199 replies to this topic

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

cafe, on 19/02/2012 - 16:07, said:

Chào bác VDTT,
Như trên vậy thì tuy không thể dùng Không Kiếp để định cao thấp nhưng điều kiện để cho không kiếp được thành công (cái sự khùng điên, ngược đời được người ta yêu mến) thì bắt buộc phải là Quang Quý? ngoài Quang Quý ra thì Không Kiếp khùng vẫn là khùng, điên vẫn là điên? đối tượng này dễ bị loại ra ngoài xã hội và khó tồn tại.
Thưa bác, có phải nhìn chung sự thành công đến từ Không Kiếp đều phải trả giá đắt hay cần có điều kiện gì khác (Quan Phúc chẳng hạn)? Ông "quả táo-Jobs" không biết có Không Kiếp hay không mà kết cục của ông ấy chưa chuẩn bằng ông "cửa sổ-Gates".

Theo tôi, không nhất định phải có Quang Quý thì mới thành công được bằng Không Kiếp.

Tôi phân các sao trong khoa Tử Vi theo tam tài thiên địa nhân, theo đó chính tinh Tả Hữu Xương Khúc Hình Riêu Không Kiếp Thai Tọa Quang Quý Thai Cáo Thiên Địa Giải đều thuộc tài "nhân" cả. Tài nhân ứng mạnh với "ta" nên có thể xem các sao thuộc tài nhân để biết "ta" là người thế nào, có khuynh hướng hành xử ra sao trong các trường hợp. Nhưng tài nhân chỉ là một vế, vế còn lại là Thiên Địa, nên không thể nào chỉ dựa vào các sao thuộc tài nhân mà định cách cục cao hoặc thấp. Thay vì giải thích lý này, tôi xin mượn hai câu thơ của anh hùng dân tộc Đặng Dung:
"Thời lai đồ điếu thành công dị
"Vận khứ anh hùng ẩm hận đa...
Thời, vận theo tôi trong Tử Vi là hai tài Thiên Địa.

Thế nên khi chưa rõ hai tài Thiên Địa tốt xấu ra sao thì không thể luận cách cục cao hoặc thấp, chỉ có thể luận thành bại theo xác xuất:
1-Chỉ có Không Kiếp hãm địa: Xác xuất thất bại cao.
2-Có Không Kiếp hãm địa được Quang Quý chế hóa: Xác xuất thành công cao hơn hẳn trường hợp 1.
3-Chỉ có Không Kiếp đắc địa (ở tứ mã Dần Thân Tị Hợi hoặc ở cung hỏa Ngọ kim Dậu): Có xác xuất thành công nhanh chóng, nhưng e là bạo phát bạo tàn (vì khi lên người khác khuyên sẽ chẳng chịu nghe).
4-Có Không Kiếp đắc địa được Quang Quý chế hóa: Có xác xuất thành công mau chóng, nhưng có thể đi chậm lại hoặc nhường nhịn và tránh được cảnh bạo tàn.

Đó là chỉ bàn Không Kiếp, dĩ nhiên còn lệ thuộc bản chất của chính tinh nữa vì Chính tinh và Không Kiếp cộng lại mới cho ta tài nhân hoàn chỉnh.

Vài giòng góp ý.

[buikhoai]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 19/02/2012 - 23:45, said:

Tôi phân các sao trong khoa Tử Vi theo tam tài thiên địa nhân, theo đó chính tinh Tả Hữu Xương Khúc Hình Riêu Không Kiếp Thai Tọa Quang Quý Thai Cáo Thiên Địa Giải đều thuộc tài "nhân" cả. Tài nhân ứng mạnh với "ta" nên có thể xem các sao thuộc tài nhân để biết "ta" là người thế nào, có khuynh hướng hành xử ra sao trong các trường hợp.
...
Thời, vận theo tôi trong Tử Vi là hai tài Thiên Địa.

Bác VDTT: từ khi đọc TVHTKH1 thì cháu vẫn theo cách phân tam tài của bác vì cháu thấy hợp lí. Tuy nhiên cháu vẫn có thắc mắc nhiều về những "sao quan trọng" thuộc tài Thiên và Địa. Cháu nhận thấy những sao như Lộc Tồn, Tứ Sát, Khôi Việt (thứ đến là những sao như Cô Quả Đào Hồng) không chỉ thể hiện thời vận mà còn thể hiện tính cách rất rõ nét. Bác có ý tưởng gì về vấn đề này không? Chính thời vận làm biến đổi tính cách của đương số hay 2 vòng Lộc Tồn và Thái Tuế mới thuần túy nói về thời vận còn những thần sát khác vẫn có liên quan đến tài nhân? Hay có cách hiểu khác về tam tài?

