Quý hội viên mến ,
Chúng ta những người học hỏi , nghiên cứu khoa Tử Vi .
Theo lịch sử Khoa này do Cụ Tổ Trần Đoàn lập nên . Trước khi mất Tổ đã không trao truyền cho ai làm chưởng môn , cũng như không có tài liệu nào là chính truyền . Chỉ biết sách "Tử Vi chính nghĩa" có 93 sao . Loài người được biết khoa này vào năm 963 đời nhà Tống Thái Tổ , Triệu khuông Dẫn bên Tàu . Trải qua 1059 năm khoa Tử vi đã trăm hoa đua nở . Tất cả mọi khoa dự báo tương lai sẽ xảy ra như thế nào cho cá nhân đương số , khoa nào có PP giải đoán chính xác thì sẽ trường tồn , nếu không thì tự nó bị đào thải .
Ngũ hành , Âm Dương có phải là chìa khóa để mở cánh cửa thiên đ̣inh phải xảy ra cho đương số ?
Kính mời quý hội viên cùng tham luận .
Nay kính ,
Advertisements
0
Chìa khóa giải đóan Tử Vi ?
Viết bởi hungton781, 02/10/22 22:58
-
Chủ đề này đã được khóa
10 replies to this topic
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#2
Gửi vào 03/10/2022 - 08:33
Cháu cám ơn bác đã tạo ra chủ đề rất thú vị.
So sánh với sách Tử vi chính nghĩa, tử vi nam phái (lấy sách cụ Vân Đằng Thái Thứ Lang làm chuẩn) hiện nay bổ sung thêm các sao: Thiên Tài, Thiên Thọ, Thiên Trù, Thiên Y, Thiên Giải, Địa Giải, Giải Thần, LN. Văn Tinh, Thiên Quan, Thiên Phúc, Thiên Không (thuận sau sao Thái Tuế 1 cung).
Sao Thiên Không trong Tử vi chính nghĩa là sao Địa Không ngày nay.
Tuổi Canh: Tử vi chính nghĩa nói rằng Thiên Khôi an ở Sửu, Thiên Việt an ở Mùi; tứ hóa là Dương Vũ Đồng Âm (chứ không phải Dương Vũ Âm Đồng).
Đại hạn được khởi từ cung Huynh Đệ hoặc Phụ Mẫu. Ví dụ, âm nam, mộc tam cục thì cung Mệnh ứng với 1-2 tuổi, cung huynh đệ ứng với giai đoạn 3-12 tuổi.
So sánh với sách Tử vi chính nghĩa, tử vi nam phái (lấy sách cụ Vân Đằng Thái Thứ Lang làm chuẩn) hiện nay bổ sung thêm các sao: Thiên Tài, Thiên Thọ, Thiên Trù, Thiên Y, Thiên Giải, Địa Giải, Giải Thần, LN. Văn Tinh, Thiên Quan, Thiên Phúc, Thiên Không (thuận sau sao Thái Tuế 1 cung).
Sao Thiên Không trong Tử vi chính nghĩa là sao Địa Không ngày nay.
Tuổi Canh: Tử vi chính nghĩa nói rằng Thiên Khôi an ở Sửu, Thiên Việt an ở Mùi; tứ hóa là Dương Vũ Đồng Âm (chứ không phải Dương Vũ Âm Đồng).
Đại hạn được khởi từ cung Huynh Đệ hoặc Phụ Mẫu. Ví dụ, âm nam, mộc tam cục thì cung Mệnh ứng với 1-2 tuổi, cung huynh đệ ứng với giai đoạn 3-12 tuổi.
