106 replies to this topic

[ThanVuong]

cũng hay đó chứ. nhờ có quan điểm phản biện và bảo thủ mà ta rút ra được nhiều kinh nghiệm hơn để hoàn thiện ...

thấy anh NTT và LTN tranh luận hay lên tham gia tý

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi TanThuyHoang: 12/09/2012 - 13:36

[lethanhnhi]

anh NTT:rồi, điều anh nói tôi công nhận, vì tôi là dân dịch thuật nên tôi không hề bịa, thêm bớt dù 1 chữ:
anh tìm đọc cuốn Tử Vi Đẩu Số Tham Ngữ (thượng) trang 427 " sao tìm cho ra bạch hổ nữ", thì sẽ rõ tôi dịch chuẩn hay bịa, nếu không hiểu sâu về văn hóa Tàu, còn chẳng hiểu cụm từ Bạch Hổ Nữ nghĩa là thế nào

[MaiYeuEm]

tôi cũng muốn dịch các sách Tử Vi từ Hoa sang Việt Ngữ , các bác có bộ nào tinh túy đáng tin cậy không

[lethanhnhi]

nói về giỏi hay dốt, hay anh là khổng Minh tôi không biết, có điều phi lý là môn học do người ta sáng tác ra, mình muốn học mặc dù mình chưa có, toàn học sách của người ta còn chưa đâu vào đâu mà nhảy vào chê, tôi là dân dịch thuật vậy anh là gì, giáo sư triết học Phương Đông hay là gì, nhà khoa học có bằng về Tử Vi made in NTT, tôi mới là dịch và nghiên cứu, cũng như ông Vũ Tài Lục, còn anh chỉ được đọc lại những thứ mà bọn tôi viết, như cách ông Vũ Tài Lục dịch, thích thì dịch không thích thì dấu, anh viết toàn với thái độ ghen ăn tức ở, tôi chẳng thấy anh đóng góp cho học thuật việc gì ngoài việc chứng minh anh chưa đọc sách mà đã đưa ra kết luận:tác giả không viết
tinh thần khoa học của anh quả là cao

Sửa bởi lethanhnhi: 12/09/2012 - 13:43

[ThaiThangNhu]

Trước mỗi bài dịch thuật, chúng ta cần phải ghi rõ "tôi không đại diện cho tác giả và các tư tưởng của ông, đồng thời không chịu trách nhiệm về sự đúng sai của học thuyết". Vì rằng tử vi tác động không chỉ đến Dương Phần mà còn cả Âm Phần Phúc Đức, nên khi dịch bất cứ cái gì và đưa ra ngoài cũng đều phải thắp hương khấn:"Tôi xin phép không chịu trách nhiệm gì về bất cứ nghiệp quả nào mà bất cứ ai sử dụng bài dịch của tôi để phán số gây ra, vì tôi chỉ là người dịch, đúng sai tôi xin không chịu trách nhiệm".

Nên xác định đúng vị thế của mình chỉ là anh Dịch Thuật, và khi anh đi dịch thuật cho sếp thì không được bình luận sếp đúng hay sai vì đó là ngoài khả năng của anh. Đó là nguyên tắc.

Tôi lấy ngẫu nhiên 3 chiêu của ông Phan, và chiết giải được nguồn gốc hình thành của 2 chiêu, còn 1 chiêu về Vô Mao thì tôi không tin cả về khía cạnh lý thuyết lẫn khía cạnh nghiệm lý. 2/3=70%, đó là tỷ lệ chính xác thông thường của Tử Vi Đẩu Số, và đó là tỷ lệ man thư thường thấy trong sách vở.

Lập một con toán đơn giản, xác xuất hóa kị của cung Tật nhập vào chính bản cung sẽ là 1/12=8%. Chúng ta chỉ cần so sánh với tỷ lệ phụ nữ Vô Mao bẩm sinh thống kê bởi viện Y học, nếu thấy tỷ lệ này khác nhau thì có thể bác bỏ chiêu thức một cách dễ dàng trên cơ sở khoa học.

