2195 replies to this topic

[lethanhnhi]

Làm gì có dụng bính và nhâm
Ất mộc sinh tháng dậu, dụng thần duy nhất chỉ có hoả
Ất hợi, thì hợi là nhâm ám hợp ngọ đinh hoả
Đinh mão cũng hợp hợi, xung chế quan tinh dậu
Tứ trụ này xếp vào loại tốt
Vì chế quan, đoạt thực sinh tài
Nhâm tí là thuỷ là kị thần xung dụng thần ngọ
Ắt phá tài, hao con, xung thực thần ảnh hưởng thọ nguyên
Đại hạn quí sửu tuy cũng chả khá hơn là bao nhưng còn đỡ hơn chút chút

[lethanhnhi]

MẠNH PHÁI XEM ĐẠI VẬN
Trẻ con sợ trường sinh và mộ
Trung niên sợ tử mộ tuyệt thai
Lão niên sợ mộc dục, mộ , trường sinh
Thanh niên sợ đế vượng đa đào hoa, nữ dễ sinh bệnh phụ khoa
Kiêu đa vào kiêu vận , mẹ ắt có tai
Tir đa vào tir vận huynh đệ có tai
Tài đa vào tài vận , kiếp đa vào kiếp vận cha có tai

[lethanhnhi]

Mệnh có kiêu thương sát hung thần đa hiện
Hình xung khắc hại đa, chạy vào tứ đại mộ khố là hung
Khỏi cần xem dụng thần
Người tháng Thìn chạy đến vận chữ quí là mộ
Tuất Đinh
Mùi ất
Sửu Tân
Vào mộ vận đa số vận khí không tốt
10 can vào tử tuyệt không tốt
Giáp thân ất Dậu kiến diêm vương
Bính tí Đinh Hợi
Mậu dần kỉ Mão
Canh ngọ Tân tỵ
Nhâm Thìn Tuất quí Sửu mùi

[lethanhnhi]

Đoán vận thiên:
Trường sinh ngộ sát tối vi tai, mộc dục xung quan phạ hình thương
Quan đới lâm quan phạ quan vận, thất sát phùng tài bất khả đương
Kiếp phạ kiến tài tài phạ kiếp, tài quan thiết kị nhập không vong
Quan hành quan địa quan t*o hại, nhất kiến thương quan hữu nhất thương
Mộc phùng nhâm quí chủ phiêu lãng, nhật chủ vô căn độ xuân thu
Tuế vận mà gặp tài sát vượng, phùng hung hoá cát cười ha ha
Nhâm quí đa phùng mậu kỉ thương, sát tinh cần có mộc đến chữa
Tuy có danh lợi thăng cao hiển, mà thế bình sinh giữ khó bền
Thu thổ dưỡng địa đông phương hại, ngũ lộ âm dương phải tỏ tuờng
Nhật ngộ hoả địa phát vinh hoa, vượng hưu cường nhược đoán tai ương
( đây ví dụ nhâm quí, các hành còn lại tự suy ra)
Giáp thân kỷ dậu thị không vong, canh ngọ ất mùi đại bất tường
Bính tân thìn tỵ tạo bất hạnh, đinh mão nhâm dần bệnh tai ương
Mậu quí nguyên lai không tí sửu, tuyệt lộ không vong thọ bất trường
( phải dùng vong trường sinh xem trẻ già gặp gỡ)
Trường sinh chỉ phát trung niên phúc, thân cường thể tráng tài nguyên vượng
Lưỡng quí tương phát thanh danh hiển( tài quan), thương mại kinh doanh tác điền trang
Sinh vượng thai nguyên căn cơ hậu ( dày), thân cường thể tráng tài nguyên vượng
( thai nguyên và cung thân cần ở sinh vượng của nạp âm mệnh)
Phụ mẫu tương sinh huynh đệ tốt, phu thê ân ái tử tôn thành
Quan đới lâm quan trung niên tốt, tài quan song toàn công danh dài
Lão niên hành giao dưỡng tự vận, tử hiếu tôn hiền phúc mãn đường
Thiếu niên bất lợi vào suy tuyệt, hình xung phá hại phạ không vong
Tổ nghiệp phá bại nan đắc thủ, lí đương khắc phụ hoặc ly hương
Quần âm quần dương sinh tai hoạ, miếu lí an thân sống thắp nhang
Tam quan tứ sát đừng có gặp, vô căn định chủ kiến diêm vương
Tủ mộ tuyệt thai trung niên sợ, tài hành tuyệt địa sợ không vong
Không vị cho dù giàu ngàn vạn, gió thổi nhà trống có như không
Quan ấn kiến thương thương đoạt ấn, quan xung kiếp nhẫn có trở thương
Tài hành tài địa tài bị hại, ấn hành ấn địa ấn có thương

