Xin hỏi, khi trẻ bạn sống theo bản năng nóng giận hổ báo, thì người thương bạn nhiều hay người ghét bạn nhiều?
Khi bạn thay đổi tư duy, sống bình hòa và biết giúp mọi người, thì người thương bạn nhiều hay người ghét bạn nhiều?
Trả lời được câu hỏi trên sẽ cho biết có câu chuyện cải số có thực ko và bạn có thể cải số được ko?
Advertisements
7
Con người, có thể Cải Số được không ?
Viết bởi VuiVui, 24/01/12 20:25
-
Chủ đề này đã được khóa
200 replies to this topic
|
Thanked by 4 Members:
|
, , ,
|
#197
Gửi vào 13/01/2013 - 15:45
Gặp chủ đề do chú vuivui viết từ 1 năm trước thật ý nghĩa, đây là một đề tài thú vị, cháu xin tham gia thảo luận bằng chủ đề này: http://tuvilyso.org/...ay-doi-so-menh/
#198
Gửi vào 22/12/2023 - 07:29
minhduc, on 28/01/2012 - 09:36, said:
dear Lãnh đạo, giữ kho, tài năng, tướng quân,
Hạn gặp Hóa kỵ nên tránh làm những gì liên quan đến cung chứa Vũ khúc vì Kim sinh Thủy sẽ làm Hóa kỵ thêm mạnh...
Ví dụ hạn tui đang gặp hóa Kỵ, cung Phúc có sao Vũ khúc nên tui phải đóng cửa né tránh vài người bà con họ hàng gần chết trong mấy ngày Tết... vì hễ gần gũi (cho họ vào nhà) thì thường sanh ra ganh tỵ (hóa kỵ) rồi có chuyện... nếu bất đắc dĩ phải gặp thì mình nhớ không đem con Vũ khúc (chủ tài năng + ích kỷ) ra cư xử mà lấy con Tử vi Thiên phủ (hành thổ chủ ân cần dĩ hòa vi quý) ra tiếp khách...
Anyway thì mình mệnh thủy, hạn tới cung Tỵ (gần giữ trưa) có Thái dương miếu tóm lại toàn là hỏa khí đốt gần chết (coi bát tự hà lạc thấy hạn có số chết đem chôn ở gò cao)... cho nên hạn gặp Hóa kỵ cũng khoái sao hành thủy lạnh lẽo này.... Nhờ nó mà mình đóng cửa cô độc tu tĩnh nên sức khỏe lúc này coi bộ tốt, đầu óc cũng êm dịu bớt căng thẳng... tóm lại ai kỵ mình thây kệ họ, trong trường hợp thế này gặp Hóa kỵ thành ra kỳ cục, không gần gũi ai thì lại càng khoái
Hạn gặp Hóa kỵ nên tránh làm những gì liên quan đến cung chứa Vũ khúc vì Kim sinh Thủy sẽ làm Hóa kỵ thêm mạnh...
Ví dụ hạn tui đang gặp hóa Kỵ, cung Phúc có sao Vũ khúc nên tui phải đóng cửa né tránh vài người bà con họ hàng gần chết trong mấy ngày Tết... vì hễ gần gũi (cho họ vào nhà) thì thường sanh ra ganh tỵ (hóa kỵ) rồi có chuyện... nếu bất đắc dĩ phải gặp thì mình nhớ không đem con Vũ khúc (chủ tài năng + ích kỷ) ra cư xử mà lấy con Tử vi Thiên phủ (hành thổ chủ ân cần dĩ hòa vi quý) ra tiếp khách...
Anyway thì mình mệnh thủy, hạn tới cung Tỵ (gần giữ trưa) có Thái dương miếu tóm lại toàn là hỏa khí đốt gần chết (coi bát tự hà lạc thấy hạn có số chết đem chôn ở gò cao)... cho nên hạn gặp Hóa kỵ cũng khoái sao hành thủy lạnh lẽo này.... Nhờ nó mà mình đóng cửa cô độc tu tĩnh nên sức khỏe lúc này coi bộ tốt, đầu óc cũng êm dịu bớt căng thẳng... tóm lại ai kỵ mình thây kệ họ, trong trường hợp thế này gặp Hóa kỵ thành ra kỳ cục, không gần gũi ai thì lại càng khoái
Dạ nếu vũ khúc nằm cung bào mà mình ko có bào, thì nên ra sao ha bác
#199
Gửi vào 26/12/2023 - 13:14
VuiVui, on 24/01/2012 - 20:25, said:
Chào diễn đàn cùng toàn thể hội viên của diễn đàn Tử vi lý số !