Tuy nhiên, nếu thực tế, đề nghị ai đó khảo sát và vẽ đồ thị 100 trường hợp như vậy, đưa lên đây kèm theo hình chụp, chúng ta sẽ nói chuyện tiếp.
Tôi cho rằng ông Phan phán nhăng thế, chứ cuộc đời ông Phan chắc gì đã nghiệm lý được để đưa ra thông tin chém đinh chặt sắt.
Tuy nhiên, để rộng đường dư luận, Anh Nhị có thể yêu cầu ông Phan cung cấp thông tin cơ sở dữ liệu thống kê ông có được nghiệm lý như vậy, chúng ta sẽ hoan nghênh.

Đó là những nguyên tắc căn bản của Tử Vi, nếu không nhìn nhận rõ ràng thì nghiệp quả do những chiêu thức này gây ra sẽ rất lớn (ví dụ, ai đó không học kỹ, xui người ta bỏ nhau vì "Em kia theo lá số thì vô mao, xui lắm", và làm chướng duyên của người khác, khiến cho đương sự buồn phiền, đau khổ, đến khi vạch ra thấy lông mao đầy đủ thì thầy bị ăn cái dép vào mặt!

Khẩu nghiệp do mang man thư ra táng gây ra, người dịch, người phán ra phải chịu hay không thì chúng ta tự có thể ngẫm ra.

Sửa bởi NhuThangThai: 12/09/2012 - 14:09

[lethanhnhi]

trước khi ăn cắp từ môn này và sách này sách kia và xưng là mình nghiên cứu ra cần ghi rõ, tôi ăn cắp ở....
tôi ứ thích hầu tận mồm anh để anh xơi đấy, trừ khi anh là bố tôi , anh tin thì tin, không tin thì lượn, tôi thich dịch thì dịch, không thích dịch thì giữ làm của riêng sài ấy.hôm nào mát trời tôi vui tôi dịch 1 ít cho bạn bè thưởng lãm, ai khiến anh vào đây, 3 cái câu kích bác của anh chỉ thấy độ thèm thuồng và dốt của anh thôi, thích thì đưa tiền đây , bắn tiền vào tài khoản rồi đây dịch cho, không thì lượn, dịch xong đổi tên thành anh là tác giả rồi lại xuất bản lòe người, kiếm tiền mà vớ vẩn lại có danh nữa

Sửa bởi lethanhnhi: 12/09/2012 - 13:52

[tigerstock68]

thiện tai .. thiện tai
trong tử vi người ta gọi là tâm cao...khí ngạo...

trong Trung châu Phái có cái giờ tý đêm và tý ngày .. nhưng Phan Tử nGư bảo là các ông rối răm cắt giờ tý ra làm 2 phần làm gì cho mệt, tảo tý và hậu tý... nếu giải thích gờ tý hôm nay và giờ tý hôm trước làm cho học giả rối hết cả lên..... các bạn nào hiểu được tại sao TCP tại sao lại choa ra và ông PHan Tử Ngư này lại dám gộp vào...

[lethanhnhi]

em nói anh đừng giận, em quá hiểu tình hình nghiên cứu nội bộ Trung Châu Phái ở mấy diễn đàn kia, các anh không thể dùng Trung Châu Phái xem cho 1 lá số bình thường chứ đùng nói là hiểu Trung Châu Phái, em muốn giữ hòa khí rồi, các anh suốt ngày bàn TCP, em chả thấy ai xem gì cả, trừ những lão thành như bác Hoa Cái, Tây đô đạo sĩ, mà mấy vị ấy dùng hỗn hợp chứ chẳng phải dùng TCP, vài lá số ABC em đưa lên mà bảo anh dùng TCP bình cũng là làm khó anh, các anh toàn lá số biết trước rồi thì quay ra bình , thử bác Minh Minh mấy chục năm xem số đưa ra 1 lá số kinh điển thôi mà dùng TCP là các anh cũng tịt rồi, cứ nói huyên thuyên mãi
em dùng thuật của PTN mà bình được lá số, cho nên em tin, có thế thôi, còn ai tin thì tùy