[lethanhnhi]

Long hổ tối phạ thiên la võng, tí ngọ mão dậu ấn có thương
Lão niên tối phạ trường sinh vận, như phạm hình xung khó hoàn dương
Kim phạ lâm quan mộc phạ suy, thổ hành mộc dục tất kiến tai
Hoả đáo tử địa không ai cứu, thuỷ qui tuyệt địa bất hồi hương
Trường sinh suy tự thuộc kim chung, đế vượng mộ tự đồng mộc hành
Mộc dục bệnh tuyệt thai lâm thuỷ, lâm quan tử tự tựa hoả hồng
Quan đới suy tự đồng thuộc thổ, 12 tràng sinh phân ngũ hành
Quan đới tối phạ kiến lộc tai, lâm quan ngộ kiếp cũng khó phòng
Quan đới tối phạ thương quan thấu, suy phạ chính biên lưỡng tài hương
Tử tự chính quan mộ sát hương, dưỡng ngộ tỷ kiếp đại bất lương
Lão phạ đế vượng thiếu phạ suy, trung niên tối phạ tử tuyệt thai
Kim suy mộc tuyệt thổ phạ dưỡng, hoả ngộ bệnh tự bất cửu trường
Thổ mệnh sinh nhân sợ vuợng mộc, thuỷ phùng tử tuyệt sợ tai ương
Tuế vận phùng xung đa hữu hoạ, thực thần ngộ hình kiến diêm vương


Kim suy tất tại hoả thượng tử, hoả suy tất tại thuỷ thượng vong
Thuỷ bệnh nguyên lai phạ mậu kỉ, mộc tuyệt bất khả hành tây phương

[lethanhnhi]

Đoán vận biên bài 2:
Quan xung mộc dục phạ hành thương, sát kiến phùng tài bất khả đương, tài phạ kiếp tài kiếp phạ tài, tài quan cấm lộ không vong, hành tài tài địa tài quan hại, ấn hành ấn địa có hoạ tai
Thìn tuất sửu mùi mão dậu thương
Tổng yếu phùng xung đa hữu hại
Thất sát đa thì thọ bất trường
Thực thần tối phạ hình xung khắc
Biên ấn hưu thì một mạng vong
Chủ yếu tại năm sinh phụ tuế nguyệt ( nạp âm mệnh và tháng đoán xem là thế nào, ví dụ hoả tử mà vào đại hạn thuỷ là chết, đây là xem nạp âm năm sinh hành đại vận địa chi)

[lethanhnhi]

