4 replies to this topic

[NhatHanh]

Số mệnh là kết quả của những chuỗi lựa chọn. Đương nhiên chẳng ai biết được điều mình chọn liệu có phải là điều tốt nhất không. Thật ra, trên thế gian này chẳng có rõ trắng đen, đúng sai, mọi thứ đa phần là màu xám. Lựa chọn của chúng ta có lẽ cũng là một màu xám như thế. Người khác với người cũng chỉ ở chỗ họ có cố gắng làm tốt nhất với những gì họ đã lựa chọn hay mãi ngoảnh đầu nhìn lại rồi thốt ra hai chữ "Giá như".

“Củ cải nấu lên vẫn là củ cải, củ cải nướng thịt thì đã khác".
Tom là một cậu bé chăn cừu, cậu có một đàn cừu thuần màu trắng như một đám mây cực lớn. Chính vì thế Tom cực kì ghét con cừu đen duy nhất trong đàn, cậu luôn hăm he làm thịt nó. Vào một ngày mùa đông nọ, trời đổ tuyết lớn, đàn cừu màu trắng lẫn trong nền tuyết làm Tom không cách nào tìm được. Cuối cùng nhờ con cừu đen duy nhất đó mà Tom tìm về được đàn cừu của mình. Từ đây Tom hiểu được một đạo lý, thuần tuý cố nhiên rất đẹp, thế nhưng cộng sinh hài hoà lại càng tốt hơn.

Trên thực tế, mỗi vật đều có tính chất khác nhau, có vẻ đẹp khác nhau. Hổ dễ nổi nóng, khỉ hấp tấp, cừu hiền lành, động vật đã vậy, thực vật lại càng thú vị hơn, trên đời này không bao giờ có hai chiếc lá giống hệt nhau, cả những thứ cùng loại cũng không phải nhất thành bất biến huống chi là những vật khác nhau hoàn toàn.

Vật đã thế, con người càng thế...

Như một lẽ đương nhiên, tư tưởng con người không ai giống ai, mỗi người một vẻ. Mà tư tưởng thế nào hoàn toàn phụ thuộc vào tính cách của người đó. Nếu muốn tôn trọng cái gọi là tư tưởng đó thì cần học cách khoan dung, đừng bao giờ vọng tưởng thống nhất tư tưởng, nó là điều phi lý.

Tý nói tại Ngọ là Hư, Ngọ bảo tại Tý là Hư, thế là xung nhau.
Mão nói tại Dậu là Hư, Dậu bảo tại Mão là Hư, thế là xung nhau.
Dần nói tại Thân là Hư, Thân nói tại Dần là Hư, thế là xung nhau.
Tị nói tại Hợi là Hư, Hợi nói tại Tị là Hư, thế là xung nhau.
Thìn nói tại Tuất là Hư, Tuất nói tại Thìn là Hư, thế là xung nhau.
Sửu nói tại Mùi là Hư, Mùi bảo tại Sửu là Hư, thế là xung nhau.

Giáp nói tại Dần là hợp, tại Thân là ly tan; Canh nói tại Thân là hợp, tại Dần là tan thế là xung nhau.
Ất nói tại Mão là hợp, tại Dậu là tan; Tân nói tại Dậu là hợp, tại Mão là tan thế là xung nhau.
Mậu Bính nói tại Tị là hợp tại Hợi là tan; Nhâm nói tại Hợi là hợp, tại Tị là tan thế là xung nhau.
Đinh Kỷ nói tại Ngọ là hợp, tại Tý là tan; Quý nói tại Tý là hợp, tại Ngọ là tan thế là xung nhau.

Giáp nói tại Dần là tích lũy tại Tị là tiêu xài; Mậu Bính nói tại Tị là tích lũy tại Dần là tiêu xài thế là kị nhau.
Ất nói tại Mão là tích lũy tại Ngọ là tiêu xài; Đinh Kỷ nói tại Ngọ là tích lũy tại Mão là tiêu xài thế là kị nhau.
Tân nói tại Dậu là tích lũy tại Tý là tiêu xài; Quý nói tại Tý là tích lũy tại Dậu là tiêu xài thế là kị nhau.
Canh nói tại Thân là tích lũy tại Hợi là tiêu xài; Nhâm nói tại Hợi là tích lũy tại Thân là tiêu xài thế là kị nhau.