Sửa bởi lethanhnhi: 12/09/2012 - 16:13

[tigerstock68]

bạn tưởng tôi học TCP ở nhóm diễn đàn lý sô ... tôi là người chẳng học một kiến thức tử vi dịch học nào cả... vì tôi chẳng biết gì về TCP? tôi đang học hỏi các bạn biết thì tôi mới hỏi tại sao có giờ tý đêm và giờ tý ngày.. mà ông PHan tử nGư lại bảo gộp vào cho đỡ rối rắm

[lethanhnhi]

em chịu, cái thuật chia 1 giờ làm tam bàn của TCP, rồi, tí ngày tí đêm, Phan tử ngư có nói: thần tiên khó xem cho người giờ tí, em thì xem người sinh giờ tí theo cách của em, phi thường quá em không hiểu nổi, cái này song rồi anh lại viết thêm 50 trang dịch học giải thích tí ngày tí đêm, cuối cùng để làm gì, tin được bao nhiêu???chịu, anh có nhã hứng em thì cụt hứng

Sửa bởi lethanhnhi: 12/09/2012 - 16:41

[tuphasonghanh]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai, on 12/09/2012 - 12:28, said:

Đọc sách tàu nếu không dụng tâm suy nghĩ+hiểu về nguồn gốc tử vi+Vững về Dịch Lý+IQ khá khá một chút thì tẩu hỏa là cái chắc. Như thế thì thà là kiếm một ông thầy tử vi nào đó ở VN mà học xem theo thì còn hơn.
Cách cục Tật tự hóa kị, theo 1 cuốn sách của NDTTP thì hình như là ăn chơi trác táng, không hiểu sao so với đây lại biến thành vô mao?

Không nói có ai bảo mình ngu đâu mà nói thì có ai nghĩ mình khôn.

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 07:58, said:

về phần vô mao là 1 câu nói giỡn trêu chị em, ý nói rằng những thứ chị em giấu trong quần cũng có thể dùng tử vi soi ra, xưa nay xem số tôi luôn chú ý đến vận hạn, thành bại, còn chuyện mông có bớt hay chỗ kín có nốt ruồi chỉ là chuyện đùa cợt

Có thấy Lethanhnhi đùa cợt hay giỡn trêu gì đâu khi mang cái vấn đề Bạch Hổ Nữ ra mà nói và còn đưa ra ví dụ tiêu biểu để nhìn trộm kia cà:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 07:58, said:

BẠCH HỔ NỮ :

Sao gọi là Bạch Hổ Nữ, gọi là " vô mao bần chí tử", sao để soi được chị em mà không ăn tát, ta hãy dùng Tử Vi:

Cung Can của Tật ách có hóa kị tự hóa........

ví dụ: tuổi Nhâm cung mệnh Thân, vậy can cung Tật là Quí có Tử Tham đóng, vậy Quí: Phá Cự Nguyệt Tham Lang, tham hóa kị, vậy là nhìn trộm được chị em

Cho nên, tôi mới đặt vấn đề địa dư, phong thổ thì Lethanhnhi biết khó nên bây giờ bảo là nói giỡn nói trêu v.v... Nếu về phần "vô mao" là "1 câu nói giỡn trêu chị em" thì có nghĩa là "Cung Can của Tật ách có hóa kị tự hóa........" là bần chí tử "nghèo đến chết" !?

Okay, cứ nên minh bạch thế thì sẽ có những lá số nằm trong trường hợp đó để đối chứng mà ... nhưng nếu như không đúng thì Lethanhnhi có ráng mà bảo rằng: "Lá số đó lấy sai giờ sinh"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 07:58, said:

bạch hổ nữ, căn bản là gì? theo người Tàu, người gái đó nghèo và sát phu

Vậy là có ai lấy phải mấy cô bạch hổ nữ thì đoản mạng không? Chứng minh !?

