326 replies to this topic

[BlueDragon]

^
em cũng thấy vậy, mặc dù bác vuivui có nói mệnh chủ có thể nằm ở bất cứ cung nào trong lá số. nhưng quả thật, với những lá số được luận giải thì chưa thấy số nào có mệnh chủ nằm ngoài tam hợp mệnh thân.

[VuiVui]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phuongmai06, on 14/10/2012 - 19:56, said:

Theo như những ví dụ mà PM đã thấy qua những bài bác vuivui đã xác định thì chưa có trường hợp nào ngoài tam hợp mệnh thân cả

Có đấy, có nhiều là đằng khác. Nhưng với những trường hợp đó xác định khó hơn. Vả lại khi nếu rõ mệnh chủ, thỉnh thoảng tôi mới nêu. Cũng tình cờ - có lẽ là do Dễ - mà hầu hết những trường hợp được nêu ra nó như vậy. Chẳng hạn như lá số xi ha núc - vua của cam pốt - mệnh chủ nằm ở cung Bào.
Thân ái.

[Vô Thường]

Cám ơn Bác, xin noted lại để theo dõi chủ đề

[TNT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

phuongmai06, on 08/10/2012 - 13:53, said:

PM có theo dõi những bài viết của bác vuivui và thấy trong chủ đề giải số có nhiều bài bác vuivui có xác định mệnh chủ của chủ nhân lá số, PM thấy:
Việc xác định mệnh chủ thường thông qua tính cách, những biến cố trong cuộc đòi đương số. Có lúc chính là chính tinh ở cung mệnh, có lúc lại ở cung cư thân hoăc có thể là một sao nhỏ như trường hợp TNT là sao thiên mã , Phạm Bình Minh là sao Thanh Long...Nhưng moịt yếu to PM hay thấy là sao đựoc xác định là mệnh chủ có í nhuều tưong thích vói ngũ hành mệnh. Có những trường hợp mệnh chủ cố định hoặc biến đổi theo thời gian.... Theo PM nếu bác vuivui ko bật mí mọi người hãy tổng hợp những trường hợp bác ấy đã chỉ ra mệnh chủ và tự tìm quy luạt của nó
Nhưng có trường hợp bác vuivui thừa nhận xác định sai mệnh chủ như vậy khả năng tìm mệnh chủ theo một công thức nào đó hoàn toàn ko có mà theo PM nó dựa nhiều trên khả năng cảm nhận phán đoán của người giải số
Nếu PM ko vào bằng đt sẽ đưa lên diễn đàn vài trường hợp bác vuivui đã xác định mệnh chủ lá s
Vài dòng múa rìu qua mắt thợ bác vuivui nếu có vào đọc đừng cười PM nhé.

Kính chào Bác vuivui,
Bác có thể giải thích giúp cho TNT hiểu tại sao Mệnh Chủ của TNT là sao Thiên Mã được không ạ ?
Link lá số :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Xin cảm ơn Bác!

Sửa bởi TNT: 17/10/2012 - 15:59

[Gloria]

Hai vận hạn mà bạn TNT đưa ra để chú VV xét vận chủ là gì? Cái đó cực kì quan trọng, chứ giờ mang ra hỏi ai biết?
Tôi vẫn dùng các kỹ thuật tương tự và cũng cần thông tin bên ngoài để định, nhưng để định cung chứ không để định sao, và khi không có thông tin thêm thì tôi phải bắn mai hoa. Khi bắn MH thì có hỏi tại sao định như thế thì mình cũng chịu chết.

Sửa bởi Gloria: 17/10/2012 - 16:20

[TNT]

Gloria : khi bác vuivui xác định Mệnh Chủ cho TNT không có hỏi gì cả, TNT cũng không cung cấp thông tin gì hết.
Nếu phải cần có các "kỹ thuật", hay là các "thông tin" về lá số thì Bói toán đâu còn tính hay ho huyền bí nữa.

[ConLuan]

gởi bạn vuivui,

Mình cũng lớn cả rồi , và cùng học thức , vị trí xã hội như nhau thì khi tranh luận đừng nên nhục mạ nhau. Được không vuivui ? Hãy đọc kỹ lại khi tranh luận tôi không bao giờxu1xc phạm tới cá nhân vuivui mà chỉ tranh luận trên lý thuyết kiến thức.

Còn về mệnh chủ thì rõ ràng người phát minh là vuivui cũng chưa hoàn chỉnh và còn sai sót . Chưa đưa lên mạng hoặc sách vở rõ ràng thì đừng trách người không tin.