Nhân dịp đầu xuân, khai bút là cái việc của người làm bút, cũng là cái cơ hội của người đi học và được đi học. Âu cũng là để đi tìm cái may mắn về kiến thức, là tìm một chỗ tâm sự cho tâm hồn thư thái, tỉnh táo cùng với hơi ấm của tình người. Tôi xin viết gửi tặng các bạn một bài, là một bài có nội dung trăn trở của bao người làm lý số, những người quan tâm tới vận mệnh của mình, cũng mang hơi thở của tranh luận học thuật trường kỳ. Số lý và Lý số có ý nghĩa gì cho cuộc đời mỗi con người ?
Đó cũng là câu hỏi, biết được số mạng, thì có ý nghĩa gì ?
Mỗi con người, khi được sinh ra. Bắt đầu từ khi cất tiếng khóc chào đời, "đồng hồ" bắt đầu chạy. Mỗi thời khắc trôi qua, các biến cố cứ theo nhau "mà đến" với người. Phải chăng, thời gian cứ trôi, biến cố cứ đến. Biến cố dù tốt, dù xấu, cho dù ở dạng gì, việc nó đến với ta, liệu ta có thể lựa chọn được chăng ?
Cái gọi là mệnh lý, cũng có nhiều quan điểm. Cho rằng vận mệnh an bài, con người ta chẳng thể tự chủ. Nhưng cũng có quan điểm cho rằng, vận mệnh của ta, nằm trong tay ta. Do ta làm chủ. Tranh luận trải hàng bao nhiêu năm, bao nhiêu đời, chẳng thể ngã ngũ. Giải quyết vấn đề phải trên cả hai phương diện. Lý và thực tiễn. Đối với mệnh lý, quan trọng nhất, xuất phát lại không phải từ thực tiễn mà là từ Lý. Tại sao vậy ? Bởi vì cuộc đời thực của mỗi con người, khi chưa xảy ra, nếu không có mệnh lý (không nói tới những cái gọi là giác quan thứ sáu, ...), chúng ta có thể nói là "chẳng biết gì". Xảy ra tới đâu, thì biết tới đó. Như thế, mọi sự trở nên phức tạp khi chúng ta có cái gọi là mệnh lý. Mệnh lý, dù nói thế nào đi nữa, cũng chỉ là để "tiên tri" cho cuộc đời con người. Tiên tri số phận của ta. Một khi biến cố đã xảy ra, tốt thì hoan hỉ, xấu thì đau buồn cũng đều nói, đó là số phận !
Theo đó, khi nói mệnh lý, ta nói rằng, mệnh lý đã tiên tri, số phận ta sẽ thế này, hoặc thế kia !!! Thế tức là, khi có biến cố xảy ra ở vào cái vận trình mà mệnh lý tiên tri đó. Ta có cái thực tiễn để mà đối chứng. Đúng thì ta nói, số phận đã an bài. Không ứng đúng, ta nói, mệnh lý tiên tri Sai !
Thường thì người ta chỉ hiểu đến đó là hết. Đúng thì nói là mệnh lý đúng, còn được dùng, còn được tin tưởng. Rủi mà sai, thì xổ toẹt, chẳng có giá trị gì, vứt nó vào sọt rác. Rồi cứ thế thành thói quen, thành quan niệm cố hữu, đã là số mệnh thì chẳng thể cải đổi, thượng đế đã an bài !!! Có biết đâu, khi ta quan niệm như thế, chính ta đã vô tình đồng nhất cái gọi là mệnh lý bất kể cái lý của mệnh đó đúng hay là sai, là cứ phải đúng cái đã. Và khi đã đúng, thì cái mà mệnh lý nói tới, chính là cái số mệnh đã được an bài bởi thượng đế rồi. Và do đó, chúng ta, không thể có khả năng nào cải đổi được nó.
