20 replies to this topic

[Brian]

Trích dẫn

MM tôi có cơ hội được gặp cũng như gần gũi hầu hết các đại thụ tử vi của thời trước năm 1975 ở miền nam , chưa bao giờ nghe ai đề cập , nói đến cụm từ xuất không điền thật bao giờ , nhưng các cụ vẫn lý giải đúng đến từng chi tiết .

Thời đó, các tiền bối chưa bê kiến thức tử bình sang tử vi.

[ThienKhanh]

Tử Bình tôi cũng chưa nghe Xuất không điền thực. Tôi nghĩ là áp dụng từ Dịch. Bói Dịch bằng phương pháp Lục Hào chú trọng Không Vong. Hào gặp Chân Không thì có nghĩa là không có; hoặc có khi rơi vào trường hợp "tị không", tức là lâm chân không mà bị khắc thì hiện tại chưa khắc, hoặc lâm chân không mà được sinh thì hiện tại chưa sinh. Phải đợi gặp chi xuất tuần không thì mới bị sinh khắc thật sự. Ví dụ ngày Giáp Dần, Tý Sửu không vong mà lâm chân không, thì phải đợi đến hết ngày Quý Hợi (nhanh) hoặc hết tháng Hợi (chậm) hoặc hết năm Hợi (chậm) thì ứng kì sẽ đến; vì ngày Quý Hợi là ngày cuối cùng của tuần Giáp Dần. Đó là phép lấy ứng kì bằng Xuất Không.

Phép lấy ứng kì bằng Điền Thực thì, ví dụ, tuần Giáp Dần có Tý Sửu không vong. Hào Tý chân không, vậy muốn tra ứng kì thì phải đợi đến ngày Tý (nhanh), tháng Tý (chậm), năm Tý (chậm). Hào Tý chân không, gặp nhật, nguyệt, niên Tý gọi là Điền Thực.

Tuỳ theo tình hình cụ thể mà lấy Xuất Không, hay lấy Điền Thực, hoặc lấy 1, 2, hay nhiều vị trí sau thời điểm Xuất Không để lấy ứng kì.

[Brian]

Trong bài “xuất không điền thật” nick Thienkyquy của trang Tuvilyso có cho rằng khi hạn đến cung bị Tuần Triệt hoặc xung chiếu cung đó thì Tuần Triệt bị vô hiệu hóa tức là xảy ra xuất không điền thật, vấn đề tại bản cung hiện lên như nó vốn thế. Chú ý một điều là trong Tử bình cũng có Không vong, địa chi Không vong bị mất tác dụng, bị vô hiệu hóa và Tử bình nhấn mạnh nếu gặp địa chi Xung chi bị Không vong thì chi bị Không vong thành thực, không còn Không vong nữa. Từ các tiền đề này tôi đã phát hiện ra cách để phá giải cung bị Tuần Triệt trong Tử vi, đó là sử dụng cung xung chiếu.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[ThienKhanh]

Về Không Vong và giải Không Vong trong Tử Bình có nhiều thuyết. Nhưng tôi không tán đồng cách xem "Không Vong vô hiệu hoá địa chi". Đơn giản, giả sử nguyệt trụ Giáp Dần lạc Không Vong, không có ông thầy bát tự nào dám nói Giáp Dần bị vô hiệu hoá. Bởi Giáp thấu là chân thần.

Việc giải Không Vong cũng ly kỳ không kém. Người nói xung, người nói hợp, nhưng không ai đưa ra bằng chứng gì cả.

Thực chất Không Vong trong Tử Bình theo nhiều người nhận định hiện nay, là khác về mặt tính chất với Không Vong trong Lục Hào. Tôi lấy ví dụ đơn giản. Lục Hào lấy can chi ngày định Không Vong. Ví dụ ngày Giáp Dần thì Tý Sửu Không Vong. Tuy nhiên, nếu là ngày Giáp Dần, tháng Mậu Tý chẳng hạn, trong quẻ có hào Tý thì Tý không lạc Không Vong. Lí do được giải thích là do là hào Tý gặp nguyệt kiến.

