Vòng Tràng Sinh
TNT
23/10/2011
Kính chào các Bác,
Có một Bác rất dễ thương đã lưu ý TNT cách định vị đúng Vòng Trường Sinh, Đây là những gì người ấy viết :
1- Định vị trí sao Mộ
Qua các dẫn chứng của sao Mộ và sao Tuyệt thì sao Mộ dù Âm hay Dương cũng chỉ cư ở 4 cung Thìn Tuất Sửu Mùi mới là hợp lý, nếu chuyển sao Mộ sang tứ bại cung Tý Ngọ Mão Dậu thì không còn căn bản nào làm mốc giới cho vòng Tràng-sinh nữa và 4 tam hợp cục, mỗi tam hợp cục có 1 cung thổ định hướng sở cứ đã vô nghĩa.
2- Định vị trí sao Tuyệt
Cũng như định luật Âm sinh nhi Dương trưởng của vòng Tràng-sinh, khi gặp Âm nam Dương nữ thì sao Tuyệt là bằng chứng hiển nhiên đã cư tại Dần Thân Tỵ Hợi, hoàn toàn lầm sang dương cục, lý khi đang trưởng thành.
Nên khi gặp âm cục là khi dương đã trưởng rồi, thời sao tuyệt phải hồi về 4 cung Tý Ngọ Mão Dậu, để âm kia hợp được lý khi mới có thể sinh được.
Vậy mộ phải cư mộ địa.
Mà tuyệt phải đổi thay vị trí.
Qua sự phân tích và tìm hiểu trong bài ca quyết, Tràng-sinh tứ thủy pháp, để đối chiếu gõ hầu xác định được chân thực.
(trích Tử Vi Ảo Bí - Hà Lạc dã phu Việt Viêm tử)
Mà ở Tử-vi đẩu số :
1- Thìn Tuất Sửu Mùi là tứ mộ hay tứ khố.
2- Tý Ngọ Mão Dần là tứ bai hay tứ tuyệt.
3- Dần Thân Tỵ Hợi tứ sinh hay tứ tuyệt.
cách an đúng
An sao Tràng-sinh và các sao liên hệ
Tuỳ theo Cục và Âm Dương
1) TRÀNG –SINH:
Muốn an Tràng-sinh trước hét phảI biết thuộc cục nào.Và thuộc dương nam âm nữ, để định cung an Tràng sinh, để khởI thuận hay khởI nghịch.
2) ĐỊNH CUNG AN TRÀNG-SINH THEO CỤC VÀ ÂM DƯƠNG
Dương nam âm nữ, Mộc tam cục, an Tràng sinh tạI cung HợI, thuận khởI .
Dương nam âm nữ, Kim tứ cục , an Tràng sinh tạI Tỵ cung, thuận khởi.
Dương nam âm nữ, Hoả lục cục, an Tràng sinh tạI cung Dần, thuận khởI
Dương nam âm nữ, Thuỷ nhị cục và Thổ ngũ cục, an Tràng sinh tạI Thân cung, thuận khởi.
3) ĐỊNH CUNG AN TRÀNG-SINH THEO CỤC VÀ ÂM DƯƠNG
Âm nam dương nữ , Mộc tam cục ,an Tràng-sinh tại Mão cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Kim tứ cục ,an Tràng-sinh tại Dậu cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Hoả lục cục ,an Tràng-sinh tại Ngọ cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Thuỷ nhị cục và Thổ ngũ cục ,an Tràng-sinh tại Tý cung ,nghịch khởi.
Thí dụ Dương nam Mộc tam cục , an Tràng sinh tại Hợi thuận khởi .
Âm nam Mộc tam cục, an Tràng sinh tại Mão cung và nghịch khởi.
4) Vòng Tràng-sinh gồm 12 sao tuỳ theo thuận khởi, hay nghịch khởi , an mỗi sao 1 cung là: Tràng-sinh, Mộc-dục, Quang-đới, Lâm-quang, Đế-vượng, Suy, Bệnh, Tử, Mộ, Tuyệt, Thai, Dưỡng.
5) Đương nhiên coi như một bài thơ đọc xuôi cho tới nhập tâm từ Tràng-sinh, Mộc-dục…cho tới Thai , Dưỡng.
An Tràng-sinh và 11 sao liên hệ.
a) Thí dụ:Mộc tam cục, dương nam âm nữ thuận khởi.
An Tràng-sinh tại cung Hợi.
An Mộc-dục tại cung Tý.
