An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
CỰ MÔN VÀ KỴ SÁT TINH
Cự môn thuộc Âm thủy, hóa khí là ám, chủ về thị phi đa nghi, tại trời chưởng quản vạn vật, tại số chủ về chuyện thị phi
Cự môn không có sức đề kháng đối với lục sát tinh và Hóa kỵ, rất sợ các sao Kình dương, Đà la vì dễ khiến tình cảm trắc trở, gặp nhiều sóng gió. Nếu gặp các sao Hỏa tinh, Linh tinh, Địa kiếp, Địa không chủ về vất vả, trắc trở. Cự môn Hóa kỵ thì ăn nói khó nghe nhưng lại thích nói, dễ gây phản cảm cho người khác, mà sinh ra điều tiếng thị phi, có khuynh hướng bất mãn với hiện thực, nếu lại gặp sát tinh cần chú ý miệng lưỡi, dễ gây vạ dẫn đến kiện tung thị phi.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 134 -135 )
Qua nhận xét tổng quan trên thì Hóa kỵ chính là khắc tinh đối với Cự môn.
THIÊN CƠ VÀ KỴ SÁT TINH
Thiên cơ âm mộc chủ về trí tuệ, tư tưởng, anh em, hệ thần kinh, hóa khí là thiện, hóa kỵ là hung ( chủ về tổn thương thần kinh, u não ), làm chủ cung Huynh đệ
Thiên cơ không có năng lực khống chế hóa giải sát tinh, mà rất nhạy cảm với sát tinh, vì e rằng trí tuệ của Thiên cơ sẽ giúp kẻ ác. Thiên cơ rất sợ Hóa kỵ, trong hạn nếu gặp hung sát hội chiếu hoặc bị Hóa Kỵ, nếu không được cát tinh ứng cứu, nên đề phòng tai ách, tốt nhất nên thận trọng phòng thủ mà không nên hành động.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 114 -115 )
CỰ CƠ HÓA DẬU CÁCH ( theo Tử vi đẩu số nhất bản thống )
Nếu Cự Cơ đồng cung thủ Mệnh tại cung Dậu Hóa kỵ, hoặc gặp Hóa kỵ ở tam phương tứ chính là cách cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” chủ về bôn ba vất vả, gặp nhiều thất bại, nếu là nữ mệnh thì khó tránh khỏi lênh đênh, phiêu bạt.
Theo tôi Tiền bối liệt “ Cự Cơ Hóa Dậu” thuộc cách cục xấu mà không liệt “ Cự Cơ Hóa kỵ tại Mão “ bởi vì:
1.Tại Mão: Thiên cơ hành Mộc Miếu tại Mão ( Mộc vương ) bị Hóa kỵ thì trí tuệ kém sáng suốt chứ không đến mức u mê, nhầm lẫn. Cự môn hành thủy hãm tại Mão gặp Hóa kỵ thì ngôn bất cẩn, gây thị phi, nhưng nhờ Thiên cơ Miếu thì vẫn còn có thể sáng suốt kiểm soát được bản thân nếu không bị thêm hung sát tinh xung phá.
2. Tại Dậu: Thiên cơ hành Mộc hãm tại Dậu ( Kim vượng ) bản thân kém sáng suốt lại bị Hóa kỵ thì dễ nhầm lẫn, u mê. Cự Môn hành Thủy bại địa tại Dậu ( Kim Vượng ) gặp Hóa kỵ lại càng xấu.
Chưa có điều kiện nghiệm lý nhiều lá số các cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” thiếu cát hóa, với lá số được biết thấy đương số là người thích tranh biện, hay nhận thức nhầm lẫn, ngộ nhận mình thông hiểu ăn nói hàm hồ, khi hưng phấn luyên thuyên thái quá.
Advertisements
0
CỰ CƠ HÓA DẬU CÁCH
Viết bởi Alan, 31/05/15 21:53
-
Chủ đề này đã được khóa
18 replies to this topic
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#2
Gửi vào 31/05/2015 - 22:04
Alan, on 31/05/2015 - 21:53, said:
CỰ MÔN VÀ KỴ SÁT TINH
Cự môn thuộc Âm thủy, hóa khí là ám, chủ về thị phi đa nghi, tại trời chưởng quản vạn vật, tại số chủ về chuyện thị phi
Cự môn không có sức đề kháng đối với lục sát tinh và Hóa kỵ, rất sợ các sao Kình dương, Đà la vì dễ khiến tình cảm trắc trở, gặp nhiều sóng gió. Nếu gặp các sao Hỏa tinh, Linh tinh, Địa kiếp, Địa không chủ về vất vả, trắc trở. Cự môn Hóa kỵ thì ăn nói khó nghe nhưng lại thích nói, dễ gây phản cảm cho người khác, mà sinh ra điều tiếng thị phi, có khuynh hướng bất mãn với hiện thực, nếu lại gặp sát tinh cần chú ý miệng lưỡi, dễ gây vạ dẫn đến kiện tung thị phi.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 134 -135 )
Qua nhận xét tổng quan trên thì Hóa kỵ chính là khắc tinh đối với Cự môn.
