Một cách nhìn "mới" về tính đắc hãm
buikhoai
14/05/2012
Nhân đọc chủ đề về Trung Phụ Tinh đắc hãm mình muốn nói đến quan điểm của mình về tính đắc hãm, có thể "mới" với 1 số người. Copy bài qua đây và sửa lại để các bạn tiện theo dõi và bàn luận. Suy nghĩ của mình xuất phát cho chính tinh, tuy nó cũng ứng dụng được cho bàng tinh. Mong mọi người cùng bàn luận, có thể có ích chút gì đó.
Ừa, cụ NL này cũng k tệ lắm nhỉ. Theo mình mỗi sao A có thể xem là có tính A (tạm xem là theo nghĩa "tích cực") đo bằng hàm A(x) nếu nằm tại cung x. A(x) được mấy cụ xác định sao đó hem rõ và bây giờ cãi nhau tùm lum tà la. VD Thái Dương tại Ngọ có tính Thái Dương cao nhất, cao hơn tính Thái Dương tại Mão. Mình đồng ý với cụ NL cái post ở trên. Tuy nhiên để "thành công" thì chưa chắc, tính nó cao chưa chắc là nó hay lém vì tùy môi trường hoàn cảnh nữa mờ. Do đó mình cũng đồng ý với cụ AK, 1 cụ cũng k tệ lắm, rằng Miếu Hãm hay tốt xấu thì cũng có khác nhau đấy. Như Thất Sát mà đứng ở Thân á hả, tính Thất Sát cao lắm à nha, nhưng chưa chắc nó đã làm cho người có mệnh Thất Sát tại Thân hay ho xinh đẹp thành công như người Vũ Sát đâu à nhà, cho dù là tính Sát của người Vũ Sát yếu hơn. Hay thậm chí là Thất Sát tại Thân so với Thất Sát tại Tuất.
Tính miếu hãm rất quan trọng để ta hiểu đại khái "lực" của sao, nhưng chỉ là những "tính lực" mà sao đó mang. Đó cũng là 1 lí do mà nhiều chi phái phi tinh k chú ý nhiều đến tính miếu vượng đắc hãm vì nó k quyết định hoàn toàn sự thành công. Không nên quá xem trọng miếu hay quá lo lắng về hãm vì thực ra theo mình vẫn là đại khái thôi, và có 1 số vị trí có thể tùy quan điểm mà đắc hay hãm.
Theo mình thì việc định tính miếu hãm của các tinh đẩu trong Tử Vi có thể tham khảo 1 tài liệu là TVHTKH 1, 2 của tác giả VDTT. Về chính tinh tác giả định âm dương và sau đó cho rằng 2 sao dương kế hợp thì dung hòa tính tốt được (ví dụ Dương Lương)...Tuy nhiên vẫn cần tìm hay kết hợp với 1 nguyên lí "thoáng", "đơn giản" hơn.
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào. Chẳng hạn như chính tinh thì liên quan với tất cả chính tinh. Xương thì liên quan với Khúc. VD: Phá Quân được đoán biết là tính cách rất dễ làm cho đương số "long đong", vậy nó k tốt lắm khi cư ở tứ mã địa. Rồi kết hợp với các chính tinh khác thế nào.
Và theo mình thì các cách cục cũng thế. Nó kết hợp với nhau mà ra 1 tổ hợp các "tính lực" hỗ trợ hay xung đột lẫn nhau.
P/S: Hồi xưa có lần mình tình cờ biết lá số của 1 nữ nhân nào đó Thái Dương cư Ngọ lực cực kì rất mạnh, siêu đại anh hùng hào kiệt thời tam quốc cũng đành khuất phục dưới nàng.
Mình cũng biết 1 lá số nữ có Vũ Khúc miếu tại Thìn rất hay thanks mình và mọi người.
Mình cũng biết 1 lá số nữ nhân Dương Lương tại Dậu rất hiền thục nữa...