Sửa bởi hanhtrinhkhampha: 03/10/2022 - 08:36
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#4
Gửi vào 04/10/2022 - 07:07
muốn học Tử vi phải
học và hiểu biết các thuật ngữ tử vi , ngưỡi xưa là những siêu , thánh nhân khi họ đặt ra một cái tên là đều có ý nghia và lý do
học thuộc và hiểu biêt cách biến hoá của can chi ngũ hành âm dương , xung hợp sinh khác chế hoa ,hình hại...
thuộc lòng như thuôc bảng cửu chương hai với hai la bốn ... cách an sao , học tử vi mà còn lệ thuôc an bảng số tử vi bằng máy thì chắc chắn một điều la không thê đi sâu vào côt lõi của tử vi được , lý chưa chưa xong thì sao mà ngộ
học thuộc va hiểu tính lý các sao .
chi cần đên đây thôi đã rut ra nhiều giải đoán thần ky , giống như nhà sư Thiếu Lâm chỉ cần qua thập bát la hán trận là đủ thành danh với giang hồ
phú tử vi các tiền nhân đặt ra cho người đời sau ít hoc , để dễ nhớ nhất là các người mù có cách nhớ để mưu sinh độ nhật
khi đã tinh thông cấu trúc thì không cần đến các câu phú làm gì
vì các câu phú chi tóm tắt va diễn giải lại phần chính của cấu trúc của lá số hay còn gọi là bản tử vi thôi
xem tử vi mà lệ thuộc vào các câu phú chẳng khác gì mèo mù được cá rán
phải có LÝ rồi mới Nghiệm ,
Nghiệm nhiều rồi mới Ngộ được
Nho , Y , Lý , Số .. dứt khoát không có thần đồng , càng không thể đốn ngộ
học và hiểu biết các thuật ngữ tử vi , ngưỡi xưa là những siêu , thánh nhân khi họ đặt ra một cái tên là đều có ý nghia và lý do
học thuộc và hiểu biêt cách biến hoá của can chi ngũ hành âm dương , xung hợp sinh khác chế hoa ,hình hại...
thuộc lòng như thuôc bảng cửu chương hai với hai la bốn ... cách an sao , học tử vi mà còn lệ thuôc an bảng số tử vi bằng máy thì chắc chắn một điều la không thê đi sâu vào côt lõi của tử vi được , lý chưa chưa xong thì sao mà ngộ
học thuộc va hiểu tính lý các sao .
chi cần đên đây thôi đã rut ra nhiều giải đoán thần ky , giống như nhà sư Thiếu Lâm chỉ cần qua thập bát la hán trận là đủ thành danh với giang hồ
phú tử vi các tiền nhân đặt ra cho người đời sau ít hoc , để dễ nhớ nhất là các người mù có cách nhớ để mưu sinh độ nhật
khi đã tinh thông cấu trúc thì không cần đến các câu phú làm gì
vì các câu phú chi tóm tắt va diễn giải lại phần chính của cấu trúc của lá số hay còn gọi là bản tử vi thôi
xem tử vi mà lệ thuộc vào các câu phú chẳng khác gì mèo mù được cá rán
phải có LÝ rồi mới Nghiệm ,
Nghiệm nhiều rồi mới Ngộ được
Nho , Y , Lý , Số .. dứt khoát không có thần đồng , càng không thể đốn ngộ
|
Thanked by 13 Members:
|
, , , , , , , , , , , ,
|
#5
Gửi vào 04/10/2022 - 23:06
Thưa bác MinhMinh,
Thưa bác Đinh vănTân
Thưa quý hội viên mến ,
Theo lịch sử khoa Tử vi thì:
Sau khi nhà Nam Tống mất vào tay quân Mông cổ vào năm 1279 thì khoa Tử vi mới được các quan làm ở Văn phòng xem về Tử vi của nh̀à NamTống truyền bá vào xã hội Trung Hoa . Trước đây từ năm 963 Tỗ Trần Đoàn đã trao sách Tử Vi Tinh nghĩa , Tử Vi chỉ được dùng trong việc chọn nhân tài vào việc cai trị đất nước . Trải qua 316 năm chỉ được dùng trong Triều đình , chỉ được khảo sát trong lãnh vực cai trị, quan quyền không được truyền bá ra ngoài .
