512 replies to this topic

[Durobi]

Haizzzz , đến những cái cơ bản nhất của Tử Bình thì VuLong cũng nhìn lệch lạc, nhưng tôi vui vì VL càng in đậm in đen gạch xóa và bảo người khác luận sai thì càng ấn chứng chúng tôi những dân chơi ở đây vẫn còn cơ bản, vẫn là dân chơi Tử Bình chính hiệu !

Thằng Mỹ đâu ngán ai nhưng vẫn còn ngán thằng Triều Tiên đấy !

Mùa đông băng tuyết vẫn ở xa
Nhớ mùi hương Tết nơi quê nhà
Hoa đào mâm cỗ dăm câu đối
Cung chúc dân chơi lý số nha
Van sự như ý đầu năm mới
Giải số càng nhiều chỉ khỏe ra
Tử Bình Tử Vi hai trong một
Lục Hào thêm nữa ấy là ba
Nghệ cao tâm sáng lan chiếu tỏa
Củng cố đam mê ấy mới là !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Geek: 22/02/2015 - 20:29

[VULONG1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Geek, on 22/02/2015 - 20:11, said:

Haizzzz , đến những cái cơ bản nhất của Tử Bình thì VuLong cũng nhìn lệch lạc, nhưng tôi vui vì VL càng in đậm in đen gạch xóa và bảo người khác luận sai thì càng ấn chứng chúng tôi những dân chơi ở đây vẫn còn cơ bản, vẫn là dân chơi Tử Bình chính hiệu !

Thằng Mỹ đâu ngán ai nhưng vẫn còn ngán thằng Triều Tiên đấy !

Mùa đông băng tuyết vẫn ở xa
Nhớ mùi hương Tết nơi quê nhà
Hoa đào mâm cỗ dăm câu đối
Cung chúc dân chơi lý số nha
Van sự như ý đầu năm mới
Giải số càng nhiều chỉ khỏe ra
Tử Bình Tử Vi hai trong một
Lục Hào thêm nữa ấy là ba
Nghệ cao tâm sáng lan chiếu tỏa
Củng cố đam mê ấy mới là !

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tôi đâu dám nói Geek không phải "dân chơi Tử Bình chính hiệu !".

Ở đây là tranh luận về Học Thuật nên hãy bỏ những cái "Tôi" đi mà hãy quan tâm tới cái đúng hay sai, vì ai cũng có lúc sai cho dù họ là gì đi nữa. Geek hãy xem lại sách xem có đúng là Văn Xương và Học Đường đòi hỏi phải Sinh Vượng và không bị Hình Xung Khắc Hại hay không thì biết ngay thôi.

Còn câu:
"Thằng Mỹ đâu ngán ai nhưng vẫn còn ngán thằng Triều Tiên đấy !"

Thì càng sai lầm, chứng tỏ Geek không hiểu gì về tình hình chính trị, chính em gì cả. Câu này tương tự như câu mà Tổng Bí Thư Lê Khả Phiêu nói với Tổng thống Bill Clinton: "Việt Nam cần phải dạy cho Mỹ thêm một bài học nữa".

Chắc Geek cho rằng Việt Nam không có vũ khí Nguyên Tử mà còn đánh thắng được Mỹ thì huống hồ Triều tiên có vũ khí này mà thua Mỹ chắc?

Bái phục, bái phục.....!!!!!!

[Durobi]

Tâm đã loạn ý đã điên
Ví gì thêm lửa điên thêm nhỉ
Ai trắng ai đen nhòm đã biết
Kẻ loạn người mê thấy rõ miền ...

Mỹ nó luôn ngán Triều Tiên đấy, tôi nhắc lại !

Sửa bởi Geek: 22/02/2015 - 23:14

[Durobi]

Những kẻ thông minh mà khờ khạo
Ngày đêm sáng tạo
Phần mềm
Tư duy tà và dốc lắm
Lắm luôn
Tựa như phản ảnh
Chân cứng đá mòn
Như tà thuyết trăng non
Như gà con chưa mọc cánh
Như cơm rượu mới ngày ba
Như mưa sa ngoài hoang đảo
Thế vậy
Những học thuyết anh em ta rèn đó
Chả hề sai
Vẫn như nền tảng đúng tới ngày mai ...