An Quang-đới tại cung Sửu.
An Lâm-quang tại cung Dần.
An Đế-vượng tại cung Mão.
An sao Suy tại cung Thìn.
An sao Bệnh tại cung Tỵ.
An sao Tử tại cung Ngọ.
An sao Mộ tại cung Mùi.
An sao Tuyệt tại cung Thân.
An sao Thai tại cung Dậu.
An sao Dưỡng tại cung Tuất.
b ) Thí dụ:Mộc tam cục âm nam hay dương nữ an nghịch khởi tại Mão cung.
An Tràng-sinh tại cung Mão.
An Mộc-dục tại cung Dần
An Quang-đới tại cung Sửu.
An Lâm-quang tại cung Tý.
An Đế-vượng tại cung Hợi.
An sao Suy tại cung Tuất
An sao Bệnh tại cung Dậu.
An sao Tử tại cung Thân.
An sao Mộ tại cung Mùi.
An sao Tuyệt tại cung Ngọ.
An sao Thai tại cung Tỵ.
An sao Dưỡng tại cung Thìn.
Cách định Vòng Trường Sinh này không mới, nhiều người có thể đã biết, nhưng ít ai để ý đến, do có nhiều người vẫn chưa đồng tình với cách an sao này nên TNT mới đưa lên cho moi người cùng tham luận, mong rằng Bác dễ thương này không phiền lòng khi TNT công bố trên diễn đàn, và cũng rất mong Bác này sẽ cùng tham gia giải thích khi có người thắc mắc.
Thân ái!
Có một Bác rất dễ thương đã lưu ý TNT cách định vị đúng Vòng Trường Sinh, Đây là những gì người ấy viết :
1- Định vị trí sao Mộ
Qua các dẫn chứng của sao Mộ và sao Tuyệt thì sao Mộ dù Âm hay Dương cũng chỉ cư ở 4 cung Thìn Tuất Sửu Mùi mới là hợp lý, nếu chuyển sao Mộ sang tứ bại cung Tý Ngọ Mão Dậu thì không còn căn bản nào làm mốc giới cho vòng Tràng-sinh nữa và 4 tam hợp cục, mỗi tam hợp cục có 1 cung thổ định hướng sở cứ đã vô nghĩa.
2- Định vị trí sao Tuyệt
Cũng như định luật Âm sinh nhi Dương trưởng của vòng Tràng-sinh, khi gặp Âm nam Dương nữ thì sao Tuyệt là bằng chứng hiển nhiên đã cư tại Dần Thân Tỵ Hợi, hoàn toàn lầm sang dương cục, lý khi đang trưởng thành.
Nên khi gặp âm cục là khi dương đã trưởng rồi, thời sao tuyệt phải hồi về 4 cung Tý Ngọ Mão Dậu, để âm kia hợp được lý khi mới có thể sinh được.
Vậy mộ phải cư mộ địa.
Mà tuyệt phải đổi thay vị trí.
Qua sự phân tích và tìm hiểu trong bài ca quyết, Tràng-sinh tứ thủy pháp, để đối chiếu gõ hầu xác định được chân thực.
(trích Tử Vi Ảo Bí - Hà Lạc dã phu Việt Viêm tử)
Mà ở Tử-vi đẩu số :
1- Thìn Tuất Sửu Mùi là tứ mộ hay tứ khố.
2- Tý Ngọ Mão Dần là tứ bai hay tứ tuyệt.
3- Dần Thân Tỵ Hợi tứ sinh hay tứ tuyệt.
cách an đúng
An sao Tràng-sinh và các sao liên hệ
Tuỳ theo Cục và Âm Dương
1) TRÀNG –SINH:
Muốn an Tràng-sinh trước hét phảI biết thuộc cục nào.Và thuộc dương nam âm nữ, để định cung an Tràng sinh, để khởI thuận hay khởI nghịch.
2) ĐỊNH CUNG AN TRÀNG-SINH THEO CỤC VÀ ÂM DƯƠNG
Dương nam âm nữ, Mộc tam cục, an Tràng sinh tạI cung HợI, thuận khởI .
Dương nam âm nữ, Kim tứ cục , an Tràng sinh tạI Tỵ cung, thuận khởi.
Dương nam âm nữ, Hoả lục cục, an Tràng sinh tạI cung Dần, thuận khởI
Dương nam âm nữ, Thuỷ nhị cục và Thổ ngũ cục, an Tràng sinh tạI Thân cung, thuận khởi.
