808 replies to this topic

[minhgiac]

bác minhminh thân mến!

về tiến lục hậu lục thương sứ thì ai cũng rõ. còn xét chầu diêm vương thì hẳn phải dùng tới lưu như bác rồi và một vài điều khác nữa.
cháu muốn hỏi ông haUyen là ông có dùng lục đồng hạn như sách cổ ngày xưa không ạ hay dùng như thái thứ lang ạ.

vô duyên chẳng hỏi được nhiều
hóa kỵ làm biếng chẳng chiều lòng ai

tiếp đén là vấn đề đoán hạn và xem lá số thì minhgiac được sơ chỉ như sau:

xem nguyên phải ngó đến thần
không sao biết được ngừoi sang kẻ bần
tiếp theo phải biết tượng thần
không sao mà biết hạn hành ra sao

cũng như dịch học vậy phải biết tượng để biết được là cái sự gì chứ nhìn vào mấy vạch biết sao được là cái gì mà đoán.
tiếc thay tử vì đã lược giảm và dấu đi về phần tượng cách xem hạn, và các câu phú quan trọng mà ngày nay tử vi cứ mơ hồ lần mò mãi chẳng thông sự đời.

cũng như trong dịch học nguwoif ta chỉ biết dùng số 49 mà không hiểu tại sao? và vì đâu? rồi cho là số trời số đất gì đó để giải thích. minhgiac thì được sơ giảng rất đơn giản: "trên ta, dứoi ta, xung quang ta chính là ta" nghĩa là:

ngừoi xưa dùng cỏ thi để mà chiêm bốc:
- trên ta là trời = 1
- dứoi ta là đất = 1
- xung quang ta tương ứng với bát phương,úng với 8 quẻ mỗi quẻ dùng 6 vậy là 6 lần 8 = 48
tổng cộng là 1+1+48 = 50 tức có trời có đất có vạn vật rùi thì con ngừoi ở đâu
- ý cuối cùng chính là ta tức ngừoi, tức nhân do vậy phải lấy 50-1 =49 vậy. 1 ấy chính là đặt ở giữa trời đất và bát phương cho đủ tam tài là vậy.
ý chỉ có vậy đó là tư tưởng của dịch học lấy thiên địa nhân mà dụng vậy.

khiêm để quán!

[Hà Uyên]

Ngài Trần Đoàn nói:

Nhất Mệnh, nhị Tài, tam Tật ách
Tứ tuế Phu thê, ngũ Phúc đức
Lục tuế Quan lộc thuận hành lưu
Thất bát cửu tuế vô vấn cách

Giả như, Lục đồng hạn thì có nguyên tắc tính toán như vậy !

Hỏi rằng,

- Thiếu niên
- Thanh niên
- Trung niên
.... v . v ...
- Lão niên

Sao ngài Trần Đoàn lại không lập thuyết nguyên tắc tính toán ? Hoặc giả nếu có, ... chắc là mình chưa biết !

Hay chỉ căn cứ vào đại hạn 10 năm để suy xét số phận con người !

Sửa bởi Hà Uyên: 15/10/2012 - 10:41

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 15/10/2012 - 10:14, said:

xem nguyên phải ngó đến thần

Chữ "thần" này được hiểu như thế nào ?

Nguyên tắc tính toán và nguyên nhân của:

- Thiên thần
- Địa thần
- Nhân thần

như thế nào ?

Nói:

- Địa thần của Hợi là số 8 có đúng không ?
- Thiên thần của can Canh là số 9 có đúng không ?
- Nhân thần của năm Bính Dần là gì ?

Nhà Đường bị diệt vong, từ nam tới bắc Đạo giáo rơi vào tình trạng suy vi. Sau khi thống nhất thiên hạ, Tống Thái Tổ chú trọng tới Đạo giáo, đẩy mạnh chính sách ưu tiên phát triển Đạo giáo. ...

Tại sao vua Tống Thái Tổ lại coi trọng ngài Trần Đoàn ?

Tới thời vua Tống Huy Tông được xem là vị Vua sùng đạo nhất trong lịch sử triều đại nhà Tống, vị vua này đã biên niên tác phẩm Thiên thần hạ giáng - vậy, chữ thần này nên chú giải như thế nào ?