Sửa bởi buiram: 14/05/2012 - 06:41
AnKhoa, on 13/05/2012 - 23:40, said:
Ở đây phải phân biệt rõ: Miếu hãm và Tốt xấu. Không phải chúng luôn 100% tương đương nhau. Thế nên mới có kiểu, Thất Sát cùng miếu ở Dần Thân, nhưng ở Thân vẫn được coi trọng hơn. Thái Dương miếu ở Ngọ, nhưng liệu có tốt hơn vượng ở Mão ?
NgoaLong, on 14/05/2012 - 03:15, said:
Sát tại Dần hay Thân cũng đều là sáng sủa, và cũng đều được đề cao, dù rằng tại Thân có thể là tốt hơn. Hoặc Nhật cũng vậy, tại Mão hay Ngọ cũng đều tốt và được đề cao. Khác hẳn với Sát tại Tí Ngọ Dần Thân vs Sát tại Thìn Tuất.
Đấy là cái vấn đề NL muốn nói. Ở Thìn Tuất, Sát miếu hay hãm là vấn đề hoàn toàn khác biệt. Khác hoàn toàn với Sát tại Dần vs Thân vì cả 2 đều miếu, hoặc Nhật tại Ngọ vs Mão vì 1 miếu 1 vượng cũng coi như đều rực rỡ (còn Nhật tại Ngọ được cho rằng không tốt bằng ở Tỵ, Mão là vì người ta dựa theo tính lý của mặt trời, khi lên cao quá thì sẽ đi xuống/xế chiều. Chứ đơn thuần mà xét thì Nhật tại Ngọ chưa hẳn là kém hơn tại Tỵ hoặc tại Mão; có thể kém hơn là vì có sự tương tác với chính tinh khác trong tam hợp như tại Tỵ thì có Thái Âm sáng tại Mão, tại Mão thì Âm sáng tại Hợi. Còn Nhật tại Ngọ thì Cự hãm tại Tuất. Kém là vì vậy chứ bản thân Nhật nào có kém lực hơn).
Đấy là cái vấn đề NL muốn nói. Ở Thìn Tuất, Sát miếu hay hãm là vấn đề hoàn toàn khác biệt. Khác hoàn toàn với Sát tại Dần vs Thân vì cả 2 đều miếu, hoặc Nhật tại Ngọ vs Mão vì 1 miếu 1 vượng cũng coi như đều rực rỡ (còn Nhật tại Ngọ được cho rằng không tốt bằng ở Tỵ, Mão là vì người ta dựa theo tính lý của mặt trời, khi lên cao quá thì sẽ đi xuống/xế chiều. Chứ đơn thuần mà xét thì Nhật tại Ngọ chưa hẳn là kém hơn tại Tỵ hoặc tại Mão; có thể kém hơn là vì có sự tương tác với chính tinh khác trong tam hợp như tại Tỵ thì có Thái Âm sáng tại Mão, tại Mão thì Âm sáng tại Hợi. Còn Nhật tại Ngọ thì Cự hãm tại Tuất. Kém là vì vậy chứ bản thân Nhật nào có kém lực hơn).
Tính miếu hãm rất quan trọng để ta hiểu đại khái "lực" của sao, nhưng chỉ là những "tính lực" mà sao đó mang. Đó cũng là 1 lí do mà nhiều chi phái phi tinh k chú ý nhiều đến tính miếu vượng đắc hãm vì nó k quyết định hoàn toàn sự thành công. Không nên quá xem trọng miếu hay quá lo lắng về hãm vì thực ra theo mình vẫn là đại khái thôi, và có 1 số vị trí có thể tùy quan điểm mà đắc hay hãm.