Trung ương mậu thổ tuỳ phong lạc( thổ gặp mộc, mộ bị gió)
Định tác phát thân bất hồi hương
Vô quan vô ấn vô ỷ kháo
Phao thân ly nghiệp tại ngoại hương
Tử tuyệt dục thai trung niên phạ
Hình thương tuyệt địa phạ không vong( triệt lộ không vong)
Dần mão tối phạ thiên la võng
Thìn tuất sửu mùi mão dậu thương
Trường sinh tối phạ kiếp tài giáng
Mộc dục nhất kiến tỷ bối vong
Quan đới tối phạ kiến lộc vận
Lâm quan ngộ kiếp tối nan phòng
Đế vượng tối phạ thương quan thấu
Suy phạ chính tài biên tài bệnh
Tử tại chính quan mộ sát hương
Chính ấn phạ thai biên ấn tuyệt
Dưỡng giao tỷ kiếp đại bất lương
Quan đới lâm quan thiếu niên tốt
Trung niên nên gặp đế vượng vận

[lethanhnhi]

Phép hoán tượng liên hoàn:
Ví dụ cờ vua nói quân chốt tới ô cuối cùng được phong hậu, đó là hoá tượng
Nhưng trong tứ trụ không chỉ có thế , mà lúc một quân chốt phong hậu thì toàn bộ chốt cũng phong hậu
Ví dụ:
Càn: ất mão/ tân tỵ/ mậu dần / kỷ mùi
Mậu thấy mùi là dương nhận, điểm này cũng như Sư Phụ Đinh Văn Tân có lần nói Quí Sửu tự Lộc , tôi nghi ngờ mãi vì sao lại nói quí sửu là tự lộc? Sau này vỡ lẽ, vì Quí lộc tí, mà tí hợp sửu
Nên nói Mậu lấy Mùi là kình, hơn nữa Kỷ cũng có tượng ngọ, vì Mùi hợp ngọ, mà bính xũng coi mùi là kình
Nguyệt lệnh Tỵ là lộc là thân thể, xuyên dần, dần là quan tinh biểu thị phạm pháp
Kình dương vô chế phục.
Đại vận Kỷ Mão dương nhẫn đến, sao nói dương nhẫn? Vì Kỷ lúc này chuyển thành dương nhẫn rồi vì đồng loại mùi nên đánh nhau vào tù
Vận Mậu dần, Mậu là tỉ kiếp nên cũng đánh nhau vào tù
Vì mộc và thổ lúc này đều hàm cái tượng của dương nhẫn cả
Đó là Mượn tượng liên hoàn chuyển tượng
Cũng như Nhậm Phó Hồng nói: giáp nếu không có dần lấy mão làm căn, còn giáp có dần không lấy mão làm căn
Phép phong hậu của Tứ Trụ là : một chốt phong hậu thì tất cả chốt đều phong hậu, tượng biến hoá liên hoàn
Kì diệu!

[lethanhnhi]

Thần cơ của hình hợp
Dần và hợi hợp, tuy hợi tăng sức cho mộc của dần mà huỷ căn hoả
Thân và hợi xuyên, tuy thân tăng sức nhâm mà chặt căn mộc
Tỵ hợp thân , tuy tăng sức kim mà diệt đi gốc thuỷ của thân
Tỵ hình dần, tăng sức bính hoả của dần mà chặt mất gốc mộc của dần
Hình xung khắc hợp thật là kì diệu!

Ví dụ Càn tạo
Quí dậu/ nhâm tuất/ giáp thân/ ất hợi
Mộc có căn ưa hoả ghét kim
Mộc vô căn ưa kim ghét hoả
Trụ này thóang qua có thuỷ, giáp mộc có gốc ở hợi, vậy là có căn?
Không! Thân hình hợi, thân kim tuy sinh thuỷ mà chặt đi giáp trong hợi, trụ này biến thành vô căn do thần cơ của Hình , xuyên!
Mộc vô căn nên vào hai vận đầu đời tân dậu/ canh thân là kim, ắt có học hành công việc , tạm gọi là công danh
Nếu mà có căn, vào hai vận kim vượng ắt thành ma không đầu!
Kì diệu thay tứ trụ!

