Chủ đề này đã được khóa
Chú cho cháu hỏi :
Liêm Trinh = tù ngục.
Nếu Liêm Trinh ngộ Triệt thì có ý nghĩa gì vậy Chú ? Có thể hiểu là cách giải thoát , phá vở cảnh ngục tù không ạ ? Nếu vậy thì mang ý nghĩa tốt sao lại xấu như sách nói là cách sinh bất Phùng thời vậy ạ?
Advertisements
7
Hỏi cách hóa giải bại cách
Viết bởi Kimthuy20212054, 15/06/12 15:54
4844 replies to this topic
#3347
Gửi vào 20/11/2015 - 23:41
Bác cho htd hỏi cách cục Đà La độc thủ đồng cung với Bạch Hổ. ”HỔ TÒNG PHONG VI LINH VẬT” : Hổ tức là Bạch Hổ, phong tức là Đà La.
Tốt là Hổ về núi, vì ĐÀ LA còn là núi non, vì vậy khi tốt là hổ chạy về rừng an toàn, tha hồ gầm thét (tức là nói). Cho nên có người cho là ‘Hổ tòng phong, Long tòng vân’ hổ gặp gió hàm ý gặp thời cơ, long gặp mây cũng vậy.
Xấu là Hổ mắc lưới gặp nạn. Nếu trường hợp Đà La Bạch Hổ này đồng cung với Thiên La phải không ạ?
Tốt là Hổ về núi, vì ĐÀ LA còn là núi non, vì vậy khi tốt là hổ chạy về rừng an toàn, tha hồ gầm thét (tức là nói). Cho nên có người cho là ‘Hổ tòng phong, Long tòng vân’ hổ gặp gió hàm ý gặp thời cơ, long gặp mây cũng vậy.
Xấu là Hổ mắc lưới gặp nạn. Nếu trường hợp Đà La Bạch Hổ này đồng cung với Thiên La phải không ạ?
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#3348
Gửi vào 21/11/2015 - 00:25
QuachNgocBoi, on 20/11/2015 - 12:21, said:
"Tề tử" hay "Tề nữ" cũng đều cùng ý nghĩa đấy ạ, chúng dùng nói về "người con gái nước Tề" mà cụ thể là nàng Văn Khương.
Ở trong Kinh Thi có đoạn tả cảnh nàng Văn Khương đi sang nhà chồng ở nước Lỗ (lấy vua nước Lỗ là Lỗ Hoàn Công) dùng chữ "Tề tử" 齊 子:
Lỗ đạo hữu đãng,
Tề tử do quy.
Ký viết quy chỉ,
Hạt hựu hoài chỉ.
(Đường qua nước Lỗ mịt mùng,
Theo chồng Tề nữ thuận tùng phải đi.
Đã đành rằng phải vu quy,
Sao còn ôm khối tình si trong lòng).
Phá Quân vốn là tên của sao Dao Quang ở đuôi của chòm Bắc Đẩu thất tinh, quỹ đạo của nó tạo ra khi quay quanh sao Bắc Cực (Thái Ất, Thái Nhất, Tử Vi) là lớn nhất, động tính mạnh nhất, khi Thất Chính đi vào chỗ sở tọa của Phá Quân thì dấy lên điềm hung nhưng khi ở chỗ đối cung với nó thì nảy sinh cát tượng, cho nên cổ nhân tổng kết quy luật "Dao Quang vi Bắc Đẩu chi Tiêu, sở tọa ư hung, sở chỉ ư cát" (Dao Quang là Tiêu tinh là cái đuôi của chòm sao Bắc Đẩu, chỗ tọa của nó thì hung, còn chỗ nó chỉ tới thì cát). Bởi vậy mà cái bố sáng tạo ra môn Tử Vi Đẩu Số (cứ tạm gọi là Trần Đoàn), khi muốn đặt tên cho 1 điểm tọa độ toán học trong Thiên Văn mà có các tính chất tương tự như thế liền mượn ngay cái tên Phá Quân để đặt làm giả tinh mà sử dụng trong môn này.
Phá Quân vốn có động tính cực mạnh, chỗ sở tọa của nó vốn tàng hung, lại hãm địa càng hung ở đất tứ mã, khi gặp Thiên Mã thì tính động càng gia tăng, đã hung lại còn động cho nên mới gán cho sự long đong lận đận (xe hỏng mà phải dắt bộ thì cũng là long đông lận đận), nam lãng đãng nữ đa dâm, như có câu "Phá Quân Tham Lang phùng Thiên Mã, nam lãng đãng, nữ đa dâm" (cái chữ "dâm" này nên chú ý là do cái quy chuẩn đạo đức và thể chế xã hội hủ nho phong kiến nó gán như vậy, chứ thời nay thì đã có khác rồi. Thời xưa thì người nữ cần an định, yên phận, nếu vì lý do nào đó mà chịu cảnh long đong phiêu đãng thì thường là như bà Vương Thúy Kiều đi làm ở công ty thờ thần Bạch My, cho nên mới bị quy kết như thế).
