Tử Vi Lý Số :: Diễn đàn học thuật của người Việt

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tre, on 14/11/2024 - 18:14, said:

Sửa bởi SongHongHa: 14/11/2024 - 20:05

Không thể nói vậy được.
Bác TS đã đi rồi thì nên tôn trọng. Biết hay không biết và kiến thức đó là đúng hay sai thì Bác TS hoàn toàn không thể nói được hay trả lời phản hồi cho tác giả nghe ngay tại thời điểm này! Người đã đi, mình không nên kéo Người hay đề cập Người vào các cuộc tranh luận như này. Con nít nó còn được dạy điều cơ bản này mà!


Bác Hoa Cái đã từ lâu không xuất hiện trên diễn đàn rồi.
Mà có hay không thì Tre không hỏi đâu.
Cao thủ thật sự không ai chê bai người khác một cách công khai như thế này đâu à.
Không thấy tính xây dựng, chỉ thấy có phần "cay cú", không hiểu sao cứ lặp đi lặp lại những dòng này hiuhiu: "còn những người nghiên cứu Mệnh Học Đông Phương 70 đến trên 80 năm mà đến giờ vẫn chưa qua phần Nhập Môn của môn Tử Bình".
Sửa bởi Tre: 14/11/2024 - 22:25

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Tre, on 14/11/2024 - 22:18, said:

Sửa bởi SongHongHa: 15/11/2024 - 00:37

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

SongHongHa, on 12/11/2024 - 21:26, said:

Lâu lâu lại thấy anh giáo già số hóa tử bình ngoi lên chém gió

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) suốt ngày đi dạy đĩ vén váy cơ mà chả có con đĩ nào thèm để ý nên cay cú, đi cà khịa chửi đổng cả thiên hạ. Anh có học đến kiếp sau cũng chả có thành tựu gì đâu nên đừng cố kk cái đồ hình đen trắng a nói mới chỉ diễn tả nguyên lý âm dương tiêu trưởng khởi nguyên của vũ trụ thôi. Còn thực tế khi áp dụng vào cuộc sống trên địa cầu nó không như vậy: âm cực thịnh sinh dương thì đúng, nhưng dương cực ko sinh âm mà phải "Hóa" trước...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

)

Trên lý thuyết sự chuyển đổi qua lại giữa Âm Dương là như thế. Nhưng ngoài tự nhiên, thì tạo hóa ưu tiên hơn cho một chiều đó là từ Dương sang Âm. Năng lượng thường truyền từ vật có năng lượng cao sang vật có năng lượng thấp.

Nên cổ nhân mới xây dựng nên đồ hình bên dưới:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

 Fptmen87, on 15/11/2024 - 08:27, said:

Sự thật chứng minh rằng VULONG sau khi công bố cuốn "Giải Mã Tứ Trụ" từ năm 2010 đến nay đã có ai phản biện được 1 câu hay một chữ nào trong sách hay trong các bài luận của anh ta trên các diễn đàn là sai đâu.

Không tin xin mời đưa ra các bằng chứng để chứng minh đi chứ đừng "Dựa Hơi Nồi Chõ" ở đây mà thích nói gì thì nói như vậy.

Đúng là thầy nào trò đấy đều không hiểu Logo Mệnh Học Đông Phương nên mới phát ngôn đến Ngớ Ngẩn như vậy.
Sửa bởi SongHongHa: 15/11/2024 - 11:39

 DoVanThong, on 15/11/2024 - 10:57, said:

Nếu đúng như bạn suy luận thì khi thời gian là vô hạn năng lượng đã cân bằng trong toàn vũ trụ từ lâu rồi.

Âm Dương hay Ying Yang được cha ông ta phát hiện từ lâu
Được mã hóa vào ca dao tục ngữ cả đấy, ví dụ nhỏ thôi:
Chiều chiều ra đứng ngõ sau
Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều.
...
Hình Thái cực mới chỉ là hình vẽ 2D, biễu diễn pháp tắc không gian 2 chiều
Bây giờ SongHongHa hãy đế ý đến từ luyến láy "chiều chiều", tổ tiên chúng ta ý nhắc đến không gian trùng điệp, nhiều chiều không gian đan trùng lên nhau...
Chiều - chiều
Ra đứng ngõ sau là gì? Ngõ trước không đứng mà lại chạy ra ngõ sau là sao?
Là người học đạo, ngõ trước là hướng chạy vô của đường sức từ, ngõ sau là hướng chạy ra của đường sức từ.
Tổ tiên ta vừa nhắc đến không gian, lại nhắc đến cả năng lượng tuôn chảy trong không gian đó nữa, rất bác học và áo nghĩa.

