Núi tổ này sinh đế vương bên TQ:
Advertisements
0
Ai muốn học phong thủy hay vào đây chia sẻ kinh nghiệm.
Viết bởi Khongtuong, 18/01/13 09:25
1353 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#844
Gửi vào 09/10/2014 - 22:42
Điều kì diệu của Địa Lí phong thủy không phải cứ đi vấn hỏi "thầy" trên mạng ảo mà có được mầu nhiêm. Cây đức mình không vun trồng thì sao có quả ngọt...haizzzz, mà có khi thầy nói thì hay nhưng tài đức thầy không có,liệu có nên liều mạng tin theo..
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#849
Gửi vào 10/10/2014 - 14:52
beyeu, on 10/10/2014 - 14:39, said:
Đã thấy bác thaymo, khongco...giờ có bác songque nữa rồi, beyeu chào bác songque.
Giờ chắc cũng chủ yếu là người quen quen với nick mới thôi bác, người lạ hẳn thì chắc là không nhiều. Thôi e ngồi hóng.
Giờ chắc cũng chủ yếu là người quen quen với nick mới thôi bác, người lạ hẳn thì chắc là không nhiều. Thôi e ngồi hóng.
Songque chào bác bé yêu! Đọc bài của bác đã lâu hôm trước thấy bác bảo ông nào mang voi nhét tủ lạnh ,khà khà khà
Thôi em lượn đây,các bác cứ luận cho cái rôm cái rả,đã có thầy Khongtuong hôm nay lại thêm thầy Thuctuong ! Cục trên chắc thầy Thuctuong ưu ái bác Lái rồi !
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#850
Gửi vào 11/10/2014 - 07:59
Đi tìm đất phát nhà Minh:
Theo Gia phả họ Chu ở TQ:
" Các đời cụ, kỵ của Chu Nguyên Chương là Chu Bách Lục và Chu Tứ Cửu trước sống ở huyện Bố, tỉnh Giang Tô, nay là huyện Bố, Từ Châu, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc.
Cho tới đời ông nội của Chu Nguyên Chương, toàn bộ gia đình họ Chu mới chuyển từ huyện Bố tới huyện Câu Dung cùng thuộc tỉnh Giang Tô, nay là huyện Câu Dung thuộc thành phố Nam Kinh.
Vào cuối thời kỳ nhà Nguyên, gia tầng thống trị ngày 1 tàn bạo và hủ bại. Thêm vào đó, hiện tượng chiếm đất đai của tầng lớp thống trị diễn ra ngày 1 nghiêm trọng khiến cuộc sống của nông dân ngày một khó khăn hơn.
Nhà họ Chu của Chu Nguyên Chương nhiều đời chỉ là nông dân theo đó cũng ngày một sa sút hơn.
Ông nội của Chu Nguyên Chương là Chu Sơ Nhất không thể chịu đựng được sưu cao thuế nặng đã chết trong đói rét.
Cha của Chu Nguyên Chương là Chu Ngũ Tứ trong tình thế “cực chẳng đã” bỏ nhà ra đi, lưu lạc tới Linh Bích, Hồng Huyện rồi sau đó tới Chung Li Đông làm tá điền cho địa chủ để kiếm sống qua ngày.
Trước khi tới Chung Li Đông, Chu Ngũ Tứ đã có 4 người con trai và 1 người con gái.
Sau khi chuyển tới đây, Chu Ngũ Tứ lại sinh thêm 1 người con trai nữa. Theo trình tự đặt tên của nhà họ Chu, đứa con này được đặt tên là Chu Trọng Bát. Chu Trọng Bát chính là Hoàng đế Chu Nguyên Chương sau này."
Theo Gia phả họ Chu ở TQ:
" Các đời cụ, kỵ của Chu Nguyên Chương là Chu Bách Lục và Chu Tứ Cửu trước sống ở huyện Bố, tỉnh Giang Tô, nay là huyện Bố, Từ Châu, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc.