Trở lại một chút với bà Văn Khương, nói cho công bằng thì bà này cũng đa dâm thật sự, bởi vì từ nhỏ đã tư thông gian tình với người anh cùng cha khác mẹ là Khương Chư Nhi (sau ông này làm vua Tề Tương Công nước Tề), đến khi lấy vua Lỗ Hoàn Công mà vẫn còn ôm tình si, nhân khi theo Lỗ Hoàn Công đi gặp Tề Tương Công thì lại xảy ra chuyện thông dâm với Tề Tương Công, khiến cho Lỗ Hoàn Công nổi giận và cũng vì chuyện này mà Lỗ Hoàn Công bị Tề Tương Công lập mưu sát hại luôn.
Sau khi chồng chết, Văn Khương về ở Tề Hoàn Công luôn.
Đại thể cái bà này đều có chồng là vua cho nên trong câu phú trên dùng từ "Kim phu" để mô tả, chứ không phải "Kim phu" = người đàn ông nước Kim như cụ Thái Vân Trình nói.
Ở trong Kinh Thi có đoạn tả cảnh nàng Văn Khương đi sang nhà chồng ở nước Lỗ (lấy vua nước Lỗ là Lỗ Hoàn Công) dùng chữ "Tề tử" 齊 子:
Lỗ đạo hữu đãng,
Tề tử do quy.
Ký viết quy chỉ,
Hạt hựu hoài chỉ.
(Đường qua nước Lỗ mịt mùng,
Theo chồng Tề nữ thuận tùng phải đi.
Đã đành rằng phải vu quy,
Sao còn ôm khối tình si trong lòng).
Phá Quân vốn là tên của sao Dao Quang ở đuôi của chòm Bắc Đẩu thất tinh, quỹ đạo của nó tạo ra khi quay quanh sao Bắc Cực (Thái Ất, Thái Nhất, Tử Vi) là lớn nhất, động tính mạnh nhất, khi Thất Chính đi vào chỗ sở tọa của Phá Quân thì dấy lên điềm hung nhưng khi ở chỗ đối cung với nó thì nảy sinh cát tượng, cho nên cổ nhân tổng kết quy luật "Dao Quang vi Bắc Đẩu chi Tiêu, sở tọa ư hung, sở chỉ ư cát" (Dao Quang là Tiêu tinh là cái đuôi của chòm sao Bắc Đẩu, chỗ tọa của nó thì hung, còn chỗ nó chỉ tới thì cát). Bởi vậy mà cái bố sáng tạo ra môn Tử Vi Đẩu Số (cứ tạm gọi là Trần Đoàn), khi muốn đặt tên cho 1 điểm tọa độ toán học trong Thiên Văn mà có các tính chất tương tự như thế liền mượn ngay cái tên Phá Quân để đặt làm giả tinh mà sử dụng trong môn này.
Phá Quân vốn có động tính cực mạnh, chỗ sở tọa của nó vốn tàng hung, lại hãm địa càng hung ở đất tứ mã, khi gặp Thiên Mã thì tính động càng gia tăng, đã hung lại còn động cho nên mới gán cho sự long đong lận đận (xe hỏng mà phải dắt bộ thì cũng là long đông lận đận), nam lãng đãng nữ đa dâm, như có câu "Phá Quân Tham Lang phùng Thiên Mã, nam lãng đãng, nữ đa dâm" (cái chữ "dâm" này nên chú ý là do cái quy chuẩn đạo đức và thể chế xã hội hủ nho phong kiến nó gán như vậy, chứ thời nay thì đã có khác rồi. Thời xưa thì người nữ cần an định, yên phận, nếu vì lý do nào đó mà chịu cảnh long đong phiêu đãng thì thường là như bà Vương Thúy Kiều đi làm ở công ty thờ thần Bạch My, cho nên mới bị quy kết như thế).
Trở lại một chút với bà Văn Khương, nói cho công bằng thì bà này cũng đa dâm thật sự, bởi vì từ nhỏ đã tư thông gian tình với người anh cùng cha khác mẹ là Khương Chư Nhi (sau ông này làm vua Tề Tương Công nước Tề), đến khi lấy vua Lỗ Hoàn Công mà vẫn còn ôm tình si, nhân khi theo Lỗ Hoàn Công đi gặp Tề Tương Công thì lại xảy ra chuyện thông dâm với Tề Tương Công, khiến cho Lỗ Hoàn Công nổi giận và cũng vì chuyện này mà Lỗ Hoàn Công bị Tề Tương Công lập mưu sát hại luôn.
Sau khi chồng chết, Văn Khương về ở Tề Hoàn Công luôn.
Đại thể cái bà này đều có chồng là vua cho nên trong câu phú trên dùng từ "Kim phu" để mô tả, chứ không phải "Kim phu" = người đàn ông nước Kim như cụ Thái Vân Trình nói.
Rất cám ơn bài viết bổ ích của anh !
Câu phú này em tìm lâu lắm rồi nhưng bây giờ mới hiểu được một phần thôi.