Khoa Tử vi khi được truyền bá trong xã hội rộ̣ng lớn , nhiều giai cấp , nhiều loại hạng người , đa nhân cách . Từ sau năm này do sinh kế và ngiên cứu cho phù hợp với xã hội đầy biến động , đầy thay đổi khoa Tử Vi đã được các nhà huyền học chia ra làm :
Phái Bắc tông
Phái Nam tông
Phái Tự do.
1 Công trình của phái Bắc tông :
Ông Lã Ngọc Thiềm cầm đầu . là học trò của Tổ TrầnĐoàn . Phái này cho ra bộ Tử Vi Âm Dương chinh nghĩa Bắc tông . phái này thêm vào 11 sao sưu tập trong các cổ thư:
Thiên Tài , Thiên Thọ, Thiên Y , Thiên Trù, Thiên Quan , Thiên Phúc, Thiêngiải , Địa giải, Giải thần , Thiên Lộc, Lưu niên văn tinh . Bộ Tử vi ĐS Toàn Thư của La Hồng Tiên . Được XBản dưới thời Minh Thế Tông , niên hiệu Gia Tĩnh <1522--1566> . Bộ này cũng chỉ có 93 sao .
2 Công trình phái Nam tông:
A -- Nhánh Ma Y Đạo Sĩ: xuất bản bộ Âm Dương chính nghĩa Nam tông . bộ này thêm vào 11 sao như Bắc tông và thễm sao nữa , tổng cọng là 128 sao . phái này thêm cho đủ 12 sao cho vòng Thái tuế , trước đây chỉ có 5 sao . Phái này có 2 bài phú : Ma thị phú và Huỳnh Kim phú nổi danh .
B-- Nhánh của Cao Xử Dị:
Tử Vi với tam tài : Thiên, Đ̣ia . Nhân .
--- Thiệu Khang Tiết <1011- 1077>:
960 Chính cách .
--Lưu Bá Ôn: <1311--1375>
Thêm : 240 cách khi kết hợp với các Hung Sát tinh .
Còn tiếp ..
Nay kính ,
Thưa bác Đinh vănTân
Thưa quý hội viên mến ,
Theo lịch sử khoa Tử vi thì:
Sau khi nhà Nam Tống mất vào tay quân Mông cổ vào năm 1279 thì khoa Tử vi mới được các quan làm ở Văn phòng xem về Tử vi của nh̀à NamTống truyền bá vào xã hội Trung Hoa . Trước đây từ năm 963 Tỗ Trần Đoàn đã trao sách Tử Vi Tinh nghĩa , Tử Vi chỉ được dùng trong việc chọn nhân tài vào việc cai trị đất nước . Trải qua 316 năm chỉ được dùng trong Triều đình , chỉ được khảo sát trong lãnh vực cai trị, quan quyền không được truyền bá ra ngoài .
Khoa Tử vi khi được truyền bá trong xã hội rộ̣ng lớn , nhiều giai cấp , nhiều loại hạng người , đa nhân cách . Từ sau năm này do sinh kế và ngiên cứu cho phù hợp với xã hội đầy biến động , đầy thay đổi khoa Tử Vi đã được các nhà huyền học chia ra làm :
Phái Bắc tông
Phái Nam tông
Phái Tự do.
1 Công trình của phái Bắc tông :
Ông Lã Ngọc Thiềm cầm đầu . là học trò của Tổ TrầnĐoàn . Phái này cho ra bộ Tử Vi Âm Dương chinh nghĩa Bắc tông . phái này thêm vào 11 sao sưu tập trong các cổ thư:
Thiên Tài , Thiên Thọ, Thiên Y , Thiên Trù, Thiên Quan , Thiên Phúc, Thiêngiải , Địa giải, Giải thần , Thiên Lộc, Lưu niên văn tinh . Bộ Tử vi ĐS Toàn Thư của La Hồng Tiên . Được XBản dưới thời Minh Thế Tông , niên hiệu Gia Tĩnh <1522--1566> . Bộ này cũng chỉ có 93 sao .
