11 replies to this topic

[SonVuong]

Người mở đầu cho nhận xét Không kiếp khôn ngoan là Thái Thứ Lang trong quyển tử viđẩu số tân biên. Ông viết:“ Mệnh có không kiếp rất khôn ngoan sắc sảo, nhưng cuộc đời vui ít buồn nhiều, mưu sự thì thành bại thất thường, làm việc gì cũng chẳng được lâu bền”. Ở đây có mâu thuẫn, đã khôn ngoan sắc sảo thì phải hơn người chứ, sao lại rồi toàn có kết cục xấu. Nếu thế thì còn khôn làm gì.

Kẻ không kiếp khôn như thế nào? Vứt rác bừa ra đường, thế là khôn, không thấy cảnh sát, vượt đèn đỏ, thế là khôn, thấy người ta bị nạn, xông vào hôi của, thế là khôn. Chính nhận thức sai lầm cho việc ranh vặt, xảo trá, ích kỷ hạ tiện, không tuân thủ các qui tắc là khôn đã đem đến cho Không Kiếp cách nhận xét này. Thực chất đó là sự lưu manh, vô lối, ăn cướp trắng trợn gây hại chung cho toàn xã hội. Nhận thức sai này xuất phát từ môi trường xã hội nghèo khó thấp kém, muốn có cái ăn người ta phải tranh giành chộp giật trắng trợn từ người khác và tự cho thế là nhiều sức sống, là khôn, là sẽ sống tốt. Tinh thần Không Kiếp là ích kỷ hại nhân, chỉ biết mình bất chấp người khác. Ví dụ : cả một tập thể xếp hàng hứng nước ở vòi, kẻ không kiếp là kẻ đến sau nhưng lập tức gạt hết mọi người ra để đưa xô của mình vào trước, ai thắc mắc là lập tức chửi tục gây sự hành hung ngay. Không kiếp dù không là tội phạm thì vẫn có tâm lý tội phạm, tâm lý Chí Phèo và cho thế là ưu việt hơn người, ăn được người. Trong môi trường khó khăn ngặt nghèo kẻ như vậy dường như luôn có phần, không ai dám đụng vào, vì thế gây nhầm lẫn là khôn, là sắc sảo.

Kẻ không kiếp thực chất thấp kém tư cách, thấp kém tinh thần, thường tự trong mình có những bất ổn thể xác. Vì khả năng kém cỏi lại vụng về ng* d*t nên thường lấy sự nóng nảy thô lỗ hung bạo để che đậy, coi như đó là cách sống có lợi cho mình. Không kiếp bất chấp kẻ khác, gặp việc luôn căng lên bằng sự nóng nảy thô bạo cục cằn để tỏ sức mạnh bản thân, luôn có tinh thần thủ lợi gian lận trắng trợn. Kẻ không kiếp trong đời nhất định có việc gian lận ăn bẩn, lừa gạt, ăn quịt.

Không kiếp âm tính, tà độc, gây ảnh hưởng tiêu cực tới môi trường xung quanh. Như miếng bọt biển hút nước, không kiếp hút sinh khí của môi trường xung quanh, làm giảm thiểu cái tích cực. Không kiếp lấy của môi trường mà không sinh ra trả lại cái gì. Không kiếp như một lỗ đen tham lam nuốt hết ánh sáng khiến sự sống xung quanh bị vạ lây. Tự mình không thể phát sáng, lại chỉ lấy của môi trường, không kiếp làm môi trường kiệt quệ, suy bại. Một gia đình có cả hai vợ chồng là không kiếp hãm chắc chắn nghèo đói hạ tiện, thường sống bám theo kiểu bên lề xã hội, hoặc ở vị trí thấp, con cái không bệnh tật nghèo đói thì cũng vất vả lao đao, có xu hướng phải trả nợ thay cho thế hệ trước. Nợ tiền, nợ tình, nợ nghiệp chướng.

