46 replies to this topic

[saobienden]

 AnKhoa, on 11/05/2012 - 19:18, said:

Anh thích chữ "động - tĩnh" của MA, nhưng thêm một ý: Cái nào được "động" nhiều, cái nào được "động" ít.

Ví dụ:
- Mỗi năm, lưu TT ở cung nào, mà cung đó được "động" nhiều lên
- Hay sao gì hóa, mà sao đó được "động" nhiều hơn

Em thống kê để anh An Khoa và anh Minh An xem thêm

Năm Nhâm 2012

- Can Nhâm hóa Lộc ==> Thiên Lương - dương thổ - Nam Đẩu
- Can Nhâm hóa Quyền ==> Tử Vi - âm thổ - Bắc Đẩu
- Can Nhân hóa Khoa ==> Thiên phủ (phái Trung Châu) hoặc Tả Phụ (phái đang thịnh hành) - dương thổ - Nam Đẩu
- Can Nhâm hóa Kị ==> Vũ Khúc - âm kim - Bắc Đẩu

Sửa bởi saobienden: 11/05/2012 - 20:43

[NgoaLong]

 Minh An, on 11/05/2012 - 14:58, said:

Ngũ hành trong Tử Vi , Minh An có một ý nghĩ

Ta nói, Kim khắc mộc, nhưng nếu ta đặt con dao cạnh cái cây, dao không động, cây cũng không tự nhiên bị chặt. Nói đến ngũ hành, phải nói đến sự "động, tĩnh". Vạn vật đều có tính ngũ hành, nhưng khi động thì mới có sinh khắc.

Tính ngũ hành của các tinh đẩu trong Tử Vi về cơ bản là tính chất chung, chưa phân động tĩnh, bản chất chúng ta cần tìm hiểu là tìm ra những nguyên tắc động giữa chúng. Nhiều người lâu nay bị sai lầm trong tư duy khi cho rằng, cứ Kim là khắc Mộc, nhưng Kim không động thì Mộc sao có thể bị khắc?

Điều này tuy đơn giản nhưng rất quan trọng.

Trong ngũ hành còn nhiều nguyên tắc sinh khắc chế hóa nữa, chứ không phải thô ráp như bài toán học thuộc. Chúng ta thấy, trong Tử Vi, những khái niệm âm dương ngũ hành hay can chi đều bị "hóa hình" đi, chẳng hạn trong cách an, Tử Vi không dùng Can chi như Tứ trụ.

Vậy thì, những nguyên tắc chế hóa của ngũ hành, khi động, sẽ được "hóa hình " như thế nào trong Tử Vi?

Minh An hi vọng có thể làm rõ ý hơn câu hỏi của anh An Khoa.

NL nghĩ nó vốn giao thoa trong đó rồi. Chẳng hạn như nói Kim khắc Mộc, không cần phải cầm con dao (Kim) chặt cái cây (Mộc) thì mới gọi là khắc. Cái cây mà sống gần sắt (Kim) quá, trong lòng đất có nhiều Kim quá thì nó không thể phát triển được hoặc chết ngay. Vả lại, khi ta so sánh Kim với Mộc thì tức là nó có sự tương tác rồi. Mọi thứ vốn luôn "động" và tương trợ khắc chế lẫn nhau mà.

[AnKhoa]

Nói về tứ hóa, Trung Châu Phái đã ứng dụng cùng với các tinh hệ để phân chia mỗi tinh hệ thành 2 sắc thái.

Ví dụ, các sách đều viết Tử Tướng là vô tình, nhưng TCP lại vận dụng tứ hóa (thêm cát tinh, sát tinh) để xem Tử Tướng là vô tình hay hữu tình. Với mỗi sắc thái khác nhau thì khi gặp cùng một vận thì kết quả sẽ khác nhau.

Điều đó để chỉ ra rằng: Khi thay đổi, kích hoạt một yếu tố Khí nào đó ta có thể thay đổi được cục diện.

Hay nói một cách tổng quát: Dùng Khí dẫn Tính, rồi Tính sẽ dẫn Mệnh

[gbv1984]

 NgoaLong, on 11/05/2012 - 21:03, said:

NL nghĩ nó vốn giao thoa trong đó rồi. Chẳng hạn như nói Kim khắc Mộc, không cần phải cầm con dao (Kim) chặt cái cây (Mộc) thì mới gọi là khắc. Cái cây mà sống gần sắt (Kim) quá, trong lòng đất có nhiều Kim quá thì nó không thể phát triển được hoặc chết ngay. Vả lại, khi ta so sánh Kim với Mộc thì tức là nó có sự tương tác rồi. Mọi thứ vốn luôn "động" và tương trợ khắc chế lẫn nhau mà.