Cho tới đời ông nội của Chu Nguyên Chương, toàn bộ gia đình họ Chu mới chuyển từ huyện Bố tới huyện Câu Dung cùng thuộc tỉnh Giang Tô, nay là huyện Câu Dung thuộc thành phố Nam Kinh.
Vào cuối thời kỳ nhà Nguyên, gia tầng thống trị ngày 1 tàn bạo và hủ bại. Thêm vào đó, hiện tượng chiếm đất đai của tầng lớp thống trị diễn ra ngày 1 nghiêm trọng khiến cuộc sống của nông dân ngày một khó khăn hơn.
Nhà họ Chu của Chu Nguyên Chương nhiều đời chỉ là nông dân theo đó cũng ngày một sa sút hơn.
Ông nội của Chu Nguyên Chương là Chu Sơ Nhất không thể chịu đựng được sưu cao thuế nặng đã chết trong đói rét.
Cha của Chu Nguyên Chương là Chu Ngũ Tứ trong tình thế “cực chẳng đã” bỏ nhà ra đi, lưu lạc tới Linh Bích, Hồng Huyện rồi sau đó tới Chung Li Đông làm tá điền cho địa chủ để kiếm sống qua ngày.
Trước khi tới Chung Li Đông, Chu Ngũ Tứ đã có 4 người con trai và 1 người con gái.
Sau khi chuyển tới đây, Chu Ngũ Tứ lại sinh thêm 1 người con trai nữa. Theo trình tự đặt tên của nhà họ Chu, đứa con này được đặt tên là Chu Trọng Bát. Chu Trọng Bát chính là Hoàng đế Chu Nguyên Chương sau này."
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#851
Gửi vào 11/10/2014 - 08:22
Phân tích:
Họ Chu vốn nhiều đời là nông dân, gia cảnh sa sút phải dời bỏ quê hương bản quán nhiều lần mà tình thế không hề chuyển biến. Đến đời Chu Nhất Sơ họ Chu đã gần tới sự tận cùng của suy vi, Chu Nhất Sơ phải chết trong tột cùng của sự khốn khó còn Chu Ngũ Tứ lại phải bỏ quê hương mới đi làm tá điền tại Chung Li Đông.
Như vậy trước đời Chu Nhất Sơ chắc chắn là họ Chu chưa được đất. Vậy họ Chu được đất khi nào và ở đâu?
Họ Chu vốn nhiều đời là nông dân, gia cảnh sa sút phải dời bỏ quê hương bản quán nhiều lần mà tình thế không hề chuyển biến. Đến đời Chu Nhất Sơ họ Chu đã gần tới sự tận cùng của suy vi, Chu Nhất Sơ phải chết trong tột cùng của sự khốn khó còn Chu Ngũ Tứ lại phải bỏ quê hương mới đi làm tá điền tại Chung Li Đông.
Như vậy trước đời Chu Nhất Sơ chắc chắn là họ Chu chưa được đất. Vậy họ Chu được đất khi nào và ở đâu?
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#852
Gửi vào 11/10/2014 - 09:37
Sau khi Chu Nhất Sơ chết mộ phần được chôn tại khu vực gần Câu Dung, Giang Tô, Chu Ngũ Tứ chuyển về Chung Li Đông và sinh ra Chu Nguyên Chương. Vậy Chu Nguyên Chương thành đế vương phải chăng là cho mộ ông nội Chu Nhất Sơ được đặt ở nơi đắc địa? Để trả lời câu hỏi này cần phải nghiên cứu khu đất này...Việc nghiên cứu tỉ mỉ theo lý thuyết của Dương Công đã giải đáp được nhiều câu hỏi hóc búa mà cho đến nay Lịch Sử vẫn còn bỏ ngỏ...
|
Thanked by 6 Members:
|
, , , , ,
|
#853
Gửi vào 11/10/2014 - 09:54
Truyền thuyết trong nhân gian về mộ của Chu Nhất Sơ:
" Chuyện kể rằng, tại mảnh đầu tiên mà Chu Sơ Nhất canh tác ở Tứ Châu có một cái gò, bên dưới gò là một hang đất.