[lethanhnhi]

Ứng kì như Bốc Dịch
Bệnh dược là chủ
Phù ức là phụ

[lethanhnhi]

Ngày không thể đoạt bao gồm đinh tỵ , bính ngọ, mộc kim tự vượng
Đoạt ắt sinh vấn đề
Ví dụ: nam
Nhâm thân/ tân hợi/ bính ngọ/ bính thân
Âm vây dương, kim thuỷ đoạt hoả, cho nên đương số có bệnh
Tuy hợp tài , chi ngày hợp quan ngọ đinh hợp hợi nhâm
Nhưng đương số không làm quan, cũng chẳng phải đại gia
Cho dù quan vượng, có lệnh tháng Nhâm
Chẳng qua có thể là cha vợ có công danh
Đoán đương số kém về tim mạch, có thể là người bị tim mạch bẩm sinh


Đại vận chạy vào mộc hoả ắt có lúc đại phát, ngày càng may hơn!

[lethanhnhi]

Lá số của Thiệu Vĩ Hoa đưa ví dụ:
nam
Đinh mùi/ tân hợi/ bính tí / đinh dậu
Làm cấp tướng cho Tưởng Giói Thạch , bị quân giải phóng bắt tù
Tân bính hợp hoá thuỷ, nhưng nhật chủ Bính vô căn thế của nó tòng Quan
Nên làm quan, mà do ngày Bính không có gốc Ngọ nên ko bệnh
Có điều Bính hoả không ưa nhược, tuy có 2 đinh một gốc mùi nhưng vẫn nhược, vào vận kim nên nguy to
Bính hoả sợ nhược, cũng sợ quá vượng!
Vậy tại sao ông này làm tướng , cậu kia lại ko làm tướng?
Vì ý của bính hoả là Kháng chứ không tòng quan
Còn lá số này là tòng quan!
Bính có mùi trụ năm cũng là kình dương trụ năm
Đinh cũng là kình, tứ trụ này có tượng kho kình dương ngộ chế
Kình dương của ông tướng này lại ở trụ năm
Cậu kia cũng có kình dương ngộ chế nhưng nhỏ bé, có lẽ là thợ kĩ thuật!


Lá số khác của Thiệu Vĩ Hoa
Đinh tỵ / nhâm tí / bính ngọ/ kỉ hợi
Đinh hợp nhâm, tí là quí hợp tỵ , vì tỵ là mậu,
Bính đinh cũng là một nhà chế sát
Kình dương ngọ là đinh hợp hợi là nhâm
Nhật chủ thế hoả mạnh , vào hoả địa nên là cấp tướng
Cái thế hoả mạnh , quan tinh hợi lại có kỉ chế, kỉ hợp luôn giáp trong hợi
Cái thế lá số này mạnh!


Thiệu Vĩ Hoa nói khá sơ sài: sống dê thất sát lại gặp thương quan đó là số làm tướng!
Rồi quan sát xem kẽ nhau, hợp mất sát là quí, sao mà đơn giản thế?
Vậy cậu bạn nhâm thân kia vì sao không làm tướng, trái lại còn bị bệnh tật trầm kha?
Bởi vì không nắm vững Can Chi đặc tính trong 4 mùa, nên sự phán đoán mơ hồ!

[lethanhnhi]