Theo mình thì việc định tính miếu hãm của các tinh đẩu trong Tử Vi có thể tham khảo 1 tài liệu là TVHTKH 1, 2 của tác giả VDTT. Về chính tinh tác giả định âm dương và sau đó cho rằng 2 sao dương kế hợp thì dung hòa tính tốt được (ví dụ Dương Lương)...Tuy nhiên vẫn cần tìm hay kết hợp với 1 nguyên lí "thoáng", "đơn giản" hơn.
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào. Chẳng hạn như chính tinh thì liên quan với tất cả chính tinh. Xương thì liên quan với Khúc. VD: Phá Quân được đoán biết là tính cách rất dễ làm cho đương số "long đong", vậy nó k tốt lắm khi cư ở tứ mã địa. Rồi kết hợp với các chính tinh khác thế nào.
Và theo mình thì các cách cục cũng thế. Nó kết hợp với nhau mà ra 1 tổ hợp các "tính lực" hỗ trợ hay xung đột lẫn nhau.
P/S: Hồi xưa có lần mình tình cờ biết lá số của 1 nữ nhân nào đó Thái Dương cư Ngọ lực cực kì rất mạnh, siêu đại anh hùng hào kiệt thời tam quốc cũng đành khuất phục dưới nàng.
Mình cũng biết 1 lá số nữ có Vũ Khúc miếu tại Thìn rất hay thanks mình và mọi người.
Mình cũng biết 1 lá số nữ nhân Dương Lương tại Dậu rất hiền thục nữa...
Sửa bởi buiram: 14/05/2012 - 06:41
banghuynh
14/05/2012
Nhân Bác Buiram nói về đắc hãm của chính tinh em có một nhận định sau :
Về tính chất của một sao thì căn cứ miếu đắc hãm. Ví dụ : tử vi có tính giải cứu mạnh nhất nếu miếu, yếu đi một chút thì vượng và gần như không giải cứu gì cả nếu bình hòa.(ở đây ta không bàn đến các sao hoặc phụ tinh). Các sao chính tinh khác cũng vậy mà suy nhưng cần nhất phải hiểu rõ bản chất của từng sao chính tinh, rồi từ đó cộng trừ tổ hợp 2 chính tinh trong cùng một cung (nếu có) suy luận ra cái chính của cung đó (tất nhiên còn các tổ hợp phụ tinh nữa...).
Không biết em nhìn nhận vậy các Bác có thấy sai lầm gì xin phản biện giúp đỡ.
Kính!
Về tính chất của một sao thì căn cứ miếu đắc hãm. Ví dụ : tử vi có tính giải cứu mạnh nhất nếu miếu, yếu đi một chút thì vượng và gần như không giải cứu gì cả nếu bình hòa.(ở đây ta không bàn đến các sao hoặc phụ tinh). Các sao chính tinh khác cũng vậy mà suy nhưng cần nhất phải hiểu rõ bản chất của từng sao chính tinh, rồi từ đó cộng trừ tổ hợp 2 chính tinh trong cùng một cung (nếu có) suy luận ra cái chính của cung đó (tất nhiên còn các tổ hợp phụ tinh nữa...).
Không biết em nhìn nhận vậy các Bác có thấy sai lầm gì xin phản biện giúp đỡ.
Kính!
saobienden
14/05/2012
Trích:
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào.
Anh buiram có nghĩ tới đặc tính của "cung" có tham gia vào Lý - Tính của sao không? Ví dụ như đặc tính của hai cung Tý hoặc Ngọ, người ở cung Tý thì "tinh" (chuyên sâu), còn người ở cung Ngọ thì "bác" (uyên bác),
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào.