Một ngày, sau khi làm việc suốt buổi sáng, quá trưa, Chu Sơ Nhất nằm trên cái gò này nghỉ ngơi. Đang lúc nằm nghỉ thì bỗng từ đâu xuất hiện 2 thầy trò đạo sĩ đi ngang qua.
Vị sư phụ chỉ vị trí nơi Chu Sơ Nhất đang nằm và nói với người đệ tử đi sau mình rằng: “Nếu như một người sau khi chết được chôn ở đây thì con cháu nhất định sẽ có người trở thành thiên tử”. Đệ tử ngạc nhiên hỏi: “Vì sao thưa thầy?”
Vị sư phụ trả lời: “Nơi đây có khí ấm, là sinh khí. Không tin con thử cầm 1 cành cây khô cắm xuống đó sẽ thấy. Chỉ 10 ngày sau cây nhất định sẽ đâm chồi nảy lộc. Đây chính là long huyệt, một nơi có địa thế phong thủy rất đẹp”.
Chu Sơ Nhất nằm nghỉ ngay cạnh chiếc gò kia, nghe rõ từng câu từng chữ của vị đạo sĩ, cảm thấy bán tín bán nghi.
10 ngày sau, Chu Sơ Nhất lại tới cái gò xem cành cây khô mà người đạo sĩ cắm xuống có thực sự đâm chồi nảy lộc như ông ta nói hay không thì thấy rằng quả thực cành cây khô giờ đã biến thành 1 cây con rất tươi tốt.
Chu Sơ Nhất mừng lắm, nghĩ rằng, nếu cành cây khô có thể đâm chồi nảy lộc từ nơi đây thì chắc chắn cái gò này chính là long huyệt như lời vị đạo sĩ kia nói.
Tuy nhiên, nơi đây là chốn đất hoang, bất cứ ai cũng có thể chọn nơi này làm huyệt mộ của mình. Do vậy, phải tuyệt đối giữ bí mật, không thể để ai biết nơi đây chính là long huyệt.
Vì thế, Chu Sơ Nhất lấy những lá cây khô phủ lên toàn bộ hang đất rồi nhổ cây con mới mọc và cắm vào đó 1 cành cây khô khác.
Mấy ngày sau, 2 thầy trò vị đạo sĩ nọ trở lại nơi hôm trước đã cắm cành cây khô để kiểm chứng thì phát hiện cành cây khô không hề đâm chồi nảy lộc như thầy mình nói. Người đệ tử quay lại hỏi thầy: “Sao con không thầy cành cây đâm chồi như thầy nói”.
Vị đạo sĩ chỉ vào Chu Sơ Nhất nói: “Nhất định là do người này nhổ đi”. Lúc này, Chu Sơ Nhất chỉ đành thừa nhận rằng chính mình nhổ cây đi vì không muốn ai biết đây là long huyệt.
Vị đạo sĩ nọ nhìn Chu Sơ Nhất, không những không oán trách, ngược lại nói với Chu rằng: “Ngươi có phúc, sau khi chết hãy nhớ dặn con cháu chôn ở đây. Gia đình người sau này chắc chắn sẽ có người trở thành thiên tử”.
Chu Sơ Nhất từ đó luôn ghi nhớ lời dặn của vị đạo sĩ. Sau khi ông ta chết đã dặn dò con cháu đem mình chôn cất tại hang đất dưới cái gò nọ."
Cũng như Viêt Nam, TQ cũng hay có các câu chuyện như vậy để nói về nơi phát tích của một vương triều nhằm lí giải cho câu hỏi lớn của công chúng. Phần lớn nội dung của các câu chuyện như vậy có nhiều tình tiết hư cấu nhưng cũng phải thừa nhận rằng đây là một nội dung mà người nghiên cứu không thể bỏ qua sau khi lược bỏ còn lại những thông tin cần kiểm chứng....
" Chuyện kể rằng, tại mảnh đầu tiên mà Chu Sơ Nhất canh tác ở Tứ Châu có một cái gò, bên dưới gò là một hang đất.