THIÊN CƠ VÀ KỴ SÁT TINH
Thiên cơ âm mộc chủ về trí tuệ, tư tưởng, anh em, hệ thần kinh, hóa khí là thiện, hóa kỵ là hung ( chủ về tổn thương thần kinh, u não ), làm chủ cung Huynh đệ
Thiên cơ không có năng lực khống chế hóa giải sát tinh, mà rất nhạy cảm với sát tinh, vì e rằng trí tuệ của Thiên cơ sẽ giúp kẻ ác. Thiên cơ rất sợ Hóa kỵ, trong hạn nếu gặp hung sát hội chiếu hoặc bị Hóa Kỵ, nếu không được cát tinh ứng cứu, nên đề phòng tai ách, tốt nhất nên thận trọng phòng thủ mà không nên hành động.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 114 -115 )
CỰ CƠ HÓA DẬU CÁCH ( theo Tử vi đẩu số nhất bản thống )
Nếu Cự Cơ đồng cung thủ Mệnh tại cung Dậu Hóa kỵ, hoặc gặp Hóa kỵ ở tam phương tứ chính là cách cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” chủ về bôn ba vất vả, gặp nhiều thất bại, nếu là nữ mệnh thì khó tránh khỏi lênh đênh, phiêu bạt.
Theo tôi Tiền bối liệt “ Cự Cơ Hóa Dậu” thuộc cách cục xấu mà không liệt “ Cự Cơ Hóa kỵ tại Mão “ bởi vì:
1.Tại Mão: Thiên cơ hành Mộc Miếu tại Mão ( Mộc vương ) bị Hóa kỵ thì trí tuệ kém sáng suốt chứ không đến mức u mê, nhầm lẫn. Cự môn hành thủy hãm tại Mão gặp Hóa kỵ thì ngôn bất cẩn, gây thị phi, nhưng nhờ Thiên cơ Miếu thì vẫn còn có thể sáng suốt kiểm soát được bản thân nếu không bị thêm hung sát tinh xung phá.
2. Tại Dậu: Thiên cơ hành Mộc hãm tại Dậu ( Kim vượng ) bản thân kém sáng suốt lại bị Hóa kỵ thì dễ nhầm lẫn, u mê. Cự Môn hành Thủy bại địa tại Dậu ( Kim Vượng ) gặp Hóa kỵ lại càng xấu.
Chưa có điều kiện nghiệm lý nhiều lá số các cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” thiếu cát hóa, với lá số được biết thấy đương số là người thích tranh biện, hay nhận thức nhầm lẫn, ngộ nhận mình thông hiểu ăn nói hàm hồ, khi hưng phấn luyên thuyên thái quá.
Cự môn thuộc Âm thủy, hóa khí là ám, chủ về thị phi đa nghi, tại trời chưởng quản vạn vật, tại số chủ về chuyện thị phi
Cự môn không có sức đề kháng đối với lục sát tinh và Hóa kỵ, rất sợ các sao Kình dương, Đà la vì dễ khiến tình cảm trắc trở, gặp nhiều sóng gió. Nếu gặp các sao Hỏa tinh, Linh tinh, Địa kiếp, Địa không chủ về vất vả, trắc trở. Cự môn Hóa kỵ thì ăn nói khó nghe nhưng lại thích nói, dễ gây phản cảm cho người khác, mà sinh ra điều tiếng thị phi, có khuynh hướng bất mãn với hiện thực, nếu lại gặp sát tinh cần chú ý miệng lưỡi, dễ gây vạ dẫn đến kiện tung thị phi.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 134 -135 )
Qua nhận xét tổng quan trên thì Hóa kỵ chính là khắc tinh đối với Cự môn.
THIÊN CƠ VÀ KỴ SÁT TINH
Thiên cơ âm mộc chủ về trí tuệ, tư tưởng, anh em, hệ thần kinh, hóa khí là thiện, hóa kỵ là hung ( chủ về tổn thương thần kinh, u não ), làm chủ cung Huynh đệ
Thiên cơ không có năng lực khống chế hóa giải sát tinh, mà rất nhạy cảm với sát tinh, vì e rằng trí tuệ của Thiên cơ sẽ giúp kẻ ác. Thiên cơ rất sợ Hóa kỵ, trong hạn nếu gặp hung sát hội chiếu hoặc bị Hóa Kỵ, nếu không được cát tinh ứng cứu, nên đề phòng tai ách, tốt nhất nên thận trọng phòng thủ mà không nên hành động.
(St: Tử vi đẩu số nhất bản thống Lâm Canh Phàm – Hà Lập Vũ Trang 114 -115 )
CỰ CƠ HÓA DẬU CÁCH ( theo Tử vi đẩu số nhất bản thống )
Nếu Cự Cơ đồng cung thủ Mệnh tại cung Dậu Hóa kỵ, hoặc gặp Hóa kỵ ở tam phương tứ chính là cách cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” chủ về bôn ba vất vả, gặp nhiều thất bại, nếu là nữ mệnh thì khó tránh khỏi lênh đênh, phiêu bạt.
Theo tôi Tiền bối liệt “ Cự Cơ Hóa Dậu” thuộc cách cục xấu mà không liệt “ Cự Cơ Hóa kỵ tại Mão “ bởi vì:
1.Tại Mão: Thiên cơ hành Mộc Miếu tại Mão ( Mộc vương ) bị Hóa kỵ thì trí tuệ kém sáng suốt chứ không đến mức u mê, nhầm lẫn. Cự môn hành thủy hãm tại Mão gặp Hóa kỵ thì ngôn bất cẩn, gây thị phi, nhưng nhờ Thiên cơ Miếu thì vẫn còn có thể sáng suốt kiểm soát được bản thân nếu không bị thêm hung sát tinh xung phá.