2 Công trình phái Nam tông:
A -- Nhánh Ma Y Đạo Sĩ: xuất bản bộ Âm Dương chính nghĩa Nam tông . bộ này thêm vào 11 sao như Bắc tông và thễm sao nữa , tổng cọng là 128 sao . phái này thêm cho đủ 12 sao cho vòng Thái tuế , trước đây chỉ có 5 sao . Phái này có 2 bài phú : Ma thị phú và Huỳnh Kim phú nổi danh .
B-- Nhánh của Cao Xử Dị:
Tử Vi với tam tài : Thiên, Đ̣ia . Nhân .
--- Thiệu Khang Tiết <1011- 1077>:
960 Chính cách .
--Lưu Bá Ôn: <1311--1375>
Thêm : 240 cách khi kết hợp với các Hung Sát tinh .
Còn tiếp ..
Nay kính ,
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#6
Gửi vào 05/10/2022 - 05:40
Ông Lưu Bá Ôn xếp vào việc giảng tập theo 3 trình độ :
1- Với trình độ chân truyền , ông chia 960 cách thành 2 loại : 30 cách do sự phân bố 14 chính tinh tạo ra được goị là TamThập Bản Bộ . 930 cách còn lại được goị là ngoại cách .
2- Với trình độ tâm truyền ông bàn thêm 240 khai thế , 120 hợp thế và khai triển rộng khoảng 500 cách của trình độ chân truyền .
3- Với trình độ minh đạo , ông bàn thêm 960 cách dương triển , gồm 560 cách điều hữu do sự phối hợp của Tam thập bản bộ và 3 vòng TháiTuế , Tràng sinh , Lộc tồn , và 400 cách đặc sung của các trọng cách thường nghiệm cho 4 lãnh vực Đạo , Khoa, Phụ́ , Quý , mỗi lãnh vực 100 cách .
Như vậy ông đã khai triển thành 1320 cách cho trình độ giảng tập tâm truyền và 960 cách cho trình độ giảng tập minh đạ̣o.
III-- Phái tự do : từ sau năm 2000 , các môn phái Tử Vi trăm hoa đua nở trên th́ánh địa Tử Vi Đài loan , thêm các sách Tàu được dịch từ Trung châu Tam hợp phái .đã tràn ngập thị trường Tử Vi VN . Nhiều môn phái : Tứ Hóa . Phi tinh , Toàn Không . Phi tinh Lương phái , Tử Vân , Huyền Sơn nhân , Phan Tử Ngư v,v,v.
Khoa Tử Vi VN :
Năm 1259 ,Tiến sĩ Hoàng Bính đã mang bộ Tử vi tinh nghĩa và bộ Triệu thị minh thuyết Tử Vi kinh sang VN và dâng con gái ThiênThủy làm phi cho vua TrầnThái tông dưới tên Huệ Túc phu Nhân . Suốt gần 200 năm khoa Tử vi chỉ được dùng trong triều đình nhà Trần , toàn bộ được ghi lại trong bộ Đông A Di Sự , đã được xếp vào loại chính thư .
Cụ Bảng nhãn Lê Quý Đôn < 1724- 1784 > khi đi sứ sangTàu , đã mang về sách Âm Dương chính nghĩa Nam tông , và đã lưu truyền trong xã hội VN . 9 năm sau cụ mất . Cụ đã để lại sách Thần Khê định số , hiện nay còn lưu truyền .
' Tử vi của cụ Song An Đỗ v Lưu
Tử vi của cụ Quản xuânThịnh
Tử Vi của cụ Nguyễn mạnh Bảo
Tử Vi áo bí của cụ Việt viêm Tử
Tử vi thực hành của cụ Dịch lý Huyền Cơ.