Một ngày, sau khi làm việc suốt buổi sáng, quá trưa, Chu Sơ Nhất nằm trên cái gò này nghỉ ngơi. Đang lúc nằm nghỉ thì bỗng từ đâu xuất hiện 2 thầy trò đạo sĩ đi ngang qua.
Vị sư phụ chỉ vị trí nơi Chu Sơ Nhất đang nằm và nói với người đệ tử đi sau mình rằng: “Nếu như một người sau khi chết được chôn ở đây thì con cháu nhất định sẽ có người trở thành thiên tử”. Đệ tử ngạc nhiên hỏi: “Vì sao thưa thầy?”
Vị sư phụ trả lời: “Nơi đây có khí ấm, là sinh khí. Không tin con thử cầm 1 cành cây khô cắm xuống đó sẽ thấy. Chỉ 10 ngày sau cây nhất định sẽ đâm chồi nảy lộc. Đây chính là long huyệt, một nơi có địa thế phong thủy rất đẹp”.
Chu Sơ Nhất nằm nghỉ ngay cạnh chiếc gò kia, nghe rõ từng câu từng chữ của vị đạo sĩ, cảm thấy bán tín bán nghi.
10 ngày sau, Chu Sơ Nhất lại tới cái gò xem cành cây khô mà người đạo sĩ cắm xuống có thực sự đâm chồi nảy lộc như ông ta nói hay không thì thấy rằng quả thực cành cây khô giờ đã biến thành 1 cây con rất tươi tốt.
Chu Sơ Nhất mừng lắm, nghĩ rằng, nếu cành cây khô có thể đâm chồi nảy lộc từ nơi đây thì chắc chắn cái gò này chính là long huyệt như lời vị đạo sĩ kia nói.
Tuy nhiên, nơi đây là chốn đất hoang, bất cứ ai cũng có thể chọn nơi này làm huyệt mộ của mình. Do vậy, phải tuyệt đối giữ bí mật, không thể để ai biết nơi đây chính là long huyệt.
Vì thế, Chu Sơ Nhất lấy những lá cây khô phủ lên toàn bộ hang đất rồi nhổ cây con mới mọc và cắm vào đó 1 cành cây khô khác.
Mấy ngày sau, 2 thầy trò vị đạo sĩ nọ trở lại nơi hôm trước đã cắm cành cây khô để kiểm chứng thì phát hiện cành cây khô không hề đâm chồi nảy lộc như thầy mình nói. Người đệ tử quay lại hỏi thầy: “Sao con không thầy cành cây đâm chồi như thầy nói”.
Vị đạo sĩ chỉ vào Chu Sơ Nhất nói: “Nhất định là do người này nhổ đi”. Lúc này, Chu Sơ Nhất chỉ đành thừa nhận rằng chính mình nhổ cây đi vì không muốn ai biết đây là long huyệt.
Vị đạo sĩ nọ nhìn Chu Sơ Nhất, không những không oán trách, ngược lại nói với Chu rằng: “Ngươi có phúc, sau khi chết hãy nhớ dặn con cháu chôn ở đây. Gia đình người sau này chắc chắn sẽ có người trở thành thiên tử”.
Chu Sơ Nhất từ đó luôn ghi nhớ lời dặn của vị đạo sĩ. Sau khi ông ta chết đã dặn dò con cháu đem mình chôn cất tại hang đất dưới cái gò nọ."
Cũng như Viêt Nam, TQ cũng hay có các câu chuyện như vậy để nói về nơi phát tích của một vương triều nhằm lí giải cho câu hỏi lớn của công chúng. Phần lớn nội dung của các câu chuyện như vậy có nhiều tình tiết hư cấu nhưng cũng phải thừa nhận rằng đây là một nội dung mà người nghiên cứu không thể bỏ qua sau khi lược bỏ còn lại những thông tin cần kiểm chứng....