Em biết ý nghĩa nhưng không biết câu phú gốc, còn anh thì biết câu phú và đi tìm ý nghĩa… hi hi…
Cách đây gần 20 năm em có biết câu này thông qua một Ông cụ, lúc đó cũng không quan tâm đến tử vi lắm nhưng sau này có lên mạng thấy có sách nói ý nghĩa của câu :
“Tề nữ kiến kim phu giai do Phá Quân phùng Thiên Mã” nghĩa là như người nước Tề ghét người nước Kim… em thấy là lạ sao sao…
Cái câu em biết thì như thế này: (Cái này là em trích đoạn của Ông cụ nói cho em biết nhé)
“Sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã trong Phú đoán tử vi có câu:
Chiêm nam phùng ngọc nữ tại do Cơ ngộ Kình Dương, khác Nữ kiến Kim phu tại Phá Quân phùng Thiên Mã, có nghĩa là:
Xem Nam mà gặp người Ngọc nữ là tại sao Thiên Cơ gặp sao Kình dương
Xem Nữ gặp Kim phu (chồng vàng) là sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã”
Em cứ tìm trong phú tử vi mà không thấy, mãi đến mấy tháng trước thì vô tình tìm thấy câu phú gốc (lúc này em vẫn còn mơ hồ không biết đúng hay không) nhưng em cũng thắc mắc là tại sao Ông cụ lại khen là tốt vì tháng trước em cũng đọc cái lịch sử về nước Tề và có biết truyện của cô Công chúa Văn Khương, theo lịch sử thì cô ấy xinh đẹp nhưng về hậu thì cũng không có gì là tốt vì được đề cập là Công chúa hoang dâm..
Phải chăng cái tốt nói đến ở đây là lấy được chồng quyền quý chăng?
Rất tiếc sau này khi em gặp được Ông cụ thì Ông đã bị bệnh và sau đó đã qua đời nên không có cơ hội để hỏi nữa..
Có lẽ do Ông cụ sinh ra trong thập niên 1920 nên sách vở hầu hết ngày ấy đều là Hán Văn, chữ Nôm nên có thể hiểu sát nghĩa hơn và cũng đầy đủ hơn.
Anh có thể chỉ giáo thêm cho em không ạ?
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#3349
Gửi vào 21/11/2015 - 02:45
Hạc gia biểu con đang đạo diện phim gì ,xin trả lơi :ông già ,cô mèo sống trẻn tàng áp mái,nguyên mẫu lấy cảm hứng từ hạc gia và cô mèo của you ,hehehe,mà nếu có con chú con bác chắc là bên ngoại xa tít xa lơ chứ bên nội thì con cũng có dây mơ rễ má xa lắc với Hạc Gia đó.Mấy ông họ Hoàng kể từ khi ông Trà Kim Dung đưa ông Hoàng lão tà ra ánh sáng thì dù họ hàng xa lắc xa lơ cũng có chút dị gien suy tưởng ít hay nhiêu chứ bộ.hehehe
đi lòng vòng,suy tưởng cũng là một cái gân gà khi hoc tử vi biến tinh,nên viết để Hạc gia đưa phượng giải ra cứu kịp thời.
H mời Hạc gia lên ghế xoay để vấn hỏi tiếp
Công thức số 20 :tử vi :ghế dài ,trường kỉ phải giải nghĩa như thế nào
Công thưc liêm sát cư di : trong đó đã giải thích có nghĩa thất sat có nghĩa là thần chết ,vậy trong trường hợp sát hoá thành chết ,lúc nào chỉ mang tính chất soi xét (đài quan sát) lúc nào sẽ thành hình ngục
nên diễn tả tượng liêm sát (thần chết ) như thế nẳo
ở các đền chùa,thường thờ 2 ông thiện ác đứng canh cửa ,trong đó có ông ác mặt đỏ ,ngũ lộ (liêm trinh) tay càm thương nhọn ( sát) trong trường hợp này dùng liẻm sát có phù hợp ,hay goi là thiẻn tướng đây
xoay nhẹ nhàng cho hạc gia khỏi chóng mặt, hehehe ,xoay đều xoay đều
Đã chuyển than đến Ma Y cung ,Vui lòng quý khách check kiểm tra ,nhặn giùm ,xin viết phiếu đánh giá để lần sau nhận được than chất lượng tốt hơn .hihihi
đi lòng vòng,suy tưởng cũng là một cái gân gà khi hoc tử vi biến tinh,nên viết để Hạc gia đưa phượng giải ra cứu kịp thời.
H mời Hạc gia lên ghế xoay để vấn hỏi tiếp
Công thức số 20 :tử vi :ghế dài ,trường kỉ phải giải nghĩa như thế nào
Công thưc liêm sát cư di : trong đó đã giải thích có nghĩa thất sat có nghĩa là thần chết ,vậy trong trường hợp sát hoá thành chết ,lúc nào chỉ mang tính chất soi xét (đài quan sát) lúc nào sẽ thành hình ngục
nên diễn tả tượng liêm sát (thần chết ) như thế nẳo
ở các đền chùa,thường thờ 2 ông thiện ác đứng canh cửa ,trong đó có ông ác mặt đỏ ,ngũ lộ (liêm trinh) tay càm thương nhọn ( sát) trong trường hợp này dùng liẻm sát có phù hợp ,hay goi là thiẻn tướng đây
xoay nhẹ nhàng cho hạc gia khỏi chóng mặt, hehehe ,xoay đều xoay đều
Đã chuyển than đến Ma Y cung ,Vui lòng quý khách check kiểm tra ,nhặn giùm ,xin viết phiếu đánh giá để lần sau nhận được than chất lượng tốt hơn .hihihi
Sửa bởi Minh Huyền: 21/11/2015 - 03:08
#3350
Gửi vào 21/11/2015 - 04:32
V.E.DAY, on 20/11/2015 - 15:40, said:
Ghê quá, thiên hạ có 4 bồ chữ chắc Quách công tử đây chiếm cũng cỡ 2 bồ. ( hi hi hi )
Quách công tử có để ý rằng khi Dao quang vượt thiên đỉnh tại nơi người quan sát đứng, thì lúc đó giờ địa phương tại nơi đó là What time is it ???