-Tử Vi đẩu số tân biên của Cụ đại đức VĐTTLang
- Tử vi Hàm số , Tử vi tổng hợp của Tiến sĩ Nguyễn phát Lộc.
Học phái cụ Thiên Lương .
Tuần san Khoa Học huyền bí.
-Tử Vi Ứng dụng Bửu Đình.
Thưa Quý vị ,
Câu hỏi được đặt ra là : chìa khóa để xem sự kiện hoặc biến cố chắc chắn phải xảy ra cho đương số dựa trên âm dương , ngũ hành hay yếu tố nào ? hay là nguyên lý để xem biến cố hoặc sự kiện chắc chắn phải xảy ra cho đương số có phải căn cứ vào âm dương ngũ hành hay sao .
Kính mời quý vị cùng tham luận.
Nay kính ,
1- Với trình độ chân truyền , ông chia 960 cách thành 2 loại : 30 cách do sự phân bố 14 chính tinh tạo ra được goị là TamThập Bản Bộ . 930 cách còn lại được goị là ngoại cách .
2- Với trình độ tâm truyền ông bàn thêm 240 khai thế , 120 hợp thế và khai triển rộng khoảng 500 cách của trình độ chân truyền .
3- Với trình độ minh đạo , ông bàn thêm 960 cách dương triển , gồm 560 cách điều hữu do sự phối hợp của Tam thập bản bộ và 3 vòng TháiTuế , Tràng sinh , Lộc tồn , và 400 cách đặc sung của các trọng cách thường nghiệm cho 4 lãnh vực Đạo , Khoa, Phụ́ , Quý , mỗi lãnh vực 100 cách .
Như vậy ông đã khai triển thành 1320 cách cho trình độ giảng tập tâm truyền và 960 cách cho trình độ giảng tập minh đạ̣o.
III-- Phái tự do : từ sau năm 2000 , các môn phái Tử Vi trăm hoa đua nở trên th́ánh địa Tử Vi Đài loan , thêm các sách Tàu được dịch từ Trung châu Tam hợp phái .đã tràn ngập thị trường Tử Vi VN . Nhiều môn phái : Tứ Hóa . Phi tinh , Toàn Không . Phi tinh Lương phái , Tử Vân , Huyền Sơn nhân , Phan Tử Ngư v,v,v.
Khoa Tử Vi VN :
Năm 1259 ,Tiến sĩ Hoàng Bính đã mang bộ Tử vi tinh nghĩa và bộ Triệu thị minh thuyết Tử Vi kinh sang VN và dâng con gái ThiênThủy làm phi cho vua TrầnThái tông dưới tên Huệ Túc phu Nhân . Suốt gần 200 năm khoa Tử vi chỉ được dùng trong triều đình nhà Trần , toàn bộ được ghi lại trong bộ Đông A Di Sự , đã được xếp vào loại chính thư .
Cụ Bảng nhãn Lê Quý Đôn < 1724- 1784 > khi đi sứ sangTàu , đã mang về sách Âm Dương chính nghĩa Nam tông , và đã lưu truyền trong xã hội VN . 9 năm sau cụ mất . Cụ đã để lại sách Thần Khê định số , hiện nay còn lưu truyền .
' Tử vi của cụ Song An Đỗ v Lưu
Tử vi của cụ Quản xuânThịnh
Tử Vi của cụ Nguyễn mạnh Bảo
Tử Vi áo bí của cụ Việt viêm Tử
Tử vi thực hành của cụ Dịch lý Huyền Cơ.
-Tử Vi đẩu số tân biên của Cụ đại đức VĐTTLang
- Tử vi Hàm số , Tử vi tổng hợp của Tiến sĩ Nguyễn phát Lộc.
Học phái cụ Thiên Lương .
Tuần san Khoa Học huyền bí.
-Tử Vi Ứng dụng Bửu Đình.