Sửa bởi Geek: 23/02/2015 - 00:04

[Hoa Cái]

Ta có thể phụ Bình nhưng Bình không thể bỏ ta .

Đường đi đến đích của thuật bói khó quá phải không ? Tranh chấp giờ sinh (Dần hay Mão) và ngay khi đồng ý với giờ Dần cho lá số Nguyễn Tất Nhiên cũng có dị biệt trong lý giải. Chỗ này tương đối an bình so với chiến trường hổn loạn của D D Tử Vi .

Thế giới chúng ta muôn màu biến dạng không ngừng . Một nhân vật sinh ngày 30 tháng 5 DL, giờ Dần, 1952 đã nằm xuống từ lâu lắm rồi nhưng dư âm của các bài thơ của ông không bao giờ ta('t và ngay cả tính chất điên cuồng nhưng say mê dâng tất cả cho Nàng Thơ vẫn còn y nguyên .

Hôm nay là 1 ngày xấu, tôi biết như thế nhưng không đóan được cụ thể ra sao, hôm qua tôi đi dự cái Tết trong cộng đồng người Việt thấy 4 cái đầu lân nhảy mừng năm mới và tôi ngắm xem Hoa Cái tức Lân thể hiện như thế nào . Tại sao không gọi là mu'a Long, múa Phượng mà phài là Lân ?

Lân = sao Hoa Cái, cũng là 1 thần tú trong Tứ Trụ của môn Tử Bình .

Nên nhớ Nguyễn Tất Nhiên biết làm thơ từ năm 14t DL, đến năm 18 t DL thì anh đã ghi dấu son trong làng thơ VN và khoảng 1972 thì ông càng nổi danh hơn .

Hoa Cái và Văn Xương đều bị xung phá bởi sát tinh trong lá số Tử Vi và không hợp cách (XK gặp Sát Phá Tham) còn Hoa Cái cũng thế đụng phải Linh Hoả thì không tăng cũng không tục. Suy ra ông học không giỏi và có lẽ cái tủ sách hàn lâm Học Đường cũng không đồ sộ !

Bình thường tôi xem các ngôi sao thủ Mệnh Thân trong lá số Tử Vi của ông khó lòng làm thơ hay . Mà quả thật NTN nổi tiếng vì tính tự nhiên và mạnh mẽ trong văn thơ, không cầu kỳ nhưng vẫn làm rung động lòng người . Sự nghiệp ngắn ngũi chỉ có dăm bài cũng giúp ông trở thành 1 hiện tượng kỳ thú nhưng nói ông là Thiên Tài là cách gọi thân yêu, thật sự ông là Thiên Tai đối với những người chung quanh ông .

Chắc chắn ông học hành lem nhem, rớt Tú Tài nên phải đi lính và giả điên để được cho về - vụ này có vài người bạn thân biết và kể lại.

Cuồng ngông, can đảm nhưng hậu vân nghèo đói vì không thích ứng với xã hội mới, ông tủi thân đứng rửa chén, rồi cũng tự nghĩ việc, càng lún sâu thì càng điên thì càng tính đến chuyện chết. Những tháng cuối cùng của cuộc đời (năm 1992) ông bắt đầu hoang tưởng, hi vọng lý số gia TB nghiệm lý điều này .

Sửa bởi Hoa Cái: 23/02/2015 - 00:27

[Durobi]

Tham Hao, tàng dâm ư tỉnh để í mà ...
Triển khai lá số là tốt, mời anh em triển khai thêm trên lĩnh vực Tử Bình !

