Chủ đề này đã được khóa
Năm mới, cháu xin chúc bác INDOCHINE và gia đình sức khỏe an khang, hạnh phúc viên mãn ạ
Advertisements
7
Hỏi cách hóa giải bại cách
Viết bởi Kimthuy20212054, 15/06/12 15:54
4844 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#482
Gửi vào 12/02/2013 - 19:20
INDOCHINE, on 12/02/2013 - 14:12, said:
Tại sao nói K-K + Song Hao lại hóa giải được nhiều bất lợi / công danh hiển hách .
Khi nào K-K cư tại Đắc địa + Song Hao đi với Song Lộc , Khoa -Quyền , Tam Minh , cát Thiện tinh ,, thì mới thành cách ,
mấy ngàn lá số họa may có được 1 , đây là trường hợp đặc biệt thì không phải bàn ,
Các lá số bình thường thấy K- K - Song Hao tụ hội là biết Hạn đang đọi , bạn đứng gần người ta mượn tiền,, vô thời hạn
ráng chịu ,
K-K - Hao + Cơ - Tang là biết có thể đang là kẻ homeless , nếu không thấy Hóa lộc thì bữa đói bữa no .
Cơ- Lương - Hao - K-K cũng vậy , dễ chạy gạo từng ngày lém ,
Tuy nhiên, nếu có Thiên Đồng, Thiên Lương hay Phá Quân ở Mệnh hay Thân thì yểu mạng.
Bác INDOCHINE cho hỏi trường hợp Mệnh Thất Sát tại Dần, Thân Tử Phủ tại Thân. Mệnh Kiếp Thân Không Song Hao. Thái Tuế tại Mệnh, nhập đại hạn Phá Quân Kình Dương Quan Phù thì có phá sản không? đến đại hạn Thiên Cơ Khoa Quyền Lộc Xương Khúc Đào Hồng Hỷ Tả Hữu thì có hóa giải được bất lợi, phát tài, công danh hiển hách trong vận này không bác?
INDOCHINE, on 12/02/2013 - 14:12, said:
Câu hỏi này khá hay , nếu xét về tinh tú thì Mệnh VCD cư Ngọ , được Âm Dương sáng hợp chiếu lại đắc Đồng Âm Thủy đăng
quế ngạc là Quý cách , phụ thêm Cự -Dương Quan phong tam đại thì phải vừa có Danh vừa Quý , tức phải là thế cách của một
nhà Quý tộc tăm tiếng chứ . Sao xưa nay cổ nhân không tạo ra 1 cách cục nào xứng đáng cho vị trí VCD này ?
Thực tế thì VCD phải mượn Đối cung làm chủ tể của mình , khi đó Âm -Đồng là con nhà Quý tộc phải lâm vào Hỏa địa ( Ngọ
thuộc Hỏa gồm có Đinh và Kỷ ) Thủy Hỏa tương khắc , Thủy đăng quế ngạc là cách Sương đọng cành Quế khi hội tại
Ngọ vị , vừa bị Kỷ thổ thu hút vừa bị Đinh hỏa thiêu đốt thì tính chất mảnh mai quý tộc như giọt sương khuya đâu còn gì nữa ,
Ở vị thế này Âm -Đồng cũng như là 1 nhà quý tộc bị đưa ra chiến trường ( Hỏa địa tại Ngọ = hình dung cho sa trường vì vừa có mã vừa có hỏa khí, súng đạn ) , lăn lộn cùng đất đá , mồ hôi và máu , ăn cơm trộn cát thì còn đâu là hình ảnh 1 nhà quý tộc ,,
đây là lý do Cách này không được thành lập khi Ngọ cung VCD , và cũng đừng lầm lẫn khi cho rằng Đồng -Âm + Kình = Mã
đầu đới tiễn là 1 Quý cách . đây là thế cách của đám con nhà hào tộc dám hy sinh nơi chiến trận , chỉ vài người bản lãnh mói mong hưởng được cái danh dự của cách này .
túy ngọa sa trường quân mạc vấn,
cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi ,,
Thói đời , người ta chỉ đánh bóng những kẻ toàn mạng quay về, còn những con em khác gục ngã nơi sa địa sẽ dần đi
vào quên lãng .
quế ngạc là Quý cách , phụ thêm Cự -Dương Quan phong tam đại thì phải vừa có Danh vừa Quý , tức phải là thế cách của một
nhà Quý tộc tăm tiếng chứ . Sao xưa nay cổ nhân không tạo ra 1 cách cục nào xứng đáng cho vị trí VCD này ?