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

buiram, on 20/02/2012 - 01:14, said:

Bác VDTT: từ khi đọc TVHTKH1 thì cháu vẫn theo cách phân tam tài của bác vì cháu thấy hợp lí. Tuy nhiên cháu vẫn có thắc mắc nhiều về những "sao quan trọng" thuộc tài Thiên và Địa. Cháu nhận thấy những sao như Lộc Tồn, Tứ Sát, Khôi Việt (thứ đến là những sao như Cô Quả Đào Hồng) không chỉ thể hiện thời vận mà còn thể hiện tính cách rất rõ nét. Bác có ý tưởng gì về vấn đề này không? Chính thời vận làm biến đổi tính cách của đương số hay 2 vòng Lộc Tồn và Thái Tuế mới thuần túy nói về thời vận còn những thần sát khác vẫn có liên quan đến tài nhân? Hay có cách hiểu khác về tam tài?

Tôi cho rằng ta vẫn cần phân ra tam tài khi luận tính người.

Mượn câu "Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời"; thiên địa như giang sơn, tài nhân như bản tính.

Nên mệnh có Kình Đà (tài thiên) Cô Quả (tài địa) con người có thể đổi thay khi vận đến, nhưng mệnh có Không Kiếp hoặc Hình Riêu (tài nhân) thì dù vận thế nào con người vẫn thể hiện đặc tính của Không Kiếp, Hình Riêu; chẳng thể nào đổi thành Xương Khúc, Tả Hữu được. (Trừ phi tích cực tu tâm dưỡng tính, xem đoạn kế tiếp).

Ngược lại, cái họa của Không Kiếp (tài nhân) có thể giảm thiểu thậm chí tránh hẳn bằng cách tích cực tu tâm dưỡng tính; nhưng cái họa của Kị Kình (tài Thiên) hoặc Đào Sát (tài Địa) thì e rằng chính nhân quân tử cũng khó thoát qua.

Vài giòng góp ý.

[buikhoai]

@bác VDTT: vậy là các sao thuộc hai tài Thiên Địa vừa phản ánh thời vận vừa phản ánh tính cách. Vậy ngược lại theo bác các sao tài Nhân có phản ánh thời vận không? Theo cháu thì các sao tài Nhân thuần túy sẽ không phản ánh thời vận nhưng nó tuân theo luật Nhân Quả. Còn để phản ánh cả thời vận thì còn phải kết hợp cả tài Thiên và Địa, do đó Tứ Hóa tối quan trọng.

[cafe]

Học tử vi để ngẫm sự đời. Đang hăng máu đọc bài của bác VDTT tự dưng thấy muốn đi tu, mà tu không nổi.
Thưa bác VDTT, thời nay thì Không Kiếp có ứng với doanh thương? bởi theo lý thuyết của GS Michael Porter, một sản phẩm hay dịch vụ cần có yếu tố đó là "sự khác biệt"?
"sự khác biệt" có thể hiểu là "khùng, điên, mới, lạ, khác người ..." có thể ứng với Không Kiếp.
"Sự khác biệt" dễ ứng với tài Nhân, để cho "sự khác biệt" đó có được thành công thì cần tài Thiên, Địa? Nếu vậy thì điều kiện của tài Thiên Địa (hay là cần tinh đẩu, cách cục nào) để cho tài Nhân được thành công? CNĐL CN có hóa Lộc, Quyền liệu có thể hy vọng?
Xin cảm ơn bác !

[VDTT]

@cafe: Không Kiếp thời nay ứng rất mạnh với doanh thương. Lý thì y như bạn đã nói.
Yếu tố thành công: Dùng được Không Kiếp. Muốn thế thì chính tinh phải mạnh. Quyền Lộc giúp cho chính tinh mạnh nên có Quyền, Lộc mà gặp Không Kiếp dễ thành công. Tuy nhiên Không Kiếp vẫn luôn luôn là mối họa tâm phúc. Gặp hạn xấu thì coi chừng "bạo tàn".

[HoaCai01]

Tôi không tin phải phân lọai các sao theo kiểu Thiên Địa Nhân . Ngay cả phân biệt sao nào mạnh yếu theo cách an năm tháng ngày giờ, tòan là mênh mông. Chúng ta đã thấy có phái quá xem trọng cũng như có phái đòi gạt bỏ ngũ hành trong luận đóan . Như vậy gọi Tử Vi là Khoa Học à ?

