Mệnh Cục tương khắc.
GumBall
19/01/2014
Bồ Điền Trịnh thị nói: Chữ Dịch do hai chữ Nhật Nguyệt tạo nên. Lý trong thiên hạ có thể tóm thâu trong một Chẵn một Lẻ.
Ấy vậy mà có Thần Khê cho rằng Lý là Lý Trí, Lý Tưởng, rồi chém gió là nỗ lực của bản thân để các em hòng cải số.
GumBall
19/01/2014
Thuận: Tâm sinh ư tính, ý sinh ư tâm, ý chuyển vi tình, tình sinh vi vọng. Cố Linh Nhuận thiền sư viết:
Chỉ nhân nhất niệm vọng. Hiện xuất vạn ban hình. 順 心 生 於 性 意 生 於 心 意 轉 為 情 情 生 為 妄. 故 靈 潤 禪 師 曰 只 因 一 念 妄 現 出 萬 般 形. -- Tính Mệnh Khuê Chỉ, nguyên trang 13a.
Nghịch: Liễm vọng hồi tình, tình phản vi ý, nhiếp ý an tâm, tâm qui tính địa. Cố Bá Dương Chân nhân viết:
Kim lai qui tính sơ, Nãi đắc xưng Hoàn đơn. 逆 斂 妄 回 情, 情 反 為 意, 攝 意 安 心, 心 歸 性 地. 故 伯 陽 真 人 曰 金 來 歸 性 初, 乃 得 稱 還 丹. (Ib. 13a)
Trong Tính Mệnh Khuê Chỉ cũng giải rõ hai chiều thuận nghịch và áp dụng vào con người như sau:
a)- Chiều thuận:
Tính —> Tâm —> Ý —> Tình —> Vọng
Ngày nay ta gọi thế là hướng ngoại.
- Chiều nghịch:
Vọng —> Tình —> Ý —> Tâm —> Tính
Trở về Tính tức là được Hoàn Đơn
Trích: Dịch Kinh Yếu Chỉ, Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ.
Cho nên mới nói: tu tâm dưỡng tính tức sửa tâm, cắt tỉa tâm hoặc quy hoạch tâm và nuôi dưỡng tính. Chứ không nói: tu tính dưỡng tâm. Tính không thể cắt tỉa và sửa chữa.
Giang sơn dị cải, thiên tính nan di. Người ta nói thiên tính, tâm địa và nhân tình. Chứ không ai nói thiên tâm, địa tính.
Nhất tính vạn tâm
Nhất tâm vạn ý
Nhất ý vạn tình
Nhất tình loạn vọng.
Tính nằm ở rốn, tâm nằm ở tim, ý nằm ở não. Tình nằm ở ngũ quan, cho nên có câu: liếc mắt đưa tình, chứ không ai nói liếc mắc đưa ý, hoặc liếc mắt đưa tâm.
Sửa bởi Mao3Que: 19/01/2014 - 23:36
GumBall
19/01/2014
Tổng kết lại các quan niệm của:
-Dịch, Đạo gia, Triết gia, Khoa Học gia, ta thấy vũ trụ có hai chiều, hai hướng vận chuyển.
Theo chiều thuận, tinh thần ngày một suy, vật chất ngày một thịnh. Theo chiều nghịch, vật chất ngày một suy, tinh thần ngày một thịnh.
Chiều thuận được chi phối bởi luật nhân duyên (loi de causalité). Chiều nghịch được hướng dẫn bởi luật cứu cánh (loi de finalité).
Theo chiều thuận, thì nhân dục thắng, thiên lý vong. Theo chiều nghịch, thì nhân dục vong, thiên lý thắng.
Ta đúc kết lại các nhận xét trên bằng đồ bản sau:
Chiều nghịch:
Âm tiêu
Dương trưởng
Vật chất thoái
Tinh thần tiến
Thiên lý thắng
Nhân dục vong
Định luật cứu cánh (Từ quẻ Phục đến quẻ Kiền để trở về Trung cung Thái Cực)
Chiều thuận:
Âm trưởng
Dương tiêu
Vật chất tiến
Tinh thần thoái
Nhân dục thắng
Thiên lý vong
Định luật nhân duyên chi phối (Từ Trung cung ra quẻ Cấn đến quẻ Khôn)
Thú vị là chiều thuận lại là chiều nhân dục thắng thiên lý vong, tức cứ buông xuôi thế nào đời cũng bại hoại. Muốn thiên lý thắng nhân dục vong thì phải ngược dòng, muốn ngược dòng thì phải có nỗ lực, phải học tập, phải tu hành.