Nếu mấy cô bạch hổ nữ đó là nghèo thì trên thiên hạ có khối người con gái nghèo nên khỏi cần coi lá số cũng biết đa số Can của cung Tật có Hóa Kỵ tự hóa chứ gì ? còn như nếu không thì tại vì này nọ chứ biết nói sao hơn ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 07:58, said:

hóa kị là gì: xưa nay ta hiểu hóa kị sai toét và nông cạn, 10 cái thập can giống nhau hóa kị đều là lưỡi với lông? không thích cho ông biết kiến thức của tôi đấy

Không phải "Hóa Kỵ" đều là "lưỡi" với "lông" đâu và tôi chỉ bảo là có sách nói thế (VDTTL) dựa theo cơ thể nhưng không phải sách nào cũng thế khi nói về bản chất của Hóa Kỵ. Còn kiến thức của Lethanhnhi cứ giữ lấy mà dùng, làm mắm cũng được nốt! Nhưng nói ra, nghe trái tai gai mắt thì thể nào cũng chỉ cho Lethanhnhi thấy những điểm sai mà. Tôi hứa!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 07:58, said:

Hóa kị bản chất nó là gì? tại sao người Tàu lại tin vào tứ hóa , tứ hóa theo đại vận hay theo di cung hoán vận, vấn đề này tôi đã mất 2 năm mới hiểu, còn lâu tôi mới vì 1 câu nói khích mà đưa ra

Tôi có phải nói khích Lethanhnhi hồi nào mà phải ôm ru rú như thế. Chỉ là nói về vấn đề Bạch Hổ Nữ mà thôi ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 08:03, said:

phần trên có 1 phần tôi nói nhường ông, lý do: không muốn tùy tiện đưa kiến thức của mình cho những người mình ghét, lùi cho ông ăn đấy, sau nghĩ lại, từ xưa đến nay chỉ vì lòng tự ái của mình, đi đâu bao nhiêu người tốt mà chỉ vì vài con sâu mình làm người tốt buồn, cụ Hà Uyên, bác Vị tế, cụ bình nguyên,..đó là những người tốt với mình.nên viết tiếp....

Tôi không thấy cái gì phải nhường hay Lethanhnhi phải lùi cho tôi ăn ... ăn cái giải gì cả mà Lethanhnhi nên ghi nhận lời phê bình có tính cách xây dựng chứ làm như câu phú kia là không thể nào sai vậy. Dẫu cho câu phú đó đúng một vài trường hợp thì để đó làm dữ kiện chứ chẳng phải là câu thần chú linh nghiệm gì đâu ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 08:03, said:

ông có hỏi tôi chưa chắc đã nói, như Faull nói: não người ta có chức năng xóa khỏi đầu những thứ mình ghét, cứ mang cái mớ hỗn độn dịch bình của ông về mà sài đi, 1000 năm nữa vẫn là số 0 thôi

Đừng nên nói chắc như thế và tôi đã có hỏi Lethanhnhi về kiến thức của đằng ấy đâu nà ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

À, thì ra bình phẩm hay đả kích cá nhân thế - nếu như không chỉ ra được đâu là "mớ hỗn độn dịch bình" của tôi thì tôi cho là Lethanhnhi đang đả kích cá nhân đấy nhé

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NhuThangThai, on 12/09/2012 - 13:14, said:

1-Ông Phan không phải là tiềnn nhân của tôi. Tôi coi ông Phan bình đẳng như những người khác, tương tự như Tử Vân, Liễu Vô, Cụ Hà Uyên, Chú VUivui,... không có ngoại lệ.
Ngày mai, cụ Hà Uyên, Minhgiác xuất bản sách, tôi cũng coi bình đẳng như Phan Tử Ngư, tôi cũng chỉ coi như là giả thuyết.

2-Ông Phan viết sách tung kiến thức ra thì phải biết dụng tâm suy nghĩ và biết nghi ngờ, vì nguyên tắc ở xứ tư bản ai cũng có quyền in sách, và ai cũng có quyền xuất bản. NDTTP là môn phái bí truyền, vốn chỉ truyền cho đệ tử chân truyền, bây giờ viết sách ra thì tức là đã phải đặt vấn đề.

3-Tử Vi là môn học gây nghiệp, nên khi viết sách người ta phải cố tình viết sai đi, giấu đi bí quyết cơ bản, chỉ viết ngọn không giảng bản chất, hoặc cố tình chỉnh sửa kết quả để kẻ ngu dốt vĩnh viễn không học được, còn người có duyên thì tự động ngộ ra.

