809 replies to this topic

[TuongTuyTamSinh]

vinh qui bái tổ chúng nhân sợ!

Rạng rỡ công danh nở mặt mày

Hiên ngang đứng thẳng trong trời đất

Nhìn ngắm nhân gian với núi sông

Sửa bởi Tuongtuytamsinh: 13/10/2012 - 20:33

[saobienden]

Sách viết:

Mệnh tiền lục vị thì Thiên thương
Mệnh hậu lục vị Thiên sứ dương
Địa tiền nhất vị hậu nhất vị
Cát hung họa phúc tòng thử phân

Thưa cụ, khi Tuế hạn kẹp giữa Thiên thương và Thiên sứ, sách gọi là cách "phạm giáp địa", chữ "địa" ở đây có phải là "địa niên" mà Cụ thường dùng khi viết bài không ạ

[Hà Uyên]

Sách "Ấu Ấu tu nhi" có nói: "Nữ nhi 2 x 7 = 14 thiên quý đến", như vậy đối với nữ nhi thì dùng số của Nam để tính,

Trời tác động ảnh hưởng tới Đất, Đất phản hồi tới Trời cũng dùng số của nhau để tính, nói Thiên niên là nói số của Dưới phản hồi lên Trên, nói Địa niên là nói số của Trên tác động ảnh hưởng xuống dưới.

Nói chơi cho vui vậy thôi, thuyết này chẳng ai theo đâu

[VanHiep]

Đoạn văn tự Cụ đánh dấu màu tím có lẽ cũng dẫn từ Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn vì sách này dường như là lý luận gốc của đông y, VanHiep trích dẫn thêm để ai chưa biết thì biết:

Hoàng Đế Nội Kinh Tố Vấn
Thiên một: THƯỢNG CỔ THIÊN CHÂN LUẬN
.......
- Hoàng Đế hỏi:
“Con người khi tuổi già không thể có con, đó là do tinh lực đã tận ư? Hay là do Thiên số khiến như vậy?”
- Kỳ Bá đáp:
“Con gái 7 tuổi Thận khí thịnh, răng thay, tóc dài; tuổi mười bốn (nhị thất - 2 x 7) thì Thiên quý đến, Nhậm mạch thông, Xung mạch thịnh, Nguyệt sự theo đúng thì chảy xuống, cho nên có thể sinh con; tuổi hai mươi mốt (tam thất - 3 x 7) Thận khí sung mãn, cho nên răng thực mọc lên và dài hẳn; tuổi hai mươi tám (tứ thất - 4 x 7) thì gân và xương cứng chắc, tóc dài nhất, thân thể thịnh tráng; tuổi ba mươi lăm (ngũ thất - 5 x 7) mạch Dương minh bị suy, mặt bắt đầu nhăn, tóc bắt đầu rụng; tuổi bốn mươi hai (lục thất - 6 x 7) mạch Tam dương bị suy ở trên, mặt bắt đầu nhăn, tóc bắt đầu trắng; tuổi bốn mươi chín (thất thất - 7 x 7) Nhậm mạch bị hư, mạch Thái xung suy thiếu, Thiên quý kiệt, mạch đạo ở hạ bộ không còn thông, cho nên hình thể bị hoại và không còn sinh con nữa. Trượng phu (con trai) 8 tuổi thì Thận khí thực, tóc dài, răng thay; tuổi mười sáu (nhị bát - 2 x 8) Thận khí thịnh, Thiên quý đến, tinh khí (có thể) chảy tràn ra, Âm Dương được hòa, cho nên có thể có con; tuổi hai mươi bốn (tam bát - 3 x 8) Thận khí được sung mãn, gân xương thẳng cứng, cho nên răng thực mọc lên và dài hẳn; tuổi ba mươi hai (tứ bát - 4 x 8) gân xương đã to và thịnh, cơ nhục được đầy đủ và khỏe mạnh; tuổi bốn mươi (ngũ bát - 5 x 8) Thận khí suy, tóc rụng, răng bị khô; tuổi lục bát Dương khí suy kiệt ở trên, mặt nhăn, tóc bạc hoa râm; tuổi năm mươi sáu (thất bát) Can khí suy, cân không còn có thể động; tuổi sáu mươi tư (bát bát - 8 x 8) thiên quý kiệt, tinh khí ít đi, Thận tạng bị suy, hình thể đều bị suy cực, do đó mà tóc và răng bị rụng. Thận chủ thủy, nhận tinh khí của ngũ tạng lục phủ để tạng chứa, cho nên nếu ngũ tạng thịnh thì có thể cho chảy ra; nay nếu ngũ tạng đều suy, cân cốt bị yếu, không còn sức, Thiên quý tận, do đó tóc và tóc mai bị trắng, thân thể nặng nề, bước đi không vững, và sẽ không có con”.
..........

Bản dịch đầu tiên của cụ Nguyễn Tử Siêu (thân phụ cụ Nguyễn Thiên Quyến - Chủ tịch hội YHCT HÀ Nội)

[Hà Uyên]

Cảm ơn VanHiep

Bản dịch của cụ Sỹ Lâm - chủ tịch hội YHCT-TW cũng tương tự như vậy, "hoàng" trên "đế" dưới ...