Đồng ý với anh NgoaLong, khi nói "hành" thì là nói đến sự vận động rồi.

[AnKhoa]

Động Tĩnh, Âm Dương hai khái niệm tương đối thôi. Nói chi tiết ra thì làm gì có cái gì là tĩnh, nhưng từ Tĩnh vẫn được dùng nhiều. Hiểu ý quên lời thôi.

[Minh An]

Thưa anh Ngoa Long, cái cây mọc gần vùng nhiều kim loại, thì tự thân cái cây phát triển đã là 1 sự động . Tất nhiên khi phân động tĩnh thì khá tương đối

[Lyngulongvu]

 Minh An, on 12/05/2012 - 11:03, said:

Thưa anh Ngoa Long, cái cây mọc gần vùng nhiều kim loại, thì tự thân cái cây phát triển đã là 1 sự động . Tất nhiên khi phân động tĩnh thì khá tương đối

Nhà mình trồng rau mình thấy cây rau nhà mình mỏng và mảnh hơn ở chợ, các cây rau ở chợ thô và ráp hơn chắc do nhiễm các nguồn nước bẩn nhiều kim loại hoặc họ tưới hóa chất có nhiều kim loại vào đó nên bị nhiễm nhiều !


Ly ngu long vu

[AnKhoa]

Có đoạn này hay hay trong "Đẩu số tinh thành" quý vị đọc tạm hán việt, bạn nào có hảo tâm thì mời dịch ra cho bà con cùng tham khảo.

第十二节 斗数五行论命
Đệ thập nhị tiết đấu sổ ngũ hành luận mệnh

宫内有一正星或助星坐守时, 其人的性情按单星的表意论断. 若宫内有多颗星同守, 则要看善恶二者之庙旺及五行生克制化来决胜负, 最后以胜者来论性情吉凶. 例如, 武杀同宫, 二者同为武宿, 又同属金, 故气味相投, 不逢煞忌冲破则主武职峥嵘; 若同守于卯宫, 落陷无气, 若加铃星, 因铃星属火, 卯宫木生铃星火, 则铃星得木生而凶焰更炽, 武杀二星受克而无力抗争, 铃星胜者为王, 故当以铃星之性情论断, 主性情凶暴, 胆大而好胜, 有勇无谋, 与人不睦, 再加武杀二星受其驱使, 肆虐更凶, 此时如若三方没有紫府梁禄左辅等属土的吉星及相曲右弼等属水的吉星来制其恶, 则主火炽自焚, 阵仗丧亡, 如若三方有上术水土吉星制导, 则可智勇兼备, 武职荣显. 又, 铃星利东南生人, 若为东南生人, 可减轻铃星之虐; 再有, 若为水土局生人亦可减其凶性, 身宫值水土宫位亦利.

Đệ thập nhị tiết đấu sổ ngũ hà Cung nội hữu nhất chính tinh hoặc trợ tinh tọa thủ thì, kì nhân đích tính tình án đan tinh đích biểu ý luận đoạn. Nhược cung nội hữu đa khỏa tinh đồng thủ, tắc yếu khán thiện ác nhị giả chi miếu vượng cập ngũ hành sinh khắc chế hóa lai quyết thắng phụ, tối hậu dĩ thắng giả lai luận tính tình cát hung. Lệ như, vũ sát đồng cung, nhị giả đồng vi vũ túc, hựu đồng chúc kim, cố khí vị tương đầu, bất phùng sát kị trùng phá tắc chủ vũ chức tranh vanh; nhược đồng thủ vu mão cung, lạc hãm vô khí, nhược gia linh tinh, nhân linh tinh chúc hỏa, mão cung mộc sinh linh tinh hỏa, tắc linh tinh đắc mộc sinh nhi hung diễm canh sí, vũ sát nhị tinh thụ khắc nhi vô lực kháng tranh, linh tinh thắng giả vi vương, cố đương dĩ linh tinh chi tính tình luận đoạn, chủ tính tình hung bạo, đảm đại nhi hảo thắng, hữu dũng vô mưu, dữ nhân bất mục, tái gia vũ sát nhị tinh thụ kì khu sử, tứ ngược canh hung, thử thì như nhược tam phương một hữu tử phủ lương lộc tả phụ đẳng chúc thổ đích cát tinh cập tương khúc hữu bật đẳng chúc thủy đích cát tinh lai chế kì ác, tắc chủ hỏa sí tự phần, trận trượng tang vong, như nhược tam phương hữu thượng thuật thủy thổ cát tinh chế đạo, tắc khả trí dũng kiêm bị, vũ chức vinh hiển. Hựu, linh tinh lợi đông nam sinh nhân, nhược vi đông nam sinh nhân, khả giảm khinh linh tinh chi ngược; tái hữu, nhược vi thủy thổ cục sinh nhân diệc khả giảm kì hung tính, thân cung trị thủy thổ cung vị diệc lợi.

