QUỐC TẾ VÔ SẢN !
Cùng nhau vươn lên thịnh vượng hoặc ích kỷ đơn độc rồi tan hoại !
VÌ MỘT NHÂN LOẠI: HẠNH PHÚC !
ĐẢNG CỘNG SẢN QUANG VINH MUÔN NĂM !
VÔ SẢN TẤT CẢ CÁC NƯỚC, ĐOÀN KẾT LẠI !
Nam mô Thủy Tổ Nhân Loại, Cha Trời Mẹ Đất.
Nam mô Thủy Tổ Đại Việt Kinh Dương Vương.
Nam mô Lịch Triều Hiền Vương Thánh Quân Đại Việt.
Nam mô Thượng Thiên Thiên Tôn, Bác Hồ.
Xin hỏi Người, do đâu mà Sinh - Diệt ?
Vạn sự trên Đời và trăm nẻo Thế gian.
Cứ biến hoại, rồi thay đổi miên man,
Làm sao để niên trường, được vĩnh cửu ?
Từ Nô lệ đấu tranh thành Phong kiến,
Từ Tiểu thương biến hóa Tư Bản sinh,
Rồi bất công cứ tiếp nối nhân sinh,
Chiến tranh lại nảy sinh ra C.ộng S.ản !
Bất bình đẳng chẳng thế mà lắng dịu,
Sự giả gian lại len lỏi trong tâm,
Sự tham quyền và cố vị nơi lòng,
Sự thèm khát vinh danh trên hình thức.
Nào có phải Thánh nhân, đòi không lỗi ?!
Hà cớ gì phải che đậy làm chi ?
Bởi cái kim trong bọc, cũng lòi vì:
Thời gian cứ phơi bày ra tất cả !
Liên Xô sụp đổ, ai cười ai khóc ?
Ai nhìn vào để nhận rõ trắng đen,
Tìm ngọn nguồn của suy hại gây nên,
Để học tập mà dẹp trừ tận gốc !
Cây gãy đổ đâu phải người chặt gốc,
Mà là do sâu mọt gặm bên trong.
Dù bên ngoài có tươi tốt vạn phần,
Song kỳ thật đã mục từ lâu vậy !
Cơn "gió" nhẹ bên ngoài khẽ "thổi",
Tự lắc lư, rồi tự ngả nghiêng.
Tự gãy đổ, dù có Ý giữ nguyên,
Vì Thực tại đâu theo Ý anh được !
Duy Vật Thuyết, dạy răn rõ như vậy:
Chớ giáo điều, đếm mặt chữ tìm văn.
Phải đi sâu, đi sát chúng nhân Dân,
Xem Đời sống cơ cực, như nào ấy ?
Bởi Nước thời luôn lấy Dân làm gốc.
Nước đẩy thuyền hay lật cũng là Dân,
Báo với đài, sao bịt miệng Công - Nông,
Súng cùng đạn, bắn sao mà chặn kịp !
Chớ lạm dụng CHUYÊN CHÍNH, mà ấu trĩ !
Áp bức nhiều thì ắt có đấu tranh.
Gốc áp bức là Đời sống nhân Dân,
Mác - Ăngghen cũng từ đây lập Đảng !
Mác lưu vong, sống tha hương nghèo túng,
Con mất rồi, còn mượn tiền mua "Quan",
Vợ ốm đau, phải xin bạn từng "ngàn",
Mấy Stecling, vài Xi-ling cứu đói !
Ăng ghen trải một Đời cơ cực mới:
Viết "Tình cảnh của gia cấp Công nhân..."
Viết "Tuyên ngôn Đảng C.ộng S.ản" quang vinh,
Họp nhau lại mà xây dựng Quốc Tế !
Lê-nin và Bác đều lưu lạc khắp chốn,
Mới học rộng và xem xét tỏ tinh,
Mới Học nữa - Học mãi, các "chiến binh",
Mới Không gì là hơn Tự Do cả !
Nay con cháu dương cao ngọn Cờ Đỏ,
Cờ Búa Liềm của giai cấp cần lao,
Thì ý chí sửa mình quyết phải cao:
Cần Kiệm Liêm Chính, cần thật hành cho tốt !
Chớ sợ sai, che đậy điều thiếu dốt;
Lại học thói khoe mẽ, tự nịnh nhau.
Hô khẩu hiệu mà chẳng tiến tới đâu,
Thứ GIẢ DỐI, làm sao Trời dung thứ !