Quách công tử có để ý rằng khi Dao quang vượt thiên đỉnh tại nơi người quan sát đứng, thì lúc đó giờ địa phương tại nơi đó là What time is it ???
Thì ra Quách công tử tài cao Một đền Đổng Tước "khoát tay" nhị Kiều hả anh VEDAY hihihi
Không biết tui hiểu đúng ý câu hỏi của anh không : Tuỳ vào người quan sát đứng ở vĩ độ nào của Bắc bán cầu . Nếu ở vĩ độ 0 thì Thiên đỉnh thẳng góc 90 độ với Bắc Cực . Ví dụ nếu ở vĩ độ 20 độ thì Dao Quang ( ở Bắc cực) phải đi 70 độ (90-20 vì càng gần Bắc cực thì độ nghiên càng hướng về phía nam ) thì nó ở thiên đỉnh . Một giơ` di chuyển 15 độ nên mất khoãng gần 4gio*`55 phút . Muốn tính giờ địa phương thì phải chỉnh theo múi giơ` Kinh độ xem lúc nào Dao Quang mọc rồi cộng 4gio*`55 phút thì nó o*? thiên đỉnh .
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#3351
Gửi vào 21/11/2015 - 06:26
Ới Quách công tử cùng với lão VDTĐ,
Hồi xưa có long bào, long ngai nhưng không có long gin. Vậy mần răng biết được khi nào là giờ Tý, chính Tý ???
Trước đây có khoảng thời gian tui làm việc ngoài biển nên có quan sát được diện mạo cùng hành tung của Dao Quang, sao này khi vượt thiên đỉnh thì cũng là lúc cái long gin của tui kêu tít tít, 2 tiếng sau là đổi ca trực.
( riêng Lão Đại, chúc mừng Lão làm nhà cái sòng bầu cua )
Hồi xưa có long bào, long ngai nhưng không có long gin. Vậy mần răng biết được khi nào là giờ Tý, chính Tý ???
Trước đây có khoảng thời gian tui làm việc ngoài biển nên có quan sát được diện mạo cùng hành tung của Dao Quang, sao này khi vượt thiên đỉnh thì cũng là lúc cái long gin của tui kêu tít tít, 2 tiếng sau là đổi ca trực.
( riêng Lão Đại, chúc mừng Lão làm nhà cái sòng bầu cua )
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#3352
Gửi vào 21/11/2015 - 08:05
V.E.DAY, on 21/11/2015 - 06:26, said:
Ới Quách công tử cùng với lão VDTĐ,
Hồi xưa có long bào, long ngai nhưng không có long gin. Vậy mần răng biết được khi nào là giờ Tý, chính Tý ???
Trước đây có khoảng thời gian tui làm việc ngoài biển nên có quan sát được diện mạo cùng hành tung của Dao Quang, sao này khi vượt thiên đỉnh thì cũng là lúc cái long gin của tui kêu tít tít, 2 tiếng sau là đổi ca trực.
( riêng Lão Đại, chúc mừng Lão làm nhà cái sòng bầu cua )
Hồi xưa có long bào, long ngai nhưng không có long gin. Vậy mần răng biết được khi nào là giờ Tý, chính Tý ???
Trước đây có khoảng thời gian tui làm việc ngoài biển nên có quan sát được diện mạo cùng hành tung của Dao Quang, sao này khi vượt thiên đỉnh thì cũng là lúc cái long gin của tui kêu tít tít, 2 tiếng sau là đổi ca trực.
( riêng Lão Đại, chúc mừng Lão làm nhà cái sòng bầu cua )
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#3353
Gửi vào 21/11/2015 - 08:15
Mạn phép anh INDOCHINE một chút nhé, viết ké một chút vào topic của anh.
Lão Đại à, tui giải nghệ rồi. Những gì cần nói đã nói hết rồi, còn gì nữa đâu mà nói. Vui là cái sở đắc nhất của tôi đã tìm được người xứng đáng để trao lại rồi. Không biết Quách công tử đã có người nâng khăn lục túi chưa ? hay là sẽ gia nhập vào hội ế, nhưng Lục vân Tiên lo gì mà ế, phải không Quách công tử .
Lão Đại à, tui giải nghệ rồi. Những gì cần nói đã nói hết rồi, còn gì nữa đâu mà nói. Vui là cái sở đắc nhất của tôi đã tìm được người xứng đáng để trao lại rồi. Không biết Quách công tử đã có người nâng khăn lục túi chưa ? hay là sẽ gia nhập vào hội ế, nhưng Lục vân Tiên lo gì mà ế, phải không Quách công tử .
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#3354
Gửi vào 21/11/2015 - 15:10
Asahar,
Thiên tướng ngộ triệt có phải còn có nghĩa là yêu xa,yêu ảo nên khó có tiến triển được không bác.Yêu xa,yêu ảo nên ít nhìn mặt nhau,có nhìn cũng không chân thật.
Ông này diễn tả hay thiệt , đúng như vẹy ,
có nhìn cũng không chân thật. !!
Ai mà biết ! , cái này còn tuỳ phúc khí của ông , hè hè ..