Thực tế thì VCD phải mượn Đối cung làm chủ tể của mình , khi đó Âm -Đồng là con nhà Quý tộc phải lâm vào Hỏa địa ( Ngọ
thuộc Hỏa gồm có Đinh và Kỷ ) Thủy Hỏa tương khắc , Thủy đăng quế ngạc là cách Sương đọng cành Quế khi hội tại
Ngọ vị , vừa bị Kỷ thổ thu hút vừa bị Đinh hỏa thiêu đốt thì tính chất mảnh mai quý tộc như giọt sương khuya đâu còn gì nữa ,
Ở vị thế này Âm -Đồng cũng như là 1 nhà quý tộc bị đưa ra chiến trường ( Hỏa địa tại Ngọ = hình dung cho sa trường vì vừa có mã vừa có hỏa khí, súng đạn ) , lăn lộn cùng đất đá , mồ hôi và máu , ăn cơm trộn cát thì còn đâu là hình ảnh 1 nhà quý tộc ,,
đây là lý do Cách này không được thành lập khi Ngọ cung VCD , và cũng đừng lầm lẫn khi cho rằng Đồng -Âm + Kình = Mã
đầu đới tiễn là 1 Quý cách . đây là thế cách của đám con nhà hào tộc dám hy sinh nơi chiến trận , chỉ vài người bản lãnh mói mong hưởng được cái danh dự của cách này .
túy ngọa sa trường quân mạc vấn,
cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi ,,
Thói đời , người ta chỉ đánh bóng những kẻ toàn mạng quay về, còn những con em khác gục ngã nơi sa địa sẽ dần đi
vào quên lãng .
#483
Gửi vào 12/02/2013 - 21:25
INDOCHINE, on 12/02/2013 - 14:12, said:
Nếu nói hạn có Tuế -Không -Kiếp mà ngộ Tử vi đắc địa cứu giải là rất đúng .
Bác INDOCHINE ơi cháu thấy theo bác thì Thái Dương cũng là 1 Đế tinh thì liệu cung có Tuế - KK thì Thái Dương đồng cung có tác dụng cứu giải ko ạ...
Với cả theo bác thì điểm khác nhau cơ bản của Thiên Không với Địa Không là gì ạ... vì cháu thấy hiện giờ vẫn đang thấy có sự tranh cãi về sự tồn tại của sao Thiên Không... nếu có thì có cách cục nào hóa giải Thiên Không ko ạ...
Cháu cảm ơn bác...
#484
Gửi vào 13/02/2013 - 00:53
<quote>INDOCHINE, on 12/02/2013 - 02:12 PM, said:</P>
Câu hỏi này khá hay , nếu xét về tinh tú thì Mệnh VCD cư Ngọ , được Âm Dương sáng hợp chiếu lại đắc Đồng Âm Thủy đăng quế ngạc là Quý cách , phụ thêm Cự -Dương Quan phong tam đại thì phải vừa có Danh vừa Quý tức phải là thế cách của một nhà Quý tộc tăm tiếng chứ . Sao xưa nay cổ nhân không tạo ra 1 cách cục nào xứng đáng cho vị trí VCD này ?