Sửa bởi Hà Uyên: 14/10/2012 - 15:24

[Hà Uyên]

Thuyết 10 năm tương đương với 1 đại vận, kể ra cũng lâu thật ! Thời đại ngày nay nhiều doanh nhân chưa tới 40 tuổi đã ở cương vị (không phải nhu vị) Tổng giáp đốc, hay Chủ tịch hội đồng quản trị, ...

Anh VanHiep có nên xem xét lại giải pháp tính đại hạn 10 năm không ? Giả như Hỏa cục thì 46 tuổi mới tới hạn cung Quan, như vậy thì lâu quá !

[VanHiep]

Vấn đề Cụ hỏi VanHiep cũng suy tư đã lâu nhưng chưa xây dựng được thành thuyết hoàn chỉnh. Thời điểm này VanHiep chỉ dám vào học lỏm kiến thức của Cụ, của mọi người và thỉnh thoảng spam cho vui chứ VanHiep chưa đến tuổi và chưa đủ nhiều thứ để đưa ra được một cái gì đó.

Chúc Cụ luôn mạnh khỏe và viết nhiều để tầng lớp hậu sinh được mở mang !

Kính Cụ !

[Minh An]

Thưa cụ, gần đây con có vài suy nghĩ ...

Cụ đã qua gần hết trăm năm, cụ nghĩ gì về thời gian ?

Thời gian liệu có thực qua đi?

Hay là ta trôi qua và nhìn thấy nó trôi đi?

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Minh An, on 15/10/2012 - 03:01, said:

Thưa cụ, gần đây con có vài suy nghĩ ...

Cụ đã qua gần hết trăm năm, cụ nghĩ gì về thời gian ?

Thời gian liệu có thực qua đi?

Hay là ta trôi qua và nhìn thấy nó trôi đi?

Minh An đợi, để Tôi đọc lại một số sách về Triết học, trước có đọc nhưng cũng chỉ lướt qua, nay phải đọc xem xét cẩn thận, rồi trả lời Minh An sau

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

saobienden, on 13/10/2012 - 20:44, said:

Sách viết:

Mệnh tiền lục vị thì Thiên thương
Mệnh hậu lục vị Thiên sứ dương
Địa tiền nhất vị hậu nhất vị
Cát hung họa phúc tòng thử phân

Mệnh hậu lục vị vi Thiên sứ
Mệnh tiền lục vị vi Thiên thương
Đại hạn tương phùng ngộ Tiểu hạn
Thử tinh nãi thị hoạt diêm vương.

Nhất Mệnh, nhị Tài, tam Tật ách
Tứ tuế Phu thê, ngũ Phúc đức
Lục tuế Quan lộc thuận hành lưu
Thất bát cửu tuế vô vấn cách

Sửa bởi Hà Uyên: 15/10/2012 - 08:59

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VanHiep, on 14/10/2012 - 15:08, said:

- Hoàng Đế hỏi:
“Con người khi tuổi già không thể có con, đó là do tinh lực đã tận ư? Hay là do Thiên số khiến như vậy?”
- Kỳ Bá đáp:
“Con gái 7 tuổi Thận khí thịnh, răng thay, tóc dài; tuổi mười bốn (nhị thất - 2 x 7) thì Thiên quý đến, Nhậm mạch thông, Xung mạch thịnh, Nguyệt sự theo đúng thì chảy xuống, cho nên có thể sinh con; tuổi hai mươi mốt (tam thất - 3 x 7) Thận khí sung mãn, cho nên răng thực mọc lên và dài hẳn; tuổi hai mươi tám (tứ thất - 4 x 7) thì gân và xương cứng chắc, tóc dài nhất, thân thể thịnh tráng; tuổi ba mươi lăm (ngũ thất - 5 x 7) mạch Dương minh bị suy, mặt bắt đầu nhăn, tóc bắt đầu rụng; tuổi bốn mươi hai (lục thất - 6 x 7) mạch Tam dương bị suy ở trên, mặt bắt đầu nhăn, tóc bắt đầu trắng; tuổi bốn mươi chín (thất thất - 7 x 7) Nhậm mạch bị hư, mạch Thái xung suy thiếu, Thiên quý kiệt, mạch đạo ở hạ bộ không còn thông, cho nên hình thể bị hoại và không còn sinh con nữa. Trượng phu (con trai) 8 tuổi thì Thận khí thực, tóc dài, răng thay; tuổi mười sáu (nhị bát - 2 x 8) Thận khí thịnh, Thiên quý đến, tinh khí (có thể) chảy tràn ra, Âm Dương được hòa, cho nên có thể có con; tuổi hai mươi bốn (tam bát - 3 x 8) Thận khí được sung mãn, gân xương thẳng cứng, cho nên răng thực mọc lên và dài hẳn; tuổi ba mươi hai (tứ bát - 4 x 8) gân xương đã to và thịnh, cơ nhục được đầy đủ và khỏe mạnh; tuổi bốn mươi (ngũ bát - 5 x 8) Thận khí suy, tóc rụng, răng bị khô; tuổi lục bát Dương khí suy kiệt ở trên, mặt nhăn, tóc bạc hoa râm; tuổi năm mươi sáu (thất bát) Can khí suy, cân không còn có thể động; tuổi sáu mươi tư (bát bát - 8 x 8) thiên quý kiệt, tinh khí ít đi, Thận tạng bị suy, hình thể đều bị suy cực, do đó mà tóc và răng bị rụng. Thận chủ thủy, nhận tinh khí của ngũ tạng lục phủ để tạng chứa, cho nên nếu ngũ tạng thịnh thì có thể cho chảy ra; nay nếu ngũ tạng đều suy, cân cốt bị yếu, không còn sức, Thiên quý tận, do đó tóc và tóc mai bị trắng, thân thể nặng nề, bước đi không vững, và sẽ không có con”.