PhaQuan ThinTuat ,
Mình có thể dùng Tử Vi Chiêm Bốc để tìm giờ sinh ? Ví dụ 1 người không rõ giờ sinh hỏi mình về giờ sinh thì mình lập lá số vào lúc đương số hỏi để xác định ( giống tử vi phương tây ? )
Yes ! Bạn muốn hỏi trên trời dưới đất việc gì cũng được , lúc đầu thì dễ trật bản lề, nhưng chơi 1 thời gian rồi sẽ quen tay . Cũng như TV phương Tây, nhưng siêu hơn nhiều , vì TV Tây phương bi chừ đã bị ..loạn chương pháp ( vì nhiều Tác giả , mỗi tác giả lại có những hướng giải thích khác nhau ), ngoài ra cách giải thích của họ chuyên sâu vào tâm lý , ko thể hiện rõ ràng bằng những hình tượng thực tiễn , nên thấy vậy chứ rất là mù mờ . Vì thế có 1 số người chuyển qua học thêm Vedic . Vì Vedic nó cũng có những sao nhỏ như TV dễ
định hình hơn.
TuPhuongsg,
1/cung tử có Thiên Hỷ + Dưỡng: sinh con quý tử.
Sinh con Quý tử là chiêu dùng để moi $ quý Bà , nó còn có nghĩa là rất cưng con hoặc thích có con nuôi.
Vậy, có con nuôi ko Bác? Vì cháu thấy có Dưỡng (con nuôi).
Có Cách cục xin con nuôi , còn xin được hay ko là do bạn có khả năng và có quyết tâm hay ko , chứ ko phải Tử có Dưỡng thì phải có con nuôi .
Và cháu thấy: Ân Quang, Thiên Quý ở Bào là có anh em nuôi, ở Phụ là có cha mẹ nuôi, Vậy ở Mệnh thì sao ah ? Ở Mệnh thì có làm con nuôi ng khác ko ah ?
Ân -Quý toạ Mệnh ko có nghĩa là làm con nuôi , nhưng được nhiều người quý mến thì đương nhiên là có chuyện chi thì sẽ có người ra tay bảo bọc . Những sao căn bản này trên mạng giải thích rất nhiều, các bạn nên lên mạng tìm hiểu .
1052,
2) Hỷ Thần ngộ Dưỡng cát sương, ắt sinh Quý tử hiền lương tốt lành .
Câu này tự thân nó đã nói rõ mà . Tử tức có : Hỷ -Dưỡng = sinh quý tử .
( Ko giải thích cho lá số cá nhân )
-----> Vậy ta suy ra: Bất cứ trường hợp nào mà có 2 sao ấy ở cung tử tức thì đều sinh con quý tử phải không ạ?
Quý tử = Đối với gia đình nó là quý tử , nhưng ra ngoài người ta có nhìn nó là quý tử hay ko là chuyện khác .
Ko thể Bất cứ trường hợp nào cũng được , cách tốt nào cũng có thể bị phá , ngược lại những cách xấu cũng vậy , có khi được giải toả .
3/ câu thì đã nói rõ nhưng cháu thắc mắc ở chỗ là nếu cung Tử tức mà thuộc loại hiếm con, không thể có con được thì câu này sao có thể áp dụng được ạ ?
Dĩ nhiên áp dụng được .
Hiếm hoi lại gặp Thiên Hình, cát tinh trước cửa lại sinh quý hòe .
Đây là người ta nói tổng quát , vì mỗi lá số đều có cách bố cục khác nhau , ko dễ gì phân chiết tỷ mỷ được .
Cát tinh trường hợp này thường là Lục Cát, Tam Minh , Hỷ thần .
Đẩu Quân có được coi là hiếm hoi ở đây không ạ? và cát tinh ở đây thì chỉ những sao nào ạ ?
Đẩu quân cư Tử thường được xem là hiếm hoi .
Ynghiacuocsong ,
cho con hỏi cung điền mà Vũ Phá tại tị, thiên mã-điếu khách bị triệt thì hiểu thế nào ạ, thiên mã gặp triệt chắc đứt quá ^^
( Có thể phạm quy khi trả lời ) .
SongBien,
về vấn đề âm dương nghịch ,thuận lý. cục khắc mệnh. cục sinh mệnh. Đọc tài liệu thấy âm dương nghịch lý, cục khắc mệnh xấu. nhưng trên thực tế cháu nhìn nhiều lá số người giàu, nổi tiếng lại Âm dương nghịch lý và cục khắc mệnh. Mong bác giải thích đôi lời,
Lý thuyết nào cũng phải trải qua thực tế mới chứng nghiệm đúng / sai . Lý thuyết về Mệnh Cục tương sinh cũng vậy . Mệnh là Hành Nạp âm của sinh niên , Cục là Hành nạp âm của sinh Nguyệt , người ta so sánh 2 hành này để định Vượng Suy hung cát , khắc đấu hay được sinh phù .vv cũng tựa như Tử bình dùng Nhật can đối chiếu với Nguyệt chi .Hoặc Quỷ cốc dùng sinh Niên đối chiếu với sinh Thời ..đều chỉ là 1 thuật đơn giản hoá 1 tập thể để có được 1 cái nhìn tức thời nhằm phục vụ cho việc xem bói , xưa nay việc xem bói đều cần thần tốc ,vừa nghe xong sinh thần là nói, thao thao bất tuyệt mới chinh phục được ..nhân tâm, nên đa số các thầy ứng dụng Â- D Ngũ hành cho nhanh , xem bói mà coi hết tứ trụ thì rất chậm, huống chi là phải xét hết 12 cung Tử vi ! mà đâu chỉ 1 người có khi thân chủ ngồi la liệt bên ngoài.Vì thế mang tiếng là coi Tử vi chứ số người thâm cứu về tinh hệ ko nhiều .