Thực tế thì VCD phải mượn Đối cung làm chủ tể của mình , khi đó Âm -Đồng là con nhà Quý tộc phải lâm vào Hỏa địa ( Ngọ thuộc Hỏa gồm có Đinh và Kỷ ) Thủy Hỏa tương khắc , Thủy đăng quế ngạc là cách Sương đọng cành Quế khi hội tại Ngọ vị , vừa bị Kỷ thổ thu hút vừa bị Đinh hỏa thiêu đốt thì tính chất mảnh mai quý tộc như giọt sương khuya đâu còn gì nữa , Ở vị thế này Âm -Đồng cũng như là 1 nhà quý tộc bị đưa ra chiến trường ( Hỏa địa tại Ngọ = hình dung cho sa trường vì vừa có mã vừa có hỏa khí, súng đạn ) , lăn lộn cùng đất đá , mồ hôi và máu , ăn cơm trộn cát thì còn đâu là hình ảnh 1 nhà quý tộc ,, đây là lý do Cách này không được thành lập khi Ngọ cung VCD , và cũng đừng lầm lẫn khi cho rằng Đồng -Âm + Kình = Mã<BR>đầu đới tiễn là 1 Quý cách . đây là thế cách của đám con nhà hào tộc dám hy sinh nơi chiến trận , chỉ vài người bản lãnh mói mong hưởng được cái danh dự của cách này .<BR><BR>túy ngọa sa trường quân mạc vấn, <BR>cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi ,,<BR><BR>Thói đời , người ta chỉ đánh bóng những kẻ toàn mạng quay về, còn những con em khác gục ngã nơi sa địa sẽ dần đi<BR>vào quên lãng <quote>
Anh Indochine lý giải thật đúng. Có qua rồi mới thấy tính chất của VCD cư Ngọ.
Loc9
Câu hỏi này khá hay , nếu xét về tinh tú thì Mệnh VCD cư Ngọ , được Âm Dương sáng hợp chiếu lại đắc Đồng Âm Thủy đăng quế ngạc là Quý cách , phụ thêm Cự -Dương Quan phong tam đại thì phải vừa có Danh vừa Quý tức phải là thế cách của một nhà Quý tộc tăm tiếng chứ . Sao xưa nay cổ nhân không tạo ra 1 cách cục nào xứng đáng cho vị trí VCD này ?
Thực tế thì VCD phải mượn Đối cung làm chủ tể của mình , khi đó Âm -Đồng là con nhà Quý tộc phải lâm vào Hỏa địa ( Ngọ thuộc Hỏa gồm có Đinh và Kỷ ) Thủy Hỏa tương khắc , Thủy đăng quế ngạc là cách Sương đọng cành Quế khi hội tại Ngọ vị , vừa bị Kỷ thổ thu hút vừa bị Đinh hỏa thiêu đốt thì tính chất mảnh mai quý tộc như giọt sương khuya đâu còn gì nữa , Ở vị thế này Âm -Đồng cũng như là 1 nhà quý tộc bị đưa ra chiến trường ( Hỏa địa tại Ngọ = hình dung cho sa trường vì vừa có mã vừa có hỏa khí, súng đạn ) , lăn lộn cùng đất đá , mồ hôi và máu , ăn cơm trộn cát thì còn đâu là hình ảnh 1 nhà quý tộc ,, đây là lý do Cách này không được thành lập khi Ngọ cung VCD , và cũng đừng lầm lẫn khi cho rằng Đồng -Âm + Kình = Mã<BR>đầu đới tiễn là 1 Quý cách . đây là thế cách của đám con nhà hào tộc dám hy sinh nơi chiến trận , chỉ vài người bản lãnh mói mong hưởng được cái danh dự của cách này .<BR><BR>túy ngọa sa trường quân mạc vấn, <BR>cổ lai chinh chiến kỷ nhân hồi ,,<BR><BR>Thói đời , người ta chỉ đánh bóng những kẻ toàn mạng quay về, còn những con em khác gục ngã nơi sa địa sẽ dần đi<BR>vào quên lãng <quote>
Anh Indochine lý giải thật đúng. Có qua rồi mới thấy tính chất của VCD cư Ngọ.
Loc9
Sửa bởi loc9: 13/02/2013 - 00:59
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#485
Gửi vào 13/02/2013 - 04:10
TPVTLS, on 18/01/2013 - 15:58, said:
Kính bác INDOCHINE,
Bác cho cháu hỏi thêm 1 câu nhỏ nữa ạ.