命局及命局主星亦可参加五行生克而行救应, 上例已论及. 再如, 破军水星值于酉宫守命, 为得宫生, 虽落陷宫而不作陷论. 破军居卯宫, 则星生宫而泄气, 本已失陷, 再逢泄气则更弱, 肆凶甚; 惟金局人可供失陷命星破军以水源, 可减轻灾咎; 水局人亦可减灾; 身宫属水或生于金水年者亦可稍缓; 命宫三方得属水的吉星照临, 亦能于大小限及太岁均吉时获得福泽. 命宫主星克五行局也不吉.

Mệnh cục cập mệnh cục chủ tinh diệc khả tham gia ngũ hành sinh khắc nhi hành cứu ứng, thượng lệ dĩ luận cập. Tái như, phá quân thủy tinh trị vu dậu cung thủ mệnh, vi đắc cung sinh, tuy lạc hãm cung nhi bất tác hãm luận. Phá quân cư mão cung, tắc tinh sinh cung nhi tiết khí, bổn dĩ thất hãm, tái phùng tiết khí tắc canh nhược, tứ hung thậm; duy kim cục nhân khả cung thất hãm mệnh tinh phá quân dĩ thủy nguyên, khả giảm khinh tai cữu; thủy cục nhân diệc khả giảm tai; thân cung chúc thủy hoặc sinh vu kim thủy niên giả diệc khả sảo hoãn; mệnh cung tam phương đắc chúc thủy đích cát tinh chiếu lâm, diệc năng vu đại tiểu hạn cập thái tuế quân cát thì hoạch đắc phúc trạch. Mệnh cung chủ tinh khắc ngũ hành cục dã bất cát.

( còn tiếp ... )

[AnKhoa]

 AnKhoa, on 13/05/2012 - 17:26, said:

Có đoạn này hay hay trong "Đẩu số tinh thành" quý vị đọc tạm hán việt, bạn nào có hảo tâm thì mời dịch ra cho bà con cùng tham khảo.

第十二节 斗数五行论命
Đệ thập nhị tiết đấu sổ ngũ hành luận mệnh

宫内有一正星或助星坐守时, 其人的性情按单星的表意论断. 若宫内有多颗星同守, 则要看善恶二者之庙旺及五行生克制化来决胜负, 最后以胜者来论性情吉凶. 例如, 武杀同宫, 二者同为武宿, 又同属金, 故气味相投, 不逢煞忌冲破则主武职峥嵘; 若同守于卯宫, 落陷无气, 若加铃星, 因铃星属火, 卯宫木生铃星火, 则铃星得木生而凶焰更炽, 武杀二星受克而无力抗争, 铃星胜者为王, 故当以铃星之性情论断, 主性情凶暴, 胆大而好胜, 有勇无谋, 与人不睦, 再加武杀二星受其驱使, 肆虐更凶, 此时如若三方没有紫府梁禄左辅等属土的吉星及相曲右弼等属水的吉星来制其恶, 则主火炽自焚, 阵仗丧亡, 如若三方有上术水土吉星制导, 则可智勇兼备, 武职荣显. 又, 铃星利东南生人, 若为东南生人, 可减轻铃星之虐; 再有, 若为水土局生人亦可减其凶性, 身宫值水土宫位亦利.