3) ĐỊNH CUNG AN TRÀNG-SINH THEO CỤC VÀ ÂM DƯƠNG
Âm nam dương nữ , Mộc tam cục ,an Tràng-sinh tại Mão cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Kim tứ cục ,an Tràng-sinh tại Dậu cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Hoả lục cục ,an Tràng-sinh tại Ngọ cung ,nghịch khởi.
Âm nam dương nữ , Thuỷ nhị cục và Thổ ngũ cục ,an Tràng-sinh tại Tý cung ,nghịch khởi.
Thí dụ Dương nam Mộc tam cục , an Tràng sinh tại Hợi thuận khởi .
Âm nam Mộc tam cục, an Tràng sinh tại Mão cung và nghịch khởi.
4) Vòng Tràng-sinh gồm 12 sao tuỳ theo thuận khởi, hay nghịch khởi , an mỗi sao 1 cung là: Tràng-sinh, Mộc-dục, Quang-đới, Lâm-quang, Đế-vượng, Suy, Bệnh, Tử, Mộ, Tuyệt, Thai, Dưỡng.
5) Đương nhiên coi như một bài thơ đọc xuôi cho tới nhập tâm từ Tràng-sinh, Mộc-dục…cho tới Thai , Dưỡng.
An Tràng-sinh và 11 sao liên hệ.
a) Thí dụ:Mộc tam cục, dương nam âm nữ thuận khởi.
An Tràng-sinh tại cung Hợi.
An Mộc-dục tại cung Tý.
An Quang-đới tại cung Sửu.
An Lâm-quang tại cung Dần.
An Đế-vượng tại cung Mão.
An sao Suy tại cung Thìn.
An sao Bệnh tại cung Tỵ.
An sao Tử tại cung Ngọ.
An sao Mộ tại cung Mùi.
An sao Tuyệt tại cung Thân.
An sao Thai tại cung Dậu.
An sao Dưỡng tại cung Tuất.
b ) Thí dụ:Mộc tam cục âm nam hay dương nữ an nghịch khởi tại Mão cung.
An Tràng-sinh tại cung Mão.
An Mộc-dục tại cung Dần
An Quang-đới tại cung Sửu.
An Lâm-quang tại cung Tý.
An Đế-vượng tại cung Hợi.
An sao Suy tại cung Tuất
An sao Bệnh tại cung Dậu.
An sao Tử tại cung Thân.
An sao Mộ tại cung Mùi.
An sao Tuyệt tại cung Ngọ.
An sao Thai tại cung Tỵ.
An sao Dưỡng tại cung Thìn.
Cách định Vòng Trường Sinh này không mới, nhiều người có thể đã biết, nhưng ít ai để ý đến, do có nhiều người vẫn chưa đồng tình với cách an sao này nên TNT mới đưa lên cho moi người cùng tham luận, mong rằng Bác dễ thương này không phiền lòng khi TNT công bố trên diễn đàn, và cũng rất mong Bác này sẽ cùng tham gia giải thích khi có người thắc mắc.
Thân ái!
G-R-E-E-N
23/10/2011
Cách an này phỏng theo vòng tràng sinh của Tử Bình <bên tử bình thì ÂM Mộc sinh ở Ngọ, nghịch khởi, ... , cách này lại cho sinh ở Mão>
Hiện nay được ý nghĩa của vòng tràng sinh chưa được làm sáng tỏ <ứng dụng vòng tràng sinh trong giải đoán> cho nên cứ an theo cách truyền thống, có biết dùng đâu
Sửa bởi G-R-E-E-N: 23/10/2011 - 15:42
Hiện nay được ý nghĩa của vòng tràng sinh chưa được làm sáng tỏ <ứng dụng vòng tràng sinh trong giải đoán> cho nên cứ an theo cách truyền thống, có biết dùng đâu
Sửa bởi G-R-E-E-N: 23/10/2011 - 15:42
thatsat
23/10/2011
G-R-E-E-N, on 23/10/2011 - 15:41, said:
Cách an này phỏng theo vòng tràng sinh của Tử Bình <bên tử bình thì ÂM Mộc sinh ở Ngọ, nghịch khởi, ... , cách này lại cho sinh ở Mão>
Hiện nay được ý nghĩa của vòng tràng sinh chưa được làm sáng tỏ <ứng dụng vòng tràng sinh trong giải đoán> cho nên cứ an theo cách truyền thống, có biết dùng đâu
Hiện nay được ý nghĩa của vòng tràng sinh chưa được làm sáng tỏ <ứng dụng vòng tràng sinh trong giải đoán> cho nên cứ an theo cách truyền thống, có biết dùng đâu
daicoviet
24/10/2011
Theo Thiếu Lâm thì luyện Dịch Cân Kinh, theo Võ Đang thì luyện Tai Chi, đâu phải chỉ có một môn võ . Vòng Tràng Sinh cũng vậy, tuy Sanh Tử là chu kỳ của vạn hữu nhưng vạn hữu sanh tử chu kỳ nhân duyên đâu giống nhau.