Thiên hạ rộng lớn , người tài không thiếu , đừng bao giờ cứ nghĩ mình nói người không hiểu thì họ chưa xứng tầm với mình . Nên nhìn lại mình để hoàn chỉnh hơn nhé bạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[VuiVui]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ConLuan, on 17/10/2012 - 17:37, said:

gởi bạn vuivui,

Mình cũng lớn cả rồi , và cùng học thức , vị trí xã hội như nhau thì khi tranh luận đừng nên nhục mạ nhau. Được không vuivui ? Hãy đọc kỹ lại khi tranh luận tôi không bao giờxu1xc phạm tới cá nhân vuivui mà chỉ tranh luận trên lý thuyết kiến thức.

Còn về mệnh chủ thì rõ ràng người phát minh là vuivui cũng chưa hoàn chỉnh và còn sai sót . Chưa đưa lên mạng hoặc sách vở rõ ràng thì đừng trách người không tin.

Thiên hạ rộng lớn , người tài không thiếu , đừng bao giờ cứ nghĩ mình nói người không hiểu thì họ chưa xứng tầm với mình . Nên nhìn lại mình để hoàn chỉnh hơn nhé bạn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Conluan viết được như thế, thì có ai rỗi tãi kiếm chuyện bằng nói nặng làm gì. Tôi nhắc lại để conluan nhớ nhé - khỏi phải truy tìm lại mất công.

Trích dẫn

Thuyết Mệnh Chủ không biết rõ như thế nào nhưng cơ bản là hơi bị lộn xộn

Trích dẫn

Không hiểu rõ mình đang làm gì mà cứ đặt lý thuyết quả là làm trò múa rối

Nếu tôi, khởi sự với conluan bằng những lời như vậy. Không biết conluan sẽ phản ứng thế nào nhỉ ?
Và conluan vẫn cứ cố gắng kết luận nào là chưa hoàn chỉnh, nào là sai sót. Trong khi conluan không có biết gì về lý thuyết này, cũng chưa có một lần nào có thể tiếp cận được nó. Sao có thể vội vàng kết luận như thế được.
Cho nên, đúng ! chúng ta "lớn" cả rồi. Có nói năng gì, cũng cố gắng thận trọng. Khi conluan viết bài trên, chúng ta cũng có thể coi như mấy bài qua lại giữa hai chúng ta là không có.
Vậy nhé.
Thân ái.

Sửa bởi vuivui: 17/10/2012 - 19:26

[Gloria]

Chào chú Vui vui. Bởi vì rằng topic kia đã bị khóa, nên cháu đành bình tạm cụm từ "Vũ Khúc tại đẩu chủ thọ, tại số chủ tài" tạm ở đây:

+Hoàn toàn không khó khăn để đoán rằng, tại đẩu hàm ý bản chất tiên thiên, bản chất gốc của Vũ Khúc, tại số là bản chất hậu thiên.

+Bất cứ người nào học TVĐS ở mức vỡ lòng đều biết rằng Vũ Khúc chủ tài, nhưng không mấy người nắm được tính thọ của Vũ Khúc. Vậy, vấn đề được đặt ra một cách tự nhiên, tại sao bản chất tiên thiên của Vũ Khúc lại bị ẩn đi, và trong trường hợp nào tính chất đó sẽ được hiển thị trở lại. Đây là một bài toán không tầm thường.

+Mặc dù cụ HU chỉ điểm một câu, nhưng chúng ta có thể dễ dàng tra cứu TVĐSTT bản đầy đủ (không phải trong cuốn hàng chợ Vũ Tài Lục dịch), và có được một danh sách ngay lập tức các bản chất tiên thiên và hậu thiên của tinh đẩu. Giả thuyết đặt ra, danh sách này có đúng, có đủ, có thiếu không, và dựa trên nguyên lý nào?
Trừ khi mình hiểu nó thì mới có thể sử dụng được. Vấn đề cháu đang attack, đó là chứng minh giả thuyết này mathematically. Như chú đã đề cập, có một số người như cụ BaLa, VĐTTL cũng từng quan tâm tới bài toán này.

+Giả thuyết này với trường hợp "Tại Số" đã được cháu chứng minh hoàn toàn, chặt chẽ.