Sửa bởi Geek: 23/02/2015 - 00:32

[Durobi]

Lá số của nghệ sỹ Đặng Thái Sơn:
Mậu Tuất-Mậu Ngọ-Canh Thìn-Kỷ Mão 3 tuổi vào vận

[VULONG1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VULONG1, on 22/02/2015 - 15:15, said:

Bài luận này hầu như sai từ đầu tới cuối.
Những cái sai cơ bản có thể kể lần lượt như sau:
1 - Tứ Trụ này Thân vượng chứ không phải nhược nên Kim là dụng thần, Thổ là hỷ thần còn Thuỷ, Mộc và Hoả là kỵ thần (Thủy là kỵ thần vì Mộc là Kiêu Ấn nhiều nên khả năng hóa Thủy để sinh Thân của Mộc nhiều hơn là Thủy khắc Hỏa).

2 - Văn Xương và Học Đường quý nhân ở trụ giờ Dần là vô dụng vì Dần đâu có sinh vượng ở tháng Tị hơn nữa nó còn bị Canh cùng trụ khắc trực tiếp (tức bị Hình Xung Khắc Hại). Bằng chứng thực tế là thi trượt Tú tài đúng vận văn chương nổi tiếng. Do vậy tài văn thơ nổi tiếng không phải do Văn Xương và Học Đường mà phải do yếu tố khác tạo ra (Kiêu Ấn thì càng sai vì Thân vượng mà Kiêu Ấn ở đây vượng nên là kỵ thần, vì vậy thông tin Sát Ấn tương sinh mà Thân vượng và Kiêu Ấn cũng vượng thì không phải là đẹp mà là xấu).

3 - Hạn chết năm Nhâm Thân đúng là do Kim và Thủy gây lên vì Tị trụ tháng hợp Dậu đại vận hoá Kim và Thìn trụ năm hợp với Tý trụ ngày và Thân lưu niên hoá Thủy. Do vậy điểm vượng vùng tâm phải tính lại nên Kim Thuỷ trở thành kỵ thần vì Thân đã trở thành nhược (nhìn qua cũng biết vì Thân hoả chỉ có Bính và Tị mà Tị đã hoá Kim còn lại một mình Bính thì sao không nhược). Nhưng yếu tố chết này không quyết định được người này sinh giờ Dần (vì không phải tất cả những người có cùng Tứ Trụ này đều chết ở năm Nhâm Thân hơn nữa các giờ khác cũng có giờ có thể gây ra cái chết như giờ Dần).

Không biết sách hay người nào dạy Geek là Ất trụ tháng hợp cách ngôi được với Canh trụ giờ mà lại còn hoá được Kim ?

Trong cuộc đời người này có 2 sự kiện trọng đại phù hợp với sinh giờ Dần và chỉ có sinh vào giờ Dần thì mới có cùng lúc cả 2 sự kiện này. Vậy 2 sự kiện này là gì?

Câu cuối cùng ở trên: "chỉ có sinh vào giờ Dần thì mới có cùng lúc cả 2 sự kiện này" xin sửa lại là:"chỉ có sinh vào giờ Dần thì mới có 2 sự kiện này"

Xin gợi ý một trong hai sự kiện này là từ 1 câu mà ai ai nghiên cứu Tử Bình cũng đều biết. Câu này bắt đầu bằng từ "Đinh..." và kết thúc bằng từ ".....Thế".

Còn sự kiện thứ 2 đã được Cafe cho biết trong chủ đề về Nguyễn Tất Nhiên bên mục Tử Vi ở trang web này.

Sửa bởi VULONG1: 23/02/2015 - 05:58

[Durobi]

Tôi đề nghị VULONG1 không quote bài thơ chúc Tết của tôi ở #482 nhé, chả có gì trong đó để phản biện cả. Lần sau nhớ nhé !

[BoiGiaiSau]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Geek, on 22/02/2015 - 23:12, said:

Tâm đã loạn ý đã điên
Ví gì thêm lửa điên thêm nhỉ
Ai trắng ai đen nhòm đã biết
Kẻ loạn người mê thấy rõ miền ...

Mỹ nó luôn ngán Triều Tiên đấy, tôi nhắc lại !