2. Tại Dậu: Thiên cơ hành Mộc hãm tại Dậu ( Kim vượng ) bản thân kém sáng suốt lại bị Hóa kỵ thì dễ nhầm lẫn, u mê. Cự Môn hành Thủy bại địa tại Dậu ( Kim Vượng ) gặp Hóa kỵ lại càng xấu.
Chưa có điều kiện nghiệm lý nhiều lá số các cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” thiếu cát hóa, với lá số được biết thấy đương số là người thích tranh biện, hay nhận thức nhầm lẫn, ngộ nhận mình thông hiểu ăn nói hàm hồ, khi hưng phấn luyên thuyên thái quá.
#3
Gửi vào 01/06/2015 - 08:24
@Alan
Dụng ngũ hành ask Mr. INDOCHINE:
"
Meobeo1988,
tài bạch cháu có Lộc Tồn Thiên Không, Hoá Lộc nhị hợp (Lộc Minh, Lộc Ám), thì có cơ hội thành đại gia sau này không ah file:///C:\Users\Andrew\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif. ( Cháu sinh ngày 27/7 âm, năm Mậu Thìn 1988, giờ Hợi, mệnh Cự Cơ).
Như anh Andrew đã nói , MeoBeo thuộc cách :
Meobeo dính cách " Cự Cơ hóa Dậu " ( Mệnh Cự Cơ Kỵ tại Dậu ) chủ làm việc gì cũng không thành.
Thuận số kính vợ hưởng phúc.
Tui xin sơ lược cách này , tui ko hiểu sao mấy sư tông thời cận đại dùng Hán ngữ rất tệ , dù họ là ngừ Tàu ! thời Tống cho đến nhà Thanh , cách cục được định đặt rất mực văn hoa và đúng nghĩa , từ nghĩa được trau chuốc cẩn thận , nên khi đưa ra chẳng ai có ý kiến gì vì nó dường như hoàn bích , thảng như cách nguyệt lãng thiên môn = trăng du di vô định nơi chốn Thiên môn , Hợi cung là cổng trời thì ai cũng bít , nhưng chữ Lãng ở đây dùng rất tài tình , chữ lãng này cho ta hình dung đến hải lãng ( sóng biển )mà Hợi cung là 1 vùng Đại hải. Nó cũng cho ta liên tưởng đến cuộc đời của 1 kẻ lãng tử , túng du vô định , vì Tỵ / Hợi cung đều là giới phận của sự bất định ( vì thế mà cách Liêm -Tham Tỵ/ Hợi từng được dịch giảng là : Nam đa lãng đãng ( nữ đa dâm ! / ).
Chữ Lãng ở đây là phóng túng và buông thả ,không bị trói buộc mà cách cục phải tuỳ thuộc .
Trở lại vấn đề , vì đây thực sự là 1 sự suy sụp về văn từ , Cự-Cơ-Kỵ cư Dậu được định danh là Cự- Cơ hoá Dậu ! rất mực là ngớ ngẩn , chẳng nói lên được cái phong cách gì cả ,, cũng như Âm tinh nhập thổ , nghe qua thì cũng có vẻ hàn lâm 1 tỵ , nhưng có khuyết điểm là Thái âm cư Tuất cũng ..nhập Thổ chứ có nhập Mộc đâu, thì làm thao phân biện ?
Cự -Cơ cư Dậu thường được liệt vào hàng bình thường cách...nếu gia thêm Hoá Kỵ dễ lọt vào hạ cách .
( Tử vi Đài / Cảng liệt Cự -Cơ hoá Dâu vào hàng Bần tiện cách ) , khó lòng phú quý cửu trường vì Thiên cơ Dương Mộc lâm Tử địa và Cự dương Thuỷ lâm Bại địa . Cơ lâm Tử địa hàm nhiều nghĩa , Cơ biểu hiện là cơ trí , lâm Tử thì cũng có vẻ như là kẻ khôn ngoan sắc sảo, nhưng chỉ suy toán những việc lẻ mọn , lụn vụn , chỉ nhìn thấy lợi gần mà ko tính được bước hại xa ,khôn quá hoá vụn .vv
Cơ còn có nghĩa thiên cơ , máy trời , cư Dậu thì liên quan đến tôn giáo và những hoạt động từ thiện , nhưng vì cư Tử địa và Cơ -Kỵ cho nên thường hoạt động giáo vụ vì mục đích nào đó hơi vị kỷ ..nếu là thị **** thì có khi dính líu , tai tiếng với các vị Sư/ Cha .
Cự môn Bại địa đi với Hoá kỵ dễ bị thị phi, cảm tình đối với người chung quanh trước thì đẹp sau dần bị
ác hoá , có thể bị khẩu hoạ , khắc khẩu đủ trò.
Cự-Cơ còn có nghĩa là cơ hội lớn , ngộ Kỵ là cơ hội đến mà cứ lừng khừng tính với toán để cho cơ hội qua đi vì thế mà khó làm những việc đại sự , mà ko làm đại sự thì cũng khó bề phú quý .