Trong cuốn Manh phái sơ cấp mệnh lý học của Minh Di Đường do Thiên Khánh dịch có khá đầy đủ về lý luận của Nhậm Phó Hồng, nhưng thiếu một số nét chính:
1. Chế: như nói Hoả chế kim không có hàm nghĩa hoả khắc kim, chế là hoả đoạt được và dùng được kim, như nói Phật là Đấng Điều Ngự Tâm chứ ko phải Đấng Phá Huỷ Tâm, chế ngự tức là chiến thắng và dùng được
Đoàn Kiến Nghiệp không sai, người Tàu ko nói dối, họ chỉ nói một nửa sự thật, mà một nửa sự thật ko phải sự thật
2. Âm chế dương là quỉ, dương chế âm là quan: từ dần tới mùi là dương chi, mộc hoả là dương
Từ thân tới sửu là âm, kim thuỷ là âm, Trích Thiên Tuỷ ngay chương 2 đã chú ý dương âm, dương âm thành thế quan trọng hơn cả ngũ hành
3. Can chi nguyên tượng tức là 10 can hỉ kị trong 4 mùa, thế có thành mà ko hợp hỉ kị cũng vô ích
Trong mệnh lý Trân Bảo thì họ Đoàn nêu rất rõ, chỉ là một số kĩ thuật quan trọng không nói ra
4. Khi nào không được chế: đó là khi xung phạt căn của nhật chủ, khi ngày kim mộc tự vượng, ngày đinh tỵ, bính ngọ là những trường hợp không được chế
Do thiếu yếu tố này nên dùng ko được sách Manh phái, lại cho rằng Đoàn thị sai lầm!

Âm chế dương là quỉ
Dương chế âm là quan
Âm bọc dương là quỉ
Dương bọc âm là quan
( bọc là chiếm giữ 2 đầu năm và giờ, như Quỉ cốc toán mệnh nói: lưỡng đầu kiềm toán, kẹp chặt đầu đuôi)

Trong Mệnh Lý Trân Bảo
Đoàn thị nói: kim thuỷ là kị thần, đa số là vĩ nhân
Dùng từ kị thần cũng đúng, nhưng nói cho chính xác hơn các lá số dương mộc hoả chế ngự kim thuỷ thường là quan to!

[lethanhnhi]

Ví dụ trong mục Lá số nữ tướng
Quí mão / ất sửu/ kỷ tỵ/ Đinh mão
Hoặc cho dù có là giờ dần
Quí mão/ ất sửu/ kỷ tỵ/ bính dần
Thì phân tích địa chi mà bỏ can cũng thấy
Mộc hoả dương chi thành thế: mão, dần, tỵ vây bọc và khắc chế âm chi sửu
Đó là một đặc thù của số lãnh đạo, người quân tử , và nhà cầm quyền, dùng Dương Đức chế Âm Tà
Sửu coi là kị thần, mà sửu thì là nơi chứa thuỷ và kim
Đúng như Đoàn Kiến Nghiệp nói: kim thuỷ là kị thần, ắt hẳn là vĩ nhân


Ngược lại là một lá số :
Nhâm thân / tân hợi/ Bính ngọ / bính thân
Kim thuỷ vây bọc dương hoả
Cho dù tài quan có vượng thì đương số cũng ko phải quan gì cả, ngược lại thân thể còn mang bệnh không chữa được!
Đó chính là đạo lý : âm dương nam nữ thuận nghịch chính tà
Âm dương thuận nghịch diệu nan cùng
Nhị chí hoàn hương nhất cửu cung
Nhược năng liễu đạt âm dương lý
Thiên hạ đô lai nhất chưởng trung
( yên ba điếu tẩu ca do Khương Tử Nha viết)

[lethanhnhi]

Luận về Kiếm Chiêu đã nhiều nay luận về Nội Công
Muốn xem cần phải có trí tuệ, có trí tuệ tức là rõ phiền não vô minh
Biết tâm có tham hay không, mình vì danh lợi, hay vì gì mà xem?
Phiền não khởi trí tuệ mờ thì xem ko ra
Mình có phải vì sân mà xem ko? Như có ai trái ý thì tương thẳng cánh, gán ghép cách xấu, đó là bị phiền não làm lu mờ trí tuệ
Mình có phải vì kiêu mạn ko? Vì thấy ta hay người dở, vì khoe khoang không?
Có phải vì đố kị không? Thấy người hay thì ta ganh không?
Giác tâm có sân/ tham/ kiêu/ ....là trí tuệ
Không giác gọi là si mê
Có giác tâm thì sinh linh giác, dùng các Kiếm Chiêu mới sắc nét