Đại huyền không
babylon
09/02/2024
Xuân Giáp thìn đến xin chia sẻ với Quý hội viên 1 số tài liệu lụm lặt được trên mạng về Đại huyền không hay Huyền không Lục Pháp của Đại sư Đàm Dưỡng Ngô ...
Huyền không phong thủy từ khi được kỳ nhân Tưởng Đại Hồng (1620-1714) sáng lập và xiển dương, tới nay đã gần 400 năm.
Theo sử sách ghi lại thì vào năm 18 tuổi Tưởng Đại Hồng đã nổi tiếng giỏi thiên văn, địa lý, âm dương, lịch pháp, đam mê binh pháp. Sở học sâu rộng, tính tình hào sảng. Học thuật của Tưởng công chủ yếu là từ Vô Cực Tử truyền thụ thiên cơ diệu quyết. Do nắm vững những ảo diệu của thuật Kham dư phong thủy và ảnh hưởng lớn đối với các nhà phong thủy hậu học nên ông được người đời xưng tụng là Địa Tiên.
Sở học Huyền không của Tưởng công sau này được truyền tới lục đại phái, trong đó có một học phái của đại sư Chương Trọng Sơn, ông chuyên hành hiệp phong thủy ở Vô Tích và Thường Châu, nên phái này còn có tên là Huyền không Vô Thường phái.
Một trong những cao đồ của Vô Thường phái là đại sư Đàm Dưỡng Ngô (1890-1940). Ban đầu ông theo học kiến thức Huyền Không Phi Tinh của Chương Trọng Sơn, nhưng tới năm 1929 đại sư Đàm Dưỡng Ngô gặp Lý Kiền Hư đạo trưởng và được Lý đạo trưởng truyền cho một lý luận Huyền Không phong thủy mới, ông nhận định đây mới là Huyền Không phong thủy thực thụ và quay lại chỉnh lý lại các trước tác phong thủy trước đây theo định hướng này và phát triển thành một hệ phái được biết với tên gọi "Huyền không Lục Pháp". Học phái này tổng hợp nội dung của các kinh văn địa lý phong thủy như Thiên ngọc, Thanh nang, Đô thiên bảo chiếu…, trải qua phân loại và quy nạp, tổng kết lại thành sáu điểm chính: Huyền không, Thư Hùng, Kim Long, Ai Tinh, Thành Môn, Thái Tuế...
Như vậy có thể thấy Huyền không Lục Pháp chính là hội tụ sở học tinh hoa của các Tổ sư phong thủy và hai cao nhân xuất thế là Vô Cực tử và Kiền Hư đạo trưởng.
Dịch đạo ban đầu chỉ là Vô cực, sau mới phân thành lưỡng nghi rồi biến hoá xảo diệu. Học thuật trong thiên hạ vốn cùng một gốc, sau do đặc thù hoàn cảnh mà phân chia thành thể - dụng, nam - bắc, loan đầu - lý khí, long - sơn - hướng - thủy biến hoá đa đoan.
Nếu các bạn đã tinh thông Tam hợp pháp thì rất nên tham khảo thêm một học phái tinh hoa của Phong thủy Tam nguyên để hoàn thiện lý luận phong thủy địa lý của mình
....
Link :
Huyền không phong thủy từ khi được kỳ nhân Tưởng Đại Hồng (1620-1714) sáng lập và xiển dương, tới nay đã gần 400 năm.
Theo sử sách ghi lại thì vào năm 18 tuổi Tưởng Đại Hồng đã nổi tiếng giỏi thiên văn, địa lý, âm dương, lịch pháp, đam mê binh pháp. Sở học sâu rộng, tính tình hào sảng. Học thuật của Tưởng công chủ yếu là từ Vô Cực Tử truyền thụ thiên cơ diệu quyết. Do nắm vững những ảo diệu của thuật Kham dư phong thủy và ảnh hưởng lớn đối với các nhà phong thủy hậu học nên ông được người đời xưng tụng là Địa Tiên.
Sở học Huyền không của Tưởng công sau này được truyền tới lục đại phái, trong đó có một học phái của đại sư Chương Trọng Sơn, ông chuyên hành hiệp phong thủy ở Vô Tích và Thường Châu, nên phái này còn có tên là Huyền không Vô Thường phái.
Một trong những cao đồ của Vô Thường phái là đại sư Đàm Dưỡng Ngô (1890-1940). Ban đầu ông theo học kiến thức Huyền Không Phi Tinh của Chương Trọng Sơn, nhưng tới năm 1929 đại sư Đàm Dưỡng Ngô gặp Lý Kiền Hư đạo trưởng và được Lý đạo trưởng truyền cho một lý luận Huyền Không phong thủy mới, ông nhận định đây mới là Huyền Không phong thủy thực thụ và quay lại chỉnh lý lại các trước tác phong thủy trước đây theo định hướng này và phát triển thành một hệ phái được biết với tên gọi "Huyền không Lục Pháp". Học phái này tổng hợp nội dung của các kinh văn địa lý phong thủy như Thiên ngọc, Thanh nang, Đô thiên bảo chiếu…, trải qua phân loại và quy nạp, tổng kết lại thành sáu điểm chính: Huyền không, Thư Hùng, Kim Long, Ai Tinh, Thành Môn, Thái Tuế...
Như vậy có thể thấy Huyền không Lục Pháp chính là hội tụ sở học tinh hoa của các Tổ sư phong thủy và hai cao nhân xuất thế là Vô Cực tử và Kiền Hư đạo trưởng.
Dịch đạo ban đầu chỉ là Vô cực, sau mới phân thành lưỡng nghi rồi biến hoá xảo diệu. Học thuật trong thiên hạ vốn cùng một gốc, sau do đặc thù hoàn cảnh mà phân chia thành thể - dụng, nam - bắc, loan đầu - lý khí, long - sơn - hướng - thủy biến hoá đa đoan.
Nếu các bạn đã tinh thông Tam hợp pháp thì rất nên tham khảo thêm một học phái tinh hoa của Phong thủy Tam nguyên để hoàn thiện lý luận phong thủy địa lý của mình
....
Link :