Nếu Cự -Cơ hoá Dậu vô cát :
phải luận là Hung mệnh ,nhất sinh bất thuận ( vì Cự-Kỵ , đi đâu cũng bị đố kỵ , ganh ghét / Cơ -Kỵ = suy tính, mưu sự làm ăn dễ bị thất bại vì lầm lẫn, cả tin .vv ).
Cách này thường có tỳ vết là tự tư tự lợi thái quá ,tâm cao ý dũng ( cao ngạo và xông xáo, chẳng sợ ai: cái này thì dễ bị chúng ghét nhưng dễ thành công . ) suy toán ko rộng lượng , nói năng linh hoạt nhưng có khi lỡ miệng hoặc ko lựa lời , cổ thi gọi là ngữ thoại vô tình ,dễ làm người khác đau lòng hay mang hận .Vì thế việc làm ăn dễ bị trắc trở .
Nếu Cự -Cơ cư Dậu hoá Cát :
Kinh viết :
Cự -Cơ Dậu thượng hoá cát giả, túng ngộ Tài Quan dã bất vinh .
Tức là dù có đa cát tinh + Quyền Lộc tụ hội , thuộc vào Tài, Quan cách cũng chỉ có phú mà ko Quý .
TVDSTT ( Toàn thư ) thì viết khác đi 1 chữ : , túng ngộ Tài Quan giả bất chung :
Tức là sống bình thường hay cô bần thì phần đông là ..hữu thọ ( sống lâu ), nếu giàu có lớn
( như Thái tuế cư Quan/ Di ,và Tài cung Hoá lộc chẳng hạn ,,) thì dễ bị yểu vong .
Cự -Cơ cư Dậu , Ất / Tân/ Quý sinh nhân = Phú quý cát tường . Với điều kiện cần 1 số Trung , Tiểu Cát tinh chầu chực và Phú quý e ko được lâu bền ( thường chỉ hưởng trong vòng 1 đại hạn ) .
Nếu Mệnh tinh ko được Cát hoá ( ko có hoặc chỉ có vài ngoe Cát tinh pha lẫn Hung tinh ) , thiếu Lộc tinh = bình thường cách .
Tài cung có Lộc , minh Lộc ám lộc , Song Lộc = trung, lão niên phong túc .
Nữ mệnh là cách phá đãng ( nếu vô cát và Quý tinh ) , Mệnh xấu dễ lạc vào con đường dâm loạn , dâm loạn chỗ này nên hiểu là có khi đa tình , nhiều bồ bịch , hoặc có khi làm vũ nữ , ca ve, bán dâm , đang có chồng tự dưng bỏ ...đi lang thang .vv tức là có nhiều trình tự nặng nhẹ khác nhau ) . Cự-Cơ
cư Mão cũng vậy , cư Mão tốt hơn cư Dậu ."
Read more:
TuViLySo.Org
Dụng ngũ hành ask Mr. INDOCHINE:
"
Meobeo1988,
tài bạch cháu có Lộc Tồn Thiên Không, Hoá Lộc nhị hợp (Lộc Minh, Lộc Ám), thì có cơ hội thành đại gia sau này không ah file:///C:\Users\Andrew\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif. ( Cháu sinh ngày 27/7 âm, năm Mậu Thìn 1988, giờ Hợi, mệnh Cự Cơ).
Như anh Andrew đã nói , MeoBeo thuộc cách :
Meobeo dính cách " Cự Cơ hóa Dậu " ( Mệnh Cự Cơ Kỵ tại Dậu ) chủ làm việc gì cũng không thành.
Thuận số kính vợ hưởng phúc.
Tui xin sơ lược cách này , tui ko hiểu sao mấy sư tông thời cận đại dùng Hán ngữ rất tệ , dù họ là ngừ Tàu ! thời Tống cho đến nhà Thanh , cách cục được định đặt rất mực văn hoa và đúng nghĩa , từ nghĩa được trau chuốc cẩn thận , nên khi đưa ra chẳng ai có ý kiến gì vì nó dường như hoàn bích , thảng như cách nguyệt lãng thiên môn = trăng du di vô định nơi chốn Thiên môn , Hợi cung là cổng trời thì ai cũng bít , nhưng chữ Lãng ở đây dùng rất tài tình , chữ lãng này cho ta hình dung đến hải lãng ( sóng biển )mà Hợi cung là 1 vùng Đại hải. Nó cũng cho ta liên tưởng đến cuộc đời của 1 kẻ lãng tử , túng du vô định , vì Tỵ / Hợi cung đều là giới phận của sự bất định ( vì thế mà cách Liêm -Tham Tỵ/ Hợi từng được dịch giảng là : Nam đa lãng đãng ( nữ đa dâm ! / ).
Chữ Lãng ở đây là phóng túng và buông thả ,không bị trói buộc mà cách cục phải tuỳ thuộc .
Trở lại vấn đề , vì đây thực sự là 1 sự suy sụp về văn từ , Cự-Cơ-Kỵ cư Dậu được định danh là Cự- Cơ hoá Dậu ! rất mực là ngớ ngẩn , chẳng nói lên được cái phong cách gì cả ,, cũng như Âm tinh nhập thổ , nghe qua thì cũng có vẻ hàn lâm 1 tỵ , nhưng có khuyết điểm là Thái âm cư Tuất cũng ..nhập Thổ chứ có nhập Mộc đâu, thì làm thao phân biện ?