Sửa bởi daicoviet: 24/10/2011 - 07:21
Sửa bởi daicoviet: 24/10/2011 - 07:21
TNT
24/10/2011
TNT nhận thấy, ngay trên diễn đàn này, có nhiều Bác cao thủ đã âm thầm áp dụng cách định Vòng Trường Sinh trên trong khi giải đoán.
Không phải vô duyên vô cớ nhiều cao thủ sử dụng nó nên TNT mới khơi lại cho mọi người cùng tham khảo.
Không phải vô duyên vô cớ nhiều cao thủ sử dụng nó nên TNT mới khơi lại cho mọi người cùng tham khảo.
Zing919
24/10/2011
vòng trường sinh: trường sinh - mộc dục - quan đới - lâm quan - đế vượng - suy - tử - mộ - tuyệt - thai - dưỡng.
Vòng trường sinh phải kết thúc tại dưỡng vì nó phải nối tiếp 1 chu kỳ mới. Nếu kết thúc tại tử thì sẽ không có sự sống tiếp theo, nó nói lên vòng tuần hoàn của nó. Vì vậy mới gọi là vòng.
Vòng trường sinh trong tử vi có nguồn gốc tử địa lý phong thủy. Trong địa lý vòng tràng sinh nói lên sự vận hành của long mạch trong lòng đất và trên mặt đất của 4 con rồng (kim long, mộc long, hỏa long, thủy long). Người ta ứng dụng vòng tràng sinh vào địa lý nhằm mục đích chọn những hướng tốt cho ngôi nhà và mộ phần của mình theo nguyên lý thu thủy và phóng thủy, nhất là trong thế Sinh Vượng Mộ.
Vòng tràng sinh trong địa lý phong thủy là sự biểu hiện sự vận hành của long mạch (lúc thịnh, lúc suy), để nhà địa lý thấy được chỗ thịnh và loại đi chỗ suy của khí mạch.
Vòng tràng sinh biểu hiện sự vận hành của long mạch (sự sống), theo nguyên lý âm dương, long mạch cũng có dương long và âm long (dịch lý có nói: cô dương bất sinh và cô âm bất thành), vì vậy các nhà phong thủy cũng chia làm 2: âm long và dương long.
Tràng sinh là cái nguồn, cái xuất phát: nếu Thủy cục thì dương long xuất phát tại Thân khởi theo chiều thuận, âm long xuất phát tại tý vận hành theo chiều nghịch cuối cùng về Thìn là mộ cả dương long và âm long, nên bất luận thế nào thìn vẩn là mộ.
Nếu hỏa cục thì dương long xuất phát từ dần khởi theo chiếu thuận đế vượng tại ngọ và mộ tại tuất, âm long khởi từ ngọ đi theo chiều nghịch và mộ tại tuất.
Tiếp theo cho Mộc cục và Kim cục cũng như thế.
Vì sao các nhà địa lý phong thủy biết được có âm long mà đưa ra lý luận này, nó có đúng trong thực tiễn hay không? ta quan sát trên một dòng chẳy lững lờ của 1 con sông, con cá kiếm thức ăn bằng cách bới ngược chứ không phải bơi xuôi, nếu nó bơi xuôi, nó sẽ về biển ngay và không thể tìm thức ăn là những vi sinh. Đó là biểu hiện âm long trong cuộc sống.
Cụ Thiên Lương dựa trên nguyên lý này mà đưa ra nguyên lý vòng trường sinh theo dương long và âm long để bất cứ thế nào thì 4 cung thìn tuất sửu mùi đều đảm bảo có sao Mộ tại đó.
Cách an sao phổ biến bây giờ thì 4 vị trí dần Thân Tị Hợi là 4 vị trí xuất phát từ vòng tràng sinh, dương nam âm nữ theo chiều thuận và âm nam, dương nữ khởi theo chiều nghịch. Chính vì điều này mà những lá số âm nam dương nữ tại 4 vị trí Thìn Tuất sửu mùi là đế vượng chứ không phải là sao mộ.