Không có bất cứ bằng chứng gì chứng minh sách vở của anh Dịch ra là tài liệu truyền cho truyền nhân của Phan Tử Ngư, chưa có chỉnh sửa thêm bớt. Vì vậy, người đọc phải có quyền nghi ngờ, nếu như họ là người có trí tuệ tối thiểu.

Sách vở thời nào cũng có, người trung quốc ai cũng biết tiếng trung, và ai cũng có thể đọc được và tung lên mạng y hệt như anh Lê Thanh Nhị đang làm. Nhưng những danh nhân như Khổng Minh,... thì đâu có mấy, trăm năm may ra có một.

4-Vì vậy, anh Lê Thanh Nhị vốn là dân Dịch Thuật, nên làm tốt vai trò của mình là Dịch Thuật, tức là bảo đảm 100% những gì anh viết ra chính xác là của ông Phan. Và đừng nghĩ rằng bất cứ ai cũng là dân Dịch Thuật.

Còn việc đánh giá nhìn nhận kết quả đó như thế nào là việc của độc giả, tùy vào trí tuệ, kiến thức, khả năng tư duy, duyên số... mà người ta có các đánh giá kiến giải khác nhau, và cần phải được tôn trọng. Anh Nhị do đó không có tư cách phê phán bất cứ đánh giá của ai, vì anh không đại diện cho Ông Phan.

Rất có thể khi anh nhảy chồm chồm để bảo vệ cho ông Phan, ông Phan thì lại đang ngồi cười sằng sặc một mình "tao vất mấy thứ man thư lên, đổi chỗ linh tinh, kèm theo mấy học thuyết chưa kiểm nghiệm của mấy thằng học trò, vậy mà khối thằng ngu học theo nguyên văn và chồm chồm bảo vệ tao. Thích quá".

Còn chúng tôi đánh giá cao công DỊCH THUẬT của anh nhưng anh KHÔNG nên lấn sân sang chuyện định hướng tư duy học thuật và bịt mồm thành viên diễn đàn như thế này.

Chúng tôi không cần một ban tư tưởng và văn hóa trung ương tự phong thứ hai.

Hi vọng như thế là rõ ràng và thống nhất.

Sao không thấy Lethanhnhi bấm nút "cám ơn" bài này nhỉ?

(
Thanked by 6 Members:
TuBinhTuTru

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, trongthuc, tigerstock68, Tử Phủ Vũ Tướng, TanThuyHoang, minhminh
)

Tôi thấy Nhuthangthai rất có tấm lòng đấy chứ ...

[lethanhnhi]

viết nhiều chỉ tổ lão mỏi tay
yêu mến nhân gian mới tỏ bày
im mồm ngồi hóng còn được tí
sủa ầm sủa ĩ lão thôi ngay
dân ta không giỏi tại vì sao
ngu dốt kiêu cao giỏi thế nào
đi đâu ngoại quốc lai khinh bỉ
ếch chết giếng cao cứ kêu gào
thôi thể nghỉ đi nhà Kinh Dịch
Lừa già khó dạy, dạy làm sao

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 13/09/2012 - 06:13, said:

viết nhiều chỉ tổ lão mỏi tay
yêu mến nhân gian mới tỏ bày
im mồm ngồi hóng còn được tí
sủa ầm sủa ĩ lão thôi ngay
dân ta không giỏi tại vì sao
ngu dốt kiêu cao giỏi thế nào
đi đâu ngoại quốc lai khinh bỉ
ếch chết giếng cao cứ kêu gào
thôi thể nghỉ đi nhà Kinh Dịch
Lừa già khó dạy, dạy làm sao

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Này anh Lethanhnhi,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 12/09/2012 - 12:47, said:

20 mươi tuổi anh cho anh hơn bố, 30 tuổi anh cho anh còn hơn bố 1 chút, 40 tuổi anh bằng bố, 50 mươi tuổi anh kém bố

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khi nào thì anh biết anh kém ....

Sửa bởi TuBinhTuTru: 13/09/2012 - 07:17