Bắc triều tiên họ quy định là có vài mẫu tóc, dân họ chỉ được phép cắt những kiểu như vậy, cắt kiểu khác thì phạt. Còn kiểu đầu nào mà Un để thì gọi là mốt !

[VULONG1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Geek, on 23/02/2015 - 06:26, said:

Tôi đề nghị VULONG1 không quote bài thơ chúc Tết của tôi ở #482 nhé, chả có gì trong đó để phản biện cả. Lần sau nhớ nhé !

Luận sai bét nhè thì cứ nhận đi cho tiến bộ, làm gì mà phải "Đánh Trống Lảng" như vậy!

[Durobi]

Anh em ở đây đã rõ rồi chứ, Triều Tiên nó bựa như vậy đấy !
Muốn phản biện phải học văn hóa phản biện trước đã ! Chứ không phải thấy bài ai cũng quote và bảo họ sai, tức là mình đúng ! Điều này vi phạm nội quy đấy, câu từ hơi hướng côn đồ đường phố !

[Durobi]

Cà kê văn hóa biện luận mục Tử Bình ...

Bên Tử Bình từ hồi xưa tới giờ, từ diễn đàn cũ cho tới nay đều là những bậc khiêm khiêm quân tử, biện luận ôn hòa, học hỏi lẫn nhau là chính, nhưng vẫn giữ quan điểm riêng để dần dần hình thành nên phong cách xem Tử Bình. Vì đặc điểm của Tử Bình chỉ luận 4 trụ cho nên ngoài xem thực phải xem hư, xem hiện xem ám, nhiều môn nhiều phái, nhiều sách vở tham khảo, cho nên quan sát thấy từ đó đến nay có bất đồng quan điểm không ít. Điều cần làm khi thấy muốn phản biện trước nhất hãy tôn trọng quan điểm của người đó, sau khi so sánh sẽ thấy nó có điểm khác biệt so với hệ thống ta đang dùng, vậy thì phần nhiều là do đối phương sử dụng một hệ thống khác ta. Nếu hệ thống của đối phương là một hệ thống được công nhận rộng rãi thì càng phải cẩn thận khi nêu ý kiến, và mục đích chẳng nằm ngoài trao đổi sâu, gợi thêm ý đối phưng chưa viết hết, cuối cùng là học hỏi. Song song đó ta cũng nêu kiến giải riêng của ta, nếu ta muốn tỏa sáng và lấy điểm thì đó là thời khắc quyết định, phương pháp của ta sẽ được đồng thuận càng nhiều hơn, giúp ta hình thành hệ thống riêng.
Anh A nọ cũng rất tích cực bảo mọi người phản biện hệ thống của A trong điều kiện hiện thời là chưa có quyển sách với ví dụ mẫu thực tế nào để tham khảo, nhưng vẫn chả ai làm, tất nhiên nếu đó là một hệ thống hay thì người ta sẽ tự động phản biện, trao đổi sâu thêm nhằm hoàn thiện hơn nữa hệ thống này. Nhưng có một điều, khi chưa ai biết đến hệ thống đó là gì thì người ta nhìn con người sở hữu hệ thống đó (tác giả) ra sao đã, soi tính cách, thấy thân thiện thì chơi, thấy đâm hơi thì bỏ. Vậy là hệ thống của A vẫn chưa hoàn thiện vì thiếu tương tác. Trong hoàn cảnh ấy, A lại dùng hệ thống của mình đi soi "tiêu chuẩn chất lượng" của hệ thống khác ! Thậm chí dùng những ngôn từ mạt sát hàng loạt các tác giả của nhiều bộ sách, mạt sát tất cả những ai đã và đang dùng các "phương pháp khác hệ thống của mình", liên tục kêu lên quý vị có giỏi thì vào phản biện hệ thống của ta đi. Số đời nó khổ lắm, số cô đơn hay nhiều bạn là do nhân cách của mình tạo ra cả, muốn PR một sản phẩm chí ít phải thân thiện với khách hàng và tối kỵ chê hàng người khác đang xài (hàng người khác đang xài nó là BMW mà trong khi hàng ta là Lada Đà Lạt). Người ta cũng khôn, đâu hơi nào vô phản biện để đánh bóng hàng của bạn, phải hữu xạ tự nhiên hương đã chứ !
Tài cần đi với đức, đàng này tài thì chưa được ai xác nhận, thậm chí còn chưa đạt "nữ vô tài thị đức" nữa cơ ! Cho nên ông bà dạy hoài: "Học ăn học nói học gói học mở" là thế đấy, cần cương thì cương cần nhu thì nhu, cần chửi thì chửi, mà chửi cho nó thấy xong thì xóa đi trong thời hạn sửa bài. Tàu nó có hay dạy con nó phải học "'làm người" trước khi ra xã hội. Chơi cái món này tuy tài tử tiêu khiển nhưng biết dụng tâm nó cũng liên ứng trong xã hội phết, có khi tăng level "làm người" lên vài bậc cũng nên ^^
Có thấy buồn cười không khi anh A dùng hệ thống của bản thân so đo đối chiếu với bài luận của anh B, thấy kết quả như nhau và vẫn quen mồm phang luôn "sai từ đầu đến cuối" ! Thế là chưa học được văn hóa phản biện, thiếu tu dưỡng nhân cách bản thân. Đó là chưa kể dù anh B có ra kết quả khác với hệ thống của A đi nữa vẫn vậy thôi.