Sửa bởi Hà Uyên: 15/10/2012 - 10:56

[minhgiac]

thưa ông cháu mà được chỉ hết sao còn thời gian mà ngồi hóng hớt trên đây nữa ạ. cháu vẫn chưa thông mà ông!

về tuổi bính dần theo ý cháu hiểu:


thứ tự :giáp, ất. binh......tý, sửu,dần..........giáp dần, bính dần, mậu dần, canh dần, nhâm dần.....bính ư ngọ......dần ư chấn....

3,2, 7

đạo giáo bằng tri thức, bằng với nhân sinh quan, bằng với tuần tự biến hóa quy luật của tự nhiên mà = dụng và pháp trị.
ông trần đoàn được coi trọng cũng như ông trạng trình được tôn vinh là vì:
TÀI
TÂM
ĐỨC
còn chữ THần mà ông hỏi = thánh thần ạ.
còn chữ thần trong tử vi đã được cụ lê giảng giải rất rõ rồi mà. chẳng phải ông cũng có cuốn sách đó sao ạ?

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 11:06

[thiennhaihaigiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Minh An, on 15/10/2012 - 03:01, said:

Thưa cụ, gần đây con có vài suy nghĩ ...

Cụ đã qua gần hết trăm năm, cụ nghĩ gì về thời gian ?

Thời gian liệu có thực qua đi?

Hay là ta trôi qua và nhìn thấy nó trôi đi?

Câu hỏi của Minh An nằm ngoài phạm vi giải đáp của Khoa học và Triết học, tính đến thời điểm này.

[minhgiac]

có những cái nên đơn giản và giản đơn
cũng không cần nhiều quá thứ khi áp dung
nếu không chỉ làm cho dối thêm bội phần.
người đời thì coi rẻ vòng tràng thật đáng tiếc.
cũng như kẻ có chữ chỉu thàng mù chữ, cũng như người có sách bảo nguời không có sách ngu. cũng như có tuổi chỉu thàng ít tuổi trẻ danh. cũng như hóa kỵ lại trách cự môn vậy.khakha

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 11:24

[TPVTLS]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

thiennhaihaigiac, on 15/10/2012 - 10:48, said:

Câu hỏi của Minh An nằm ngoài phạm vi giải đáp của Khoa học và Triết học, tính đến thời điểm này.

Ta trôi qua hay Thời gian trôi đi cũng đều như nhau. Vì xét trên mọi hệ quy chiếu thì ta vẫn đang dời đi khỏi một mốc thời gian tại thời điểm nhất định. Vậy thì tại sao phải quan tâm cái gì trôi so với cái gì?

[minhgiac]

lời tiên đoán của sấm trạng về viễn cảnh việt nam và trung quốc đã xảy ra và ứng nghiệm. vậy ông nào, học giả nào có tài thánh trí thì đem hết sức mà giúp nước giúp dân, hiến kế sách giúp cho quốc gia, cho sự phát triển và phồn vinh của đất nước cho quốc thái dân an. đó là việc của các ông như vậy đối với dân tộc và nước nhà. chứ ngồi đây chém gió nói giông dài, miệt thị đả kích, khoe tài thì ích lợi gì.có một đất nước như ngày hôm nay thì đã phải đánh đổi biết bao sương máu của biết bao đồng bào chiến sĩ. tiếc thay ở đời nay lại lắm kẻ đớn mặt cầu vinh bán nước, ham sống sợ chết, không biết đến cội nguồn gốc gác là gì. thật là hết sức vô liêm sỉ , lũng loạn không sao kể xiết!
còn đâu ông chu sớ thất trảm?
còn đâu ông trình sớ thập bát trảm?
còn đâu ông vua đi cày?
còn đâu ông hồ tự phê bình khóc trước đảng và nhân dân?
ông nào tự coi mình là thần thông là đa đề về huyền,nho, đạo thì hãy giúp và giúp nước đi. đó mới là việc nên làm! và bàn!

Khổ Hạnh!