+Giả thuyết "Tại Đẩu" đến nay vẫn còn là một bài toán mở, dù rằng việc học thuộc lòng bảng danh sách (không biết đúng sai, lẫn man thư, không đầy đủ, thiếu, thừa là việc quá dễ dàng). Cháu chứng minh suốt 1 h đồng hồ không ra, và đặt vấn đề về sự liên hệ giữa giả thuyết này và hình học của cung Mão.

Và cụ Hà Uyên đang gợi ý một số kỹ thuật để chứng minh nó, thông qua xung/đối. Tuy nhiên, để làm được điều đó thì phải phát triển một số kỹ thuật, mà đến nay cháu chưa biết về mối liên hệ "Đối".

Đôi điều sơ lược về những trao đổi của cháu và cụ Hà Uyên để chú theo dõi cho tiện.

[VuiVui]

Chào Gấu.

Trích dẫn

+Bất cứ người nào học TVĐS ở mức vỡ lòng đều biết rằng Vũ Khúc chủ tài, nhưng không mấy người nắm được tính thọ của Vũ Khúc. Vậy, vấn đề được đặt ra một cách tự nhiên, tại sao bản chất tiên thiên của Vũ Khúc lại bị ẩn đi, và trong trường hợp nào tính chất đó sẽ được hiển thị trở lại. Đây là một bài toán không tầm thường.

Tôi thì không thấy vậy. Hầu hết những người học tử vi mà tôi biết đều nắm được đầy đủ các tính lý thiên – địa của các tinh đẩu. Ví dụ ở đây là vũ khúc chủ thọ, tài. Nhưng sở dĩ người ta hay lưu tâm tới tính chủ tài của vũ hơn là tính chủ thọ chỉ bởi vì khi luận số, các bài toán liên quan tới tài, điền, tật bệnh, sự nghiệp, hôn nhân ... được quan tâm tới nhiều nhất. Hầu như đối với mọi đối tượng bất kỳ, những tính lý trực tiếp liên quan đến các vấn đề của cuộc sống trước mắt được quan tâm đến trước nhất. Đó là lẽ tự nhiên thôi. Như vũ khúc, mấy ai xem số mà hỏi tôi thọ bao nhiêu tuổi, để mà tử vi gia phải quan tâm tới tính chủ thọ của nó. Hơn nữa, trả lời vấn đề thọ yểu, hoàn toàn không dễ, cũng khó tán. Như vũ miếu vượng đơn thủ thì thọ, song nếu bị kình dương, vâng, chỉ một kình dương thôi, tuổi thọ của vũ khúc cũng giảm đi đáng kể rồi, nếu lại dính thêm không vong nữa thì bần và yểu nếu không có hóa giải thì cầm chắc. Cho nên, cho dù có chú ý tới nữa, cũng chẳng mấy thầy cứ vô tư bô bô ra với đương số.
Tóm lại, việc ít lưu tâm tới tính thọ, là do thực tiến chứ không thuộc về lý thuyết. Hơn nữa nó cũng không phải là "ẩn" đi. Nó vẫn là nó, hiển hiện mà ít được chú ý tới thôi.

Trích dẫn

+Mặc dù cụ HU chỉ điểm một câu, nhưng chúng ta có thể dễ dàng tra cứu TVĐSTT bản đầy đủ (không phải trong cuốn hàng chợ Vũ Tài Lục dịch), và có được một danh sách ngay lập tức các bản chất tiên thiên và hậu thiên của tinh đẩu. Giả thuyết đặt ra, danh sách này có đúng, có đủ, có thiếu không, và dựa trên nguyên lý nào?
Trừ khi mình hiểu nó thì mới có thể sử dụng được. Vấn đề cháu đang attack, đó là chứng minh giả thuyết này mathematically. Như chú đã đề cập, có một số người như cụ BaLa, VĐTTL cũng từng quan tâm tới bài toán này.

