50 replies to this topic

[camthuongthiemhoa]

Em cảm ơn anh ạ

[lethanhnhi]

Này ông hoadung
Xem 2 trụ này có tòng cách ko?
Và dụng thần là gì?
Nam
Ất hợi/ ất dậu/ ất dậu/ ất dậu
Nam
Ất dậu/ ất dậu/ ất dậu/ tân tỵ
Xem có Tòng sát hay phù ức hay là điều hầu

Sửa bởi lethanhnhi: 26/04/2021 - 06:49

[lethanhnhi]

Tòng sát là gì?
Sợ nó quá do mình yếu nó mạnh, mình không theo nó giết chết
Hoá Khí là gì? Âm dương nam nữ hợp hoá, do yêu nhau mà gắn bó khăng khít, hiện chưa hoá thì vào vận sẽ hoá
Chứ có khi nào hiện tại chưa tòng mà vào đại vận sẽ tòng không?
Hai cái này bản chất khác hẳn, ko thể dùng hiểu biết mù mờ, ngôn từ lập lờ mà đánh lận con đen được

Tòng tài cũng vậy
Mệnh quá yếu , tài quá cường , sợ thì phải theo
Còn Hoá khí là do hợp nhau yêu nhau mà theo
Hiện chưa hoá vào vận sẽ hoá
Chứ mệnh nhược tài cường, vào vận tài cường có luận là tòng tài không?
Vịt là vịt, thiên nga là thiên nga , không thể vịt là thiên nga được

[lethanhnhi]

Thiệu Vĩ Hoa phân tích ví dụ sau
Càn
Đinh Hợi/ nhâm dần/ kỷ mùi / đinh mão
Tứ trụ này nếu luận sơ sài thì Kỷ có hai Đinh sinh , có gốc mùi nên vào vận mậu tuất, mệnh sẽ vượng và phát tài
Nhưng luận kĩ thì Đinh nhâm hoá mộc trong tháng dần, Đinh hoả không còn sức sinh kỷ
Không thấu can mộc, nhưng nhờ thêm yếu tố Đinh nhâm hoá Mộc nên toàn cục đã hoá mộc , vì vậy Kỷ không còn gốc trở nên cực nhược.
Vào vận mậu tuất rất kém, gặp năm quí hợi chẳng những không phát tài còn phá sản
Nguyên do: yếu còn ra gió, mượn vận mậu tuất muốn đập lại mộc cục cơ, nên bị mộc cục nó đánh
Đã xấu gặp năm thấy Tài vận tức là phá tài
10 năm vận đã nát thì bàn chi một năm lưu niên tốt?

[lethanhnhi]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

lethanhnhi, on 26/04/2021 - 06:39, said:

Này ông hoadung
Xem 2 trụ này có tòng cách ko?
Và dụng thần là gì?
Nam
Ất hợi/ ất dậu/ ất dậu/ ất dậu
Nam
Ất dậu/ ất dậu/ ất dậu/ tân tỵ
Xem có Tòng sát hay phù ức hay là điều hầu