Cháu thấy câu phú:
"Bệnh Phù ngộ Hình vô nài
Chốn ấy thì phải có người phong sang"
Theo câu phú trên thì Phù - Hình sẽ bị bệnh phong sang. Nhưng cháu search khắp nơi mà cũng chẳng có thông tin gì về cái "bệnh phong sang" này là bệnh gì hay bệnh như thế nào cả. Bác lý giải giúp cháu với ạ. Cám ơn bác nhiều nhiều
Bác cho cháu hỏi thêm 1 câu nhỏ nữa ạ.
Cháu thấy câu phú:
"Bệnh Phù ngộ Hình vô nài
Chốn ấy thì phải có người phong sang"
Theo câu phú trên thì Phù - Hình sẽ bị bệnh phong sang. Nhưng cháu search khắp nơi mà cũng chẳng có thông tin gì về cái "bệnh phong sang" này là bệnh gì hay bệnh như thế nào cả. Bác lý giải giúp cháu với ạ. Cám ơn bác nhiều nhiều
Là bệnh cùi đó bạn.
#487
Gửi vào 13/02/2013 - 13:25
INDOCHINE, on 12/02/2013 - 14:12, said:
Mệnh VCD tại Mùi có Nhật Mão Nguyệt Hợi gọi là Nhật Nguyệt chiếu bích cách ( Cung Điền cũng vậy ) ,
bác INDOCHINE cho hỏi, nếu Nhật Nguyệt đồng cung tại Sửu, chiếu vào cung Mùi vô chính diệu. Có thể xem là "Nhật Nguyệt chiếu bích" ko vậy ? Trong trường hợp Nhật Nguyệt đồng cung tranh tối tranh sáng tại Sửu, chiếu vào Mùi, thì cách cục ở cung Mùi sẽ thay đổi tốt xấu thế nào ạ ? Cám ơn bác nhiều!
#488
Gửi vào 13/02/2013 - 13:44
sunday, on 13/02/2013 - 13:25, said:
bác INDOCHINE cho hỏi, nếu Nhật Nguyệt đồng cung tại Sửu, chiếu vào cung Mùi vô chính diệu. Có thể xem là "Nhật Nguyệt chiếu bích" ko vậy ? Trong trường hợp Nhật Nguyệt đồng cung tranh tối tranh sáng tại Sửu, chiếu vào Mùi, thì cách cục ở cung Mùi sẽ thay đổi tốt xấu thế nào ạ ? Cám ơn bác nhiều!
Âm Dương đồng cung thường mâu thuẫn giữa tư tưởng và hành động nên kém.
#490
Gửi vào 13/02/2013 - 16:53
Baoha
Bác INDOCHINE ơi cháu thấy theo bác thì Thái Dương cũng là 1 Đế tinh thì liệu cung có Tuế - KK thì Thái Dương đồng cung có tác dụng cứu giải ko ạ...
Với cả theo bác thì điểm khác nhau cơ bản của Thiên Không với Địa Không là gì ạ... vì cháu thấy hiện giờ vẫn đang thấy có sự tranh cãi về sự tồn tại của sao Thiên Không... nếu có thì có cách cục nào hóa giải Thiên Không ko ạ...
Tuế -K -K là Lộc đảo cách , thường đi với Song lộc , thông thường đại hạn có Tuế -K-K + Song Lộc ( nhiều khi gặp khá nhiều hung tinh như Thiên không / Kỵ / Kình -Đà / hư- Mã / v v và 1 số Cát tinh như Tam Minh ,Khoa- , , )
thì dù có gặp sao gì thì cuối cùng có khi giữa chừng cũng bị phá sản, te tua như miếng giẻ rách ,nhất là khi mới nhập vào hạn mà làm nên ăn ra giàu có ,thì phải đề phòng vì Tuế- K-K là 3 Thằng VUA trở mặt , 3 thằng mất dạy ! có thể trở mặt bất kỳ ,,
Gặp 1 thằng thì còn đương cự được , gặp 3 thằng thì nó tung người mình lên không cho mình sướng ( trở thành đại gia cấp kỳ ) , tung vài lần như vậy , vừa tung vừa hứng rất là ,,nhiệt tình cảm động lắm , dù có tình Cha con cũng chưa chắc thân thiết bằng ,
Rùi cái lần tung cuối , 3 thằng này tung khá mạnh tay, khá là cao , xong rùi chúng lấy mắt ngó ,, không chịu hứng , còn cười khoái chí , thế là làm sao ,,
Nếu có Thái dương sáng tại đây , đầu Hạn ăn nên làm ra lại có chức quyền hoặc có tiếng tăm, sau đó mất hết ,trắng tay .