Nhưng, như mọi cái Lý khác, như lý của vật mà ta có cái gọi là Vật lý, rồi Lý của hóa học, cũng thành lập nên cái môn Hóa học, Lý của toán thì ta có toán học , Lý của triết thì ta có môn triết học, ... Giải một bài toán, giải đúng, ra được đáp số, nhưng khi đem vào thực tiễn lại cũng có thể cho ta nhiều đáp số của cùng một bài toán, chứ cái gọi là đáp số đúng tuyệt đối, thì đã lùi vào dĩ vãng rồi. Ngày nay chúng ta đều biết rõ nghiệm của bài toán có rất nhiều thực tiễn đối ứng với nó. Mỗi nghiệm ứng đúng một thực tế – hay thực nghiệm – đều có sự gia giảm của những điều kiện mà ta gọi là điều kiện phụ, bổ sung, hoặc do chính bản thân tính đa nghiệm, tính hỗn độn, tính xác xuất của hiện tượng, của vấn đề. Đối với khoa học, chúng ta xem xét vấn đề trên phương diện lý thuyết, và đã tìm ra được rằng, cái Lý không có sai. Nhưng sự không ứng đúng theo cách một – một đó có bản chất của tự nhiên, chứ không phải là do chúng ta có một cái khoa học sai. Khi ta có những bổ sung nhất định, thì thực nghiệm chứng minh được cái Lý của khoa học đó sẽ đúng !!!
Nhưng mệnh lý khá bị bất công. Khi không ứng đúng một cách một – một thì lập tức nó bị sổ toẹt. Chỉ để rồi trong bối cảnh nào đó, trong những may mắn nhất định, thì cái tiên tri cho người này, lại ứng đúng đối với người khác – có cùng một lá số. Vậy thì, ta chẳng thể bảo được rằng, mệnh lý đã sai !!! Cũng có nghĩa là chúng ta đã đi tới một sự xác tín rằng, mệnh lý có thể có nhiều nghiệm !!!
Nói như thế, không có nghĩa ta đã vội cho đây là sự chứng minh về khả năng cải được số mạng của ta. Mà ở đây, chỉ đơn thuần là chứng minh sự không đối ứng một – một giữa lý và số, hay nói cách khác là không có sự đối ứng một – một giữa mệnh lý và cuộc đời, hay số phận.
Một cách nhìn khác, tuy rất sơ sài, và không thể hiện được bản chất của vấn đề là sự so sánh giữa số người trên trái đất với số lượng lá số khả dĩ. Nhưng theo cách nhìn này, chúng ta dễ đồng ý với nhau rằng, một lá số có nhiều cuộc đời. Nhưng để thấy rõ bản chất mệnh lý và cuộc đời không ứng một – một thì chúng ta phải xét theo hướng lý luận trên. Nhưng chúng ta cũng không nên đem đồng nhất bản chất hỗn độn của tự nhiên, tính bất định của hạt trong vật lý với tính nhiều nghiệm của mệnh lý. Mà tính nhiều nghiệm của mệnh lý nó có bản chất từ thực tiễn. Có nghĩa là đã có sự "gắn số phận" của mỗi người vào mệnh lý, chứ không phải là từ mệnh lý áp vào số mệnh mỗi con người.
Đây chính là cơ sở của phép giải số theo lý mệnh chủ. Rằng phải có những biến cố cụ thể ứng với mỗi người, gắn vào mệnh lý của họ, rồi ta mới có được một sự đối ứng một – một giữa mệnh lý và cuộc đời. Ngày xưa, tiền nhân ta cũng có những phép giải số như vậy, trên cơ sở nhìn hình tướng mà xem số. Nhưng rõ ràng bản thân phép hình tướng cũng đa nghiệm, chứ đâu có ứng một – một giữa hình tướng của một người với cuộc đời của họ. Nó chỉ là sự chính xác hơn so với phép giải số chung chung như ta đã biết mà thôi.