Tôi đã mua và đọc sách Tứ trụ huyền cơ của anh Thiên Khanh nói
Trong đó có nhiều chỗ hay, nhưng cơ bản đã không nói chỗ cơ bản của 5 loại dụng thần và khi nào dùng 5 loại đó
1. Phù ức: khi mệnh và tài quan không cái nào bij quá vượng quá suy, mà giữa 2 cái có một cái yếu hơn rõ ràng
Lúc này dùng phù ức
2. Điều hầu: chủ yếu là kim mộc sinh đông ưa Hoả, sinh hè ưa thuỷ
Trừ khi thành tòng cách cách, khúc trực cách thì không dùng điều hầu được
Còn lại đã dùng điều hầu thì khỏi lo vượng suy
3. Tòng cách: cực vượng, cực nhược mới có tòng cách
4. thông quan : khi 2 cái đánh nhau chí tử mà không bên nào yếu hơn, mới dùng thông quan
Ví dụ: ất tỵ/ ất dậu/ ất dậu/ quí mùi
Số nữ trong topic luận đoán vui ngày Tết của ông Ngu Yen
Thông quan là dùng sinh chứ không khắc
5: bệnh dược
2 bên đánh nhau ngang bằng, dùng sức khắc địch cứu ta
Cơ bản của bệnh dược là Khắc
Như hai ví dụ trên là Bệnh Dược
Có câu quyết về bệnh dược và thông quan như sau:
Ất sinh tháng dậu hỷ hoả kị thuỷ( ý nói có thể dùng bệnh dược khắc chế hơn là thông quan)
Giáp sinh tháng dậu hỷ thuỷ kị hoả( ý nói dúng thông quan hơn là bệnh duợc)
Khi không rõ 5 loại dụng thần sẽ luận sai

[lethanhnhi]

2. Phê bình sách Tứ trụ huyền cơ hiểu sai về Dụng thần của manh phái mà qui về Phù ức:
Manh phái chia tứ trụ làm 2 nhóm: 1. Hỉ tỷ kiếp...2. Kỵ tỷ kiếp
1. Phù cách: mệnh hơi nhược , tài quan vượng, hỷ tỷ kiếp
2. Tòng cường cách: viêm thượng, khúc trực....hỷ tỷ kiếp
Đó là nhóm kị tỷ kiếp
3. Nguỡng cách: mệnh vượng, tài quan hơi nhược, kỵ tỷ kiếp
4. Tòng nhược cách: tòng sát, tòng tài, tòng nhi, ...kị tỷ kiếp
Chính vì Manh Phái do Hác Kim Dương chủ trương như vậy để luận lục thân , nên dễ hiểu nhầm rằng Phù Ức vượng suy là dụng thần, thực tế bản chất khác nhau hoàn toàn
Ví dụ:
Can tỷ kiếp đa hiện
Nếu thuộc nhóm một hỷ tỷ kiếp thì anh em đông, nhờ anh em
Còn nhóm 2, kỵ tỷ kiếp thì anh em ít , tỷ kiếp can càng nhiều anh em càng ít ! Và quan hệ càng tồi tệ
Giữa cách hiểu của Manh Phái và cách hiểu thông thường khac nhau một trời một vực
Kẻ sơ sài sẽ cho rằng: Vượng Nhược quyết đinh tất cả, qui về Phù ức là chính như sách đó nhận định
Vỡ lòng thì ok, còn đi vào nghiên cứu sẽ phát giác sai lầm!

Tôi đọc sách : Mệnh lý bí quyết của Tôn Hải Nghĩa
Và Mệnh lý quá tam quan, đồng tác giả
Trong phần tài liệu của diễn đàn, phần tiếng Trung trong hội viên tặng sách của Chiến Nguyễn

Sửa bởi lethanhnhi: 26/04/2021 - 08:52

[lethanhnhi]

Cái thêm nữa là 10 can hỷ kỵ của Manh phái
Nó chính là gốc cấu trúc nên cách cuộc trong Uyên Hải Tử Bình
Như nhâm ưa dần, thành ra lục nhâm xu cấn
Giáp ưa hợi, thành ra lục giáp xu càn
Nhiều lá số , luận vượng suy cách cục thì Hoàn Hảo , nhưng phạm vào 10 can hỷ kị mà toạch
Như gã cùng ngày sinh với Gã đậu phụ:
Ất mùi/ kỷ mão/ đinh sửu/ bính ngọ....cờ bạc, phá sản nát
Gã đậu phụ thành tỷ phú
Ất mùi/ kỷ mão/ đinh sửu/ canh tuất
Nếu không nắm được hỷ kị của can đinh, nó ưa tỵ ngọ mà sợ bính cùng gia thì lửa mặt trời của bính đoạt mất lửa đèn của nó
Thì có luận mãi cũng ko hiểu sao cùng một ngày, cách cục giống mà gã đậu phụ thì phát mà tay còn lại lại nát
Thập can hỷ kị này ghi trong Mệnh lý trân bảo và rất nhiều tài liệu của Manh Phái