Danh sách có thiếu, đủ, hay là thừa do thêm pha vào, bịa thêm ra ? Thậm chí ngay cả TVDSTT đi nữa, cũng chưa có cơ sở nào đủ để thẩm định. Ngay cả nền tảng cơ bản, hệ nguyên lý cơ bản để xây dựng tử vi, liệu đã có được sự tường minh, đầy đủ, và có thể được thống nhất chăng ? Điều này chắc chắn là chưa. Thế thì làm sao có thể trả lời những điểm thiếu, đủ, hay thừa ở trên được ! Các cụ Thâm Nho ngày trước, những cây đa cây đề của làng tử vi Việt ta chắc không chỉ quan tâm tới việc tìm hiểu sâu sắc tính lý tinh đẩu đâu, mà chắc còn ở tầng sâu hơn nhiều. Song như đã biết thì hâu học chúng ta vẫn thấy có được rất sơ khai về kiến thức nền tảng của tử vi. Tôi cũng trao đổi nhiều với nhiều người đã có thâm cứu nhiều về huyền học, ngay cả khi mà họ hầu như dùng kiến thức từ sách tàu cũng chả thấy hơn bao nhiêu so với kiến thức thực thụ của các tiền bối vn trao lại. Chỉ có nhức đầu hơn vì phải "chuyển ngữ" mà thôi. Song có một điều thực tế, số lượng tài liệu của tàu thì nhiều hơn ta rất nhiều.
Việc phân ra tính lý, thiên hay địa. Theo tôi chỉ là tương đối thôi. Vì một khi quan tâm tới sự chặt chẽ của nó, sự đòi hỏi diễn giải, suy ra tính lý thì đều là tương đương, chả cứ "tại thiên" mới là bản chất, còn "tại địa" thì không ! Rồi quy nó là tính lý thuộc tiên thiên hay hậu thiên. Tại sao vậy ? Phải chăng chỉ vì sự phân chia thiên – địa. Tự nhiên dễ hỏi rằng, tiên với hậu thì có khác gì khi luận giải. Nếu không khác, thì sự phân biệt đó, có khác gì vẽ rắn thêm chân – người tàu thì họ hay nói Vống lên, cho nó hào nhoáng, hoành tráng, và mập mờ. Chứ thực ra, có phải thế đâu.
Còn về lý thuyết, bảo là phải phân ra thì ít nhất cũng phải chỉ được rõ ngay từ đầu là phân tiên thiên và hậu thiên nó sẽ dẫn tới những kết quả có tính phân biệt thế nào. Có được như sự phân biệt tiên thiên với hậu thiên bát quái hay không ?
Với mục tiêu trang bị kiến thức, thì việc đọc sách tàu, tham khảo thêm sách tàu thì rất hay. Nhưng nếu sùng bái nó thì thật là thiệt thòi lớn cho người học. Vả lại, học sách tàu thì sẽ vất vả hơn rất nhiều, bên cạnh vấn đề ngôn ngữ, còn có việc phải loại trừ tạp chất.
Thân ái.

[minhminh]

quý hồ tinh bất quý hồ đa
có trong nhà tram ngàn quyển sách , đọc sách đến từ 2 mắt trở thành 4 mắt mà không tiêu hóa được thì cũng như không
người Tàu là đầu sỏ mê tín dị đoan , dấu nghế , man thư nhiều nhất chính vởi vì độ hổ lốn của sách tàu mà mới có chữ man thư
từ ngày nhà nước VN mở cửa thì đám Đài , Cảng , China lục địa được in ấn phổ biến một cách bừa bãi và các < thày > cũng nổi lên một cách dị thường .
chỉ cần nguyễn nhừ làu thông và tiêu hóa được 1 quyển TVĐSTB của cụ VĐTTL , hầu hết mọi sách ta tàu gì cũng nằm trong đó.

[Gloria]

Hi bác MM

Thú thực, cháu tới giờ, đọc TVĐSTB của VĐTTL đến mấy lần rồi, nhưng không thể nào nhìn thấy được cái tinh hoa của nó. Hình như mình hoàn toàn vô duyên với quyển sách đấy, vì đọc cuốn đấy hoàn toàn không có chút hệ thống nào cả. Nó chẳng khác nào một mớ ký tự ngẫu nhiên, #$%^HT%^^%&T*Y(U không hiểu từ đâu chui ra, không có giải thích được nguyên lý hình thành, không có giải thích được cơ chế hoạt động.

Ngoài việc thiếu tính hệ thống, thiếu giải thích về nguyên tắc hoạt động thì VĐTTL còn cung cấp 1 phần kiến thức nền về Dịch Học quá yếu trong cuốn sách, có thể nói là hoàn toàn không đủ để người đọc tư duy sâu. Khi thiếu đi cái nền thì hệ quả nhãn tiền là bị tử vi ĐL bỏ xa.

Ví dụ thực tiễn của tác hại của cuốn sách đó là đơn giản thôi, vì nó bao gồm một mớ ký tự ngẫu nhiên, thiếu hệ thống.. nên kể cả những người học tử vi 30 năm, bạc đầu vì nó.... đến khi gặp 1 vấn đề mới (ví dụ một ông đưa ra một thuyết Cô Quả là thành quả của cô), thì cũng không biết phản bác ra sao.