Bây giờ chúng ta đi đến xét bản chất của việc cải số. Hay nói cách khác là trả lời câu hỏi, biết số thì có ý nghĩa gì ?
(còn tiếp)
Thân ái.
Nhân dịp đầu xuân, khai bút là cái việc của người làm bút, cũng là cái cơ hội của người đi học và được đi học. Âu cũng là để đi tìm cái may mắn về kiến thức, là tìm một chỗ tâm sự cho tâm hồn thư thái, tỉnh táo cùng với hơi ấm của tình người. Tôi xin viết gửi tặng các bạn một bài, là một bài có nội dung trăn trở của bao người làm lý số, những người quan tâm tới vận mệnh của mình, cũng mang hơi thở của tranh luận học thuật trường kỳ. Số lý và Lý số có ý nghĩa gì cho cuộc đời mỗi con người ?
Đó cũng là câu hỏi, biết được số mạng, thì có ý nghĩa gì ?
Mỗi con người, khi được sinh ra. Bắt đầu từ khi cất tiếng khóc chào đời, "đồng hồ" bắt đầu chạy. Mỗi thời khắc trôi qua, các biến cố cứ theo nhau "mà đến" với người. Phải chăng, thời gian cứ trôi, biến cố cứ đến. Biến cố dù tốt, dù xấu, cho dù ở dạng gì, việc nó đến với ta, liệu ta có thể lựa chọn được chăng ?
Cái gọi là mệnh lý, cũng có nhiều quan điểm. Cho rằng vận mệnh an bài, con người ta chẳng thể tự chủ. Nhưng cũng có quan điểm cho rằng, vận mệnh của ta, nằm trong tay ta. Do ta làm chủ. Tranh luận trải hàng bao nhiêu năm, bao nhiêu đời, chẳng thể ngã ngũ. Giải quyết vấn đề phải trên cả hai phương diện. Lý và thực tiễn. Đối với mệnh lý, quan trọng nhất, xuất phát lại không phải từ thực tiễn mà là từ Lý. Tại sao vậy ? Bởi vì cuộc đời thực của mỗi con người, khi chưa xảy ra, nếu không có mệnh lý (không nói tới những cái gọi là giác quan thứ sáu, ...), chúng ta có thể nói là "chẳng biết gì". Xảy ra tới đâu, thì biết tới đó. Như thế, mọi sự trở nên phức tạp khi chúng ta có cái gọi là mệnh lý. Mệnh lý, dù nói thế nào đi nữa, cũng chỉ là để "tiên tri" cho cuộc đời con người. Tiên tri số phận của ta. Một khi biến cố đã xảy ra, tốt thì hoan hỉ, xấu thì đau buồn cũng đều nói, đó là số phận !
Theo đó, khi nói mệnh lý, ta nói rằng, mệnh lý đã tiên tri, số phận ta sẽ thế này, hoặc thế kia !!! Thế tức là, khi có biến cố xảy ra ở vào cái vận trình mà mệnh lý tiên tri đó. Ta có cái thực tiễn để mà đối chứng. Đúng thì ta nói, số phận đã an bài. Không ứng đúng, ta nói, mệnh lý tiên tri Sai !
Thường thì người ta chỉ hiểu đến đó là hết. Đúng thì nói là mệnh lý đúng, còn được dùng, còn được tin tưởng. Rủi mà sai, thì xổ toẹt, chẳng có giá trị gì, vứt nó vào sọt rác. Rồi cứ thế thành thói quen, thành quan niệm cố hữu, đã là số mệnh thì chẳng thể cải đổi, thượng đế đã an bài !!! Có biết đâu, khi ta quan niệm như thế, chính ta đã vô tình đồng nhất cái gọi là mệnh lý bất kể cái lý của mệnh đó đúng hay là sai, là cứ phải đúng cái đã. Và khi đã đúng, thì cái mà mệnh lý nói tới, chính là cái số mệnh đã được an bài bởi thượng đế rồi. Và do đó, chúng ta, không thể có khả năng nào cải đổi được nó.