Thưa Quý vị ,
Câu hỏi được đặt ra là : chìa khóa để xem sự kiện hoặc biến cố chắc chắn phải xảy ra cho đương số dựa trên âm dương , ngũ hành hay yếu tố nào ? hay là nguyên lý để xem biến cố hoặc sự kiện chắc chắn phải xảy ra cho đương số có phải căn cứ vào âm dương ngũ hành hay sao .
Kính mời quý vị cùng tham luận.
Nay kính ,
Sửa bởi hungton781: 05/10/2022 - 05:51
#7
Gửi vào 06/10/2022 - 01:15
Kính thưa quý hội viên ,
Theo tôi , không xác định được nguyên lý giải đoán Vận Hạn thì không có cách gì
mà xem Vận Hạn trong khoa Tử Vi .
Kính mời tất cả mọi môn phái tṛọng Âm Dương , trọ̣ng ngũ hành , Tứ Hóa , Phi Tinh . Toàn không . Ứng Dụng "Phi Tinh Tam Hợp đường nào đến La Mã "
Đặc biệt , Kính thỉnh thầy TS Đằng Sơn , có thể có nick name Expander < xin lỗi vì máy không sữa bỏ dấu Ngã" ̃ ̃ " được > tham luận cho DĐ và MN được học hỏi ?
Nay kính ,
Theo tôi , không xác định được nguyên lý giải đoán Vận Hạn thì không có cách gì
mà xem Vận Hạn trong khoa Tử Vi .
Kính mời tất cả mọi môn phái tṛọng Âm Dương , trọ̣ng ngũ hành , Tứ Hóa , Phi Tinh . Toàn không . Ứng Dụng "Phi Tinh Tam Hợp đường nào đến La Mã "
Đặc biệt , Kính thỉnh thầy TS Đằng Sơn , có thể có nick name Expander < xin lỗi vì máy không sữa bỏ dấu Ngã" ̃ ̃ " được > tham luận cho DĐ và MN được học hỏi ?
Nay kính ,
Sửa bởi hungton781: 06/10/2022 - 01:18
#8
Gửi vào 06/10/2022 - 01:39
Đến lúc này, chủ top đã nêu tên nick của tôi thì tôi cũng nên tôn trọng lại bằng cách đóng góp tham luận.
Trả lời cho câu hỏi về Tử Vi dụng Âm Dương Ngũ Hành để luận đoán số: Đúng nhưng chưa đủ, chỉ là 1 trong 6 môn cốt lõi của Khoa Tử Vi.
Một vấn đề mà có lẽ nhiều người đọc xong các comments trên không khỏi thắc mắc, rằng tại sao Khoa Tử Vi lại trăm hoa đua nở như vậy? Không chỉ phát sinh thêm tinh diệu (so với TV nguyên thủy) mà còn khai sơn lập phái rất nhiều. Nếu cái nguyên bản đã đủ tốt thì ... vì sao nên nông nỗi? À thì ...Bởi, mục tiêu của bất kì ai ngâm cứu huyền học đều là tiến gần đúng nhất đến cái gọi là "số phận". Hay nói giản dị là mong muốn tiến gần đến "sự thật", cái mà Tử Vi nguyên thủy có lẽ chưa thể đáp ứng. Từ đây cũng thấy rằng, phát triển là xu thế chung của mọi thứ, và Tử Vi không thoát khỏi xu hướng chung đó.
Việc tiếp nhận kiến thức mới, như Tứ hóa phi tinh chẳng hạn, có chăng là "cẩm thượng thiêm hoa". Tức khi đã ngâm cứu và hiểu được "chút ít" về Tử Vi nguyên bản/nguyên thủy thì ta bổ sung thêm các góc nhìn khác để luận đoán sắc nét hơn, nên được ví như chiếc áo gấm đã đẹp sẵn, giờ thêu thêm hoa thì càng quý.