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 12:30

[NguaQuaDoc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 15/10/2012 - 12:28, said:

lời tiên đoán của sấm trạng về viễn cảnh việt nam và trung quốc đã xảy ra và ứng nghiệm. vậy ông nào, học giả nào có tài thánh trí thì đem hết sức mà giúp nước giúp dân, hiến kế sách giúp cho quốc gia, cho sự phát triển và phồn vinh của đất nước cho quốc thái dân an. đó là việc của các ông như vậy đối với dân tộc và nước nhà. chứ ngồi đây chém gió nói giông dài, miệt thị đả kích, khoe tài thì ích lợi gì.có một đất nước như ngày hôm nay thì đã phải đánh đổi biết bao sương máu của biết bao đồng bào chiến sĩ. tiếc thay ở đời nay lại lắm kẻ đớn mặt cầu vinh bán nước, ham sống sợ chết, không biết đến cội nguồn gốc gác là gì. thật là hết sức vô liêm sỉ , lũng loạn không sao kể xiết!
còn đâu ông chu sớ thất trảm?
còn đâu ông trình sớ thập bát trảm?
còn đâu ông vua đi cày?
còn đâu ông hồ tự phê bình khóc trước đảng và nhân dân?
ông nào tự coi mình là thần thông là đa đề về huyền,nho, đạo thì hãy giúp và giúp nước đi. đó mới là việc nên làm! và bàn!

Khổ Hạnh!

cuộc sống bây giờ do quá hưởng thụ lên chỉ còn lại tầng lớp dân lao động mới thực sự cảm thấy điều đó,một xã hội công bằng thì xã hội đó sẽ không phát triển được có nhiều thứ oái oăm mà không thể trối cãi hay thay đổi được nó.mình đồng ý với quan điểm của bạn nhưng tài hèn sức mọn đành nằm chờ cơ hội thôi.xin phép để chủ đề được tiếp tục

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NguaQuaDoc, on 15/10/2012 - 12:38, said:

với quan điểm của bạn nhưng tài hèn sức mọn đành nằm chờ cơ hội thôi.

xin phép để chủ đề được tiếp tục

Tài lực - Vật lực - Trí lực, ... đều không có, Bạn nói đúng, đến tuổi này Tôi mới thấm thía, ... cái để nói ra cũng không được, cũng như cái để nghe, cái để nhìn ... thôi đành lên diễn đàn thể hiện chí khí vậy

Cảm ơn Bạn

[Classic]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hà Uyên, on 15/10/2012 - 12:53, said:

Tài lực - Vật lực - Trí lực, ... đều không có, Bạn nói đúng, đến tuổi này Tôi mới thấm thía, ... cái để nói ra cũng không được, cũng như cái để nghe, cái để nhìn ... thôi đành lên diễn đàn thể hiện chí khí vậy

Cảm ơn Bạn

kính cụ. cụ là người kinh sử qua nhiều thế hệ ... cụ cho cháu hỏi: chữ tài - trí - thời. có phải chữ thời quan trọng nhất không? (thời = may mắn, gặp thời ...)

[coluong70]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NguaQuaDoc, on 15/10/2012 - 12:38, said:

cuộc sống bây giờ do quá hưởng thụ lên chỉ còn lại tầng lớp dân lao động mới thực sự cảm thấy điều đó,một xã hội công bằng thì xã hội đó sẽ không phát triển được có nhiều thứ oái oăm mà không thể trối cãi hay thay đổi được nó.mình đồng ý với quan điểm của bạn nhưng tài hèn sức mọn đành nằm chờ cơ hội thôi.xin phép để chủ đề được tiếp tục

Để bàn về công bằng trong "công lý có phải là công bằng?" chắc đủ để bảo vệ cỡ TS. Tiếp cận như vậy, rồi mới bàn về phát triển. Giờ kinh tế học, xã hội học vẫn còn bàn cãi chán về triết lý phát triển mà hai câu cơ bản nhất là Phát triển để làm gì và Làm gì để phát triển? thì luận bàn "một xã hội công bằng thì sẽ không phát triển" e rằng vội quá chăng?