Để xã hội tiến lên, cá nhân phải dựa vào khả năng của mình để phát triển, nếu tâm lýtranh đoạt ích kỷ thấp kém của không kiếp vẫn tồn tại sẽ làm cho xã hội trì trệ không thể tiến lên. Lợi ích cá nhân, lợi ích nhóm sẽ lấn át lợi ích chung toàn xã hội. Một số ít sẽ được lợi, thậm chí rất nhiều nhưng cả xã hội chịu thiệt, không thể tiến lên được. Tất cả chỉ vì nhận thức sai lầm cho sự ích kỷ cá nhân trắng trợn của không kiếp là khôn, là ăn được người. Về mặt này Không kiếp giống kẻ vô chính diệu nhưng Vô chính diệu bề ngoài vẫn giả lả nhắc đến người khác, luôn cố gắng tỏ ra hòa nhã với thiên hạ, còn không kiếp trắng trợn ra mặt, cục súc theo tính cách tội phạm, sẵn sàng gây sự động chạm kẻ khác. Vì thế Không kiếp luôn tạo nghiệp để về sau phải chịu quả báo trở lại. Ngoài bọn tội phạm thực sự ra thì kẻ Không kiếp bình thường bản thân vất vả, làm nhiều mà không gặp của. Nếu biết an phận, biết mình kém khả năng, gặp môi trường khó thôi thì chịu vất vả đừng càn bậy thì về sau có thể cũng đạt được cuộc sống bình thường. Nhưng dù có vậy không kiếp vẫn luôn chứa tính đen tối hắc ám, gây ảnh hưởng tiêu cực tới xung quanh có khi chỉ bằng lời nói, cử chỉ tà độc mà kẻ không kiếp tự nghĩ thế là hay, là khôn nên chung qui vẫn có xu hướng tạo nghiệp để về sau chịu quả báo. Nếu không tự hại mình thì cũng đến lúc bị họa bất ngờ, lưng trời gãy cánh, đoản thọ, di họa đến đời sau.

Khi đắc địa Không Kiếp chỉ sự may mắn đột xuất nào đó đem đến lợi ích bất ngờ cho cá nhân, nhờ hoàn cảnh thuận lợi mà bốc lên nhanh chóng. Con người không kiếp lúc này táo bạo, mạnh mẽ, ham thích khám phá, có đầu óc nhạy bén sắc sảo, tự mình có thể làm được những việc khó khăn gian nan để thành công vượt trội. Thường chỉ hai vị trí tỵ hợi có nhiều điểm tích cực, còn dần thân thì trầm hơn, chỉ đỡ xấu so với hãm địa.

Vẫn là bản chất chỉ biết mình, bất chấp kẻ khác nhưng khi đắc địa không kiếp ít mang tính nghiệp chướng hơn, kết hợp được với sao tốt thì đó là người duy ngã độc tôn, chỉ mình ta là nhất, không ai hơn được. Ví dụ nổi bật cho trường hợp này là ông Trương Đình Anh tổng giám đốc Fpt. Trương Đình Anh có khả năng xuất sắc, sống chỉ căn cứ nguyên tắc cá nhân bất chấp thiên hạ. Dưới con mắt thiên hạ thì Trương kiêu ngạo vô tình, từng không thèm đứng lên chào tổng giám đốc, không bao giờ lê la rượu chè với thiên hạ. Đấy chính là biểu hiện ích kỷ cá nhân của Không Kiếp, nhưng là đặc tính cơ bản của con người có năng lực khai sáng đặc biệt. Không bất chấp thiên hạ để vùi mình vào những thí nghiệm, nghiên cứu thì sẽ chẳng có phát minh, tiến bộ nào cả. Các nhà khoa học thành công đa số đều có không kiếp chính là vì vậy. Tuy nhiên tính tích cực nổi bật của Kiếp không đắc địa vẫn ít khi thể hiện, phần lớn chỉ mang tính cơ hội tốt, phải tùy nhiều vào chính tinh tốt, cát tinh thì mới rõ kết quả chung cuộc có tốt không.