Cự -Cơ cư Dậu thường được liệt vào hàng bình thường cách...nếu gia thêm Hoá Kỵ dễ lọt vào hạ cách .
( Tử vi Đài / Cảng liệt Cự -Cơ hoá Dâu vào hàng Bần tiện cách ) , khó lòng phú quý cửu trường vì Thiên cơ Dương Mộc lâm Tử địa và Cự dương Thuỷ lâm Bại địa . Cơ lâm Tử địa hàm nhiều nghĩa , Cơ biểu hiện là cơ trí , lâm Tử thì cũng có vẻ như là kẻ khôn ngoan sắc sảo, nhưng chỉ suy toán những việc lẻ mọn , lụn vụn , chỉ nhìn thấy lợi gần mà ko tính được bước hại xa ,khôn quá hoá vụn .vv
Cơ còn có nghĩa thiên cơ , máy trời , cư Dậu thì liên quan đến tôn giáo và những hoạt động từ thiện , nhưng vì cư Tử địa và Cơ -Kỵ cho nên thường hoạt động giáo vụ vì mục đích nào đó hơi vị kỷ ..nếu là thị **** thì có khi dính líu , tai tiếng với các vị Sư/ Cha .
Cự môn Bại địa đi với Hoá kỵ dễ bị thị phi, cảm tình đối với người chung quanh trước thì đẹp sau dần bị
ác hoá , có thể bị khẩu hoạ , khắc khẩu đủ trò.
Cự-Cơ còn có nghĩa là cơ hội lớn , ngộ Kỵ là cơ hội đến mà cứ lừng khừng tính với toán để cho cơ hội qua đi vì thế mà khó làm những việc đại sự , mà ko làm đại sự thì cũng khó bề phú quý .
Nếu Cự -Cơ hoá Dậu vô cát :
phải luận là Hung mệnh ,nhất sinh bất thuận ( vì Cự-Kỵ , đi đâu cũng bị đố kỵ , ganh ghét / Cơ -Kỵ = suy tính, mưu sự làm ăn dễ bị thất bại vì lầm lẫn, cả tin .vv ).
Cách này thường có tỳ vết là tự tư tự lợi thái quá ,tâm cao ý dũng ( cao ngạo và xông xáo, chẳng sợ ai: cái này thì dễ bị chúng ghét nhưng dễ thành công . ) suy toán ko rộng lượng , nói năng linh hoạt nhưng có khi lỡ miệng hoặc ko lựa lời , cổ thi gọi là ngữ thoại vô tình ,dễ làm người khác đau lòng hay mang hận .Vì thế việc làm ăn dễ bị trắc trở .
Nếu Cự -Cơ cư Dậu hoá Cát :
Kinh viết :
Cự -Cơ Dậu thượng hoá cát giả, túng ngộ Tài Quan dã bất vinh .
Tức là dù có đa cát tinh + Quyền Lộc tụ hội , thuộc vào Tài, Quan cách cũng chỉ có phú mà ko Quý .
TVDSTT ( Toàn thư ) thì viết khác đi 1 chữ : , túng ngộ Tài Quan giả bất chung :
Tức là sống bình thường hay cô bần thì phần đông là ..hữu thọ ( sống lâu ), nếu giàu có lớn
( như Thái tuế cư Quan/ Di ,và Tài cung Hoá lộc chẳng hạn ,,) thì dễ bị yểu vong .
Cự -Cơ cư Dậu , Ất / Tân/ Quý sinh nhân = Phú quý cát tường . Với điều kiện cần 1 số Trung , Tiểu Cát tinh chầu chực và Phú quý e ko được lâu bền ( thường chỉ hưởng trong vòng 1 đại hạn ) .
Nếu Mệnh tinh ko được Cát hoá ( ko có hoặc chỉ có vài ngoe Cát tinh pha lẫn Hung tinh ) , thiếu Lộc tinh = bình thường cách .
Tài cung có Lộc , minh Lộc ám lộc , Song Lộc = trung, lão niên phong túc .
Nữ mệnh là cách phá đãng ( nếu vô cát và Quý tinh ) , Mệnh xấu dễ lạc vào con đường dâm loạn , dâm loạn chỗ này nên hiểu là có khi đa tình , nhiều bồ bịch , hoặc có khi làm vũ nữ , ca ve, bán dâm , đang có chồng tự dưng bỏ ...đi lang thang .vv tức là có nhiều trình tự nặng nhẹ khác nhau ) . Cự-Cơ
cư Mão cũng vậy , cư Mão tốt hơn cư Dậu ."
Read more:
TuViLySo.Org
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#5
Gửi vào 01/06/2015 - 19:28
vanlech123, on 31/05/2015 - 22:04, said:
bác cho em hoi néu gặp Kình Dương + bô riêu y thi dâu óc có bị sao không
@ThanhLong1
Có vẻ giấu chiêu dụng ngũ hành lý giải vài chổ, nhưng " Tử vi đẩu số nhất bản thông " là một trong những cuốn tử vi hay nhất.