[lethanhnhi]

Sai lầm khi nhận định về Thái Tuế
Dĩ tuế quân vi chủ, không có nghĩa là trọng lưu niên bỏ đại vận
Mà ý trong sách nói là : thái tuế là vua cấm xâm phạm
Đại vận và 4 trụ hễ thiên khắc địa xung thái tuế là có nạn, nhưng kết quả cuối cùng nằm ở đại vận
Điển hình là lá số Hugo Chavet của Vene giuê na
Năm ông ta bị đảo chính là năm đại vận thiên khắc địa xung thái tuế
Nó thể hiện rõ cái gì gọi là xúc phạm Tuế Quân
Nhưng rốt cuộc chức vụ ông ta vẫn vững, đó là do đại vận
Hiểu lầm ý người xưa coi nhẹ Đại Vận mà xem Lưu niên thật là : thấy cái nhỏ bỏ cái lớn
Vì bản thân đại vận có quyền định xem lá số này là Phát hay nát , chứ không phải Thái tuế
Ngay ví dụ đầu topic
Quí sửu/ tân dậu/ bính thìn/ mậu tuất
Nam vì chạy vào hoả mộc nên nát
Nữ vận chạy vào kim thuỷ thì phát
Cho nên sách xưa chỉ nói: vận hành tây bắc ( kim thuỷ)
Vận hành Đông nam ( mộc hoả)
Chứ đâu có nhắc tới thái tuế?
Khi Đại Cục đã định sai mà nhắc tới tiểu tiết càng Sai lầm
Muốn xem những thứ trong một ngày một giờ, những thứ chi ly cụ thể thì học BÓI DỊCH
Hàng ngày Thầy Quảng Đức vẫn bắt anh em tôi gieo quẻ xem mưa nắng , chứng khoán....
Còn muốn xem Đường Dài, Đại Cục thì nhìn Tử Bình , Tử Vi
Đại cục đã mất thì cát hung trước mắt ý nghĩa gì?

[lethanhnhi]

Tôi xin lỗi
Cuốn tôi đọc là : ứng dụng lý luận của Tứ trụ
Lớp cao cấp
Do Thiệu Vĩ Trung viết
Để cùng thư mục nên tôi đọc thành: thiệu vĩ hoa trung cao cấp tứ trụ ...
Là ông Thiệu Vĩ Trung
Chắc là con, em hay đệ tử của ông Thiệu Vĩ Hoa
Xin đính chính

[lethanhnhi]

Chutrungbat hình như cũng rất rành tiếng Trung
Bạn tìm trong kho sách đó tha hồ
Nếu đọc được sách của Nhậm Phó Hồng viết về tứ trụ thì càng hay
Lý luận của Nhậm Phó Hồng là bỏ hoàn toàn vượng suy chỉ xem Chế Đoạt

[ThienKhanh]