Thiên tướng ngộ triệt có phải còn có nghĩa là yêu xa,yêu ảo nên khó có tiến triển được không bác.Yêu xa,yêu ảo nên ít nhìn mặt nhau,có nhìn cũng không chân thật.
Ông này diễn tả hay thiệt , đúng như vẹy ,
có nhìn cũng không chân thật. !!
Ai mà biết ! , cái này còn tuỳ phúc khí của ông , hè hè ..
PhaQuan ThinTuat ,
Mình có thể dùng Tử Vi Chiêm Bốc để tìm giờ sinh ? Ví dụ 1 người không rõ giờ sinh hỏi mình về giờ sinh thì mình lập lá số vào lúc đương số hỏi để xác định ( giống tử vi phương tây ? )
Yes ! Bạn muốn hỏi trên trời dưới đất việc gì cũng được , lúc đầu thì dễ trật bản lề, nhưng chơi 1 thời gian rồi sẽ quen tay . Cũng như TV phương Tây, nhưng siêu hơn nhiều , vì TV Tây phương bi chừ đã bị ..loạn chương pháp ( vì nhiều Tác giả , mỗi tác giả lại có những hướng giải thích khác nhau ), ngoài ra cách giải thích của họ chuyên sâu vào tâm lý , ko thể hiện rõ ràng bằng những hình tượng thực tiễn , nên thấy vậy chứ rất là mù mờ . Vì thế có 1 số người chuyển qua học thêm Vedic . Vì Vedic nó cũng có những sao nhỏ như TV dễ
định hình hơn.
TuPhuongsg,
1/cung tử có Thiên Hỷ + Dưỡng: sinh con quý tử.
Sinh con Quý tử là chiêu dùng để moi $ quý Bà , nó còn có nghĩa là rất cưng con hoặc thích có con nuôi.
Vậy, có con nuôi ko Bác? Vì cháu thấy có Dưỡng (con nuôi).
Có Cách cục xin con nuôi , còn xin được hay ko là do bạn có khả năng và có quyết tâm hay ko , chứ ko phải Tử có Dưỡng thì phải có con nuôi .
Và cháu thấy: Ân Quang, Thiên Quý ở Bào là có anh em nuôi, ở Phụ là có cha mẹ nuôi, Vậy ở Mệnh thì sao ah ? Ở Mệnh thì có làm con nuôi ng khác ko ah ?
Ân -Quý toạ Mệnh ko có nghĩa là làm con nuôi , nhưng được nhiều người quý mến thì đương nhiên là có chuyện chi thì sẽ có người ra tay bảo bọc . Những sao căn bản này trên mạng giải thích rất nhiều, các bạn nên lên mạng tìm hiểu .
1052,
2) Hỷ Thần ngộ Dưỡng cát sương, ắt sinh Quý tử hiền lương tốt lành .
Câu này tự thân nó đã nói rõ mà . Tử tức có : Hỷ -Dưỡng = sinh quý tử .
( Ko giải thích cho lá số cá nhân )
-----> Vậy ta suy ra: Bất cứ trường hợp nào mà có 2 sao ấy ở cung tử tức thì đều sinh con quý tử phải không ạ?
Quý tử = Đối với gia đình nó là quý tử , nhưng ra ngoài người ta có nhìn nó là quý tử hay ko là chuyện khác .
Ko thể Bất cứ trường hợp nào cũng được , cách tốt nào cũng có thể bị phá , ngược lại những cách xấu cũng vậy , có khi được giải toả .
3/ câu thì đã nói rõ nhưng cháu thắc mắc ở chỗ là nếu cung Tử tức mà thuộc loại hiếm con, không thể có con được thì câu này sao có thể áp dụng được ạ ?
Dĩ nhiên áp dụng được .
Hiếm hoi lại gặp Thiên Hình, cát tinh trước cửa lại sinh quý hòe .
Đây là người ta nói tổng quát , vì mỗi lá số đều có cách bố cục khác nhau , ko dễ gì phân chiết tỷ mỷ được .
Cát tinh trường hợp này thường là Lục Cát, Tam Minh , Hỷ thần .
Đẩu Quân có được coi là hiếm hoi ở đây không ạ? và cát tinh ở đây thì chỉ những sao nào ạ ?
Đẩu quân cư Tử thường được xem là hiếm hoi .
Ynghiacuocsong ,
cho con hỏi cung điền mà Vũ Phá tại tị, thiên mã-điếu khách bị triệt thì hiểu thế nào ạ, thiên mã gặp triệt chắc đứt quá ^^
( Có thể phạm quy khi trả lời ) .