#6
Gửi vào 01/06/2015 - 19:36
MaoNhutKe, on 01/06/2015 - 18:43, said:
Theo em thấy có một cô ở cơ quan cơ cự kỵ tại Mão nhưng không xấu như trên, ít nói, học hành giỏi giang. Hay là có đệ nhất giải thần Hoá Khoa đồng cung ạ
Sửa bởi Alan: 01/06/2015 - 19:38
#9
Gửi vào 02/06/2015 - 17:58
Alan, on 02/06/2015 - 15:37, said:
Biết đương số cung cấp thông tin nghiệm lý, còn hỏi số vui lòng sang diễn đàn " coi tử vi "
thiên cơ đại diện cho trí tệu , máy móc
cự môn dại diên cho to lớn bề thế . 2 cái cộng lại là trí dũng song toàn
kình dương + lực sĩ = sức khỏe vô dịch , hóa kỵ là dố ky
bây giờ người tài thì cần đầu óc và sứ khỏe thì mới gọi là tai giỏi ?????
em chỉ bàn lá số này thôi tại sao mà giàu thế
Cũng gọi là "Cự Cơ Đồng Cung cách", đây là cách có hai sao Cự Môn, Thiên Cơ đồng thủ Mệnh tại cung Mão, cùng với Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc đồng cung hay hội hợp. Người có đúng cách này, học vấn thuộc loại ưu tú bậc nhất, nên tham gia chính trị, chủ đại phú đại quý, tên tuổi vang dội thế giới. Cách cục kém một chút, buôn bán cũng có thể trở thành đại phú ông (ngày nay ở Việt Nam gọi là đại gia). Cự Cơ đồng cung tại Dậu thì không phải là cách này. Nữ mệnh bất luận tại Mão hay tại Dậu đều thích làm dáng.
Thơ viết:
Cự Môn miếu vượng ngộ Thiên Cơ，
Cao tiết thanh phong thế hãn hi.
Học tựu nhất triêu đằng đạt khứ，
Nguy nguy đức nghiệp chấn hoa di.
Tạm dịch:
Cự Môn miếu vượng gặp Thiên Cơ,
Liêm khiết thanh cao có mấy người.
Học tập hăng say thành đạt sớm,
Cao vời đức nghiệp khắp nơi nơi.
Sách vở ghi rằng：
"Cự Cơ đồng cung，công khanh chi vị",
"Cự Cơ cư Mão，Ất Tân Bính sinh nhân vị chí công khanh",
"Nữ mệnh，Cự Môn Thiên Cơ vi phá đãng (Mão Dậu đồng luận)". [Nữ mệnh không nên có cách này].
Như：
Trương Cư Chính，nam mạng, sanh ngày mùng 3 tháng 5 năm Ất Dậu (1527) giờ Mão (xem Thông Mệnh Tam Hội), 58 tuổi mất nhằm năm Nhâm Ngọ. Cự Môn Thiên Cơ đồng thủ mệnh tại Mão, Hoá Lộc cùng với Lộc Tồn đồng cung, tam phương tứ chính không bị hung sát xâm hại, cho nên đây là mệnh đại quý. Trương Cu Chính là chính trị gia, cải cách gia vào đời Minh. Gia Tĩnh Tiến Sĩ, năm Đinh Mão (1567) sau khi Mục Tông chết, ông hợp mưu cùng Thái Giám Phùng Bảo, đuổi Cao Củng, nhân danh thủ phụ, [Tên quan. ◎Như: quan sư, quan bảo, quan nghi, quan thừa gọi là tứ phụ (nghĩa là các quan giúp đỡ ở hai bên mình vua vậy).] năm đầu Thần Tông còn nhỏ, việc nước đều do ông chủ trì, quan tâm cải cách, được mưới năm. Đó là lúc triều đình suy yếu, tài chánh phá sản, nông dân nổi lên khởi nghĩa, Trương Cư Chính lấy câu: "Đắc đạo tức trảm" (bắt được giặc cướp lập tức xử chém) để làm lý do trấn áp cuộc nổi dậy, cùng lúc tiến hành một chút cài cách, thanh tra địa chủ che dấu đất đai, soạn ra luật "Nhất Điều Tiên Pháp" để sửa đổi chế độ thuế, khiến cho tình trạng tài chánh của Minh Triều thời bấy giờ được cải thiện, ngoài ra còn cắt giảm những quan lại không cần thiết, giảm bớt chi tiêu, dùng danh tướng Thích Kế Quang để huấn luyện quân sự, tăng cường phòng ngự Mông Cổ ở biên giới phía Bắc, dùng Phan Quý Tuần trong việc khơi thông sông Hoài (chảy ngang qua ba tình Hà Nam, An Huy và Giang Tô), tất cả đều thành công hữu hiệu.
Alan, on 01/06/2015 - 19:36, said:
1.Tại Mão: Thiên cơ hành Mộc Miếu tại Mão ( Mộc vương ) bị Hóa kỵ thì trí tuệ kém sáng suốt chứ không đến mức u mê, nhầm lẫn. Cự môn hành thủy hãm tại Mão gặp Hóa kỵ thì ngôn bất cẩn, gây thị phi, nhưng nhờ Thiên cơ Miếu thì vẫn còn có thể sáng suốt kiểm soát được bản thân nếu không bị thêm hung sát tinh xung phá. Nếu được cát hóa hoặc hóa cát ( trường hợp em đề cập Hóa khoa ) thì thông minh sáng suốt.