Trong đó có nhiều chỗ hay, nhưng cơ bản đã không nói chỗ cơ bản của 5 loại dụng thần và khi nào dùng 5 loại đó
1. Phù ức: khi mệnh và tài quan không cái nào bij quá vượng quá suy, mà giữa 2 cái có một cái yếu hơn rõ ràng
Lúc này dùng phù ức
2. Điều hầu: chủ yếu là kim mộc sinh đông ưa Hoả, sinh hè ưa thuỷ
Trừ khi thành tòng cách cách, khúc trực cách thì không dùng điều hầu được
Còn lại đã dùng điều hầu thì khỏi lo vượng suy
3. Tòng cách: cực vượng, cực nhược mới có tòng cách
4. thông quan : khi 2 cái đánh nhau chí tử mà không bên nào yếu hơn, mới dùng thông quan
Ví dụ: ất tỵ/ ất dậu/ ất dậu/ quí mùi
Số nữ trong topic luận đoán vui ngày Tết của ông Ngu Yen
Thông quan là dùng sinh chứ không khắc
5: bệnh dược
2 bên đánh nhau ngang bằng, dùng sức khắc địch cứu ta
Cơ bản của bệnh dược là Khắc
Như hai ví dụ trên là Bệnh Dược
Có câu quyết về bệnh dược và thông quan như sau:
Ất sinh tháng dậu hỷ hoả kị thuỷ( ý nói có thể dùng bệnh dược khắc chế hơn là thông quan)
Giáp sinh tháng dậu hỷ thuỷ kị hoả( ý nói dúng thông quan hơn là bệnh duợc)
Khi không rõ 5 loại dụng thần sẽ luận sai

Nói thẳng thì mất lòng, nhưng xin lỗi LTN, TK tính thẳng, không thích lòng vòng. LTN lý luận như vậy là đã có dấu hiệu tẩu. Trong giới thầy bà online này (trong đó có TK), có 1 nhân vật có "số má" mà hễ TK nghe ai học từ ông này thì TK không có hứng thú hầu chuyện về mặt học thuật, vì ai theo ổng, học theo sách ổng giới thiệu đều tẩu. Nhưng vì thấy LTN tâm huyết với Tử Bình nên TK mới tiếp tục tiếp chuyện. Lần trước anh Vio có dùng từ nặng nề với LTN, mặc dù TK không đồng ý việc dùng lời lẽ nặng nề như vậy, nhưng TK hiểu lý do của hành động đó. Bởi vậy anh Vio không thích hợp dạy học, còn TK nghề chính là giáo làng.


2. Phê bình sách Tứ trụ huyền cơ hiểu sai về Dụng thần của manh phái mà qui về Phù ức:
Manh phái chia tứ trụ làm 2 nhóm: 1. Hỉ tỷ kiếp...2. Kỵ tỷ kiếp
1. Phù cách: mệnh hơi nhược , tài quan vượng, hỷ tỷ kiếp
2. Tòng cường cách: viêm thượng, khúc trực....hỷ tỷ kiếp
Đó là nhóm kị tỷ kiếp
3. Nguỡng cách: mệnh vượng, tài quan hơi nhược, kỵ tỷ kiếp
4. Tòng nhược cách: tòng sát, tòng tài, tòng nhi, ...kị tỷ kiếp
Chính vì Manh Phái do Hác Kim Dương chủ trương như vậy để luận lục thân , nên dễ hiểu nhầm rằng Phù Ức vượng suy là dụng thần, thực tế bản chất khác nhau hoàn toàn
Ví dụ:
Can tỷ kiếp đa hiện
Nếu thuộc nhóm một hỷ tỷ kiếp thì anh em đông, nhờ anh em
Còn nhóm 2, kỵ tỷ kiếp thì anh em ít , tỷ kiếp can càng nhiều anh em càng ít ! Và quan hệ càng tồi tệ
Giữa cách hiểu của Manh Phái và cách hiểu thông thường khac nhau một trời một vực
Kẻ sơ sài sẽ cho rằng: Vượng Nhược quyết đinh tất cả, qui về Phù ức là chính như sách đó nhận định
Vỡ lòng thì ok, còn đi vào nghiên cứu sẽ phát giác sai lầm!

Tứ Trụ Huyền Cơ / Huyền Cơ Của Tứ Trụ là cuốn sách thuần Vượng Suy, không liên quan gì đến Manh Phái. Manh Phái là một cái tên rất nóng, vì nó huyền bí nên ai cũng muốn nhận vơ vào người, nên "trường phái" Manh Phái là một mảnh đất tạp nham. Có Manh Phái này, cũng có Manh Phái kia. Đọc sách Manh Phái phải cẩn thận. Phải coi số được rồi mới nên đọc Manh Phái. Bản thân TK dùng nhiều kĩ thuật của Manh Phái, như 12 cung chức, xuyến cung áp vận, ám thần, ngũ trụ; nhưng TK cũng không dám nhận mình là người của Manh Phái.