Như vậy nếu ngày Giáp Dần, tháng Mậu Tý, Lục Hào không qui định Tý lạc không vong thì không có lý do gì 1 người có bát tự sinh ngày Giáp Dần, tháng Mậu Tý lại bảo nguyệt chi lạc Không Vong.

Đó là thứ nhất.

Thứ 2, giải Không Vong bằng xung là không chính xác. Tôi lại lấy ví dụ ngày Giáp Dần, Tý Sửu không vong; trong quẻ lại hiện hào Tý. Đúng là Tý lạc không vong như nếu nguyệt kiến (tháng lấy quẻ) là Thân Dậu kim sinh cho Tý thuỷ, hoặc Sửu thổ hợp Tý thuỷ, hoặc Tý thuỷ động, hoặc Tý thuỷ ám động, hoặc Tý thuỷ gặp nguyệt kiến thì không phải Chân Không.

Hào Tý nếu như lạc không vong lại vô khí, không được sinh trợ, và/hoặc BỊ XUNG thì là chân không (chân chính không vong).

Có thể thấy theo Dịch (Lục Hào), dùng xung không thể giải Không Vong. Chỉ có sinh, hợp, đắc vượng, động mới tự giải được không vong.

Nói tóm lại, Không Vong từ Dịch đem vào áp cho Tử Bình theo cách hiểu hiện này là chi lạc Không Vong bị vô hiệu hoá là không chính xác. Thứ 2, dù cho có công nhận Không Vong có tác dụng cực kì to lớn vào địa chi lạc hãm, thì việc xung Không Vong để giải là chưa đúng tinh thần của Dịch (nếu áp dụng kiến thức bói Dịch).

Không Vong rất quan trọng trong môn Lục Hào, những điều tôi nói phía trên đối với môn Lục Hào có thể được tra thấy dễ dàng trong các sách phồ biến.

Tuy nhiên môn Tử Vi áp dụng và lí luận thế nào thì tôi không rành, nhưng nếu chỉ dùng xung để giải KV, tôi cho là chưa thuyết phục, nếu soi rọi bằng tinh thần bói Dịch.

Sửa bởi ThienKhanh: 07/11/2017 - 15:03

[Brian]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThienKhanh, on 07/11/2017 - 14:53, said:

Tuy nhiên môn Tử Vi áp dụng và lí luận thế nào thì tôi không rành, nhưng nếu chỉ dùng xung để giải KV, tôi cho là chưa thuyết phục, nếu soi rọi bằng tinh thần bói Dịch.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Whitebear, on 25/04/2011 - 11:24, said:

Xuất Không-Điền Thật, là lúc Đại Vận, Tiểu Vận, hay Lưu Niên Thái Tuế, nguyệt Hạn hay Nguyệt Lệnh, Nhật Hạn hay Nhật Kiến (Nhật Thần), Thời Hạn hay Thời Hoàng Đạo xung cung có Tuần Triệt hoặc vào cung có Tuần Triệt, thì tất cả những gì ở trong cung ấy xấu hoặc tốt sẽ thành sự thật, hiển hiện.

[QuyenLocTamMinh]

Tôi nghiệm lý tới nay thuyết xuất của cư sĩ thienkyquy rất đúng. 6 năm qua tôi vào cung điền cứ tuất mở tuần quan vì tuần cư tuất hơi, quả là không kiếp chiếu về và cung khảm sóng gió nên cung quan rất bất ổn, trước nhờ tuần nó ổn đinh không bị kèn cựa đì đọt. 6 năm quà bị đì quá trời, kiện cáo đến mức cảnh cáo 2 lđ, khiển trách 1. Cả đảng uỷ kỷ luật tập thể