#10
Gửi vào 02/06/2015 - 20:20
vanlech123, on 02/06/2015 - 17:58, said:
em dang hỏi cách cơ cự mão dậu vang danh thế giới
thiên cơ đại diện cho trí tệu , máy móc
cự môn dại diên cho to lớn bề thế . 2 cái cộng lại là trí dũng song toàn
kình dương + lực sĩ = sức khỏe vô dịch , hóa kỵ là dố ky
bây giờ người tài thì cần đầu óc và sứ khỏe thì mới gọi là tai giỏi ?????
em chỉ bàn lá số này thôi tại sao mà giàu thế
Cũng gọi là "Cự Cơ Đồng Cung cách", đây là cách có hai sao Cự Môn, Thiên Cơ đồng thủ Mệnh tại cung Mão, cùng với Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc đồng cung hay hội hợp. Người có đúng cách này, học vấn thuộc loại ưu tú bậc nhất, nên tham gia chính trị, chủ đại phú đại quý, tên tuổi vang dội thế giới. Cách cục kém một chút, buôn bán cũng có thể trở thành đại phú ông (ngày nay ở Việt Nam gọi là đại gia). Cự Cơ đồng cung tại Dậu thì không phải là cách này. Nữ mệnh bất luận tại Mão hay tại Dậu đều thích làm dáng.
Thơ viết:
Cự Môn miếu vượng ngộ Thiên Cơ，
Cao tiết thanh phong thế hãn hi.
Học tựu nhất triêu đằng đạt khứ，
Nguy nguy đức nghiệp chấn hoa di.
Tạm dịch:
Cự Môn miếu vượng gặp Thiên Cơ,
Liêm khiết thanh cao có mấy người.
Học tập hăng say thành đạt sớm,
Cao vời đức nghiệp khắp nơi nơi.
Sách vở ghi rằng：
"Cự Cơ đồng cung，công khanh chi vị",
"Cự Cơ cư Mão，Ất Tân Bính sinh nhân vị chí công khanh",
"Nữ mệnh，Cự Môn Thiên Cơ vi phá đãng (Mão Dậu đồng luận)". [Nữ mệnh không nên có cách này].
Như：
Trương Cư Chính，nam mạng, sanh ngày mùng 3 tháng 5 năm Ất Dậu (1527) giờ Mão (xem Thông Mệnh Tam Hội), 58 tuổi mất nhằm năm Nhâm Ngọ. Cự Môn Thiên Cơ đồng thủ mệnh tại Mão, Hoá Lộc cùng với Lộc Tồn đồng cung, tam phương tứ chính không bị hung sát xâm hại, cho nên đây là mệnh đại quý. Trương Cu Chính là chính trị gia, cải cách gia vào đời Minh. Gia Tĩnh Tiến Sĩ, năm Đinh Mão (1567) sau khi Mục Tông chết, ông hợp mưu cùng Thái Giám Phùng Bảo, đuổi Cao Củng, nhân danh thủ phụ, [Tên quan. ◎Như: quan sư, quan bảo, quan nghi, quan thừa gọi là tứ phụ (nghĩa là các quan giúp đỡ ở hai bên mình vua vậy).] năm đầu Thần Tông còn nhỏ, việc nước đều do ông chủ trì, quan tâm cải cách, được mưới năm. Đó là lúc triều đình suy yếu, tài chánh phá sản, nông dân nổi lên khởi nghĩa, Trương Cư Chính lấy câu: "Đắc đạo tức trảm" (bắt được giặc cướp lập tức xử chém) để làm lý do trấn áp cuộc nổi dậy, cùng lúc tiến hành một chút cài cách, thanh tra địa chủ che dấu đất đai, soạn ra luật "Nhất Điều Tiên Pháp" để sửa đổi chế độ thuế, khiến cho tình trạng tài chánh của Minh Triều thời bấy giờ được cải thiện, ngoài ra còn cắt giảm những quan lại không cần thiết, giảm bớt chi tiêu, dùng danh tướng Thích Kế Quang để huấn luyện quân sự, tăng cường phòng ngự Mông Cổ ở biên giới phía Bắc, dùng Phan Quý Tuần trong việc khơi thông sông Hoài (chảy ngang qua ba tình Hà Nam, An Huy và Giang Tô), tất cả đều thành công hữu hiệu.
em thấy các bác bàn bạc xong thì thầy hết hồn với cách cơ cự mão dậu " cảm thấy hoang mang"
thiên cơ đại diện cho trí tệu , máy móc
cự môn dại diên cho to lớn bề thế . 2 cái cộng lại là trí dũng song toàn
kình dương + lực sĩ = sức khỏe vô dịch , hóa kỵ là dố ky
bây giờ người tài thì cần đầu óc và sứ khỏe thì mới gọi là tai giỏi ?????
em chỉ bàn lá số này thôi tại sao mà giàu thế
Cũng gọi là "Cự Cơ Đồng Cung cách", đây là cách có hai sao Cự Môn, Thiên Cơ đồng thủ Mệnh tại cung Mão, cùng với Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc đồng cung hay hội hợp. Người có đúng cách này, học vấn thuộc loại ưu tú bậc nhất, nên tham gia chính trị, chủ đại phú đại quý, tên tuổi vang dội thế giới. Cách cục kém một chút, buôn bán cũng có thể trở thành đại phú ông (ngày nay ở Việt Nam gọi là đại gia). Cự Cơ đồng cung tại Dậu thì không phải là cách này. Nữ mệnh bất luận tại Mão hay tại Dậu đều thích làm dáng.