Anh buiram có nghĩ tới đặc tính của "cung" có tham gia vào Lý - Tính của sao không? Ví dụ như đặc tính của hai cung Tý hoặc Ngọ, người ở cung Tý thì "tinh" (chuyên sâu), còn người ở cung Ngọ thì "bác" (uyên bác),
buikhoai
14/05/2012
banghuynh, on 14/05/2012 - 07:19, said:
Nhân Bác Buiram nói về đắc hãm của chính tinh em có một nhận định sau :
Về tính chất của một sao thì căn cứ miếu đắc hãm. Ví dụ : tử vi có tính giải cứu mạnh nhất nếu miếu, yếu đi một chút thì vượng và gần như không giải cứu gì cả nếu bình hòa.(ở đây ta không bàn đến các sao hoặc phụ tinh). Các sao chính tinh khác cũng vậy mà suy nhưng cần nhất phải hiểu rõ bản chất của từng sao chính tinh, rồi từ đó cộng trừ tổ hợp 2 chính tinh trong cùng một cung (nếu có) suy luận ra cái chính của cung đó (tất nhiên còn các tổ hợp phụ tinh nữa...).
Không biết em nhìn nhận vậy các Bác có thấy sai lầm gì xin phản biện giúp đỡ.
Kính!
Về tính chất của một sao thì căn cứ miếu đắc hãm. Ví dụ : tử vi có tính giải cứu mạnh nhất nếu miếu, yếu đi một chút thì vượng và gần như không giải cứu gì cả nếu bình hòa.(ở đây ta không bàn đến các sao hoặc phụ tinh). Các sao chính tinh khác cũng vậy mà suy nhưng cần nhất phải hiểu rõ bản chất của từng sao chính tinh, rồi từ đó cộng trừ tổ hợp 2 chính tinh trong cùng một cung (nếu có) suy luận ra cái chính của cung đó (tất nhiên còn các tổ hợp phụ tinh nữa...).
Không biết em nhìn nhận vậy các Bác có thấy sai lầm gì xin phản biện giúp đỡ.
Kính!
Theo ý mình thì Tử Vi hem có tính chất "cứu giải" theo nghĩa "tự nhiên luôn may mắn đột xuất khi cần" mà bởi vì Tử Vi có tính chất ôn hòa, trọng hậu, sáng suốt... Chính nó giúp cho người Tử Vi ăn ở tốt, học tập tốt... nên cuộc sống của họ dễ thành công và dễ có sự giúp đỡ ngược lại từ bạn bè, xã hội.
Đây là quan điểm của mình, mình k thuyết phục bạn theo, vì bạn hỏi thì mình nói thôi, banghuynh nếu thấy thú vị suy nghĩ thêm xem sao .
xuongkhuc
14/05/2012
buiram, on 14/05/2012 - 08:15, said:
Hi banghuynh,
Theo ý mình thì Tử Vi hem có tính chất "cứu giải" theo nghĩa "tự nhiên luôn may mắn đột xuất khi cần" mà bởi vì Tử Vi có tính chất ôn hòa, trọng hậu, sáng suốt... Chính nó giúp cho người Tử Vi ăn ở tốt, học tập tốt... nên cuộc sống của họ dễ thành công và dễ có sự giúp đỡ ngược lại từ bạn bè, xã hội.
Đây là quan điểm của mình, mình k thuyết phục bạn theo, vì bạn hỏi thì mình nói thôi, banghuynh nếu thấy thú vị suy nghĩ thêm xem sao .
Theo ý mình thì Tử Vi hem có tính chất "cứu giải" theo nghĩa "tự nhiên luôn may mắn đột xuất khi cần" mà bởi vì Tử Vi có tính chất ôn hòa, trọng hậu, sáng suốt... Chính nó giúp cho người Tử Vi ăn ở tốt, học tập tốt... nên cuộc sống của họ dễ thành công và dễ có sự giúp đỡ ngược lại từ bạn bè, xã hội.
Đây là quan điểm của mình, mình k thuyết phục bạn theo, vì bạn hỏi thì mình nói thôi, banghuynh nếu thấy thú vị suy nghĩ thêm xem sao .