Nếu sinh tháng 4 hoặc tháng 10 thì dù hãm địa cũng có những may mắn giống như đắc địa. Khi đó kẻ không kiếp có hoàn cảnh khách quan để không thể phát tiết hết sự thấp kém ng* d*t của mình nên đỡ xấu. Vì xuôi được theo môi trường, do cái may nào đó mà được bình thường nhưng vẫn luôn tiềm ẩn hung họa do bản chất xấu của mình. Còn các tháng khác đã hãm địa là xấu vì vốn kém cỏi lại gặp nghịch cảnh để dùng hết cái dở của mình ra nên cũng như Chí Phèo, bản thân có tưởng là tốt thì cuối cùng cũng gặp xấu không tránh được. Vì thế phú có câu “Không kiếp hãm địa bán thiên chiết sý”, lưng trời gãy cánh tai vạ đột ngột.

Tai vạ này có tính quả báo để cân bằng lại những điều xấu mà người không kiếp đã gây ra trong cuộc sống của mình.

[CaiLonCoCa]

Tôi chợt nghĩ ông Thái Thứ Lang đúng là không phải thầy tử vi thật rồi, ông không biết xem tử vi.Ông đúng là người sưu tầm như ông tự nhận trong sách.

[CaspianPrince]

Chỉ một, hai sao thuộc hàng chi giờ mà nói nó quyết định kiểu người này, mệnh người nọ không phù hợp với cái lý lớn-nhỏ của năm-giờ (tinh hạng giáp, ất, v.v.) và cái lý nhiều-ít của yếu tố trong cách an sao.

Địa Không và Địa Kiếp phải nói là yếu hơn Thiên Không đến hai cấp xét từ hai nguyên lý trên.

[TDTV]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaspianPrince, on 21/05/2020 - 23:20, said:

Chỉ một, hai sao thuộc hàng chi giờ mà nói nó quyết định kiểu người này, mệnh người nọ không phù hợp với cái lý lớn-nhỏ của năm-giờ (tinh hạng giáp, ất, v.v.) và cái lý nhiều-ít của yếu tố trong cách an sao.

Địa Không và Địa Kiếp phải nói là yếu hơn Thiên Không đến hai cấp xét từ hai nguyên lý trên.

Tất nhiên nếu luận theo bài viết ở #1 thì hoàn toàn phiến diện, chẳng khác nào thầy bói mù xem voi.
Nhưng nếu phân biệt sao này lớn, sao kia nhỏ (tinh hạng Giáp, Ất,..) thì cũng là điều hoàn toàn sai lầm.
Từ vị trí Hỷ - Hồng - Đào dễ dàng thấy được Thiên không trong tam hợp, nếu đi với Âm Dương Lương hay CNĐL ta có thể thấy những ngày tháng tươi đẹp/ những ngày êm đềm hưởng phúc nhưng nếu gia thêm Không Kiếp thì kết cục sẽ ra sao?
Rõ ràng lúc này Thiên Không hoàn toàn lép vế so với Địa Không/Địa Kiếp.
Khôi/Việt quý nhân đi chung với Kiếp Không có còn là quý nhân hay ko? hay là mầm mống của 1 tai họa lớn/ sự phát sinh tai họa?
Hợp với Không-Kiếp biến không thành có - Bất hợp Không-Kiếp từ có hóa không.
Những sao có tính chất không nổi bật mấy như Thai, Dưỡng, Bệnh Phù cũng hoàn toàn có thể lật ngược bàn cờ với đầy những sao tốt lành hạng Giáp/Ất.
Vậy tại sao phải phân hạng Giáp/Ất khi xem tử vi?
Đào Hồng đi với Không Kiếp (an theo chi giờ) hay Đào Hồng đi với những sao trong vòng Thái tuế (năm sinh) đem lại kết cục rõ ràng hơn?
Cái lý lớn-nhỏ của năm-giờ là gì và cái lý nhiều-ít của yếu tố trong cách an sao là gì? Trong luận đoán có còn quan trọng nữa hay ko?