Thân (Tý Thìn) nói tại Dậu vui, Mùi (Hợi Mão) nói tại Dậu buồn thế là nghịch nhau.
Dần (Ngọ Tuất) nói tại Mão vui, Sửu (Tị Dậu) nói tại Mão buồn thế là nghịch nhau.
Tị (Dậu Sửu) nói tại Ngọ vui, Thìn (Thân Tý) nói tại Ngọ buồn thế là nghịch nhau.
Hợi (Mão Mùi) nói tại Tý vui, Tuất (Dần Ngọ) nói tại Tý buồn thế là nghịch nhau.

Nhưng vấn đề là đã không cách nào thống nhất tư tưởng, vậy phải chung sống thế nào?
Sự tập hợp những người cùng chung chí hướng, những người cùng chung sở thích tập hợp với nhau, hình thành nên một quần thể có quan niệm chung. Nhưng tiếc là chuyện này rất hiếm có, mà lại không phát sinh sự tiến hóa, như củ cải nấu lên vẫn là củ cải, củ cải nướng thịt thì đã khác, làm sao có tư tưởng nào giống tư tưởng nào hoàn toàn.
Sự tham gia của nhiều tư tưởng giống mà khác nhau sẽ phá vỡ sự cân bằng vốn có và sản sinh ra biến hoá. Cát rơi vào miệng trai, thành trân châu quý giá, bụi trong hơi nước hoà thành mưa. Chính vì thế có một câu nói rất đúng rằng: “Người với người khác nhau, chưa chắc là chuyện xấu, chim diều hâu không cần phải biến thành quạ mới có thể chung sống hoà bình.”

Khi Mệnh đến đại hạn sẽ sản sinh ra biến hóa:
Mệnh Tử Vũ Liêm Phủ Tướng đến đại hạn Tả Hữu sinh ra biến hoá.
Mệnh Tham Lang đến đại hạn Hoả Linh sinh ra biến hoá.
Mệnh Phá Quân đến đại hạn Khốc Hư sinh ra biến hoá.
Mệnh Thất Sát đến đại hạn Thái Quyền sinh ra biến hoá.
Mệnh Cơ Đồng đến đại hạn Âm Lương sinh ra biến hóa.
Mệnh Âm Lương đến đại hạn Cơ Đồng sinh ra biến hóa.
Mệnh Sát Phá Tham đến đại hạn Không Kiếp sinh ra biến hoá.
Mệnh Cự Môn đến đại hạn Đại Hao sinh ra biến hoá.
Mệnh Cơ Nguyệt Đồng Lương đến đại hạn Khôi Việt sinh ra biến hoá.
Mệnh Lộc Tồn đến đại hạn Hóa Lộc sinh ra biến hóa.
Mệnh Hóa Lộc đến đại hạn Lộc Tồn sinh ra biến hóa.
Mệnh Cơ Nguyệt Đồng Lương đến đại hạn Hỏa Linh, Kình Đà sinh ra biến hóa.
Mệnh vô chính diệu đến đại hạn Tuần Triệt Địa Không sinh ra biến hoá…