Đấy chính là lý về nhân sinh của môn Tử Vi mà, chính mình thưởng phạt cho mình, chẳng phải ông thần nào ban phước giáng họa cho mình cả
P/s: có điều sao Tử Vi mà hợp cách thì có vẻ kiêu kiêu , âu cũng phải thôi
Sửa bởi xuongkhuc: 14/05/2012 - 08:23
NgoaLong
14/05/2012
Muốn xét thì phải biệt lập ra mà xét, mà biệt lập ra (gần thì theo tam hợp cục, xa thì từng sao) để xét thì cũng không đơn giản, và đòi hỏi có kiến thức cũng như kinh nghiệm.
buikhoai
14/05/2012
saobienden, on 14/05/2012 - 07:33, said:
Trích:
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào.
Anh buiram có nghĩ tới đặc tính của "cung" có tham gia vào Lý - Tính của sao không? Ví dụ như đặc tính của hai cung Tý hoặc Ngọ, người ở cung Tý thì "tinh" (chuyên sâu), còn người ở cung Ngọ thì "bác" (uyên bác),
Xin đề xuất một biện pháp bổ sung khá "ngược ngao", chủ yếu là để tìm ra "lời giải" chứ k thể xem là lời giải. Đó là trước hết "đoán biết" lí tính của các sao, sau đó mới xem nếu nó đứng ở cung nào đó và kết hợp với các sao liên quan thì như thế nào.
Anh buiram có nghĩ tới đặc tính của "cung" có tham gia vào Lý - Tính của sao không? Ví dụ như đặc tính của hai cung Tý hoặc Ngọ, người ở cung Tý thì "tinh" (chuyên sâu), còn người ở cung Ngọ thì "bác" (uyên bác),
Anh k những nghĩ là đặc tính cung tham gia và lí tính của sao mà còn nghĩ là độ mạnh yếu của sao trong 1 cung được quyết định bởi lí tính cung và các sao liên quan trong cung. Các sao vốn có "tính lực" sẵn nên chính độ mạnh yếu của "tính lực" đó quyết định lí tính của sao. Tuy nhiên trong thời điểm hiện tại anh chỉ khá quyết đoán vài điểm về vấn đề này. Thứ nhất là mỗi cung là đất cho các sao sống. Sao đó hợp với cung đó và các sao liên quan thì thể hiện được "tính lực" của mình nhiều, mà k hợp với cung hoặc sao liên quan thì k thể hiện được. Thứ 2 là các sao dương thì luôn ôn hòa nên dễ dàng có đất sống nếu sống chung, các sao âm cực đoan nên khó hơn. Thứ 3 là câu thiệu "Tứ Mã cực đoan, Tứ Mộ bình hòa, Tứ Đào duyên nghiệp", rồi đất La Võng hay Nam Bắc các trục thì sao đó hix.
P/S: em nghiên cứu Tử Vi thỉnh thoảng ghé thăm mục Giải Trí-Thư Giãn nha, vui lắm đó .
xuongkhuc
14/05/2012
buiram, on 14/05/2012 - 08:30, said:
P/S: em nghiên cứu Tử Vi thỉnh thoảng ghé thăm mục Giải Trí-Thư Giãn nha, vui lắm đó .
Vào đấy nhiều khi hơi bị nhiều kinh nghiệm về lý học luôn, xem mọi người chém gió về cuộc đời và sở thích, v...v.... là có bao cái để thực nghiệm
Sửa bởi xuongkhuc: 14/05/2012 - 08:36
NgoaLong
14/05/2012
buiram, on 14/05/2012 - 08:30, said:
Anh k những nghĩ là đặc tính cung tham gia và lí tính của sao mà còn nghĩ là độ mạnh yếu của sao trong 1 cung được quyết định bởi lí tính cung và các sao liên quan trong cung. Các sao vốn có "tính lực" sẵn nên chính độ mạnh yếu của "tính lực" đó quyết định lí tính của sao. Tuy nhiên trong thời điểm hiện tại anh chỉ khá quyết đoán vài điểm về vấn đề này. Thứ nhất là mỗi cung là đất cho các sao sống. Sao đó hợp với cung đó và các sao liên quan thì thể hiện được "tính lực" của mình nhiều, mà k hợp với cung hoặc sao liên quan thì k thể hiện được. Thứ 2 là các sao dương thì luôn ôn hòa nên dễ dàng có đất sống nếu sống chung, các sao âm cực đoan nên khó hơn. Thứ 3 là câu thiệu "Tứ Mã cực đoan, Tứ Mộ bình hòa, Tứ Đào duyên nghiệp", rồi đất La Võng hay Nam Bắc các trục thì sao đó hix.