Nhưng, như mọi cái Lý khác, như lý của vật mà ta có cái gọi là Vật lý, rồi Lý của hóa học, cũng thành lập nên cái môn Hóa học, Lý của toán thì ta có toán học , Lý của triết thì ta có môn triết học, ... Giải một bài toán, giải đúng, ra được đáp số, nhưng khi đem vào thực tiễn lại cũng có thể cho ta nhiều đáp số của cùng một bài toán, chứ cái gọi là đáp số đúng tuyệt đối, thì đã lùi vào dĩ vãng rồi. Ngày nay chúng ta đều biết rõ nghiệm của bài toán có rất nhiều thực tiễn đối ứng với nó. Mỗi nghiệm ứng đúng một thực tế – hay thực nghiệm – đều có sự gia giảm của những điều kiện mà ta gọi là điều kiện phụ, bổ sung, hoặc do chính bản thân tính đa nghiệm, tính hỗn độn, tính xác xuất của hiện tượng, của vấn đề. Đối với khoa học, chúng ta xem xét vấn đề trên phương diện lý thuyết, và đã tìm ra được rằng, cái Lý không có sai. Nhưng sự không ứng đúng theo cách một – một đó có bản chất của tự nhiên, chứ không phải là do chúng ta có một cái khoa học sai. Khi ta có những bổ sung nhất định, thì thực nghiệm chứng minh được cái Lý của khoa học đó sẽ đúng !!!
Nhưng mệnh lý khá bị bất công. Khi không ứng đúng một cách một – một thì lập tức nó bị sổ toẹt. Chỉ để rồi trong bối cảnh nào đó, trong những may mắn nhất định, thì cái tiên tri cho người này, lại ứng đúng đối với người khác – có cùng một lá số. Vậy thì, ta chẳng thể bảo được rằng, mệnh lý đã sai !!! Cũng có nghĩa là chúng ta đã đi tới một sự xác tín rằng, mệnh lý có thể có nhiều nghiệm !!!
Nói như thế, không có nghĩa ta đã vội cho đây là sự chứng minh về khả năng cải được số mạng của ta. Mà ở đây, chỉ đơn thuần là chứng minh sự không đối ứng một – một giữa lý và số, hay nói cách khác là không có sự đối ứng một – một giữa mệnh lý và cuộc đời, hay số phận.
Một cách nhìn khác, tuy rất sơ sài, và không thể hiện được bản chất của vấn đề là sự so sánh giữa số người trên trái đất với số lượng lá số khả dĩ. Nhưng theo cách nhìn này, chúng ta dễ đồng ý với nhau rằng, một lá số có nhiều cuộc đời. Nhưng để thấy rõ bản chất mệnh lý và cuộc đời không ứng một – một thì chúng ta phải xét theo hướng lý luận trên. Nhưng chúng ta cũng không nên đem đồng nhất bản chất hỗn độn của tự nhiên, tính bất định của hạt trong vật lý với tính nhiều nghiệm của mệnh lý. Mà tính nhiều nghiệm của mệnh lý nó có bản chất từ thực tiễn. Có nghĩa là đã có sự "gắn số phận" của mỗi người vào mệnh lý, chứ không phải là từ mệnh lý áp vào số mệnh mỗi con người.
Đây chính là cơ sở của phép giải số theo lý mệnh chủ. Rằng phải có những biến cố cụ thể ứng với mỗi người, gắn vào mệnh lý của họ, rồi ta mới có được một sự đối ứng một – một giữa mệnh lý và cuộc đời. Ngày xưa, tiền nhân ta cũng có những phép giải số như vậy, trên cơ sở nhìn hình tướng mà xem số. Nhưng rõ ràng bản thân phép hình tướng cũng đa nghiệm, chứ đâu có ứng một – một giữa hình tướng của một người với cuộc đời của họ. Nó chỉ là sự chính xác hơn so với phép giải số chung chung như ta đã biết mà thôi.
Bây giờ chúng ta đi đến xét bản chất của việc cải số. Hay nói cách khác là trả lời câu hỏi, biết số thì có ý nghĩa gì ?