[VULONG1]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Geek, on 23/02/2015 - 13:33, said:

Cà kê văn hóa biện luận mục Tử Bình ...

Bên Tử Bình từ hồi xưa tới giờ, từ diễn đàn cũ cho tới nay đều là những bậc khiêm khiêm quân tử, biện luận ôn hòa, học hỏi lẫn nhau là chính, nhưng vẫn giữ quan điểm riêng để dần dần hình thành nên phong cách xem Tử Bình. Vì đặc điểm của Tử Bình chỉ luận 4 trụ cho nên ngoài xem thực phải xem hư, xem hiện xem ám, nhiều môn nhiều phái, nhiều sách vở tham khảo, cho nên quan sát thấy từ đó đến nay có bất đồng quan điểm không ít. Điều cần làm khi thấy muốn phản biện trước nhất hãy tôn trọng quan điểm của người đó, sau khi so sánh sẽ thấy nó có điểm khác biệt so với hệ thống ta đang dùng, vậy thì phần nhiều là do đối phương sử dụng một hệ thống khác ta. Nếu hệ thống của đối phương là một hệ thống được công nhận rộng rãi thì càng phải cẩn thận khi nêu ý kiến, và mục đích chẳng nằm ngoài trao đổi sâu, gợi thêm ý đối phưng chưa viết hết, cuối cùng là học hỏi. Song song đó ta cũng nêu kiến giải riêng của ta, nếu ta muốn tỏa sáng và lấy điểm thì đó là thời khắc quyết định, phương pháp của ta sẽ được đồng thuận càng nhiều hơn, giúp ta hình thành hệ thống riêng.
Anh A nọ cũng rất tích cực bảo mọi người phản biện hệ thống của A trong điều kiện hiện thời là chưa có quyển sách với ví dụ mẫu thực tế nào để tham khảo, nhưng vẫn chả ai làm, tất nhiên nếu đó là một hệ thống hay thì người ta sẽ tự động phản biện, trao đổi sâu thêm nhằm hoàn thiện hơn nữa hệ thống này. Nhưng có một điều, khi chưa ai biết đến hệ thống đó là gì thì người ta nhìn con người sở hữu hệ thống đó (tác giả) ra sao đã, soi tính cách, thấy thân thiện thì chơi, thấy đâm hơi thì bỏ. Vậy là hệ thống của A vẫn chưa hoàn thiện vì thiếu tương tác. Trong hoàn cảnh ấy, A lại dùng hệ thống của mình đi soi "tiêu chuẩn chất lượng" của hệ thống khác ! Thậm chí dùng những ngôn từ mạt sát hàng loạt các tác giả của nhiều bộ sách, mạt sát tất cả những ai đã và đang dùng các "phương pháp khác hệ thống của mình", liên tục kêu lên quý vị có giỏi thì vào phản biện hệ thống của ta đi. Số đời nó khổ lắm, số cô đơn hay nhiều bạn là do nhân cách của mình tạo ra cả, muốn PR một sản phẩm chí ít phải thân thiện với khách hàng và tối kỵ chê hàng người khác đang xài (hàng người khác đang xài nó là BMW mà trong khi hàng ta là Lada Đà Lạt). Người ta cũng khôn, đâu hơi nào vô phản biện để đánh bóng hàng của bạn, phải hữu xạ tự nhiên hương đã chứ !
Tài cần đi với đức, đàng này tài thì chưa được ai xác nhận, thậm chí còn chưa đạt "nữ vô tài thị đức" nữa cơ ! Cho nên ông bà dạy hoài: "Học ăn học nói học gói học mở" là thế đấy, cần cương thì cương cần nhu thì nhu, cần chửi thì chửi, mà chửi cho nó thấy xong thì xóa đi trong thời hạn sửa bài. Tàu nó có hay dạy con nó phải học "'làm người" trước khi ra xã hội. Chơi cái món này tuy tài tử tiêu khiển nhưng biết dụng tâm nó cũng liên ứng trong xã hội phết, có khi tăng level "làm người" lên vài bậc cũng nên ^^
Có thấy buồn cười không khi anh A dùng hệ thống của bản thân so đo đối chiếu với bài luận của anh B, thấy kết quả như nhau và vẫn quen mồm phang luôn "sai từ đầu đến cuối" ! Thế là chưa học được văn hóa phản biện, thiếu tu dưỡng nhân cách bản thân. Đó là chưa kể dù anh B có ra kết quả khác với hệ thống của A đi nữa vẫn vậy thôi.