Ví dụ, như hai ông Hoacai và Tuetvnb, đều học tử vi tới 30 năm rồi, nhưng khi nói chuyện xem Cự Môn có chủ điền hay không thì mỗi người đưa một lý lẽ, người thì bảo người kia sáng tác, người thì bảo ông không biết gì, tôi có trong sách cổ, nhưng ứ cho ông xem. Cuối cùng thì từ mặt nhau.

Cuối cùng, như trong đại đa số các topic dài dài của TVLS toàn thấy lao vào chửi nhau chí tử, đứa nào chửi khỏe hơn đứa ấy thắng. Về sau, tất cả đều không ai muốn chia sẻ kiến thức gì nữa, giấu đi dùng sướng hơn.

Nếu chọn đọc, cháu sẽ chọn Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư bản đủ+Liễu Vô Cư Sĩ.

Sửa bởi Gloria: 20/10/2012 - 10:53

[Gloria]

Nói chung, mặc dù rất kính trọng các bậc tiền bối đi trước, nhưng cháu vẫn thấy dành 30 năm để đọc 1 cuốn VĐTTL (chưa biết đúng sai), không có ai chỉ bảo cách đào sâu.... giống như các tiền bối... thì quá là lãng phí.

Cùng thời gian đó ông Bửu Đỉnh đủ để phát minh ra tử vi Bửu Đỉnh (dù không muốn bàn luận đến hiệu quả của nó), Ông Thiên Sứ cũng phát minh ra tử vi lạc việt, phong thủy lạc việt. Mình tối ưu hơn, thì có thể có phương pháp khác để thực hiện, cũng như bây giờ chẳng ai nấu cơm bằng nồi đất nữa mà toàn nồi cơm điện cho nó nhanh.

Sửa bởi Gloria: 20/10/2012 - 11:24

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhminh, on 20/10/2012 - 01:10, said:

quý hồ tinh bất quý hồ đa
có trong nhà tram ngàn quyển sách , đọc sách đến từ 2 mắt trở thành 4 mắt mà không tiêu hóa được thì cũng như không
người Tàu là đầu sỏ mê tín dị đoan , dấu nghế , man thư nhiều nhất chính vởi vì độ hổ lốn của sách tàu mà mới có chữ man thư
từ ngày nhà nước VN mở cửa thì đám Đài , Cảng , China lục địa được in ấn phổ biến một cách bừa bãi và các < thày > cũng nổi lên một cách dị thường .
chỉ cần nguyễn nhừ làu thông và tiêu hóa được 1 quyển TVĐSTB của cụ VĐTTL , hầu hết mọi sách ta tàu gì cũng nằm trong đó.

Bác ơi cho con hỏi, ngày xưa có 1 bài thơ tính con nước của các cụ, nay mai một rồi, bác có nhớ bài thơ đó khôn g ạ, bác cho con xin

[minhminh]

he he , Gấu ơi là Gấu
người ta không hệ thống thì mình làm cho hệ thống ., người ta không toán học thì mình xếp lại thành toán học
mới đọc có mấy lần đã than rồi , mà đã thuộc chưa
phải thuộc thì mình mới biến hóa và hiểu cái phần behind the back của người xưa
MM chỉ một thí dụ nhỏ thôi , gấp đôi lá sô từ trên xuống sẽ là thế lục hại , người mệnh hay thân mà nằm trong cung lục hại với tuổi mình thì coi như hỏng số , thí dụ người tuổi ngọ mệnh ở sửu hay ngược lại ., hạn cũng thế .... cứ thế mà tính
chỉ với 1 quyển này thôi mà 24 tuổi MM đã nổi tiếng lắm rồi . , cũng chỉ 1 quyển này thôi mà MM bỏ nhất định không nghiên cứu không học thêm tử vi nữa tới giờ là 26 năm . chỉ với mớ kiến thức cũ rích mà vẫn đủ sức để hầu chuyện các bạn đấy thôi
còn tính lý các sao ư
một ngày nào co duyên thì MM sẽ hầu chuyện Gấu.

Cự môn , ngoài những tính chất như mọi người đã biết , khi đắc vượng và hợp với mệnh hay can của năm sinh thì nó chủ về điền sản đấy , mà là nhà to , village ., chỗ này nó với Vũ khúc giống nhau.