Rất nhiều người bị cái Hạn này , mới nhìn thấy thì đẹp lắm ,nhìn lâu vẫn thấy đẹp. Thầy bà gì cũng bị hố nhiều lắm , Hạn đẹp cực kỳ , Thái tuế là Vua + Tứ linh ( giống như đã mua bảo hiểm an toàn vậy ) + Song Lộc + Tam Minh + đủ thứ ăn chơi ,,v,v ai mà không lầm,
3 thằng Vua lừa này nếu không có những mánh dụ khị , đưa ra chiêu bài toàn là Hung tinh thì đâu dụ được ai ? phải không ,
Ai nói Tinh đẩu không biết dụ dỗ , lừa gạt , qua mắt mấy ông Thầy ? hi hi ,,
Bác INDOCHINE ơi cháu thấy theo bác thì Thái Dương cũng là 1 Đế tinh thì liệu cung có Tuế - KK thì Thái Dương đồng cung có tác dụng cứu giải ko ạ...
Với cả theo bác thì điểm khác nhau cơ bản của Thiên Không với Địa Không là gì ạ... vì cháu thấy hiện giờ vẫn đang thấy có sự tranh cãi về sự tồn tại của sao Thiên Không... nếu có thì có cách cục nào hóa giải Thiên Không ko ạ...
Tuế -K -K là Lộc đảo cách , thường đi với Song lộc , thông thường đại hạn có Tuế -K-K + Song Lộc ( nhiều khi gặp khá nhiều hung tinh như Thiên không / Kỵ / Kình -Đà / hư- Mã / v v và 1 số Cát tinh như Tam Minh ,Khoa- , , )
thì dù có gặp sao gì thì cuối cùng có khi giữa chừng cũng bị phá sản, te tua như miếng giẻ rách ,nhất là khi mới nhập vào hạn mà làm nên ăn ra giàu có ,thì phải đề phòng vì Tuế- K-K là 3 Thằng VUA trở mặt , 3 thằng mất dạy ! có thể trở mặt bất kỳ ,,
Gặp 1 thằng thì còn đương cự được , gặp 3 thằng thì nó tung người mình lên không cho mình sướng ( trở thành đại gia cấp kỳ ) , tung vài lần như vậy , vừa tung vừa hứng rất là ,,nhiệt tình cảm động lắm , dù có tình Cha con cũng chưa chắc thân thiết bằng ,
Rùi cái lần tung cuối , 3 thằng này tung khá mạnh tay, khá là cao , xong rùi chúng lấy mắt ngó ,, không chịu hứng , còn cười khoái chí , thế là làm sao ,,
Nếu có Thái dương sáng tại đây , đầu Hạn ăn nên làm ra lại có chức quyền hoặc có tiếng tăm, sau đó mất hết ,trắng tay .
Rất nhiều người bị cái Hạn này , mới nhìn thấy thì đẹp lắm ,nhìn lâu vẫn thấy đẹp. Thầy bà gì cũng bị hố nhiều lắm , Hạn đẹp cực kỳ , Thái tuế là Vua + Tứ linh ( giống như đã mua bảo hiểm an toàn vậy ) + Song Lộc + Tam Minh + đủ thứ ăn chơi ,,v,v ai mà không lầm,
3 thằng Vua lừa này nếu không có những mánh dụ khị , đưa ra chiêu bài toàn là Hung tinh thì đâu dụ được ai ? phải không ,
Ai nói Tinh đẩu không biết dụ dỗ , lừa gạt , qua mắt mấy ông Thầy ? hi hi ,,
|
Thanked by 32 Members:
|
#491
Gửi vào 13/02/2013 - 18:48
Baoha
Với cả theo bác thì điểm khác nhau cơ bản của Thiên Không với Địa Không là gì ạ... vì cháu thấy hiện giờ vẫn đang thấy có sự tranh cãi về sự tồn tại của sao Thiên Không... nếu có thì có cách cục nào hóa giải Thiên Không ko ạ...