(còn tiếp)
Thân ái.
Không rõ đã bao năm qua mình không ghé thăm diễn đàn này. Bác VuiVui & số bạn viết ở đây cho đến nay(26/12/2023) còn khỏe mạnh không?
Lời đầu mình xin chúc mọi người bình an hanh phúc, vui khỏe đón xuân mới 2023 đang cận kề phía trước.
Với chủ đề của bác VuiVui đề xướng, mình cũng đọc lướt qua từ đầu trang 01 tới cuối trang 14. ( mình không rõ bác VuiVui sinh năm nào? để mình xưng hô cho tiện khi viết bài góp ý, vì mang tính chia sẻ ứng dụng kết hợp có loại trừ riêng của mình, trong việc cải vận với thực tiễn của cuộc đời người.
Bài cuối cùng ở diễn đàn này năm ấy, mình còn nhớ là viết phản biện vận Tam không không đánh bại được con người... viết trả lời bác Tâm Thiện, bác lớn tuổi hơn mình.
* Mình là con người thực dụng, mình post lá số Nam sinh vào năm nhuận (1990) để loại trừ sai số của lá số, thì mình kiểm định với nhân tướng chỉ tay, với chủ nhân của lá số(THÌ KHÔNG THỂ CÓ SAI SỐ).
Giờ này VN là buổi trưa ăn cơm, nên mình tạm post chỉ tay của Nam sinh 1990, còn lá số Mệnh Thiên Tướng hội đủ đám Lục sát tinh từ tam phương chính chiếu cung Mệnh ( post tiếp sau)
Sửa bởi Thaiduongvong: 26/12/2023 - 13:18
#200
Gửi vào 26/12/2023 - 14:50
Thaiduongvong, on 26/12/2023 - 13:14, said:
Không rõ đã bao năm qua mình không ghé thăm diễn đàn này. Bác VuiVui & số bạn viết ở đây cho đến nay(26/12/2023) còn khỏe mạnh không?
Lời đầu mình xin chúc mọi người bình an hanh phúc, vui khỏe đón xuân mới 2023 đang cận kề phía trước.
Với chủ đề của bác VuiVui đề xướng, mình cũng đọc lướt qua từ đầu trang 01 tới cuối trang 14. ( mình không rõ bác VuiVui sinh năm nào? để mình xưng hô cho tiện khi viết bài góp ý, vì mang tính chia sẻ ứng dụng kết hợp có loại trừ riêng của mình, trong việc cải vận với thực tiễn của cuộc đời người.
Bài cuối cùng ở diễn đàn này năm ấy, mình còn nhớ là viết phản biện vận Tam không không đánh bại được con người... viết trả lời bác Tâm Thiện, bác lớn tuổi hơn mình.
* Mình là con người thực dụng, mình post lá số Nam sinh vào năm nhuận (1990) để loại trừ sai số của lá số, thì mình kiểm định với nhân tướng chỉ tay, với chủ nhân của lá số(THÌ KHÔNG THỂ CÓ SAI SỐ).
Giờ này VN là buổi trưa ăn cơm, nên mình tạm post chỉ tay của Nam sinh 1990, còn lá số Mệnh Thiên Tướng hội đủ đám Lục sát tinh từ tam phương chính chiếu cung Mệnh ( post tiếp sau)
Lời đầu mình xin chúc mọi người bình an hanh phúc, vui khỏe đón xuân mới 2023 đang cận kề phía trước.
Với chủ đề của bác VuiVui đề xướng, mình cũng đọc lướt qua từ đầu trang 01 tới cuối trang 14. ( mình không rõ bác VuiVui sinh năm nào? để mình xưng hô cho tiện khi viết bài góp ý, vì mang tính chia sẻ ứng dụng kết hợp có loại trừ riêng của mình, trong việc cải vận với thực tiễn của cuộc đời người.
Bài cuối cùng ở diễn đàn này năm ấy, mình còn nhớ là viết phản biện vận Tam không không đánh bại được con người... viết trả lời bác Tâm Thiện, bác lớn tuổi hơn mình.