Sửa bởi Khongtuong: 11/10/2014 - 09:55
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
#854
Gửi vào 11/10/2014 - 10:47
Bối cảnh thời thế:
Nhà Nguyên suy vi sau khi đạt tới đỉnh cao trong lịch sử chiến tranh, xã hội TQ lúc bấy giờ dân chúng vô cùng lầm than và khổ cực đòi hỏi sự xuất hiện của "chân mệnh thiên tử". Chu Nguyên Chương sinh ra trong nghèo khổ với ý chí quật cường cùng sự trợ giúp của PT nhanh chóng trở thành một thế lực lớn trong xã hội TQ nhiễu nhương lúc đó. Bên cạnh thế lực của Chu Nguyên Chương xuất hiện một nhân vật xuất chúng khác là Trần Hữu Lượng. Sự đối đầu của hai thủ lĩnh lãnh đạo nhân dân trở lên vô cùng khốc liệt đã có lúc tưởng chừng họ Chu bị tiêu diệt bởi họ Trần nhưng có lẽ ý trời đã định nên:
"Năm 1360, Chu Nguyên Chương và Trần Hữu Lượng cùng đối đầu quyết chiến để giành được quyền kiểm soát toàn bộ lãnh thổ của quân Hồng Cân cũ. Thời khắc quan trọng nhất của cuộc chiến là năm 1363. Trận đánh kéo dài 3 ngày, kết thúc với việc hạm đội hơn trăm chiến thuyền của Trần Hữu Lượng bị đốt sạch, lực lượng 60 vạn quân của Trần Hữu Lượng bị đánh tan tác buộc ông phải rút lui và chết trận một tháng sau đó. Trận đánh được xem như một trong hai trận thủy chiến lớn nhất lịch sử Trung Quốc, trận đánh còn lại là , cả hai trận đánh đều có điểm tương đồng là lực lượng phía nam yếu thế hơn đã thắng lực lượng phía bắc mạnh hơn và cả hai trận đánh đều có tính chất quyết định lịch sử Trung Quốc lúc đó. Chu Nguyên Chương khải hoàn về Nam Kinh, từ đó không trực tiếp thân chinh nữa mà chỉ đạo các tướng lĩnh từ kinh đô."
Vậy Trần Hữu Lượng là ai? (xem truyện Kim Dung thì Trần Hữu Lượng là đệ tử Thành Côn- vớ vẩn hết chỗ nói)
Trần Hữu Lượng là con trai của Trần Vương Trần Ích Tắc (nổi tiếng tài giỏi nhưng là thứ lại ôm mộng bá vương). Trần Ích Tắc là con của vua Trần Thái Tông. Lịch sử đã quên mất một điều: thiếu một chút nữa thì người Việt đã có thể làm Vua TQ nếu đất Hưng Hà của Thái Bình không bị cắt mạch....Việc cắt mạch đất tổ họ trần dẫn đến sự thất bại của Trần Hữu Lượng năm 1363 và sự tuột dốc không phanh của nhà Trần năm 1369.... cho thấy đâu đó ở VN cũng có những cuộc đất kinh hồn.
Ôi đã vượng tất suy và khó ai có thể qua hai lần vượng!
Nhà Nguyên suy vi sau khi đạt tới đỉnh cao trong lịch sử chiến tranh, xã hội TQ lúc bấy giờ dân chúng vô cùng lầm than và khổ cực đòi hỏi sự xuất hiện của "chân mệnh thiên tử". Chu Nguyên Chương sinh ra trong nghèo khổ với ý chí quật cường cùng sự trợ giúp của PT nhanh chóng trở thành một thế lực lớn trong xã hội TQ nhiễu nhương lúc đó. Bên cạnh thế lực của Chu Nguyên Chương xuất hiện một nhân vật xuất chúng khác là Trần Hữu Lượng. Sự đối đầu của hai thủ lĩnh lãnh đạo nhân dân trở lên vô cùng khốc liệt đã có lúc tưởng chừng họ Chu bị tiêu diệt bởi họ Trần nhưng có lẽ ý trời đã định nên:
"Năm 1360, Chu Nguyên Chương và Trần Hữu Lượng cùng đối đầu quyết chiến để giành được quyền kiểm soát toàn bộ lãnh thổ của quân Hồng Cân cũ. Thời khắc quan trọng nhất của cuộc chiến là năm 1363. Trận đánh kéo dài 3 ngày, kết thúc với việc hạm đội hơn trăm chiến thuyền của Trần Hữu Lượng bị đốt sạch, lực lượng 60 vạn quân của Trần Hữu Lượng bị đánh tan tác buộc ông phải rút lui và chết trận một tháng sau đó. Trận đánh được xem như một trong hai trận thủy chiến lớn nhất lịch sử Trung Quốc, trận đánh còn lại là , cả hai trận đánh đều có điểm tương đồng là lực lượng phía nam yếu thế hơn đã thắng lực lượng phía bắc mạnh hơn và cả hai trận đánh đều có tính chất quyết định lịch sử Trung Quốc lúc đó. Chu Nguyên Chương khải hoàn về Nam Kinh, từ đó không trực tiếp thân chinh nữa mà chỉ đạo các tướng lĩnh từ kinh đô."
