Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Thực ra ý nguyện lúc đầu của tôi là muốn thông qua diễn đàn TVLS này để chia sẻ một vài chìa khoá về Tử Vi cho người Việt Nam chúng ta cùng thâm nhập sâu hơn về lẽ huyền vi của tạo hoá.Tôi tin chắc sẽ có nhiều cao nhân ẩn dật cũng biết nhưng họ không muốn hệ luỵ.Chúng ta bị học sai ngay từ gốc nên lúc thanh đàm thì hay lắm,đến khi đưa Lá số thật thì sao đây? Nhìn cách sinh hoạt của mọi người thấy hay đốp chát nhau mà nản! Buồn lắm,có lẽ đây là bài cuối cùng của tôi ở nơi này! Kính chúc Ban Điều Hành cùng toàn thể quý hội viên An Khang Hạnh Phúc!
Chọn nơi địa thế đẹp sông hồ
Vui thú tình quê quên sớm trưa
Có lúc trèo lên đầu chót núi
Kêu dài một tiếng lạnh Hư Vô!

Thực ra ý nguyện lúc đầu của tôi là muốn thông qua diễn đàn TVLS này để chia sẻ một vài chìa khoá về Tử Vi cho người Việt Nam chúng ta cùng thâm nhập sâu hơn về lẽ huyền vi của tạo hoá.Tôi tin chắc sẽ có nhiều cao nhân ẩn dật cũng biết nhưng họ không muốn hệ luỵ.Chúng ta bị học sai ngay từ gốc nên lúc thanh đàm thì hay lắm,đến khi đưa Lá số thật thì sao đây? Nhìn cách sinh hoạt của mọi người thấy hay đốp chát nhau mà nản! Buồn lắm,có lẽ đây là bài cuối cùng của tôi ở nơi này! Kính chúc Ban Điều Hành cùng toàn thể quý hội viên An Khang Hạnh Phúc!
Chọn nơi địa thế đẹp sông hồ
Vui thú tình quê quên sớm trưa
Có lúc trèo lên đầu chót núi
Kêu dài một tiếng lạnh Hư Vô!

Chọn nơi địa thế đẹp sông hồ
Vui thú tình quê quên sớm trưa
Có lúc trèo lên đầu chót núi
Kêu dài một tiếng lạnh Hư Vô!

lẽ huyền vi thâm nhập sâu đến đâu còn phải do duyên nữa, nông cũng được, sâu cũng xong, quan trọng gì mà phải sầu bi !

Đêm tối gió mưa gà trống vẫn gáy,mùa đông tháng giá tùng bách vẫn xanh,đời tuy say nhưng vẫn có người tỉnh.Thương vay khóc mướn chăng?dở hơi cám hấp chăng? Tôi không biết nữa,Phật nói Giác ngộ thì phải giác tha.Tôi không tin là tôi đơn độc trong nỗi buồn này!cám ơn Ông!

Thực ra ý nguyện lúc đầu của tôi là muốn thông qua diễn đàn TVLS này để chia sẻ một vài chìa khoá về Tử Vi cho người Việt Nam chúng ta cùng thâm nhập sâu hơn về lẽ huyền vi của tạo hoá.Tôi tin chắc sẽ có nhiều cao nhân ẩn dật cũng biết nhưng họ không muốn hệ luỵ.Chúng ta bị học sai ngay từ gốc nên lúc thanh đàm thì hay lắm,đến khi đưa Lá số thật thì sao đây?

Đã định thôi mà sợ cái miệng của chú nên phải luận tiếp. Người Việt có những từ chửi rất nặng, thứ nhất là chửi chó, thứ 2 là đem miếng ăn ra chửi, thứ 3 là đánh người chạy đi; mà chú dùng cả 3 cái này thì sợ thật. Chú đã dùng tới những thứ như vậy thì cháu không muốn phụ cái công của chú.

Mệnh cục này thân nhược dụng Nhi (đã nói rất rõ từ bài post trước), thay vì dụng Ấn như các mệnh cục khác. Đơn giản là Ấn này không đủ để hoá hết lực lượng của Sát, hành vận không Ấn, nên dùng Nhi.