[PhiLong]

Chao Bac VDTT,

Theo Bác Chính tinh sau đây có đủ mạnh để diều khiển Không ,Kiếp?
Mệnh vô chính diệu tại Dậu , Thiên Phủ cư Quan gặp Tuần, Thiên Tướng đồng cung với Không,Kiếp cư Tài ngộ Triệt

Mến

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PhiLong, on 21/02/2012 - 10:30, said:

Chao Bac VDTT,

Theo Bác Chính tinh sau đây có đủ mạnh để diều khiển Không ,Kiếp?
Mệnh vô chính diệu tại Dậu , Thiên Phủ cư Quan gặp Tuần, Thiên Tướng đồng cung với Không,Kiếp cư Tài ngộ Triệt

Mến

Vậy là sinh tháng 2, mệnh thân cùng cung có Hữu (Tả Hữu mệnh cung li tông thứ xuất) đắc Phủ Tướng triều viên. Nhưng năm sinh rất quan trọng. Sinh năm Bính thì phu thê bị cách Liêm Sát hóa Kị (dù đắc Thanh Long vẫn khó hạnh phúc), thêm tài Lộc Tồn ngộ Triệt, nhưng mệnh thân lại ngộ quý nhân. Nên dựa vào thế lực người khác mà phát triển. Sinh năm Tân thì rất cần sự hỗ trợ của vòng Thái Tuế, ấy bởi vì bị Quan Phúc hội họp tại mệnh-thân-tài, đời sống dễ gặp nhiều thua thiệt, nên đầu quân dưới trướng người khác (không nên làm chủ).

Nhưng nói chung, theo tôi cách này (Phủ Tướng triều viên) không sợ Kiếp Không Tị Hợi! Sợ chăng là sợ chính mình đó thôi.

[thienmatuongquan]

bác VDTT cho cháu hỏi là không kiếp một tại thìn, một tại ngọ kẹp cung tị ở giữa, mà cung tị có ân quang thiên quý thì có chế nổi cặp không kiếp này không ah
kính bác

[cafe]

Chào bác VDTT, trước bác có nói đại ý là mệnh CNĐL dù làm chủ cũng gặp khuất tất và ví dụ 2 lá số Tưởng Giới Thạch (bị Nhật áp đặt) hay tổng thống Bush (bị ông phó tiếm quyền). Mong bác giải thích thêm lý là vì sao ạ?

[ThanVuong]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 20/02/2012 - 01:56, said:

Ngược lại, cái họa của Không Kiếp (tài nhân) có thể giảm thiểu thậm chí tránh hẳn bằng cách tích cực tu tâm dưỡng tính; nhưng cái họa của Kị Kình (tài Thiên) hoặc Đào Sát (tài Địa) thì e rằng chính nhân quân tử cũng khó thoát qua.

Vài giòng góp ý.

cái này TTH thấy có vẻ chuẩn. "anh hùng khó qua cửa mỹ nhân"

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Từ mai phải luyện lại thôi. Thấy người đẹp đeo quả kính đen vào. gặp người đẹp coi ko nhìn thấy gì cả

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[thienmatuongquan]

Bác VDTT cho cháu hỏi là: trước đây bác có đề cập thiên trù chế được hỏa linh, nay vẫn thế chứ ạh,
kính bác

[MinhPhuong2004]

Bác VDTT cho con hỏi : ảnh hưởng của Không Kiếp ra sao đối với lá số : Mệnh vô chính diệu tại Thân có Địa Không, Bạch Hổ ngộ triệt; Di tại Dần có Lộc Mã Thọ, Ân Quang cư Tài tại Thìn.

Kính Bác

[TOIYEUNGUOIVIETNAM]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 20/02/2012 - 22:58, said:

@cafe: Không Kiếp thời nay ứng rất mạnh với doanh thương. Lý thì y như bạn đã nói.
Yếu tố thành công: Dùng được Không Kiếp. Muốn thế thì chính tinh phải mạnh. Quyền Lộc giúp cho chính tinh mạnh nên có Quyền, Lộc mà gặp Không Kiếp dễ thành công. Tuy nhiên Không Kiếp vẫn luôn luôn là mối họa tâm phúc. Gặp hạn xấu thì coi chừng "bạo tàn".

Bác VDTT: Bác cho cháu hỏi vậy trường hợp chính tinh Tử Vi hóa quyền (can Nhâm) nhưng lại đụng Không kiếp (khắc tinh của Tử vi) thì nên xét ra sao ạ, phải chăng khi này yếu tố vận là yếu tố quyết định thành bại, đa cát tinh phùng hung dã cát, đa hung tinh phùng cát dã hung.