Cho nên, trong mỗi luận đoán sử dụng phi tinh, thì luôn có một sự cân nhắc về phương pháp luận Tử Vi cổ điển. Giống như ý kiến của anh minhminh bên trên, không phải chỉ học thuộc phú, nhớ cách cục mà ăn thua. Bởi tiền nhân chẳng bày cỗ cho chúng ta ăn sẵn bao giờ mà các cụ luôn "bắt" hậu nhân chúng ta động não, thậm chí toát mồ hôi hột mới hiểu được một câu phú giản đơn - thứ mà có khi chỉ là hê quả của một cách cục chính nhưng đã bị tiền nhân giấu nhẹm đi. Chỉ có hiểu về cách an sao, thậm chí về nguyên lý hình thành, ý nghĩa khi các cụ đặt tên... thì may ra mới giải được.
Còn việc gọi tôi lên để "thử trình độ" bằng cách luận đoán case mà tôi "ngán ngẩm", thiết nghĩ là việc làm vô ích. Thích thì tìm lại các bài tôi đã luận, dài có, ngắn có, đúng có, sai cũng có, để mà mổ xẻ, bình luận.
Tóm lại, để nói một câu như lời kết cho câu hỏi Tử Vi trọng gì? Đó chính là "sự thật". Đó cũng là mục tiêu của tất cả các môn huyền học khác. Và để tiến gần sự thật, chẳng còn cách nào khác ngoài việc nhìn sự việc ở thật nhiều góc độ nhất có thể. Cũng có nghĩa là ngoài cái gọi là cổ điển ra thì nên dắt lưng vài món bửu bối để phòng hờ. Đừng bảo thủ, đừng "tham quyền cố vị", cũng đừng vì cái hư danh nào đó mà làm ta nhụt chí. Ta "chơi" Tử Vi cho vui chứ không phải để khó chịu.
P/s: ý tại ngôn ngoại.
Trả lời cho câu hỏi về Tử Vi dụng Âm Dương Ngũ Hành để luận đoán số: Đúng nhưng chưa đủ, chỉ là 1 trong 6 môn cốt lõi của Khoa Tử Vi.
Một vấn đề mà có lẽ nhiều người đọc xong các comments trên không khỏi thắc mắc, rằng tại sao Khoa Tử Vi lại trăm hoa đua nở như vậy? Không chỉ phát sinh thêm tinh diệu (so với TV nguyên thủy) mà còn khai sơn lập phái rất nhiều. Nếu cái nguyên bản đã đủ tốt thì ... vì sao nên nông nỗi? À thì ...Bởi, mục tiêu của bất kì ai ngâm cứu huyền học đều là tiến gần đúng nhất đến cái gọi là "số phận". Hay nói giản dị là mong muốn tiến gần đến "sự thật", cái mà Tử Vi nguyên thủy có lẽ chưa thể đáp ứng. Từ đây cũng thấy rằng, phát triển là xu thế chung của mọi thứ, và Tử Vi không thoát khỏi xu hướng chung đó.
Việc tiếp nhận kiến thức mới, như Tứ hóa phi tinh chẳng hạn, có chăng là "cẩm thượng thiêm hoa". Tức khi đã ngâm cứu và hiểu được "chút ít" về Tử Vi nguyên bản/nguyên thủy thì ta bổ sung thêm các góc nhìn khác để luận đoán sắc nét hơn, nên được ví như chiếc áo gấm đã đẹp sẵn, giờ thêu thêm hoa thì càng quý.
Cho nên, trong mỗi luận đoán sử dụng phi tinh, thì luôn có một sự cân nhắc về phương pháp luận Tử Vi cổ điển. Giống như ý kiến của anh minhminh bên trên, không phải chỉ học thuộc phú, nhớ cách cục mà ăn thua. Bởi tiền nhân chẳng bày cỗ cho chúng ta ăn sẵn bao giờ mà các cụ luôn "bắt" hậu nhân chúng ta động não, thậm chí toát mồ hôi hột mới hiểu được một câu phú giản đơn - thứ mà có khi chỉ là hê quả của một cách cục chính nhưng đã bị tiền nhân giấu nhẹm đi. Chỉ có hiểu về cách an sao, thậm chí về nguyên lý hình thành, ý nghĩa khi các cụ đặt tên... thì may ra mới giải được.