Phải thật hành tự phản biện cho rõ,
Nhận sai lầm và tìm cách sửa sai,
Yêu quý Nước và thương tất cả Dân,
Thế mới xứng: Cháu ngoan Bác Hồ vậy !
Thế mới là người C.ộng S.ản, tin cậy;
Mới gây dựng Xã hội được phồn vinh,
Chịu học hành làm Khoa học phát minh,
Giải phóng Nhân loại khỏi cực đầy, khó nhọc.
Nói có Lý, làm có Tình có Nghĩa,
Giữ truyền thống những nét đẹp ông cha.
Đoàn kết Tôn giáo, khắp Dân tộc một nhà,
Sống Hạnh Phúc, Vui cười là Chủ nghĩa !
ĐẢNG CỘNG SẢN QUANG VINH MUÔN NĂM.
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÌ MỘT THẾ GIỚI HÒA BÌNH, MỘT NHÂN LOẠI HẠNH PHÚC !
Kính lễ Cha Trời Mẹ Đất.
Kính lễ Thủy Tổ Đại Việt Kinh Dương Vương.
Kính lễ Thượng Thiên Thiên Tôn, Bác Hồ.
Trong một Nước thưởng phạt phải nghiêm minh thì nhân dân mới yên ổn, kháng chiến mới thắng lợi, kiến quốc mới thành công. Vậy Chính phủ ra Quốc lệnh rõ ràng gồm có 10 điểm thưởng và 10 điểm phạt, cho quân dân biết rõ những tội nên tránh, những việc nên làm.
I. THƯỞNG
1. Nhà nào có 3 con tòng quân sẽ được thưởng.
2. Ai lập được quân công sẽ được thưởng.
3. Ai vì Nước hi sinh sẽ được thưởng.
4. Ai ra trận can đảm phi thường sẽ được thưởng.
5. Ai làm việc công một cách trong sạch, ngay thẳng sẽ được thưởng.
6. Ai làm việc gì có lợi cho Nước nhà, Dân tộc và được dân chúng mến phục sẽ được thưởng.
7. Ai bỏ tiền ra xây đắp cầu cống, đê, đường sẽ được thưởng.
8. Ai bắt được những kẻ phản quốc sẽ được thưởng.
9. Ai liều mình về việc công sẽ được thưởng.
10. Ai cứu được người bị nạn sẽ được thưởng.
II. PHẠT
1. Thông với giặc, phản quốc sẽ bị xử tử.
2. Trái quân lệnh sẽ bị xử tử.
3. Ra trận tự ý rút lui sẽ bị xử tử.
4. Tự ý phá hoại giao thông sẽ bị xử tử.
5. Phá hoại quân khí sẽ bị xử tử.
6. Để cho bộ đội hại Dân sẽ bị xử tử.
7. Vô cớ sát hại kiều dân ngoại quốc sẽ bị xử tử.
8. Trộm cắp của công sẽ bị xử tử.
9. Hãm hiếp, cướp bóc sẽ bị xử tử.
10. Can tội bắt cóc, ám sát sẽ bị xử tử.
<Trích tại Báo Cứu Quốc,số 155, ngày 5 tháng 2 năm 1946 >
Kính lễ Thủy Tổ Đại Việt Kinh Dương Vương. Kính lễ Thượng Thiên Thiên Tôn, Bác Hồ.
Chúc mừng Đại hội thành công,
Chúc mừng Đại biểu Nhân dân được bầu.
Chúc cho các Vị đứng đầu,
Chúc Người lãnh đạo mưu cầu vì Dân !
Để cho trong ấm, ngoài êm.
Để cho Đất Nước niên trường thọ vui.
HỒN THIÊNG SÔNG NÚI mỉm cười,
Nghìn thu Đại Việt Sáng ngời Thế gian !
Kính lễ Cha Trời Mẹ Đất.
Kính lễ Thủy Tổ Đại Việt Kinh Dương Vương.
Kính lễ Ngài Chử Thiên Tôn.
Kính lễ Hội đồng các Ngài bảo hộ Chánh Đạo Nước Nam.
Kính lễ Thượng Tọa Thiên Tôn, Bác Hồ.
NAM ĐẠI THỦY TỔ !
NAM ĐẠI THỦY TỔ !
NAM ĐẠI THỦY TỔ !