Vấn đề này khá dài dòng , anh có thể mở 1 topic thảo luận về chúng nó thì chi tiết và hay hơn .
Sunday
bác INDOCHINE cho hỏi, nếu Nhật Nguyệt đồng cung tại Sửu, chiếu vào cung Mùi vô chính diệu. Có thể xem là "Nhật Nguyệt chiếu bích" ko vậy ? Trong trường hợp Nhật Nguyệt đồng cung tranh tối tranh sáng tại Sửu, chiếu vào Mùi, thì cách cục ở cung Mùi sẽ thay đổi tốt xấu thế nào ạ ? Cám ơn bác nhiều!
Hình như có vài tác giả cũng gọi cách này là A-D chiếu bích, nhưng để phân biệt chúng ta nên gọi cách này là Â-D HỢP CHIẾU hay là Nhật Nguyệt tranh huy ,, hay gì đó để khỏi lộn xộn , dĩ nhiên Cách này không thể sánh với Â-D Hợi / Mão chiếu Mùi cung , vì Â-D đồng cư Sửu/Mùi ở đây chỉ bình bình , chứng tỏ tài năng và tương lai có giới hạn ( đa số / không nói số ít ) vì thế theo tui Cách này không thể gọi là Â-D chiếu bích , vì chữ Bích phải hiểu là ngọc Bích , 1 loại ngọc quý , tức ám chỉ 1 người hiền tài , có thực tài và nhờ vào bộ Â-D Miếu địa
chiếu hư không nên rất thông minh . Cách cục đẹp như thế mới gọi là CHIẾU BÍCH , vì ngọc quý thì được ví với người Tài .
Còn cách Â-D hợp chiếu phải nói là không sánh bằng , Â-D thì bình bình mà lại tranh huy , Âm đang tàn mà Dương đang lụi ,, hà hà , ai sáng hơn ai, và cái anh tối hơn thì có dùng hay không ? Thiên đồng thì cư Hợi Hãm địa,ý nói cần phải đi tha phương hoặc làm những việc có tính di hoán mới họa may có sự nghiệp , như vậy số lại bất ổn định .
Cách này cần Tuần để tụ sức sáng, có khi dùng Kỵ / Riêu/ Đà ,, hay riêu -kỵ/ đà -kỵ / riêu -Đà ,, để hổ trợ cho Thái âm .
Chắc có người lại cho ông này ăn nói lẩm cẩm , Thái âm nào mà cần
Đà / Riêu / Kỵ , đều là 1 trong Tam ám mà ,nhưng Cách cục có nhiều cái lạ lắm, thiên ngoại hữu thiên mà lỵ ,
Nói chung là cách Â-D hợp chiếu này là 1 cách đẹp tương đối , chỉ hơn Cách Âm - Dương tọa thủ đồng cung ( tịnh tranh huy ) mà thôi . chỉ là 1 Cách cục khá hơn bình thường , đó là lý do mà Cách này cần nhiều Cát tinh thủ / giáp mới trở thành cách đẹp .
Với cả theo bác thì điểm khác nhau cơ bản của Thiên Không với Địa Không là gì ạ... vì cháu thấy hiện giờ vẫn đang thấy có sự tranh cãi về sự tồn tại của sao Thiên Không... nếu có thì có cách cục nào hóa giải Thiên Không ko ạ...
Vấn đề này khá dài dòng , anh có thể mở 1 topic thảo luận về chúng nó thì chi tiết và hay hơn .