Khi đại hạn đến tiểu hạn sẽ sản sinh ra biến hóa:
Đại hạn Tử Phủ Vũ Tướng Liêm đến cung tiểu hạn Tả Hữu sinh ra biến hoá.
Đại hạn Tham Lang đến cung tiểu hạn Hoả Linh sinh ra biến hoá.
Đại hạn Thất Sát đến cung tiểu hạn Thái, Hư, Quyền, Khoa sinh ra biến hoá.
Đại hạn Phá Quân đến cung tiểu hạn Khốc Hư sinh ra biến hoá.
Đại hạn Cơ Nguyệt Đồng Lương đến cung tiểu hạn Hoả Linh sinh ra biến hoá.
Đại hạn Cự Nhật đến cung tiểu hạn Kị Đà, Đại Hao sinh ra biến hoá.
Đại hạn vô chính diệu đến cung tiểu hạn Tuần Triệt Địa Không sinh ra biến hoá.
Đại hạn Cự Cơ đến cung tiểu hạn Phá Quân sinh ra biến hoá.
Đại hạn Cự Môn đến cung tiểu hạn Việt Đại Hồng sinh ra biến hoá.
Đại hạn Âm Lương đến cung hạn Cơ Đồng sinh ra biến hoá.
Đại hạn Cơ Đồng đến cung hạn Âm Lương sinh ra biến hóa.
Đại hạn Tử Vũ Liêm đến cung tiểu hạn Không Kiếp sinh ra biến hoá.
Đại hạn Âm Dương đến cung hạn tam ám Diêu Đà Kị sinh ra biến hóa…

Khi chúng ta hợp tác, làm ăn với người nào đó sẽ sinh ra biến hóa:
Mệnh Tử Vi hợp tác với người mệnh Thiên Đồng sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thiên Cơ hợp tác với người mệnh có Tử Vi xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Liêm Trinh xung hợp tác với người mệnh có Thiên Cơ xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thái Dương hợp tác với người Liêm Trinh sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Vũ Khúc hợp tác với người mệnh có Thái Dương xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thiên Đồng hợp tác với người mệnh có Vũ Khúc xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Tử Vi xung hợp tác với người mệnh có Thiên Đồng xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Thiên Cơ xung hợp tác với người mệnh Tử Vi sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Liêm Trinh hợp tác với người mệnh Thiên Cơ sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Thái Dương xung hợp tác với người mệnh có Liêm Trinh xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Vũ Khúc xung hợp tác với người mệnh Thái Dương sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Thiên Đồng xung hợp tác với người mệnh Vũ Khúc sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thiên Phủ hợp tác với người mệnh có Thái Âm xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thái Âm hợp tác với người mệnh có Tham Lang xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Tham Lang hợp tác với người mệnh có Cự Môn xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Cự Môn hợp tác với người mệnh Phá Quân sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thiên Tướng hợp tác với người mệnh có Thiên Lương xung sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thiên Lương hợp tác với người mệnh Thiên Phủ sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Thất Sát hợp tác với người mệnh Thái Âm sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Thái Âm xung hợp tác với người mệnh Tham Lang sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Tham Lang xung hợp tác với người mệnh Cự Môn sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Cự Môn xung hợp tác với người mệnh Thiên Tướng sẽ biến hóa xấu.
Mệnh Phá Quân hợp tác với nguời mệnh Thiên Lương sẽ biến hóa xấu.
Mệnh có Thiên Lương xung hợp tác với người mệnh Thất Sát sẽ biến hóa xấu.

Từ bản thể triết học mà nói, hoà hợp là quy luật vận hành của vạn vật. Lão Tử nói: “Vạn vật đều có âm có dương, cân bằng âm dương chính là hoà hợp.” Từ góc độ triết học mà nói, hoà hợp là cảnh giới cuối cùng mà con người theo đuổi. Lễ ký (một trong Ngũ Kinh của Khổng Tử) viết: “Những kẻ biết hoà hợp mới là kẻ làm chủ và đạt được cái đạo của thiên hạ”. Hoà hợp tạo ra sự xây dựng, sản sinh, thuận tiện, thành công và thịnh vượng.

Thân Tý Thìn là hợp, Dần Ngọ Tuất là hợp, Tị Dậu Sửu là hợp, Hợi Mão Mùi là hợp, Tý hợp Sửu, Dần hợp Hợi, Mão hợp Tuất, Thìn hợp Dậu, Tị hợp Thân, Ngọ hợp Mùi. Thái Âm hợp Vũ Khúc, Thái Dương hợp Thiên Phủ, Thiên Cơ hợp Phá Quân, Thiên Đồng hợp Tham Lang, Thiên Lương hợp Liêm Trinh.