Hoàng trên Đế dưới

Hoàng hỏi:

Thuyết Nhịp sinh học của con người là như vậy - ứng với Tử vi được diễn giải bằng phép hội sao như thế nào? tính Vận nhịp sinh học cho Nam Nữ theo nguyên tắc nào ?

Đế đáp: thần chưa khảo cứu tới thuyết này

Sửa bởi Hà Uyên: 15/10/2012 - 09:33

[minhgiac]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hà Uyên, on 15/10/2012 - 08:55, said:

Mệnh hậu lục vị vi Thiên sứ
Mệnh tiền lục vị vi Thiên thương
Đại hạn tương phùng ngộ Tiểu hạn
Thử tinh nãi thị hoạt diêm vương.

Nhất Mệnh, nhị Tài, tam Tật ách
Tứ tuế Phu thê, ngũ Phúc đức
Lục tuế Quan lộc thuận hành lưu
Thất bát cửu tuế vô vấn cách

Thưa ông!
ông đang ngắc tới " lục đồng hạn chăng" ? cháu cũng đang thử đi vào vẫn đề này ạ! nếu cháu hiểu sai mong ông thứ lỗi vì ngu muội ạ.

Sửa bởi minhgiac: 15/10/2012 - 09:36

[minhminh]

thiên thương cư cung nô thiên sứ cư cung ách , đại tiểu hạn trùng phùng gặp thương sứ thì chầu diêm vương .

ấy là nói nhu thế nhưng khi đi vao vận hạn thì phải ứng dụng phép lưu cung và phi tinh .

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

minhminh, on 15/10/2012 - 09:42, said:

thiên thương cư cung nô thiên sứ cư cung ách , đại tiểu hạn trùng phùng gặp thương sứ thì chầu diêm vương .

ấy là nói nhu thế nhưng khi đi vao vận hạn thì phải ứng dụng phép lưu cung và phi tinh .

Đúng như vậy anh Minhminh

Tôi đang hồi tưởng và nhớ lại giữa cuộc sống thực tiễn đã trải qua, so sánh với lá số Tử vi của Tôi

Cảm ơn anh

[minhgiac]

bác minhminh thân mến!

về tiến lục hậu lục thương sứ thì ai cũng rõ. còn xét chầu diêm vương thì hẳn phải dùng tới lưu như bác rồi và một vài điều khác nữa.
cháu muốn hỏi ông haUyen là ông có dùng lục đồng hạn như sách cổ ngày xưa không ạ hay dùng như thái thứ lang ạ.

vô duyên chẳng hỏi được nhiều
hóa kỵ làm biếng chẳng chiều lòng ai

tiếp đén là vấn đề đoán hạn và xem lá số thì minhgiac được sơ chỉ như sau:

xem nguyên phải ngó đến thần
không sao biết được ngừoi sang kẻ bần
tiếp theo phải biết tượng thần
không sao mà biết hạn hành ra sao

cũng như dịch học vậy phải biết tượng để biết được là cái sự gì chứ nhìn vào mấy vạch biết sao được là cái gì mà đoán.
tiếc thay tử vì đã lược giảm và dấu đi về phần tượng cách xem hạn, và các câu phú quan trọng mà ngày nay tử vi cứ mơ hồ lần mò mãi chẳng thông sự đời.

cũng như trong dịch học nguwoif ta chỉ biết dùng số 49 mà không hiểu tại sao? và vì đâu? rồi cho là số trời số đất gì đó để giải thích. minhgiac thì được sơ giảng rất đơn giản: "trên ta, dứoi ta, xung quang ta chính là ta" nghĩa là:

ngừoi xưa dùng cỏ thi để mà chiêm bốc:
- trên ta là trời = 1
- dứoi ta là đất = 1
- xung quang ta tương ứng với bát phương,úng với 8 quẻ mỗi quẻ dùng 6 vậy là 6 lần 8 = 48
tổng cộng là 1+1+48 = 50 tức có trời có đất có vạn vật rùi thì con ngừoi ở đâu
- ý cuối cùng chính là ta tức ngừoi, tức nhân do vậy phải lấy 50-1 =49 vậy. 1 ấy chính là đặt ở giữa trời đất và bát phương cho đủ tam tài là vậy.
ý chỉ có vậy đó là tư tưởng của dịch học lấy thiên địa nhân mà dụng vậy.

khiêm để quán!