Trọng cung hơn trọng tinh!

Cái thêm nữa là 10 can hỷ kỵ của Manh phái
Nó chính là gốc cấu trúc nên cách cuộc trong Uyên Hải Tử Bình
Như nhâm ưa dần, thành ra lục nhâm xu cấn
Giáp ưa hợi, thành ra lục giáp xu càn
Nhiều lá số , luận vượng suy cách cục thì Hoàn Hảo , nhưng phạm vào 10 can hỷ kị mà toạch
Như gã cùng ngày sinh với Gã đậu phụ:
Ất mùi/ kỷ mão/ đinh sửu/ bính ngọ....cờ bạc, phá sản nát
Gã đậu phụ thành tỷ phú
Ất mùi/ kỷ mão/ đinh sửu/ canh tuất
Nếu không nắm được hỷ kị của can đinh, nó ưa tỵ ngọ mà sợ bính cùng gia thì lửa mặt trời của bính đoạt mất lửa đèn của nó
Thì có luận mãi cũng ko hiểu sao cùng một ngày, cách cục giống mà gã đậu phụ thì phát mà tay còn lại lại nát
Thập can hỷ kị này ghi trong Mệnh lý trân bảo và rất nhiều tài liệu của Manh Phái

Đọc ví dụ trong sách phải cận thận. Ngay cả ngày nay có công cụ đo lường thời gian tiên tiến, vẫn xảy ra trường hợp nhầm giờ, bởi vì giờ mặt trời lệch với giờ qui ước quốc tế, có khi lệch 30 phút tùy vùng / lãnh thổ thì đừng nói chi 50-70 năm trước. Thứ hai, Trung Quốc rộng lớn nhưng chỉ có 1 múi giờ, là múi giờ Bắc Kinh. Thứ 3, ngũ hành mới là chính, thập can hỷ kỵ chỉ là phụ, bởi vì thập can hỷ kỵ hình tượng hóa ngũ hành một cách thái quá. Đinh hỏa không phải chỉ là lửa ngọn đèn. Mậu thổ cũng không phải chỉ là đất đê điều!

Sai lầm khi nhận định về Thái Tuế
Dĩ tuế quân vi chủ, không có nghĩa là trọng lưu niên bỏ đại vận
Mà ý trong sách nói là : thái tuế là vua cấm xâm phạm
Đại vận và 4 trụ hễ thiên khắc địa xung thái tuế là có nạn, nhưng kết quả cuối cùng nằm ở đại vận
Điển hình là lá số Hugo Chavet của Vene giuê na
Năm ông ta bị đảo chính là năm đại vận thiên khắc địa xung thái tuế
Nó thể hiện rõ cái gì gọi là xúc phạm Tuế Quân
Nhưng rốt cuộc chức vụ ông ta vẫn vững, đó là do đại vận
Hiểu lầm ý người xưa coi nhẹ Đại Vận mà xem Lưu niên thật là : thấy cái nhỏ bỏ cái lớn
Vì bản thân đại vận có quyền định xem lá số này là Phát hay nát , chứ không phải Thái tuế

Nghiên cứu Tử Bình không nên nghiên cứu bằng lá số người nổi tiếng hoặc ví dụ trong sách. Thêm nữa, 1 lý thuyết đúng với lá số A chưa chắc đã là 1 lý thuyết đúng. Tính đúng đắn của nó phải được kiểm chứng qua nhiều lá số.

-----

Lời ít ý nhiều. TK không còn hứng thú để bàn về học thuật với LTN nữa. Không phải TK khinh thường LTN, mà là TK tự biết không giúp ích được gì, có nói tiếp cũng chỉ là tốn thời gian đôi bên mà thôi.