Đừng có đổi trắng thay đen như vậy, bây giờ thì đã quá muộn rồi, nó chả thể lừa được mọi người nữa đâu, hoạ may chỉ lừa được những kẻ chỉ biết "Gõ Mõ Tụng Kinh", tức loại chỉ biết "Học Vẹt" mà thôi.

Bằng chứng là ở chủ đề này tôi chỉ dùng chính lý thuyết của tác giả để chứng minh rất nhiều các bài luận của tác giả qua các ví dụ của chính tác giả đó là sai và cuối cùng đã có người ủng hộ tôi mà vẫn chưa đủ sao?

Đến giờ cuốn sách gối đầu giường của tôi vẫn chỉ là cuốn "Dự Đoán Theo Tứ Trụ" của thầy trò Thiệu Vĩ Hoa nhưng cụ Thiệu sai tôi vẫn phản biện, huống hồ những người khác là cái thá gì mà dám đòi hỏi tôi phải thế này thế lọ.

Bây giờ trở đi tôi sẽ chỉ dùng lý thuyết Tử Bình truyền thống cùng lý thuyết của tôi để phản biện bất kỳ cái sai nào thuộc về Tử Bình truyền thống.

Sửa bởi VULONG1: 23/02/2015 - 16:13

[Durobi]

Thiệu bị cả TQ nó chửi mà vẫn ko update, haizzzz ....

Muốn phản biện tụi này phải quên Thiệu đi, đọc thêm Tam Mệnh Thông Hội, thái độ khiêm cung vào thì mới đủ tư cách phản biện, không thì cũng chả ai đoái hoài đâu nha anh A tôi đề cập ở cmt trước !

Dùng Thiệu để phản biện là dùng PP luận của anh A đấy, bỏ đi !

Còn nếu không có thiện chí phản biện và vẫn bôi đen bôi đỏ thì sẽ bay ra chỗ này y như các diễn đàn khác, đừng phá hoại !