Vậy Trần Hữu Lượng là ai? (xem truyện Kim Dung thì Trần Hữu Lượng là đệ tử Thành Côn- vớ vẩn hết chỗ nói)
Trần Hữu Lượng là con trai của Trần Vương Trần Ích Tắc (nổi tiếng tài giỏi nhưng là thứ lại ôm mộng bá vương). Trần Ích Tắc là con của vua Trần Thái Tông. Lịch sử đã quên mất một điều: thiếu một chút nữa thì người Việt đã có thể làm Vua TQ nếu đất Hưng Hà của Thái Bình không bị cắt mạch....Việc cắt mạch đất tổ họ trần dẫn đến sự thất bại của Trần Hữu Lượng năm 1363 và sự tuột dốc không phanh của nhà Trần năm 1369.... cho thấy đâu đó ở VN cũng có những cuộc đất kinh hồn.
Ôi đã vượng tất suy và khó ai có thể qua hai lần vượng!
Sửa bởi Khongtuong: 11/10/2014 - 10:58
|
Thanked by 7 Members:
|
, , , , , ,
|
#855
Gửi vào 11/10/2014 - 11:20
Đến nay Lịch sử nói về nhân vật Trần hữu Lượng còn nhiều phiến diện, việc này cũng là dễ hiểu vì ông là đối thủ lớn của Chu Nguyên Chương - Minh Thái Tổ. Chỉ biết một điều nếu ông có thể tập hợp được một lược lượng quân binh lớn như vậy thì cũng chả phải loại tiểu nhân tầm thường...Lịch sử của TQ tránh nói ông là con của Trần Ích Tắc cũng là vì TQ không thể bị lãnh đạo bởi người gốc Việt còn Đại Việt Sử Ký có nói rõ ông là con của Trần Ích Tắc nhưng không mấy tự hào (vì Trần Ích Tắc Đầu hàng nhà Nguyên). Đây là ý kiến chủ quan của Khongtuong.
Sửa bởi Khongtuong: 11/10/2014 - 11:25
|
Thanked by 8 Members:
|
, , , , , , ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Công ty có được hỏi thông tin về tử vi khi phỏng vấn không? |
Vài Dòng Tản Mạn... | Baokiemtrungma |
|
|
|
Tử Vi chiêm nghiệm Yukio. Kỳ 1: Mệnh ăn sao nào, thân ăn sao nào.
|
Tử Vi | Yukio |
|
|
|
Tử Vi chiêm nghiệm Yukio. Kỳ 2: Nghiệm lý mệnh và thân.
|
Tử Vi | Yukio |
|
|
|
Cần Những Tứ Trụ Nam Không Có Ta`i Tinh Để Nghiệm Lý |
Tử Bình | lymenhoc |
|
|
|
Mỗi ngày một chút chiêm nghiệm về lá số... linh tinh
|
Linh Tinh | babylon |
|
|
|
CẬP NHẬT BÃO MẶT TRỜI 30/6-1/7/2025 - CẢNH BÁO ĐẠT G5 THÁNG 7, CÁCH PHÒNG TRÁNH |
Linh Tinh | FM_daubac |
|
|
8 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 8 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