Sửa bởi ThienKhanh: 26/04/2021 - 13:34

[lethanhnhi]

Thiên Khanh hay nhỉ?
Cậu quen anh Nam mỗ, vậy cậu cứ hỏi anh Nam mỗ xem thằng Nhị nó viết vậy, nó sắp " tẩu" chưa
Nếu anh Nam mỗ nói: Thằng ku Nhị tẩu rồi
Thì tôi nhận là ok , cậu nói đúng
Cậu cứ trao đổi với anh Nam , xem anh ấy nói thế nào
Tiện cho chào anh Nam phát, 9 năm rồi không gặp!

[lethanhnhi]

Tôi viết mục đích chính là để cho mấy đứa học trò yêu quí của tôi như Lục cô cô, hay vài đứa em chúng nó đam mê cái này thì có chỗ mà đọc sách...
Có vậy thôi. Vì trên này lưu giữ tài liệu dễ hơn, tài liệu tộ chép tay thất lạc nhiều.
Cách đây 10 năm, mỗi năm chúng tôi giao lưu chắc cũng mấy chục ông Thầy cả Bắc Nam đủ các phái do bác Lái Đò tổ chức
Chúng tôi học đủ trò: bói dịch, phong thuỷ, thái ất, lục nhâm, Tử vi, tướng pháp, tứ trụ, ...mà chính Thiên Khanh cũng từng viết tin hỏi Liên Sơn Dịch và Qui Tàng Dịch thì phải, lúc đó tôi chẳng biết bạn là ai nên không trả lời.
Nếu mà vài cái can chi nhỏ nhỏ bạn nói mà làm cho tôi " tẩu" được thì bạn coi thường tôi quá!
Tôi so với anh em như các đại ca về Tâm Linh ngoài đời thì không bằng, nhưng cũng ko kém quá thế đâu
Bạn nói Vio chửi tôi, tôi ko nói lại là vì tôi không biết hắn là ai, cũng như trước đây tôi không biết tới bạn vậy
Chửi nhau với kiểu người như vậy, có suốt ngày ko hết
Nghĩ cho kĩ lại đi Thiên Khanh ạ! Lời nói thật nghe chói tai! Nhiều khi người ta hay ảo tưởng cho mình một cái địa vị ảo tưởng, chứ Thầy tôi vẫn dạy: cúi đầu mà học, ngẩng đầu mà đi


Nói chơi chơi
Riêng Bói dịch đã đồ sộ thế nào
Phong thuỷ thì âm dương nhị trạch: bát trạch, huyền không, huyền không đại quái, tam hợp phái, ....
Số lượng tài liệu rộng gấp 10 lần tứ trụ, lại đòi hỏi thực hành thực địa
Còn chẳng làm khó nổi.....
Chẳng qua mấy hôm nọ, vào phần lục hào của diễn đàn, lại thấy lòi ra cuốn Tứ trụ hay hay do Thiệu Vĩ Trung viết nên đọc cho vui....
Nói chung con hơn cha là nhà có phúc, hậu sinh khả uý
Nhưng liệu có hơn không hay là tre thì già mà măng chưa mọc đã bị thói
Tỉnh oa oa tiểu kiến kì thiên
Làm cho : tre già măng chột

[ThienKhanh]

À, xin lỗi, vì dòng đầu tiên đã nhắc tới tên mình nên mình nghĩ viết cho mình. Nếu LTN viết cho học trò thì mình xin phép rút lại bài viết phía trên. Lần sau nếu không viết cho mình thì đừng nhắc đến tên mình, để mình đỡ phải hiểu lầm mà tốn thêm thời gian viết bài. Cám ơn LTN nhe.