Đừng có nói "dụng Nhi" như vậy vì nhiều người như tôi thường hiểu nhầm là cách "Tòng nhi", mà nên dùng từ dụng Thực Thương là chính xác nhất. Thân nhược có Kiêu Ấn là Thìn ở trạng thái đế vượng hoá Ngọ hoả ngay bên cạnh để sinh cho Canh trụ giờ mà nói rằng "hành vận không Ấn, nên dùng Nhi" thì đúng ở đâu? Bởi vì vận Mậu Thân và Kỷ Dậu thì Mậu và Kỷ không phải là Kiêu Ấn hay sao mà lại nói rằng "hành vận không Ấn" ?

Bình thường thân nhược dĩ nhiên không dụng Nhi; vì gặp hành vận Nhi đắc thế, Nhi Sát tương chiến, thân bất lộc. Mệnh cục này được thuỷ chung (mà tác giả nói là tình đồng khí hiệp), cho nên Nhi vừa thâu khí, vừa đắc thế; nên có thể dụng Nhi mà ít tổn thân.

Câu "gặp hành vận Nhi đắc thế" là nói đến những vận nào? mà đi đến kết luận "cho nên Nhi vừa thâu khí, vừa đắc thế; nên có thể dụng Nhi mà ít tổn thân" ?

Tuy nhiên, thân nhược dụng nhi thì giống như dụng độc trị độc; cho nên tác giả mới kèm theo "kim thuỷ" chứ không phải chỉ là dụng thuỷ. Nếu mà kim vượng dụng thuỷ thì sao có thể nói "vận lại có kim, thuỷ, sĩ đồ hiển hách, vị chí phong cương". Vì vận kim là bại vận. Ở đây nếu chú luận chỉ có thân vượng mới được dụng Nhi (như cách chú đã suy ra từ phần luận của tác giả), chứ thân nhược không được dụng Nhi thì chú thừa biết cháu sẽ không luận sâu vào vấn đề tại sao thân nhược dụng Nhi.

Chả bao giờ có chuyện Thân nhược mà dụng Nhi cả, trừ ngoại cách. Có nhiều Tứ Trụ có Thân nhược mà thấy vận Thực Thương phát phú quý thì cho rằng do Nhi (Thực Thương) là dụng thần, chẳng qua là không luận đúng mà thôi (tôi sẽ có ví dụ để chứng minh sau).

Ở đây đúng là tác giả giải thích tình đồng khí hiệp khá khiên cưỡng vì ví dụ này dùng thuỷ chung để luận sẽ hợp lí hơn. Tuy nhiên thuỷ chung cũng là 1 dạng đặc biệt của tình đồng khí hiệp cho nên nói là khiên cưỡng chứ không phải sai.

--Vận Mậu Thân, Kỷ Dậu: thân vượng dụng thuỷ.

Căn cứ vào đâu mà dám khẳng định vận Mậu Thân và Kỷ Dậu thì Tứ Trụ này có Thân vượng?

--Canh Tuất: Tuất phá Thìn, may mà Thân Tuất củng Dậu. Không còn minh hoá nhưng được ám sinh. Dụng thuỷ, nhưng ăn nhờ chữ Thân nên có thể xem như dụng kim thuỷ.

Cả 10 năm đại vận thì may ra có 1 năm có lưu niên là Dậu vậy thì 9 năm kia làm gì có Dậu mà Củng với Cót, luận cái kiểu gì vậy?

--Tân Hợi: Kiếp hoá Sát, trong cát có hung. Cái mầm trúng độc đã có.

Cái gì ở đây hoá Sát ? Bính trụ tháng là Sát hợp Tân đại vận là Kiếp hoá Thuỷ là Thực Thương chứ làm gì có chuyện hoá Sát ở đây? Trình độ cao đến mức độ không thuộc cả "Ngũ Hợp Thiên Can"thì đáng lể đấy.

--Nhâm Tý: dụng độc trúng độc. Hết số.

"dụng độc trúng độc" là như thế nào mà dám kết luận "Hết số" ?

Người này dù gì vẫn là thân nhược dụng Nhi là dụng độc, được hưởng cái phúc thuỷ chung nên được xem như quý khí, tuy nhiên thân đã có bệnh thì chạy trời không khỏi nắng. Chẳng qua do cái phúc thuỷ chung trong mệnh cục đắc vận nên ăn được chữ quý: "sĩ đồ hiển hách, vị chí phong cương" đã nói lên trong quý có tiện của mệnh cục này.

Luận bậy bạ không thể chấp nhận được, nghiên cứu Tử Bình cái kiểu gì vậy ?