Sunday
bác INDOCHINE cho hỏi, nếu Nhật Nguyệt đồng cung tại Sửu, chiếu vào cung Mùi vô chính diệu. Có thể xem là "Nhật Nguyệt chiếu bích" ko vậy ? Trong trường hợp Nhật Nguyệt đồng cung tranh tối tranh sáng tại Sửu, chiếu vào Mùi, thì cách cục ở cung Mùi sẽ thay đổi tốt xấu thế nào ạ ? Cám ơn bác nhiều!
Hình như có vài tác giả cũng gọi cách này là A-D chiếu bích, nhưng để phân biệt chúng ta nên gọi cách này là Â-D HỢP CHIẾU hay là Nhật Nguyệt tranh huy ,, hay gì đó để khỏi lộn xộn , dĩ nhiên Cách này không thể sánh với Â-D Hợi / Mão chiếu Mùi cung , vì Â-D đồng cư Sửu/Mùi ở đây chỉ bình bình , chứng tỏ tài năng và tương lai có giới hạn ( đa số / không nói số ít ) vì thế theo tui Cách này không thể gọi là Â-D chiếu bích , vì chữ Bích phải hiểu là ngọc Bích , 1 loại ngọc quý , tức ám chỉ 1 người hiền tài , có thực tài và nhờ vào bộ Â-D Miếu địa
chiếu hư không nên rất thông minh . Cách cục đẹp như thế mới gọi là CHIẾU BÍCH , vì ngọc quý thì được ví với người Tài .
Còn cách Â-D hợp chiếu phải nói là không sánh bằng , Â-D thì bình bình mà lại tranh huy , Âm đang tàn mà Dương đang lụi ,, hà hà , ai sáng hơn ai, và cái anh tối hơn thì có dùng hay không ? Thiên đồng thì cư Hợi Hãm địa,ý nói cần phải đi tha phương hoặc làm những việc có tính di hoán mới họa may có sự nghiệp , như vậy số lại bất ổn định .
Cách này cần Tuần để tụ sức sáng, có khi dùng Kỵ / Riêu/ Đà ,, hay riêu -kỵ/ đà -kỵ / riêu -Đà ,, để hổ trợ cho Thái âm .
Chắc có người lại cho ông này ăn nói lẩm cẩm , Thái âm nào mà cần
Đà / Riêu / Kỵ , đều là 1 trong Tam ám mà ,nhưng Cách cục có nhiều cái lạ lắm, thiên ngoại hữu thiên mà lỵ ,
Nói chung là cách Â-D hợp chiếu này là 1 cách đẹp tương đối , chỉ hơn Cách Âm - Dương tọa thủ đồng cung ( tịnh tranh huy ) mà thôi . chỉ là 1 Cách cục khá hơn bình thường , đó là lý do mà Cách này cần nhiều Cát tinh thủ / giáp mới trở thành cách đẹp .
|
Thanked by 23 Members:
|
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#493
Gửi vào 14/02/2013 - 01:09
Cháu vừa đọc bài trả lời về cung ngọ VCD Đồng Âm xung chiếu của bác INDO, vỡ ra được chút về cung tử ở Ngọ VCD mà cháu đã hỏi bác, hic. Nhưng mà Đồng Âm của cháu có Tuần thì khác dư lào hả bác? Nó có chạm đến Ngọ không ạ?
#495
Gửi vào 14/02/2013 - 08:21
Cụ Kim Hạc cho con hỏi
Con thấy có đoạn trao đổi với khaitri cụ có nói Tham Linh ở thìn + 1 cặp lục cát + Tam Hóa = đại cách như kiểu cách của Tưởng Thống Chế, vậy cụ cho con hỏi Tham Vũ Linh ở mùi + Khôi Việt + Tam Hóa cho tuổi Giáp thì có thành đại cách được không thưa cụ
Con thấy có đoạn trao đổi với khaitri cụ có nói Tham Linh ở thìn + 1 cặp lục cát + Tam Hóa = đại cách như kiểu cách của Tưởng Thống Chế, vậy cụ cho con hỏi Tham Vũ Linh ở mùi + Khôi Việt + Tam Hóa cho tuổi Giáp thì có thành đại cách được không thưa cụ
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
26 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 26 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
