thuật được đăng trong Phòng Nghiên cứu và Thảo luận về Tử vi. Vì thế, tất cả các comment không thảo luận vào chủ đề chính, các bài đăng với lời lẽ thô tục, mang tính kích động, gây mất hoà khí... Tôi sẽ ẩn hết đi.
Kể từ sau nhắc nhở này, bất cứ người nào cố tình đăng bài vi phạm Nội quy diễn đàn sẽ bị treo bút.
GiaKhang3
16/03/2014
Em thấy diễn đàn nên mở các topic từng sao như thế này, chủ yếu các sao quan trọng, để mọi người hiểu đc tính chất, cách cục của từng loại sao một cách "chi tiết" nhất.
@leadership: rồng chầu nhật nguyệt anh thatsat có nói, e copy qua nhé
Mấy sao còn lại đều có tượng trong hệ thống, tạm thời chưa đưa ra. 14 chính tinh có hai cặp âm dương là Tử Phủ và Nhật Nguyệt. Hai cặp này cũng chính là đối ngẫu âm dương của nhau trong đó Tử Phủ tượng cho vật chất cơ thể phần thực còn Nhật Nguyệt tượng trưng cho ý thức tinh thần phần hư. Tử vi lập nên hai trục một là dương-Dần Thân cho Tử Phủ đối ngẫu, trục kia là âm-Sửu Mùi cho Nhật Nguyệt đối ngẫu. Khi Tử Phủ gặp nhau là giao hòa sinh vạn vật thì Nhật Nguyệt đồng cung là cảnh hỗn độn đen trắng bất phân. Trong hoàn cảnh bất phân này nếu có Thanh Long xuất hiện thành kì cách rồng chầu nhật nguyệt, bản chất cũng chỉ là phản cách của cảnh hỗn độn.
Nói thêm mới thấy, trục sửu mùi hỗn độn thì trục thìn tuất là cảnh âm dương phân chia quá rạch ròi, âm dương tách biệt tuyệt đối, nước trong quá thì cá không sống được. Nên người xưa gọi là Thiên La Địa Võng, hàm ý giăng lưới chia cắt trời đất, chia cắt âm dương, âm dương không thể giao hòa, vạn vật khóc than, Nhật Nguyệt đương đầu, vua Tử Vi và cướp Phá Quân một bọn tại sửu mùi, Ngưu Lang tại thìn nghẹn ngào nhìn Chức Nữ ở tuất. Trong cảnh này Thanh Long Hóa Kỵ của Phạm Gia Khiêm xuất hiện thành phản cách. Thanh Long Tuần của Phạm Bình Minh xuất hiện thành phản cách. Đều là biến cách của "rồng chầu nhật nguyệt".
@leadership: rồng chầu nhật nguyệt anh thatsat có nói, e copy qua nhé
Mấy sao còn lại đều có tượng trong hệ thống, tạm thời chưa đưa ra. 14 chính tinh có hai cặp âm dương là Tử Phủ và Nhật Nguyệt. Hai cặp này cũng chính là đối ngẫu âm dương của nhau trong đó Tử Phủ tượng cho vật chất cơ thể phần thực còn Nhật Nguyệt tượng trưng cho ý thức tinh thần phần hư. Tử vi lập nên hai trục một là dương-Dần Thân cho Tử Phủ đối ngẫu, trục kia là âm-Sửu Mùi cho Nhật Nguyệt đối ngẫu. Khi Tử Phủ gặp nhau là giao hòa sinh vạn vật thì Nhật Nguyệt đồng cung là cảnh hỗn độn đen trắng bất phân. Trong hoàn cảnh bất phân này nếu có Thanh Long xuất hiện thành kì cách rồng chầu nhật nguyệt, bản chất cũng chỉ là phản cách của cảnh hỗn độn.
Nói thêm mới thấy, trục sửu mùi hỗn độn thì trục thìn tuất là cảnh âm dương phân chia quá rạch ròi, âm dương tách biệt tuyệt đối, nước trong quá thì cá không sống được. Nên người xưa gọi là Thiên La Địa Võng, hàm ý giăng lưới chia cắt trời đất, chia cắt âm dương, âm dương không thể giao hòa, vạn vật khóc than, Nhật Nguyệt đương đầu, vua Tử Vi và cướp Phá Quân một bọn tại sửu mùi, Ngưu Lang tại thìn nghẹn ngào nhìn Chức Nữ ở tuất. Trong cảnh này Thanh Long Hóa Kỵ của Phạm Gia Khiêm xuất hiện thành phản cách. Thanh Long Tuần của Phạm Bình Minh xuất hiện thành phản cách. Đều là biến cách của "rồng chầu nhật nguyệt".