SongBien,
về vấn đề âm dương nghịch ,thuận lý. cục khắc mệnh. cục sinh mệnh. Đọc tài liệu thấy âm dương nghịch lý, cục khắc mệnh xấu. nhưng trên thực tế cháu nhìn nhiều lá số người giàu, nổi tiếng lại Âm dương nghịch lý và cục khắc mệnh. Mong bác giải thích đôi lời,
Lý thuyết nào cũng phải trải qua thực tế mới chứng nghiệm đúng / sai . Lý thuyết về Mệnh Cục tương sinh cũng vậy . Mệnh là Hành Nạp âm của sinh niên , Cục là Hành nạp âm của sinh Nguyệt , người ta so sánh 2 hành này để định Vượng Suy hung cát , khắc đấu hay được sinh phù .vv cũng tựa như Tử bình dùng Nhật can đối chiếu với Nguyệt chi .Hoặc Quỷ cốc dùng sinh Niên đối chiếu với sinh Thời ..đều chỉ là 1 thuật đơn giản hoá 1 tập thể để có được 1 cái nhìn tức thời nhằm phục vụ cho việc xem bói , xưa nay việc xem bói đều cần thần tốc ,vừa nghe xong sinh thần là nói, thao thao bất tuyệt mới chinh phục được ..nhân tâm, nên đa số các thầy ứng dụng Â- D Ngũ hành cho nhanh , xem bói mà coi hết tứ trụ thì rất chậm, huống chi là phải xét hết 12 cung Tử vi ! mà đâu chỉ 1 người có khi thân chủ ngồi la liệt bên ngoài.Vì thế mang tiếng là coi Tử vi chứ số người thâm cứu về tinh hệ ko nhiều .
|
Thanked by 11 Members:
|
, , , , , , , , , ,
|
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#3357
Gửi vào 21/11/2015 - 16:50
INDOCHINE, on 21/11/2015 - 15:10, said:
PhaQuan ThinTuat ,
Mình có thể dùng Tử Vi Chiêm Bốc để tìm giờ sinh ? Ví dụ 1 người không rõ giờ sinh hỏi mình về giờ sinh thì mình lập lá số vào lúc đương số hỏi để xác định ( giống tử vi phương tây ? )
Mình có thể dùng Tử Vi Chiêm Bốc để tìm giờ sinh ? Ví dụ 1 người không rõ giờ sinh hỏi mình về giờ sinh thì mình lập lá số vào lúc đương số hỏi để xác định ( giống tử vi phương tây ? )
#3358
Gửi vào 21/11/2015 - 16:52
V.E.DAY, on 20/11/2015 - 15:40, said:
Ghê quá, thiên hạ có 4 bồ chữ chắc Quách công tử đây chiếm cũng cỡ 2 bồ. ( hi hi hi )
Quách công tử có để ý rằng khi Dao quang vượt thiên đỉnh tại nơi người quan sát đứng, thì lúc đó giờ địa phương tại nơi đó là What time is it ???
Quách công tử có để ý rằng khi Dao quang vượt thiên đỉnh tại nơi người quan sát đứng, thì lúc đó giờ địa phương tại nơi đó là What time is it ???
Thông thường ngươi ta tính vị trí chung của chòm Bắc Đẩu thất tinh bằng cách kẻ đường thẳng từ sao Bắc Cực đi xuyên qua 2 sao Tham Lang và Cự Môn.
Nhưng trước đây QNB có tính qua góc độ của sao Dao Quang bằng cách kẻ 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới Mặt Trời và 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới sao Dao Quang, góc tạo ra chừng ~ 30 độ, tức là tương đương với 1 cung, 1 canh giờ. Như vậy sao Dao Quang sẽ đi qua kinh tuyến địa phương của người quan sát trước khi Mặt Trời đi qua chừng 1 canh giờ (2 tiếng đồng hồ). Vào ban đêm khi quan sát viên đứng Diện Bắc để khảo sát thì lúc Dao Quang đi qua là chừng giữa giờ Hợi (22h).
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#3359
Gửi vào 21/11/2015 - 17:05
INDOCHINE, on 21/11/2015 - 16:36, said:
You are welcome anytime , anh V.E.DAY
QuachNgocBoi, on 21/11/2015 - 16:52, said:
Thông thường ngươi ta tính vị trí chung của chòm Bắc Đẩu thất tinh bằng cách kẻ đường thẳng từ sao Bắc Cực đi xuyên qua 2 sao Tham Lang và Cự Môn.
Nhưng trước đây QNB có tính qua góc độ của sao Dao Quang bằng cách kẻ 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới Mặt Trời và 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới sao Dao Quang, góc tạo ra chừng ~ 30 độ, tức là tương đương với 1 cung, 1 canh giờ. Như vậy sao Dao Quang sẽ đi qua kinh tuyến địa phương của người quan sát trước khi Mặt Trời đi qua chừng 1 canh giờ (2 tiếng đồng hồ). Vào ban đêm khi quan sát viên đứng Diện Bắc để khảo sát thì lúc Dao Quang đi qua là chừng giữa giờ Hợi (22h).
Nhưng trước đây QNB có tính qua góc độ của sao Dao Quang bằng cách kẻ 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới Mặt Trời và 1 đường thẳng từ sao Bắc Cực tới sao Dao Quang, góc tạo ra chừng ~ 30 độ, tức là tương đương với 1 cung, 1 canh giờ. Như vậy sao Dao Quang sẽ đi qua kinh tuyến địa phương của người quan sát trước khi Mặt Trời đi qua chừng 1 canh giờ (2 tiếng đồng hồ). Vào ban đêm khi quan sát viên đứng Diện Bắc để khảo sát thì lúc Dao Quang đi qua là chừng giữa giờ Hợi (22h).
