Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Các Bác cho em hỏi 1 câu:
Có trường phái nào coi sao thiên lương là hành thổ không? Vì Thầy Tử vi của em lại nói nó là hành Thổ chứ không là hành Mộc . Sách cụ thiên luong thì là hành mộc ,theo trung châu thi la thổ ,tóm lại là loại ji

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

Thiên phủ thiên lương thổ hũu tình
Thiên đồng thiên tướng thuỷ tuy thanh
Xương sát thuộc kim thiên cơ mộc
Hoả thuộc liêm trinh bắc đẩu tinh

Theo tử vi đẩu số toàn tập, nó là hành thổ.Và ta cũng có thể chứng minh nó là hành thổ.

vậy sách cụ thiên lương viết sai rùi

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Trong Tử Vi Nghiệm Lý của cụ Thiên Lương, phần "Năng Lực Quan Trọng Của Nhị Hợp" có đoạn viết rằng Thiên Lương là hành mộc đới thổ.

Sao Thiên Lương thuộc âm Thổ đái Mộc.

hành thổ đới moc,hanh mộc đới thổ ,thổ-mộc loạn trào......rút cục lại khi luận tử vi thì chém đinh chặt sắt là mộc hay thổ hả các bác

ĐẶC TÍNH THIÊN LƯƠNG THEO TÔI LÀ THỔ KHÔNG PHẢI MỘC.

Chữ Thổ viết kèm chữ Mộc là chữ gì hở các Bác ? Không phải tự nhiên mà các cụ lại cãi nhau là Thổ hay Mộc ? Nó phải có lý của nó chứ ? Khi nào ( được tính ) là Thổ hay Mộc hở các Bác ? Em là em lót dép hóng các Bác ......

LNLV

cuối cùng Mộc hay thổ các bác, trong sách Tử Vi Ảo Bí của Việt Viêm tử thì nó là nam đẩu tinh thuộc Âm Mộc

Sao Thiên Lương tùy thời tiết mà thay đổi tính ngũ hành. Có mùa nó thuộc thổ, có mùa nó thuộc mộc.

Trong tử vi thì hành thổ thể hiện trung ương, đức vua, sự chuẩn mực, sự ổn định, khi đi với nghĩa xấu thì chủ trì trệ, bê trễ. Đa số các sao mang hành thổ có ý nghĩa tốt lành, là biểu tượng của thời đại, là người đương thời tuyên giáo trên VTV.

Các sao mang hành thủy thì đa số là sao xấu, hoặc mang tính xấu làm tính chất đặc trưng, bệnh tật, mòn mỏi.

Các sao hành kim hỏa thì mang tính sát phạt bùng nổ. Bộ hỏa kim này lại đặc biệt phù hợp với không vong. Kim hỏa không gặp Không Vong coi như vô dụng.

Nhưng có một đặc điểm cần lưu ý là ngũ hành trong tử vi không phải là sự cân bằng chằn chặn 1/5 mà là ngũ hành được phân bố thiên lệch và thiên vị. Như Tử Vi và Lộc Tồn có thể nói là vĩnh niên bất biến là quý tinh là đại gia là quý nhân.

Thái Thứ Lang cho rằng Thiên Lương thuộc âm mộc, nam đẩu tinh.

Cư ngọ âm mộc trường sinh, nam đẩu cư nam phương nên miếu địa. Tam hợp vĩnh viễn với Thái Âm thuộc thủy nên thủy mộc tương sinh. Nhị hợp vĩnh viễn với Liêm Trinh thuộc hỏa nên mộc hỏa tương sinh. Không có lục hại vĩnh viễn nên không có tính thù hằn. Thích an định nên ưa tứ mộ, thìn tuất thủy thổ mộ nên miếu ở thìn tuất. Cư dậu gặp kim cường sát phạt nên hãm địa.

Cơ Nguyệt Đồng Lương tối kị Hỏa Linh xâm phá.

Thiên Cơ linh mẫn thông minh gặp Hỏa Linh hành đầu cuồng óc loạn.

Thiên Cơ trai trẻ gặp Hỏa Linh quá sung không bà Tưng nào chịu nổi.

Thái Âm dịu hiền như người mẹ, gặp Hỏa Linh một ngày mẹ hiền chửi bới gia đình 2 bữa.

Thiên Đồng hiền lành, gặp Hỏa Linh người hiền lành cớ sao nổi đóa.

Thiên Đồng đoàn kết, gặp Hỏa Linh cùng nhau đập chén đá mâm.

Thiên Lương lương thiện, phúc ấm, gặp Hỏa Linh thành nghi ngút khói hương.

Hỏa Tinh là lửa, Linh Tinh là sét. Hỏa Linh khắc chế Khôi Việt, kích động tính sát của Khôi Việt. Hỏa Linh thuộc hỏa khắc Bạch Hổ thuộc kim. Hổ gặp Hỏa Linh thành hổ điên. Hổ chưa điên cắn phá đã điên cuồng, nay bị điên thì còn gì để nói.

Cho nên Hỏa Linh cần gặp Quan Phúc thuộc thổ hối hỏa hóa giải. Gặp Quan Phúc thành hương khói đi cùng thầy chùa, còn gì hợp hơn. Thêm Thai Tọa thì đủ bộ, thành thầy chùa thắp hương ngồi thiền. Cho nên Quan Phúc Thai Tọa biến Hỏa Linh thành kì cách.

Nhưng trong chùa mà đốt nhiều hương thì ban quản lý phải mang ra ngoài trời cắm: a lô, đề nghị bà con không thắp hương trong nội điện, thắp một nén bên lư hương bên ngoài đã đủ tỏ lòng thành kính rồi.

Cho nên Hỏa Linh cần có Không. Hỏa không tắc cháy mà Kim không tắc boong.
Sửa bởi renaissance: 04/02/2014 - 12:58

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai., on 29/06/2013 - 10:25, said:

Chứng Minh ?

Hợp cách phá cách, miếu vượng đắc hãm, đều có thể từ âm dương ngũ hành mà suy được. Ví dụ như dần mộc vượng vốn không cần thêm mộc Cơ Âm thủy mộc tới đó sinh trợ thêm cho mộc khác gì tưới nước cho cây cổ thụ, khác gì trồng cây con bên cạnh cây cổ thụ, tất là vô dụng. Vô dụng nên hãm địa.

Lại như Cự Nhật. Nhật hỏa đến được dần mộc sinh cho, Cự thủy sinh bồi đắp cho mộc, nên Cự và Nhật đều đắc dụng. Đắc dụng nên miếu vượng.