Các đấng thiêng liêng (Phật, Chúa, Thánh Alah): Nằm ở vị trí cao nhất, đại diện cho niềm tin, đạo đức và sự cứu rỗi. Sự xuất hiện của họ ở phía trên cùng gợi ý rằng dù xã hội có vận hành thế nào, con người vẫn luôn hướng tới những giá trị tâm linh tối cao.
Vương miện mang biểu tượng búa liềm: Đây là một sự ẩn dụ thú vị. Vương miện thường là biểu tượng của quyền lực quân chủ/tư bản, nhưng khi mang hình ảnh búa liềm, nó ám chỉ sự lên ngôi của một hệ tư tưởng mới hoặc sự kiểm soát mang tính tập quyền đối với các nguồn lực.
2. Tầng Trung tâm (Quyền lực và Sự chiếm hữu)
Kẻ cầm ổ khóa: Đại diện cho giai tầng nắm giữ tư liệu sản xuất. Việc cầm chiếc ổ khóa đang xích chặt các yếu tố cốt lõi (Đất đai, Nước, Không khí) cho thấy sự kiểm soát tuyệt đối của con người đối với tự nhiên.
Ổ khóa mang hình Quốc kỳ Việt Nam: Điều này cụ thể hóa bối cảnh, thể hiện vai trò của quốc gia trong việc quản lý, bảo vệ và vận hành các nguồn lực quan trọng của đất nước.
Các sợi xích: Tượng trưng cho sự ràng buộc. Các yếu tố tự nhiên và cả "Human Labor" (Sức lao động) đều đang bị khóa lại trong một guồng quay sản xuất chung.
3. Tầng Động lực và Phát triển (Sự đối lập giữa Tự do và Văn minh)
Bên trái (Thiên nhiên): Cảnh núi non, biển trời xanh biếc đại diện cho giá trị nguyên bản, sự tự do và môi trường sinh thái.
Bên phải (Thành phố hiện đại): Đại diện cho thành tựu của con người, sự thịnh vượng, công nghiệp hóa và hiện đại hóa.
Sự cân bằng: Hai bên tạo nên một thế đối trọng, cho thấy con người luôn phải đánh đổi hoặc tìm cách hòa hợp giữa bảo tồn tự nhiên và phát triển đô thị.
4. Tầng Thực thể Lao động (Sự bứt phá của trí tuệ)
Người công nhân hiện đại: Thay vì chỉ cầm công cụ thủ công, nhân vật này giờ đây cầm máy tính AI và sách bút.
Ý nghĩa: Đây là hình ảnh của tầng lớp "vô sản trí thức" mới. Sức mạnh không còn chỉ nằm ở cơ bắp (búa liềm cũ) mà nằm ở trí tuệ nhân tạo và tri thức. Người lao động đang dùng học vấn để định vị lại bản thân trong sơ đồ quyền lực.
5. Tầng Hạ (Cảnh báo và Nghiệp quả)
Cảnh địa ngục, chiến tranh ở dưới cùng: Đây là lời cảnh báo về hậu quả nếu sự kiểm soát nguồn lực không công bằng hoặc nếu con người quá tham lam. Chiến tranh, tàn phá và khổ đau luôn chực chờ ở dưới đáy của vòng xoáy quyền lực nếu sự cân bằng bị phá vỡ.
Tổng kết: Bức tranh là một thông điệp về Sự làm chủ. Nó đặt ra câu hỏi: Liệu tri thức (sách) và công nghệ (AI) có giúp người lao động mở được chiếc khóa quyền lực để tiến tới một xã hội hạnh phúc, hay sẽ tiếp tục duy trì vòng lặp của sự xích xiềng và xung đột?
*Chú ý: Nội dung là kết quả trao đổi với AI, chỉ nhằm mục đích tham khảo, không cho phép sao chép.
Kính lễ Cha Trời Mẹ Đất.
Kính lễ Các Đấng Thiêng Liêng bảo hộ Nhân loại, Chánh đạo và Đất Nước Việt Nam.
Kính lễ Thủy Tổ Đại Việt Kinh Dương Vương.
Kính lễ Thượng Tọa Thiên Tôn, Bác Hồ.
An Sao Tử Vi
Quỷ Cốc Toán Mệnh
Tử Bình Tứ Trụ
Quẻ Mai Hoa
Bát Tự Hà Lạc
Thái Ât
Căn Duyên Tiền Định
Cao Ly Đầu Hình
Âm Lịch
Xem Ngày
Bát Trạch
0