-----

À, với lại sẵn tiện cho mình giải thích chút. Mọi người hay đem anh Nam ra để áp mình khi tranh luận, lần trước cô kia cũng vậy, lần này bạn cũng vậy. Mình xin nói thẳng, mình không phải học trò của Trần Tiến Nam. Mình hay nói mình học từ anh Nam là do mình nhớ ơn khi mình bắt đầu học Tử Bình, có đăng bài trong mục học thuật hỏi xem bát tự của mình thân vượng hay thân nhược (chứ tuyệt nhiên không phải nhờ xem bói), thì anh Nam là một trong những người giải thích giúp cho mình, ngoài anh Nam còn có các vị khác như cô MaiAnHa. Lần trước mình cũng có nói rõ mình biết ơn cô MaiAnHa dù chỉ giúp mình 1 lần đó.

Mình với anh Nam có quen biết, có ra gặp mặt nhiều lần, nhưng ngoài lần đầu tiên đó, mình không chủ động hỏi thêm thứ gì, kể cả về học thuật hay nhờ xem quẻ. Mình "chơi" với anh Nam không phải vì những thứ đó mà là vì "hợp cạ". Khi ngồi nhậu thì dĩ nhiên có bàn học thuật, anh Nam chia sẻ thì mình cũng chia sẻ, vậy thôi. Mình cũng có lòng tự trọng, không thích lấy của ai cái gì miễn phí. Vả lại, trước khi học Tử Bình, mình cũng đã học Dịch được 2 năm, tự xem quẻ được, không cần phải nhờ vả ai cho mang nợ.

Vì mình không học từ anh Nam, nên lần trước anh Nam mới lên nhờ mình xem đại vận mới. Nói ra không phải để khoe, mà để mọi người biết tuy anh Nam và mình đều theo Vượng Suy Phái, nhưng cách coi của 2 người hoàn toàn khác xa nhau. Nếu mình là học trò anh Nam, thì những gì mình coi được, anh Nam cũng coi được, không cần phải nhờ mình xem làm gì. Và vì để anh Nam không phải mắc nợ mình, nên khi anh Nam ngỏ ý sẽ xem lại cho mình thì mình đề nghị xem ngay khi đó. Vậy thì không ai mắc nợ ai.

Cho nên Trần Tiến Nam áp không nổi mình đâu, vì cả 2 chơi với nhau trên cơ sở anh - em ngang hàng, tôn trọng lẫn nhau thôi, nhưng mình có nhớ ơn ảnh đã từng giúp giải thích cho mình trong topic kia. Anh Nam chơi với mình đẹp, mình cũng chơi với anh Nam đẹp. Thành ra đừng bê anh Nam lên làm gì, vì ảnh đã qui ẩn rồi thì hãy để cho ảnh qui ẩn và an bình đi. Ngay cả mình cũng không thể liên lạc được với anh Nam ở thời điểm này, và mình cũng không muốn liên lạc. Ảnh đã muốn cắt đứt với thế giới thầy bà thì nên tôn trọng ý muốn của ảnh.

Sửa bởi ThienKhanh: 26/04/2021 - 16:05

[lethanhnhi]

Cậu luôn như vậy
Luôn nghĩ mình là trung tâm quả đất
Như đứa trẻ con nhà có khách là nhặng lên ăn vạ vì sợ người ta quên mình
Trước thì thấy cậu đề cao: nổi danh thiên hạ như Nam mỗ
Rồi: trao đổi sách với Nam mỗ
Giờ thì đạp Nam mỗ xuống bằng, rồi từ từ đạp xuống kém mà leo lên
Nam Mỗ có ẩn cư hay không thì trong mắt anh em từ 10 năm trước vẫn là chiến hữu
Cậu nghĩ CHÚNG TÔI là 1 vài người đơn lẻ à?
Giống như đứa trẻ con mặc quần thủng đít , đi ra đường cứ ngỡ cả đường ai cũng ngắm mình
Chứ thực ra có ai nó để ý ông làm gì?
Ảo Tưởng