Chúng ta, những người nghiên cứu tử vi đa phần không nắm vững những ý tưởng của các bậc tiền bối nên nhiều lúc không biết thế nào là đúng, lý luận đó dựa trên cơ sở nào.
Những vấn đề thuộc địa lý phong thủy chưa thấy có sách nào viết và chưa thấy có sự bàn luận ở cấp độ âm long và dương long trên các diễn đàn. Cái thâm ý của cụ Thiên Lương là như thế, đó không phải là phát kiến của cụ mà đó là nguyên lý của địa lý phong thủy mà thực tiễn những nhà phong thủy sư áp dụng rất nhiều.
Vòng trường sinh phải kết thúc tại dưỡng vì nó phải nối tiếp 1 chu kỳ mới. Nếu kết thúc tại tử thì sẽ không có sự sống tiếp theo, nó nói lên vòng tuần hoàn của nó. Vì vậy mới gọi là vòng.
Vòng trường sinh trong tử vi có nguồn gốc tử địa lý phong thủy. Trong địa lý vòng tràng sinh nói lên sự vận hành của long mạch trong lòng đất và trên mặt đất của 4 con rồng (kim long, mộc long, hỏa long, thủy long). Người ta ứng dụng vòng tràng sinh vào địa lý nhằm mục đích chọn những hướng tốt cho ngôi nhà và mộ phần của mình theo nguyên lý thu thủy và phóng thủy, nhất là trong thế Sinh Vượng Mộ.
Vòng tràng sinh trong địa lý phong thủy là sự biểu hiện sự vận hành của long mạch (lúc thịnh, lúc suy), để nhà địa lý thấy được chỗ thịnh và loại đi chỗ suy của khí mạch.
Vòng tràng sinh biểu hiện sự vận hành của long mạch (sự sống), theo nguyên lý âm dương, long mạch cũng có dương long và âm long (dịch lý có nói: cô dương bất sinh và cô âm bất thành), vì vậy các nhà phong thủy cũng chia làm 2: âm long và dương long.
Tràng sinh là cái nguồn, cái xuất phát: nếu Thủy cục thì dương long xuất phát tại Thân khởi theo chiều thuận, âm long xuất phát tại tý vận hành theo chiều nghịch cuối cùng về Thìn là mộ cả dương long và âm long, nên bất luận thế nào thìn vẩn là mộ.
Nếu hỏa cục thì dương long xuất phát từ dần khởi theo chiếu thuận đế vượng tại ngọ và mộ tại tuất, âm long khởi từ ngọ đi theo chiều nghịch và mộ tại tuất.
Tiếp theo cho Mộc cục và Kim cục cũng như thế.
Vì sao các nhà địa lý phong thủy biết được có âm long mà đưa ra lý luận này, nó có đúng trong thực tiễn hay không? ta quan sát trên một dòng chẳy lững lờ của 1 con sông, con cá kiếm thức ăn bằng cách bới ngược chứ không phải bơi xuôi, nếu nó bơi xuôi, nó sẽ về biển ngay và không thể tìm thức ăn là những vi sinh. Đó là biểu hiện âm long trong cuộc sống.
Cụ Thiên Lương dựa trên nguyên lý này mà đưa ra nguyên lý vòng trường sinh theo dương long và âm long để bất cứ thế nào thì 4 cung thìn tuất sửu mùi đều đảm bảo có sao Mộ tại đó.
Cách an sao phổ biến bây giờ thì 4 vị trí dần Thân Tị Hợi là 4 vị trí xuất phát từ vòng tràng sinh, dương nam âm nữ theo chiều thuận và âm nam, dương nữ khởi theo chiều nghịch. Chính vì điều này mà những lá số âm nam dương nữ tại 4 vị trí Thìn Tuất sửu mùi là đế vượng chứ không phải là sao mộ.
Chúng ta, những người nghiên cứu tử vi đa phần không nắm vững những ý tưởng của các bậc tiền bối nên nhiều lúc không biết thế nào là đúng, lý luận đó dựa trên cơ sở nào.
Những vấn đề thuộc địa lý phong thủy chưa thấy có sách nào viết và chưa thấy có sự bàn luận ở cấp độ âm long và dương long trên các diễn đàn. Cái thâm ý của cụ Thiên Lương là như thế, đó không phải là phát kiến của cụ mà đó là nguyên lý của địa lý phong thủy mà thực tiễn những nhà phong thủy sư áp dụng rất nhiều.