Mấy dòng bôi đậm, NL rất đồng tình. NL thêm ý nữa là khi sao đó sáng sủa thì cái tốt được thể hiện mạnh, cái xấu giảm và ngược lại khi hãm thì cái tốt ít lộ, còn cái xấu tuôn ra.
buikhoai
14/05/2012
NgoaLong, on 14/05/2012 - 08:58, said:
Mấy dòng bôi đậm, NL rất đồng tình. NL thêm ý nữa là khi sao đó sáng sủa thì cái tốt được thể hiện mạnh, cái xấu giảm và ngược lại khi hãm thì cái tốt ít lộ, còn cái xấu tuôn ra.
NgoaLong
14/05/2012
buiram, on 14/05/2012 - 09:15, said:
Mình thì có suy nghĩ ôn hòa hơn 1 chút nếu chỉ nói về chính tinh. Cây hoa nhài có yếu thì vẫn là cây hoa nhài. Nếu nó còi cọc thì nó k đủ sức chống chọi nếu đi qua các vận hạn k hợp (chẳng hạn hao hay sát tinh) hay chính trong tam phương tứ chính mà có các sao k hợp thôi. Chứ bản chất mọi chính tinh trong mọi trường hợp đều tốt, vì mọi "tính lực" đều tốt, nhưng tùy vào độ mạnh yếu của "tính lực" mà xem mạnh đến mức nào. Cái này hơi kì kì nhỉ .
Cái đó là xét thêm giai đoạn tiếp nữa. Cũng như chiếc xe (xe xịn, xe trung, xe xấu, v.v..) hành trình trên con đường (Vận) vậy. Tùy thuộc vào xe thế nào, chạy trên con đường tốt xấu ra sao ấy mà.
buikhoai
14/05/2012
NgoaLong, on 14/05/2012 - 09:46, said:
Cái đó là xét thêm giai đoạn tiếp nữa. Cũng như chiếc xe (xe xịn, xe trung, xe xấu, v.v..) hành trình trên con đường (Vận) vậy. Tùy thuộc vào xe thế nào, chạy trên con đường tốt xấu ra sao ấy mà.
IsraelPalestine
14/05/2012
Trích dẫn
Tuấn nhã văn xương mi thanh mục tú, lỗi lạc văn khúc khẩu thiệt tiện nịnh, tại miếu định sanh dị chí, thất hãm tất hữu ban ngân.
Trích dẫn
Ngọc thiềm tiên sanh viết: thiên ki nam đấu thiện tinh, cố hóa khí viết thiện. Tá đế lệnh dĩ hành sự, giải chư hung chi nghịch tiết. Định sổ vu nhân mệnh chi trung, nhược phùng cát tụ tắc vi phú quý, nhược phùng trùng sát diệc tất hảo thiện. Hiếu nghĩa lục thân, cần vu lễ phật, vô bất nhân bất nghĩa chi vi, hữu linh thông biến đạt chi chí. Nữ mệnh phùng chi, đa chủ phúc thọ. Kì tại miếu vượng hữu lực, hãm địa vô lực.
IsraelPalestine
14/05/2012
Dị chí và ban ngân, về y học có quan hệ gì không, mình nghĩ là có, ai biết xin giải thích giúp.