Cung nội hữu nhất chính tinh hoặc trợ tinh tọa thủ thì, kì nhân đích tính tình án đan tinh đích biểu ý luận đoạn. Nhược cung nội hữu đa khỏa tinh đồng thủ, tắc yếu khán thiện ác nhị giả chi miếu vượng cập ngũ hành sinh khắc chế hóa lai quyết thắng phụ, tối hậu dĩ thắng giả lai luận tính tình cát hung. Lệ như, vũ sát đồng cung, nhị giả đồng vi vũ túc, hựu đồng chúc kim, cố khí vị tương đầu, bất phùng sát kị trùng phá tắc chủ vũ chức tranh vanh; nhược đồng thủ vu mão cung, lạc hãm vô khí, nhược gia linh tinh, nhân linh tinh chúc hỏa, mão cung mộc sinh linh tinh hỏa, tắc linh tinh đắc mộc sinh nhi hung diễm canh sí, vũ sát nhị tinh thụ khắc nhi vô lực kháng tranh, linh tinh thắng giả vi vương, cố đương dĩ linh tinh chi tính tình luận đoạn, chủ tính tình hung bạo, đảm đại nhi hảo thắng, hữu dũng vô mưu, dữ nhân bất mục, tái gia vũ sát nhị tinh thụ kì khu sử, tứ ngược canh hung, thử thì như nhược tam phương một hữu tử phủ lương lộc tả phụ đẳng chúc thổ đích cát tinh cập tương khúc hữu bật đẳng chúc thủy đích cát tinh lai chế kì ác, tắc chủ hỏa sí tự phần, trận trượng tang vong, như nhược tam phương hữu thượng thuật thủy thổ cát tinh chế đạo, tắc khả trí dũng kiêm bị, vũ chức vinh hiển. Hựu, linh tinh lợi đông nam sinh nhân, nhược vi đông nam sinh nhân, khả giảm khinh linh tinh chi ngược; tái hữu, nhược vi thủy thổ cục sinh nhân diệc khả giảm kì hung tính, thân cung trị thủy thổ cung vị diệc lợi.

Nếu cung có một chính tinh hoặc trợ tinh tọa thủ, thì tính tình dựa vào tính lý của tinh đẩu đó mà luận. Nhưng nếu cung có nhiều tinh đẩu đồng thủ thủ, cần phải khán thiện ác cùng miếu vượng và ngũ hành sinh khắc chế hóa để xem cái nào thắng thế mà luận tính tình cát hung. Ví dụ nư, Vũ Sát đồng cung, cả hai sao đều mang tính võ, lại đồng hành Kim, khí vị tương đồng, nếu không gặp sát kị tinh phá tất chủ võ chức tài hoa; nhưng đồng thủ tại cung Mão, lạc hãm vô khí, lại gia Linh Tinh, mà Linh Tinh hành Hỏa, Mão cung Mộc sinh Linh Tinh Hỏa, tất Linh Tinh đắc mộc sinh mà tăng tính chất hung của nó, Vũ Sát nhị tinh không đủ lực để tranh đấu, nên Linh Tinh thắng làm vua, lúc này lấy Linh Tinh tính tình mà luận, chủ tính tình hung bạo, gan lớn háo thắng, hữu dũng vô mưu, cùng người không hợp, lại gia Vũ Sát nhị tinh, nên tính hung càng cao, nếu như tam phương không có Tử Phủ Lương Lộc Tả hành Thổ cát tinh cùng Khúc Bật hành Thủy cát tinh gia hội chế tính ác, tất chủ Hỏa khí hưng vượng, chiến trận thương vong, nhưng nếu tam phương có những cát tinh trên thì tất là người trí dũng kiêm bị, võ chức vinh hiện. Thêm vào đó, Linh Tinh lợi người sinh Đông Nam, nếu là người sinh Đông Nam thì giảm tác họa của Linh Tinh; hay nếu là Thủy hay THổ cục thì cũng giảm hung tính, cung Thân tại Thủy Thổ cung cũng tốt.

[linhidol92]

 ankhoa, on 11/05/2012 - 20:21, said:

Nếu con người có thể cải thiện, tăng cường sức khỏe qua tập thể dục thể thao, thái cực quyền, yoga, thiền ... đại ý là nhằm kích hoạt sự vận động của các bộ phận trong cơ thể tạo ra sự thông suốt, hay nhằm điều hòa âm dương trong cơ thể, thì tại sao không thể dùng phương pháp nào đó để kích hoạt lá số. Vì chúng suy cho cùng đều là bộ máy âm dương ngũ hành.

Nếu người ta có thể dùng pp châm cứu để kích hoạt những huyệt đạo để thông tắc sự vận động khí trong cơ thể thì tại sao ta không thể dùng với lá số Tử Vi? Liệu trong bố cục lá số đã được dàn trận với đội quân là các tinh đẩu thì đâu là yếu huyệt của trận địa này?

"Kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình". Đương đầu với lá số là một nỗ lực chiến đấu với số phận.