[NguaQuaDoc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hà Uyên, on 15/10/2012 - 12:53, said:

Tài lực - Vật lực - Trí lực, ... đều không có, Bạn nói đúng, đến tuổi này Tôi mới thấm thía, ... cái để nói ra cũng không được, cũng như cái để nghe, cái để nhìn ... thôi đành lên diễn đàn thể hiện chí khí vậy

Cảm ơn Bạn

vâng cảm ơn bác đã hiểu điều cháu nói.mỗi khi đi lễ hay hành hương được thăm những di tích của những vị anh hùng hào kiệt có công lao to lớn với dân tộc lớp trẻ chúng cháu cũng thấy hổ thẹn lắm lắm.nhưng thực sự đến khi hiểu được như bây giờ mình đã phí hoài quá nhiều thời gian cho những ước mơ và hoài bão quá sức,cũng trăn trở với những thăng trầm và đau khổ của nhân dân đồng bào vì nước ta còn quá nghèo nhưng vì người nhỏ thì làm việc nhỏ có tâm nhưng không có cơ hội đành bất đắc trí vậy.bây giờ cháu cũng chỉ có tâm nguyện cho dòng họ anh chị em và chăm lo cho mồ mả các cụ thôi..rồi mai này mất đi không biết mình có làm được gì và để lại gì..nghị lực thì có mà cơ hội không đến vì mình không xứng đáng với những gì ngày hôm nay mình có.cháu thực sự đồng cảm cùng bác
kính bác !
thưa bác cháu xin phép được hỏi bác tuổi gì được không ạ ?

[TPVTLS]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhgiac, on 15/10/2012 - 12:28, said:

lời tiên đoán của sấm trạng về viễn cảnh việt nam và trung quốc đã xảy ra và ứng nghiệm. vậy ông nào, học giả nào có tài thánh trí thì đem hết sức mà giúp nước giúp dân, hiến kế sách giúp cho quốc gia, cho sự phát triển và phồn vinh của đất nước cho quốc thái dân an. đó là việc của các ông như vậy đối với dân tộc và nước nhà. chứ ngồi đây chém gió nói giông dài, miệt thị đả kích, khoe tài thì ích lợi gì.có một đất nước như ngày hôm nay thì đã phải đánh đổi biết bao sương máu của biết bao đồng bào chiến sĩ. tiếc thay ở đời nay lại lắm kẻ đớn mặt cầu vinh bán nước, ham sống sợ chết, không biết đến cội nguồn gốc gác là gì. thật là hết sức vô liêm sỉ , lũng loạn không sao kể xiết!
còn đâu ông chu sớ thất trảm?
còn đâu ông trình sớ thập bát trảm?
còn đâu ông vua đi cày?
còn đâu ông hồ tự phê bình khóc trước đảng và nhân dân?
ông nào tự coi mình là thần thông là đa đề về huyền,nho, đạo thì hãy giúp và giúp nước đi. đó mới là việc nên làm! và bàn!

Khổ Hạnh!

Đọc lời này của minhgiac thật sự mình cảm thấy rất vui vì vẫn còn những người trên forum này quan tâm đến vận nước.

Kính Cụ Hà Uyên, con nghĩ dù chúng ta có tài hèn sức mọn thì mỗi người chỉ cần đóng góp theo cách của mình là đủ. Chỉ sợ những kẻ bàng quan hay những kẻ a dua theo thời thế mới nguy hiểm. Con nói có gì không phải mong cụ dạy bảo.

@NguaQuaDoc: bạn nói về một XH "công bằng" sẽ ko thể phát triển, theo ý của bạn tôi hiểu là "công bằng" ở đây theo ý trong môn CNXH hoặc Kinh tế chính trị theo CN Mác - Lê? Đó không phải là XH công bằng (tức chia đều bình quân đầu người). Công bằng nghĩa là người giỏi, làm nhiều, làm tốt thì phải được hưởng nhiều hơn người làm kém.

[NguaQuaDoc]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

coluong70, on 15/10/2012 - 13:05, said:

Để bàn về công bằng trong "công lý có phải là công bằng?" chắc đủ để bảo vệ cỡ TS. Tiếp cận như vậy, rồi mới bàn về phát triển. Giờ kinh tế học, xã hội học vẫn còn bàn cãi chán về triết lý phát triển mà hai câu cơ bản nhất là Phát triển để làm gì và Làm gì để phát triển? thì luận bàn "một xã hội công bằng thì sẽ không phát triển" e rằng vội quá chăng?

theo cháu nghĩ thì nếu 1 xã hội công bằng thì xã hội đó lười nhác không có mâu thuẫn thì không có sự phát triển..mâu thuẫn giai cấp cũng là trên con đường thay đổi và tiến đến sự phát triển.công bằng chỉ là 1 giai đoạn không bao giờ có được vì cuộc sống sẽ cứ tiến lên mà không bao giờ dừng lại.
thân mến !