Trạng thái ngăn nắp của căn phòng là trạng thái không bền, xu hướng vung vãi khắp nơi mới là xu hướng bền. Entropi luôn có xu hướng tăng lên.
Sửa bởi Mao3Que: 19/01/2014 - 23:58
GumBall
20/01/2014
GumBall
20/01/2014
GumBall
20/01/2014
AnKhoa
20/01/2014
Mao3Que, on 19/01/2014 - 23:57, said:
Tổng kết lại các quan niệm của:
-Dịch, Đạo gia, Triết gia, Khoa Học gia, ta thấy vũ trụ có hai chiều, hai hướng vận chuyển.
Theo chiều thuận, tinh thần ngày một suy, vật chất ngày một thịnh. Theo chiều nghịch, vật chất ngày một suy, tinh thần ngày một thịnh.
Chiều thuận được chi phối bởi luật nhân duyên (loi de causalité). Chiều nghịch được hướng dẫn bởi luật cứu cánh (loi de finalité).
Theo chiều thuận, thì nhân dục thắng, thiên lý vong. Theo chiều nghịch, thì nhân dục vong, thiên lý thắng.
Ta đúc kết lại các nhận xét trên bằng đồ bản sau:
Chiều nghịch:
Âm tiêu
Dương trưởng
Vật chất thoái
Tinh thần tiến
Thiên lý thắng
Nhân dục vong
Định luật cứu cánh (Từ quẻ Phục đến quẻ Kiền để trở về Trung cung Thái Cực)
Chiều thuận:
Âm trưởng
Dương tiêu
Vật chất tiến
Tinh thần thoái
Nhân dục thắng
Thiên lý vong
Định luật nhân duyên chi phối (Từ Trung cung ra quẻ Cấn đến quẻ Khôn)
Thú vị là chiều thuận lại là chiều nhân dục thắng thiên lý vong, tức cứ buông xuôi thế nào đời cũng bại hoại. Muốn thiên lý thắng nhân dục vong thì phải ngược dòng, muốn ngược dòng thì phải có nỗ lực, phải học tập, phải tu hành.
Trạng thái ngăn nắp của căn phòng là trạng thái không bền, xu hướng vung vãi khắp nơi mới là xu hướng bền. Entropi luôn có xu hướng tăng lên.
Đọc tới đây rồi mà vẫn chưa hiểu.
tigerstock68
20/01/2014
Sửa bởi tigerstock68: 20/01/2014 - 09:53
Vô Thường
20/01/2014
Mao3Que, on 19/01/2014 - 20:39, said:
Trong khi tiên thiên bát quái:
Càn 1----Khôn 8
Đoài 2----Cấn 7
Ly 3---- Khảm 6
Chấn 4----Tốn 5
Tổng các quái số của 2 quái đối âm dương là 9, hàm ý con số 9 là tròn đầy viên mãn của Dịch.
Tổng các quái số: 1+2+3+4+5+6+7+8=36.
Tổng các số của Hà Đồ: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55. Trong đó tổng số dương là 25, tổng số âm là 30.
Tổng các số của Lạc Thư 1+2+3+4+5+6+7+8+9=45. Trong đó tổng dương là 25, tổng âm là 20.
Tổng số của Đồ Thư là 45+55=100.
100/2 =50.
50-1=49.
tigerstock68, on 20/01/2014 - 09:52, said:
Sửa bởi Gabriel.Julian: 20/01/2014 - 11:02
cauhaichemgio
20/01/2014
GumBall
20/01/2014
Thư quay nhanh quá một em văng rồi.
Em nào nặng nhất là văng.
GumBall
20/01/2014
Gabriel.Julian, on 20/01/2014 - 10:59, said:
50-1=49.
Cái này thì nhiều người biết. Cũng nhiều người nói Đồ Thư xuất Dịch lý, nhưng cũng chỉ là nói vậy, chứ cặn kẽ và cụ thể thì đa phần không giải thích được. Thế giới của Lý thì có thể chém, nhưng bước vào thế giới của Số thì khó chém, nên cũng ít thầy chém.
Thông được Dịch đến đâu là do trả lời được những câu hỏi ngô nghê tới mức nào.