* Mình là con người thực dụng, mình post lá số Nam sinh vào năm nhuận (1990) để loại trừ sai số của lá số, thì mình kiểm định với nhân tướng chỉ tay, với chủ nhân của lá số(THÌ KHÔNG THỂ CÓ SAI SỐ).
Giờ này VN là buổi trưa ăn cơm, nên mình tạm post chỉ tay của Nam sinh 1990, còn lá số Mệnh Thiên Tướng hội đủ đám Lục sát tinh từ tam phương chính chiếu cung Mệnh ( post tiếp sau)
Mình cũng xin trình bày có lớp lang sơ lược để thấy rõ hơn, lá số nào chúng ta cũng có thể kiểm định được về độ khả tín của lá số với chủ nhân ở mức có thể nhất, qua Nhân tướng chỉ tay, vì đó là nền tảng để phân định được :
"Cái gọi là mệnh lý"... Theo bác VuiVui đã nên ra ở trên, còn sai số ở phần nào là cơ bản, cần được mổ sẻ xác thực lại trước khi tiến đến : "Con người, có thể Cải Số được không?"
#201
Gửi vào 26/12/2023 - 15:13
Thaiduongvong, on 26/12/2023 - 14:50, said:
* Nếu thấy như vậy vẫn chưa chắc về logic dòng tộc, thì ta lại so với chỉ tay của người cha ruột(đính kèm hình ảnh), để xem cha con có đặc điểm gì nổi bật giống nhau...
Mình cũng xin trình bày có lớp lang sơ lược để thấy rõ hơn, lá số nào chúng ta cũng có thể kiểm định được về độ khả tín của lá số với chủ nhân ở mức có thể nhất, qua Nhân tướng chỉ tay, vì đó là nền tảng để phân định được :
"Cái gọi là mệnh lý"... Theo bác VuiVui đã nên ra ở trên, còn sai số ở phần nào là cơ bản, cần được mổ sẻ xác thực lại trước khi tiến đến : "Con người, có thể Cải Số được không?"
Mình cũng xin trình bày có lớp lang sơ lược để thấy rõ hơn, lá số nào chúng ta cũng có thể kiểm định được về độ khả tín của lá số với chủ nhân ở mức có thể nhất, qua Nhân tướng chỉ tay, vì đó là nền tảng để phân định được :
"Cái gọi là mệnh lý"... Theo bác VuiVui đã nên ra ở trên, còn sai số ở phần nào là cơ bản, cần được mổ sẻ xác thực lại trước khi tiến đến : "Con người, có thể Cải Số được không?"
Nhân tướng Nam Mệnh Thiên Tướng 1990 ( áo đỏ)
* Dạo này mình khá bận việc, nên cũng tạm dừng tại đây, nếu có bạn vào phản biện hay yêu cầu x.y.z thì mình post bài chia sẻ tiếp sau.
Đáp số cuối cùng ra sao? thì mình đã có minh chứng thuyết phục & bất dịch, để chốt khẳng định.
Sửa bởi Thaiduongvong: 26/12/2023 - 15:25
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Một phương pháp chọn ngày giờ mới cho mọi người tham khảo Ngày giờ tốt xấu
|
Thiên Văn - Lịch Pháp - Coi Ngày Tốt Xấu | binhht90 |
|
|
|
Người Sài Gòn Xưa Khác Gì Với Người TPHCM Ngày Nay? | Một Chuyến Trở Về Trong Ký Ức |
Nguồn Sống Tươi Đẹp | FM_daubac |
|
|
|
Luận bát tự biết người có số "đứng trên muôn người" |
Tử Bình | xuongheo |
|
|
|
Các Công tố viên Liên bang Xem xét Lệnh khám xét đối với các Email của Giuliani. Barr sớm sẽ không thể giúp đỡ |
Linh Tinh | FM_daubac |
|
|
|
Cảm ơn người khiến tôi yêu tử vi để thành nghề tay trái |
Linh Tinh | hoa1618021989 |
|
|
|
Vì sao đại đa số những người có "Âm Dương lệch" đều giàu? |
Tử Bình | ThienKhoiBiNgan |
|
|
3 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 3 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