Từ góc độ phương pháp luận triết học thì hoà hợp là quy tắc làm người cơ bản. Luận ngữ viết: “Quân tử hoà hợp nhưng cũng khác nhau.” Chỉ khi thuận theo quy tắc hoà hợp để diễn sinh phát triển thì mới có thể tồn tại lâu dài.

Từ góc độ sinh học thì cộng sinh là một trong những mối quan hệ quan trọng nhất trong hệ sinh thái. Hai loại sinh vật cùng giúp nhau tồn tại, thiếu một bên, bên còn lại cũng khó sống nổi. Như tảo và nấm cộng sinh, cá sấu cộng sinh với chim bắt sâu, bò tót cộng sinh với chim ăn ruồi bọ.

Nhà nên có hai người
Một người pha trà, một người ngâm thơ.
Một người mộng mơ, một người thực tế.
Một người tinh tế, một người như trẻ nhỏ.
Một người không bao giờ từ bỏ, và người kia cũng không bao giờ buông tay.
Dẫu thế gian đổi thay, thật may, vì nhà luôn có hai người.

Tử Vi, Vũ Khúc, Liêm Trinh, Thiên Tướng, Thiên Phủ cộng sinh với Tả Hữu mới toại nguyện.
Tham Lang cộng sinh với Hoả Linh mới bạo phát.
Phá Quân cộng sinh với Khốc Hư mới táo bạo.
Thất Sát cộng sinh với Thái Hư mới trí dũng.
Âm Dương cộng sinh với Khôi Việt mới phát may.
Cơ Đồng cộng sinh với Khôi Việt mới phát phúc.
Cự Môn cộng sinh Việt Đại Hồng mới khai sáng.
Hoá Kị cộng sinh với Địa Không mới hữu dụng.
Vô chính diệu cộng sinh với Tuần Triệt Địa Không mới tự cường…

Hoà hợp mà khác biệt, cái quan trọng nhất là phải chấp nhận và dung nhập vạn vật, thứ hai là biết chọn lựa và sử dụng những thứ phù hợp với đặc tính tự thân để hoàn thiện chính mình. Cuối cùng là đặt mình trong nhiều hoàn cảnh, tập cho bản thân tính phóng khoáng lạc quan. Trong chính bản thân của con người cũng cần có sự cân bằng, hòa hợp nhất định. Giữa linh hồn và thể xác, giữa phần “con” và phần “người”, ta không thể chỉ giữ nghiêng về một phần nào cả. Điều quan trọng là giữ chúng ở một chừng mực nào đó, để chúng hòa hợp. Giữa người với người, sự hòa hợp là cực kỳ cần thiết. Nếu mọi người đều biết tiết chế cái “tôi” của mình để chung sống với cái “ta” của cộng đồng sẽ tạo ra một xã hội có sự gắn kết bền vững, khối đoàn kết để phát triển. Nếu ai cũng biết nhìn nhận mọi vấn đề dưới nhiều góc độ, biết đặt mình vào vị trí của người khác, vào nhiều hoàn cảnh khác nhau thì sẽ không còn ngăn cách, những mâu thuẫn hay bất đồng.

Dù là một chỉnh thể bền chắc như thép cũng phải có một thứ khác biệt để điều hoà. Không ít những công ty quốc tế luôn giữ vài người có ý kiến trái ngược nhau trong hội đồng quản trị, những người này sẽ luôn soi mói làm khó dễ các quyết định được hội đồng đưa ra, thế nhưng chỉ có vậy mới có thể thúc đẩy hội đồng đưa ra những quyết sách chính xác và đúng đắn nhất. Với những người gây dựng sự nghiệp từ hai bàn tay trắng, trong nhóm có 3-4 người trung thành và 1 người luôn làm trái lại, chính là tổ hợp tuyệt vời nhất.