Còn việc gọi tôi lên để "thử trình độ" bằng cách luận đoán case mà tôi "ngán ngẩm", thiết nghĩ là việc làm vô ích. Thích thì tìm lại các bài tôi đã luận, dài có, ngắn có, đúng có, sai cũng có, để mà mổ xẻ, bình luận.
Tóm lại, để nói một câu như lời kết cho câu hỏi Tử Vi trọng gì? Đó chính là "sự thật". Đó cũng là mục tiêu của tất cả các môn huyền học khác. Và để tiến gần sự thật, chẳng còn cách nào khác ngoài việc nhìn sự việc ở thật nhiều góc độ nhất có thể. Cũng có nghĩa là ngoài cái gọi là cổ điển ra thì nên dắt lưng vài món bửu bối để phòng hờ. Đừng bảo thủ, đừng "tham quyền cố vị", cũng đừng vì cái hư danh nào đó mà làm ta nhụt chí. Ta "chơi" Tử Vi cho vui chứ không phải để khó chịu.
P/s: ý tại ngôn ngoại.
Sửa bởi Expander: 06/10/2022 - 01:47
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#9
Gửi vào 06/10/2022 - 09:21
Câu hỏi dạng nghi vấn, đưa ra các trường phái TV là quá rộng, chưa chắc chủ top đã hiểu sâu về sở trường của mình(Nam phái), đưa ra khơi khơi thì rất vô cùng.
Cụ thể như ông MM rất dễ hiểu, vì nó là cơ bản, đào sâu cơ bản thì nó thành thượng tầng.
Ông Ex thì có nhiều bài viết, luận, và các chủ đề thì nhiều rồi, lớp sau nhờ những bài viết này mà không lạc lối thời 4.0 này.
Qua tìm hiểu các diễn đàn khác, chủ top luận cũng ở tầm..., đưa ra các "bí kip" cũng chẳng phản biện được, vậy mà hét giá trên trời.
Tôi cũng học được tính nhẫn trên này, chờ mấy ngày để xem luận đề sẽ được đưa ra để tranh luận, chờ mà chẳng thấy gì ...
Cụ thể như ông MM rất dễ hiểu, vì nó là cơ bản, đào sâu cơ bản thì nó thành thượng tầng.
Ông Ex thì có nhiều bài viết, luận, và các chủ đề thì nhiều rồi, lớp sau nhờ những bài viết này mà không lạc lối thời 4.0 này.
Qua tìm hiểu các diễn đàn khác, chủ top luận cũng ở tầm..., đưa ra các "bí kip" cũng chẳng phản biện được, vậy mà hét giá trên trời.
Tôi cũng học được tính nhẫn trên này, chờ mấy ngày để xem luận đề sẽ được đưa ra để tranh luận, chờ mà chẳng thấy gì ...
|
Thanked by 1 Member:
|
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối | |
|---|---|---|---|---|---|
Nhà khoa học ba không nhận giải Nobel: Không bằng tiến sĩ, không có kinh nghiệm ở nước ngoài, không có chức danh do Vi |
Y Học Thường Thức | Thanks |
|
|
|
Mong chú bác nào xem giúp cháu và diễn giải chỉ tay với ạ |
Nhân Tướng Học | huy1990 |
|
|
|
219.-Những nguyên tắc giải đoán lá số tử vi: kiểm điểm tính chất các sao trong tử vi-KH |
TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 | manhho |
|
|
|
173.-Kinh nghiệm tử vi: giải đoán cung phu thê-KHHB 74-K2 |
TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 | manhho |
|
|
|
1 số vấn đề bức xúc cần bdh và bác Tân giải quyếtVề nick là hoa1618101989 |
Liên Lạc Ban Điều Hành | Khung |
|
|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