Thơ viết:
Cự Môn miếu vượng ngộ Thiên Cơ，
Cao tiết thanh phong thế hãn hi.
Học tựu nhất triêu đằng đạt khứ，
Nguy nguy đức nghiệp chấn hoa di.
Tạm dịch:
Cự Môn miếu vượng gặp Thiên Cơ,
Liêm khiết thanh cao có mấy người.
Học tập hăng say thành đạt sớm,
Cao vời đức nghiệp khắp nơi nơi.
Sách vở ghi rằng：
"Cự Cơ đồng cung，công khanh chi vị",
"Cự Cơ cư Mão，Ất Tân Bính sinh nhân vị chí công khanh",
"Nữ mệnh，Cự Môn Thiên Cơ vi phá đãng (Mão Dậu đồng luận)". [Nữ mệnh không nên có cách này].
Như：
Trương Cư Chính，nam mạng, sanh ngày mùng 3 tháng 5 năm Ất Dậu (1527) giờ Mão (xem Thông Mệnh Tam Hội), 58 tuổi mất nhằm năm Nhâm Ngọ. Cự Môn Thiên Cơ đồng thủ mệnh tại Mão, Hoá Lộc cùng với Lộc Tồn đồng cung, tam phương tứ chính không bị hung sát xâm hại, cho nên đây là mệnh đại quý. Trương Cu Chính là chính trị gia, cải cách gia vào đời Minh. Gia Tĩnh Tiến Sĩ, năm Đinh Mão (1567) sau khi Mục Tông chết, ông hợp mưu cùng Thái Giám Phùng Bảo, đuổi Cao Củng, nhân danh thủ phụ, [Tên quan. ◎Như: quan sư, quan bảo, quan nghi, quan thừa gọi là tứ phụ (nghĩa là các quan giúp đỡ ở hai bên mình vua vậy).] năm đầu Thần Tông còn nhỏ, việc nước đều do ông chủ trì, quan tâm cải cách, được mưới năm. Đó là lúc triều đình suy yếu, tài chánh phá sản, nông dân nổi lên khởi nghĩa, Trương Cư Chính lấy câu: "Đắc đạo tức trảm" (bắt được giặc cướp lập tức xử chém) để làm lý do trấn áp cuộc nổi dậy, cùng lúc tiến hành một chút cài cách, thanh tra địa chủ che dấu đất đai, soạn ra luật "Nhất Điều Tiên Pháp" để sửa đổi chế độ thuế, khiến cho tình trạng tài chánh của Minh Triều thời bấy giờ được cải thiện, ngoài ra còn cắt giảm những quan lại không cần thiết, giảm bớt chi tiêu, dùng danh tướng Thích Kế Quang để huấn luyện quân sự, tăng cường phòng ngự Mông Cổ ở biên giới phía Bắc, dùng Phan Quý Tuần trong việc khơi thông sông Hoài (chảy ngang qua ba tình Hà Nam, An Huy và Giang Tô), tất cả đều thành công hữu hiệu.
em thấy các bác bàn bạc xong thì thầy hết hồn với cách cơ cự mão dậu " cảm thấy hoang mang"
CỰ CƠ HÓA DẬU CÁCH ( theo Tử vi đẩu số nhất bản thông )
Nếu Cự Cơ đồng cung thủ Mệnh tại cung Dậu Hóa kỵ, hoặc gặp Hóa kỵ ở tam phương tứ chính là cách cục “ Cự Cơ Hóa Dậu” chủ về bôn ba vất vả, gặp nhiều thất bại, nếu là nữ mệnh thì khó tránh khỏi lênh đênh, phiêu bạt.
Cự Cơ Hóa kỵ tại Mão sự tốt đẹp bị triết giảm nhưng không thuộc cách cục “ Cự Cơ Hóa Dậu”
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
#15
Gửi vào 14/07/2015 - 08:05
Cự cơ hóa dậu chỉ có ở người tuổi Mậu, tuổi Đinh, Tuổi Canh.
1. Tuổi Đinh Cự môn hóa kỵ nhưng thiên cơ hóa khoa, hóa khoa hóa giải được hóa kỵ, lại thêm cung tài Thiên đồng hóa quyền dễ được cách cục hay.
2. Tuổi Canh Thiên đồng tại cung tài hóa kỵ, lộc tồn tại cung thân thì kình dương tại cung mệnh thành cách cự cơ kình kỵ thường vất vả, thị phi
3. Tuổi Mậu Thiên cơ hóa kỵ nếu không được cát tinh cứu giải kém hay.
1. Tuổi Đinh Cự môn hóa kỵ nhưng thiên cơ hóa khoa, hóa khoa hóa giải được hóa kỵ, lại thêm cung tài Thiên đồng hóa quyền dễ được cách cục hay.
2. Tuổi Canh Thiên đồng tại cung tài hóa kỵ, lộc tồn tại cung thân thì kình dương tại cung mệnh thành cách cự cơ kình kỵ thường vất vả, thị phi
3. Tuổi Mậu Thiên cơ hóa kỵ nếu không được cát tinh cứu giải kém hay.
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