Tử Phủ Hoá Lộc thêm Kình là tuyệt.
Sát Phá Tham thêm Tuần Triệt là hay.
Cơ Nguyệt Đồng Lương Hoả Linh thêm Khoa lại tốt.
Thái Quyền thêm Phi là may.
Đào Quyền thêm Phi là đẹp.
Thiên Phủ đồng cung Tuần Triệt thêm Tả Phù là tuyệt.
Cự Nhật Kình Hoả thêm Khoa Phượng lại hay.
Sát Phá Tham đắc địa gặp đại hạn Không Kiếp quá hay.
Phủ Tướng đắc địa gặp đại hạn Không Kiếp mới tuyệt.
Thất Sát cần Thiên Phủ Tả Phù.
Phá Quân cần Thiên Tướng Hữu Bật.
Thái Âm cần Thất Sát Thái Khoa.
Sát Phá Tham cần Cự Môn Tuế Phượng.
Cơ Đồng cần Tử Vũ Liêm Tả Hữu.
Thiên Tướng cần Phá Khốc Hư hoặc Thái Âm sáng.
Thiên Phủ cần Thất Sát Thái Hư hoặc Thái Âm sáng.
Cự Môn cần Phủ Tướng Tả Hữu, Phủ Tướng Tướng Binh.
Cự Tham đương đầu Triệt thành hay.
Liêm Lương đương đầu Triệt lại đắc dụng.
Cơ Phá đương đầu Triệt hóa khéo.
Hỏa Linh Không Kiếp đương đầu Triệt tắc phát…

Đạo lý này rất đơn giản, kẻ làm trái lại ấy đóng vai người điều hoà, anh ta đóng vai trò phản biện, phản bác, đánh thức, thúc tiến người lãnh đạo, như chim gõ kiến trên cây, vừa là bác sĩ vừa là kẻ gây tai hoạ. Nhưng nó sẽ luôn luôn tồn tại song hành với bạn. Vậy vấn đề mới lại sinh ra, dung hợp có làm mất đi bản chất của mình không? Hoà hợp, chỉ là điều hoà, không phải hoà tan rồi làm mất bản thân. Bạn có thể đứng ở Việt Nam nhìn ra thế giới, cũng có thể đứng ngoài thế giới nhìn vào Việt Nam, nhưng đầu tiên bạn phải là người Việt Nam là dân tộc Việt Nam da vàng, sau mới là thế giới. Muối bỏ vào nước sinh thành nước muối. Nước muối bỏ thêm vịt cũng chỉ là nước muối vịt. Mặc cho bạn dung hoà vào quần thể thế nào, bạn cũng phải biết mình luôn là muối, mỗi thứ mỗi vẻ, trăm vẻ dung hoà!

Một người hòa nhập với mọi người, thích nghi với môi trường xung quanh sẽ thấy cuộc đời đáng sống hơn và có những mối quan hệ tốt đẹp. Mắt người màu đen còn trái tim màu hồng, khi đôi mắt đỏ lên là lúc trái tim biến thành màu đen. Chúng ta sống trong thế giới này, không chỉ học để biết, học để làm mà còn học để chung sống với nhau.

(Lượm lặt trong mùa Covid tại Saigon)

Sửa bởi NhatHanh: 02/07/2021 - 00:10

[T.AO]

nhìn mặt đã thấy ghét rồi còn bắt chung sống hòa hợp để thay đổi số mệnh =)))))

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[FM_daubac]

Trích dẫn

Nhà nên có hai người
Một người pha trà, một người ngâm thơ.
Một người mộng mơ, một người thực tế.
Một người tinh tế, một người như trẻ nhỏ.
Một người không bao giờ từ bỏ, và người kia cũng không bao giờ buông tay.
Dẫu thế gian đổi thay, thật may, vì nhà luôn có hai người.

Câu màu xanh này chỉ là một loại người chứ đâu phải hai loại người.

[tripooh1]

nói chung là tự vấn là chính. chứ cho kẻ tọc phá vô nhiều khi gây hại nhiều hơn lợi

[Thathu]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

FM_daubac, on 03/07/2021 - 05:42, said:

Câu màu xanh này chỉ là một loại người chứ đâu phải hai loại người.

Dòng chữ màu xanh nghe thật lãng mạn hihi