Bây giờ SongHongHa hãy để ý câu kệ thứ 2 của tổ tiên chúng ta: "Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều"
Quê mẹ là đâu? Là người tìm hiểu văn Hóa Á Đông thì chúng ta đều biết, Mẹ hay là Mẫu, chính là một hình tượng thiêng liêng. Nhưng từ Quê-mẹ ở đây ý nói rằng, năng lượng hồi đầu cố hương, năng lượng chạy từ ngõ vào, đến ngõ sau, rồi lại vòng ngược trở lại ngõ vào...
Cha ông chúng ta trình độ khoa học tâm linh phải nói đã đạt đỉnh.
Đã truyền lại tâm pháp cho thế hệ chúng ta, chẳng có Âm-Dương Ying-Yang nào cả... Chỉ có hai câu kệ:
Chiều chiều ra đứng ngõ sau
trông về quê mẹ, ruột đau chín chiều

Tối nay, tôi sẽ phân tích đoạn "ruột đau chín chiều" hàm chứa tầng tri thức thâm sâu bí mật nào cho các bạn nghe. Hãy lắng nghe âm thanh vọng từ quá khứ của tổ tiên chúng ta gửi gắm...

 kyvibach, on 15/11/2024 - 12:54, said:

Xin lỗi! Đây là trang trao đổi học thuật về Tử Bình nên ông hãy mang cái Chiều Chiều,... gì đó của ông về quê ông đi nhé.

 SongHongHa, on 15/11/2024 - 11:29, said:

Tôi nghĩ anh là thày giáo thì phải phân biệt được kiến thức liên quan đến yếu tố "Định Tính - Định Lượng" vậy a có bao giờ nghĩ xem âm dương ngũ hành là loại kiến thức định tính hay có cả định lượng? tôi ko cần biết anh sáng tạo ra lý thuyết gì nhưng tôi chỉ cần nhìn vào lí thuyết cơ sở vốn ko có định lượng chỉ có định tính và logic triết học, a lại sáng tạo ra 1 thứ lý thuyết ứng dụng có định lượng là vứt đi rồi. a cứ nghĩ tính điểm vượng của anh là vàng, nhưng trong mắt người người khác nó vô giá trị

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

) tại sao a lại cứ bắt người khác phải đón nhận. Nếu a giỏi thế đã ko chìm nghỉm bao năm nay, chỉ làm trò cười cho trẻ con thôi, còn a bảo mọi người phản biện, phản biện làm gì khi nó vô giá trị, một mớ lí thuyết suông ko ứng dụng được vào thực tế toán mệnh, chỉ dùng để đi đẽo gọt cãi nhau vớ vẩn vô bổ. thôi tốt nhất a đi dạy toán miễn phí cho các cháu nhỏ tích đức đi cho nó tốt đời đẹp đạo kk

 Fptmen87, on 15/11/2024 - 15:17, said:

Fptmen87 đã viết : "lí thuyết cơ sở vốn ko có định lượng chỉ có định tính và logic triết học, a lại sáng tạo ra 1 thứ lý thuyết ứng dụng có định lượng là vứt đi rồi"

Chắc ông bạn này mới ở trên Rừng về đồng bằng thì phải ?

Tôi khuyên rằng về đây đừng "Đẽo Cầy Cho Voi Kéo" nhé bởi vì ở đây người ta không dùng Voi để kéo cầy đâu.

 kyvibach, on 15/11/2024 - 12:54, said:

Thực ra ko phải vậy.

Ngõ sau, tiếng nôm gọi là hậu hạng, là con đường gần với hậu môn, có nghĩa là cửa sau.
Mà trong cơ thể người, gần hậu môn nhất chính là chỗ đi tè.
Nhưng là đứng tè chứ ko phải ngồi tè. Cho nên, nhân vật trong câu thơ là đàn ông hay ít nhất là giống đực

Chiều chiều ra đứng ngõ sau
Trông về quê mẹ ruột đau chín chiều

Là có ý nói ngày xưa chưa phát minh ra cái nhà vệ sinh tự hoại thì khổ lắm.

Câu ca dao nói lên nỗi lòng của 1 người đàn ông xa xứ, vì ko có nhà vệ sinh nên anh ta phải nhịn đái cả ngày rất khổ, khổ đến mức bàng quang căng ra, chèn vào ruột, làm ruột cũng đau chín chiều.
Anh ta cứ nhịn mãi như thế, rốt cuộc đến chiều là lúc gần cuối ngày thì ko chịu nổi nữa nên chạy ra ngõ sau, vốn là nơi vắng vẻ để xả van và nhìn về xa xăm và suy nghĩ về những điều vớ vẩn gì đó, ví dụ âm dương, ví dụ lỗ đen lỗ trắng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Còn chữ chín chìu (cửu đoạn) nữa . Vì sao chín chìu . Họ giải thích hay lắm .

Tôi vừa tra được trong Sách Kỷ lục Guinness (The Guinness Book of Records) có ghi "Một ông già ... đã nghiên cứu Mệnh Học Đông Phương đúng 100 năm nhưng không qua được phần Nhập Môn của môn Tử Bình".

Quả thực đây là một kỷ lục đầy ấn tượng nếu vậy thì ông già ở mục Tử Bình này (mà Hoa Cái tiết lộ) cùng lắm mới có 80 năm nghiên cứu Mệnh Học Đông Phương vẫn chưa qua phần Nhập Môn của môn Tử Bình thì còn khướt mới phá được kỷ lục này.

Thật đáng tiếc, biết làm sao được bây giờ?
Sửa bởi SongHongHa: 16/11/2024 - 01:40

Vậy là đề mục nầy không phải Tử Bình nữa rồi, tôi chuyễn về Giải trí tức là "cười chơi" và đóng luôn vì Ông nầy xúc phạm các Vị tiền bối hoạt động cách mạng .