Số phận ư? Không biết nếu không có các đơn vị dự báo động đất, thiên tai, thì số mệnh một số con người có được như ngày nay không?

Không biết anh ankhoa có câu trả lời chưa. Em cũng đang thắc mắc đoạn này. Muốn ứng dụng tử vi hơn là để biết.

[Genius]

Ứng dụng Tử Vi, vẫn là 1 bài toán khó, rất khó.

[ThienA]

Tử vi có lẽ mãi vẫn là một công cụ chiêm niệm mang tính cá nhân, giúp con người suy tư về chính mình. Khi nó như một cái kính hiển vi để soi nội tâm, tức là không phải lúc nào, ở đâu cũng đeo no. Và nó nên được dùng với các kinh nghiệm bản thân khác.

Có ông triết gia nói " Biết mình là đầu mối của sự khôn ngoan", như vậy tử vi đã hoàn thành nhiệm vụ của nó rồi,vượt trên các công cụ giáo dục, triết học khác ở chiều sâu ( và khi đã sâu thì dĩ nhiên sẽ khó mà rộng kiểu đại trà).

Nhiều năm chơi với tử vi, xem nhiều ls bất hạnh, sụp đổ hay thành công lúc khác, thấy một điều,con người nhiều khi nghĩ, hành động như một bản năng, hay một thói quen được hệ thống, gia cố hoá từ nhỏ.

Như một cái cây, khi đã ngoài 30 tuổi, cây đã già và hết khả năng thay đổi thế đứng.

Cây nghiêng nhiều, thì đến lúc sẽ đổ thôi. Nhưng hài hước hay là đau buồn, thay vì nghĩ cách để cái cây không đổ, họ hỏi tôi đoán bao giờ cái cây sẽ đổ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tháng trước có chị cứ mang bầu là sảy thai, hỏi tôi xem bao giờ thì không sảy thai nữa. Trong khi chị này dân buôn, ăn tục nói phét, chửi người nóng giận như điên, chưa kể cung nô một bầy đào hồng sát tinh tam hợp với tử.

Lại có anh cảnh sát giao thông, di cung vài lần chết hụt, hỏi xem bao giờ, năm nào thì dính chưởng tiếp để tránh, trong khi gái gú cung Thê nô tam hợp nhị hợp Di thì như điên, kim nặng thuỷ đục, có không chết vì tai nạn, thì đời cũng đã đầy bụi bẩn bám vào, hít đủ các loại rác rưởi.

Không dám dạy ai về nhân nghĩa, nhưng gieo nhân thì gặt quả. Tử vi vẽ ra một bản đồ nhân qủa, giống như kiểu: một tên lửa Buk bay với vận tốc X, cách máy bay quãng đường Y. Nhiệm vụ của ông thày là tính xem bao giờ 300 người sẽ rụng.


Ứng dụng của tử vi giờ nhiều khi là như vậy.

[Genius]

Tử Vi là bức ảnh "chụp" lúc con người sinh ra. Rồi người ta dùng lá số Tử Vi để "đại diện" cho một người, và, nó mãi mãi chỉ có vai trò "đại diện", chứ không phải là thực thể.

[ThienA]

Một tấm phim, nhiều thợ và công nghệ rửa, cha mẹ photoshop, xã hội ngắm ảnh mà ra các kiểu đẹp xấu khác nhau.

Tấm phim ấy, đầu thế kỷ xx nhiều người hưởng dương 50 tuổi đã là thọ.

Ngày nay kỹ thuật bảo quản lưu giữ tốt hơn, nên dài thêm vài chục năm.

[linhidol92]

trong lá số tử vi em thấy có vòng đại vân. Nếu anh an khoa nói là bức " chụp " thì bức chụp tấm bản đồ của con người lúc sinh ra . Em tưởng tượng như sinh ra đã có cái con đường phù hợp với mệnh thân của mình. Nếu ai rành từ vi cũng như hiểu bản thân mình mạnh yếu, tốt thế nào xấu thế nào ( có những người k rành tử vi- nhưng vô tình hiểu bản thân áp dụng đúng với lá sô ) xem tử vi biết sắp tới gặp khó khăn gì, thì có vẻ chặng đường đi tâm lý thoải mái hơn dễ đến đích hơn là cái anh lơ tơ mơ k biết mình là ai dễ sa ngã khi gặp sát tinh... đi mãi mà k về đích ^^!..... Tiện cho em hỏi khi luận tử vi có ai luận kết hợp ngũ hành tam hợp phái tứ hóa phái k ạ.!