2/ Sao không kẻ một đường thẳng nối liền sao Bắc Cực với sao Dao Quang vì ban đêm đâu thấy sun đâu mà nối liền Bắc Cực với Sun ?
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#3360
Gửi vào 21/11/2015 - 17:12
1052, on 21/11/2015 - 00:25, said:
Cái câu em biết thì như thế này: (Cái này là em trích đoạn của Ông cụ nói cho em biết nhé)
“Sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã trong Phú đoán tử vi có câu:
Chiêm nam phùng ngọc nữ tại do Cơ ngộ Kình Dương, khác Nữ kiến Kim phu tại Phá Quân phùng Thiên Mã, có nghĩa là:
Xem Nam mà gặp người Ngọc nữ là tại sao Thiên Cơ gặp sao Kình dương
Xem Nữ gặp Kim phu (chồng vàng) là sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã”
Em cứ tìm trong phú tử vi mà không thấy, mãi đến mấy tháng trước thì vô tình tìm thấy câu phú gốc (lúc này em vẫn còn mơ hồ không biết đúng hay không) nhưng em cũng thắc mắc là tại sao Ông cụ lại khen là tốt vì tháng trước em cũng đọc cái lịch sử về nước Tề và có biết truyện của cô Công chúa Văn Khương, theo lịch sử thì cô ấy xinh đẹp nhưng về hậu thì cũng không có gì là tốt vì được đề cập là Công chúa hoang dâm..
Phải chăng cái tốt nói đến ở đây là lấy được chồng quyền quý chăng?
Rất tiếc sau này khi em gặp được Ông cụ thì Ông đã bị bệnh và sau đó đã qua đời nên không có cơ hội để hỏi nữa..
Có lẽ do Ông cụ sinh ra trong thập niên 1920 nên sách vở hầu hết ngày ấy đều là Hán Văn, chữ Nôm nên có thể hiểu sát nghĩa hơn và cũng đầy đủ hơn.
Anh có thể chỉ giáo thêm cho em không ạ?
“Sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã trong Phú đoán tử vi có câu:
Chiêm nam phùng ngọc nữ tại do Cơ ngộ Kình Dương, khác Nữ kiến Kim phu tại Phá Quân phùng Thiên Mã, có nghĩa là:
Xem Nam mà gặp người Ngọc nữ là tại sao Thiên Cơ gặp sao Kình dương
Xem Nữ gặp Kim phu (chồng vàng) là sao Phá Quân gặp sao Thiên Mã”
Em cứ tìm trong phú tử vi mà không thấy, mãi đến mấy tháng trước thì vô tình tìm thấy câu phú gốc (lúc này em vẫn còn mơ hồ không biết đúng hay không) nhưng em cũng thắc mắc là tại sao Ông cụ lại khen là tốt vì tháng trước em cũng đọc cái lịch sử về nước Tề và có biết truyện của cô Công chúa Văn Khương, theo lịch sử thì cô ấy xinh đẹp nhưng về hậu thì cũng không có gì là tốt vì được đề cập là Công chúa hoang dâm..
Phải chăng cái tốt nói đến ở đây là lấy được chồng quyền quý chăng?
Rất tiếc sau này khi em gặp được Ông cụ thì Ông đã bị bệnh và sau đó đã qua đời nên không có cơ hội để hỏi nữa..
Có lẽ do Ông cụ sinh ra trong thập niên 1920 nên sách vở hầu hết ngày ấy đều là Hán Văn, chữ Nôm nên có thể hiểu sát nghĩa hơn và cũng đầy đủ hơn.
Anh có thể chỉ giáo thêm cho em không ạ?
Yến Anh phùng ngọc nữ, giai do Thiên Cơ ngộ Kình Dương.
Tề Tử kiến kim phu, giai do Phá Quân phùng Thiên Mã.
Cung phu như thế thì tốt hay xấu còn phụ thuộc nhiều vào yếu tố khác, không thể kết luận võ đoán là tốt được, bởi vì khi nữ Mệnh có Phá Quân ở đất Tứ Mã thi kiểu gì cung Phu cũng là Tử Vi tọa thủ hoặc VCD có Tử Tham đối cung, lại vì có phép mượn ảnh hưởng của cặp Chính Tinh đối cung cho cung VCD, cho nên cổ nhân mới lấy cái Tượng của sao Tử Vi để mà dùng 2 chữ "Kim phu" ở trong câu phú ấy, mà việc chọn từ làm phú nó cũng có luật quy định rõ ràng, như ở đây là luật đối, lấy chữ Kim (vàng) để đối với chữ Ngọc ở câu vế trên. Hai vế của 1 đôi câu đối là buộc phải đối chữ với nhau.
Tôi thì không cho rằng, cứ là các cụ già thì sẽ có bản chữ nghĩa đúng hơn đủ hơn, mà tôi cho rằng chính thời đại ngày nay mới có nhiều văn bản và nhiều nguồn thông tin khiến chúng ta có thể khảo sát môn Tử Vi thuận lợi hơn các cụ ngày xưa.
Ngày xưa, các cụ dạy nhau toàn truyền khẩu, thầy đọc trò chép, có khi chữ tác đánh chữ tộ là chuyện bình thường, vì có nhiều từ đồng âm khác nghĩa.
|
Thanked by 5 Members:
|
, , , ,
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
35 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 35 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