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TDTV, on 22/05/2020 - 20:53, said:

Tất nhiên nếu luận theo bài viết ở #1 thì hoàn toàn phiến diện, chẳng khác nào thầy bói mù xem voi.
Nhưng nếu phân biệt sao này lớn, sao kia nhỏ (tinh hạng Giáp, Ất,..) thì cũng là điều hoàn toàn sai lầm.
Từ vị trí Hỷ - Hồng - Đào dễ dàng thấy được Thiên không trong tam hợp, nếu đi với Âm Dương Lương hay CNĐL ta có thể thấy những ngày tháng tươi đẹp/ những ngày êm đềm hưởng phúc nhưng nếu gia thêm Không Kiếp thì kết cục sẽ ra sao?
Rõ ràng lúc này Thiên Không hoàn toàn lép vế so với Địa Không/Địa Kiếp.
Khôi/Việt quý nhân đi chung với Kiếp Không có còn là quý nhân hay ko? hay là mầm mống của 1 tai họa lớn/ sự phát sinh tai họa?
Hợp với Không-Kiếp biến không thành có - Bất hợp Không-Kiếp từ có hóa không.
Những sao có tính chất không nổi bật mấy như Thai, Dưỡng, Bệnh Phù cũng hoàn toàn có thể lật ngược bàn cờ với đầy những sao tốt lành hạng Giáp/Ất.
Vậy tại sao phải phân hạng Giáp/Ất khi xem tử vi?
Đào Hồng đi với Không Kiếp (an theo chi giờ) hay Đào Hồng đi với những sao trong vòng Thái tuế (năm sinh) đem lại kết cục rõ ràng hơn?
Cái lý lớn-nhỏ của năm-giờ là gì và cái lý nhiều-ít của yếu tố trong cách an sao là gì? Trong luận đoán có còn quan trọng nữa hay ko?

1. Nói đến cái lý nhiều-ít của yếu tố trong cách an sao đối với sao Thiên Không vì vị trí của nó không chỉ dựa vào chi năm sinh (đứng trước Thái Tuế) như sách hàng chợ phổ biến cho mọi người.

2. Trong phép hội sao, đầu tiên phải xem cung vì cung có trước, tinh có sau. Xem cung thì trước phải xem cục bộ (can, chi, cục, vị trí trong vòng trường sinh), sau đó là xem các tuyến (tam phương, tứ chính, phi hóa). Chứ nếu thấy Khôi với Kiếp đồng cung rồi nói là gì là gì thì e không phân biệt được gặp tướng cướp (Khôi + Kiếp), bị cướp quý khí (Khôi - Kiếp), được quý nhân giúp đỡ (Kiếp - Khôi), v.v.

3. Thai, Dưỡng là trạng thái/độ vượng của khí tại cung trong một hệ quy chiếu cục nào đó. Nó không phải là sao, và càng không "yếu" nếu nói về mức độ ảnh hưởng vì đó là ảnh hưởng về mặt cung >>> tinh.

Cụ Ba La nói Khoa Quyền Lộc chỉ là cái áo khoác thôi cũng có cái lý của cụ. Mà nhắc đến cụ Ba La thì có lẽ cả thị trường bói toán Tử Vi phổ thông ở VN (không kể đến giới "cung cấm nghiêm mật") sau này chưa thấy ai hơn được.

Sửa bởi CaspianPrince: 22/05/2020 - 22:38

[minhminh]

cụ Ba la , Thiên tướng ở Lôi cung , nên chỉ huy được các ám tinh , cho nên nếu nói ( xem bói ) thì khó ai hơn Cụ .

[SonVuong]

Xét cho kỹ, không kiếp thủ cung nào cung đó mệt:

Tọa thủ tại Mệnh thì là người không thể quí hiển được, cho dù lá số có tốt đến đâu thì chung cuộc cũng thành không và tuổi thọ dễ bị chiết giảm, cuộc đời gặp nhiều sóng gió Không, Kiếp hãm địa thủ Thân, Mệnh thì bôn ba, rất khó thành công quí hiển, dù được các trung tinh tốt đẹp phù tá mà gặp Kiếp Không thì cũng thành bại bất nhất hay là thất bại vào lúc cuối cùng, ví như vua mất ngôi, quan mất chức. Nếu gặp thì nên an phận, nếu đấu tranh thì chung thân bất mãn, có khi rước vạ vào thân vào lúc chung cuộc. Thật ra thì bản chất là Hỏa mang tính chất đấu tranh thành ra rất khó tránh nghiệp đấu tranh, ngay cả các bậc tăng đạo cũng còn tơ vương rồi hoàn tục...
.
Tọa thủ tại Tài Điền thì tiền tài, điền sản bị tiêu tan, không thể giữ được, có giàu có thì cuối cùng cũng trở nên nghèo hèn
.
Tại Quan thì quan trường đầy hung họa, nghề nghiệp không bền vững, bị cách chức, giáng chức, thay đổi nghề nghiệp luôn và bất ngờ
.
Tại Phối thì tình duyên trắc trở lận đận, vợ chồng tử biệt, chia ly, xa cách nhau lâu ngày hoặc phải lập gia đình nhiều lần hoặc sống đời góa phụ, quả thê
.
Tại Tật Ách thì có bệnh nan y khó chữa, bệnh nguy hiểm bộc phát bất ngờ, gặp tai nạn nguy hiểm đến tính mạng
.
Tại Bào thì không anh chị em, có anh chị em cũng như không, anh chị em là mối họa cho bản thân
.
Tại Tử thì thì dễ bị hư thai, hư thai nhiều lần, khó nuôi con, sinh nhiều nuôi ít, hoặc con cái là cái nợ cho bản thân, con cái chết trước cha mẹ, con cái bị tàn tật, bị mắc bệnh nan y hoặc mắc bệnh gây nhiều hao tổn nhiều tiền tài cho cha mẹ, con cái làm phá sản cha mẹ
.
Tại Nô thì bạn bè phản trắc, bị họa vì bạn bè
.
Tại Di thì ra ngoài dễ gặp nguy hiểm, bị người hãm hại, hoặc bị chết đường, chết vì tai nạn
.
Tại Phụ Mẫu thì cha mẹ bất toàn, xa cách cha mẹ, cha mẹ là mối nợ cho bản thân, cha mẹ chết sớm...Địa Kiếp thì hung hơn Địa Không. Không Kiếp hãm được coi là một phá cách lớn nhất trong Tử Vi, thay đổi toàn bộ cục diện của lá số tốt, có thể coi như là một nghiệp báo phải trả không thể tránh khỏi
.
Vì là hung tinh, Không Kiếp hãm không nên hội tụ với các hung sát tinh hãm địa khác như là Kình, Đà, Hỏa Linh, Sát, Phá, Liêm, Tham hãm. Bộ sao tốt gặp Không, Kiếp hãm địa trở thành xấu, tiền cát hậu hung, sao càng tốt thì trở nên càng xấu ví như ngọc bị rạn nứt, vỡ bể, còn nếu bộ sao xấu gặp Không Kiếp hãm thì lại gia tăng sự xấu lên đến cùng cực
.
Tất cả các cách cục tốt đẹp trong Tử Vi như Song Lộc, Khoa, Quyền, Lộc hội củng, Lộc Mã giao trì...khi có sự xuất hiện của Không, Kiếp hãm địa, nhất là thủ đồng cung thì đều là phá cách rất lớn. Lộc Tồn, Hóa Lộc, Đào Hoa, Hồng Loan tối kỵ gặp Không Kiếp hãm, nhất là đồng cung
.
Địa Không gây tác họa biến có thành không. Địa Kiếp là một kiếp nạn, gây tác họa về mọi mặt như tinh thần, bệnh tật, tù tội, chết chóc
Không Kiếp hãm kết hợp với Đà La hãm địa thì xấu hơn với Kình hãm địa
Không Kiếp hãm kết hợp với Linh Tinh hãm địa thì xấu hơn với Hỏa Tinh hãm địa
.
Khi kết hợp với chính tinh, Không Kiếp miếu địa cần đi với hung sát tinh như Sát, Phá, Liêm, Tham thì mới gia tăng hiệu quả (hung tinh sáng sủa đi với hung tinh thì hợp hơn là đi với cát tinh). Không Kiếp miếu giải được tính chất xấu của hung sát tinh hãm địa, gia tăng tính tốt đẹp của hung sát tinh sáng sủa
.
Mệnh Sát, Phá, Liêm, Tham hãm địa nếu gặp Không, Kiếp miếu địa tại đại hạn thì cũng phát trong hạn này. Không, Kiếp miếu địa gặp Tử, Phủ, Vũ, Tướng, Cơ, Nguyệt, Đồng, Lương, Cự Nhật thì không hiệu quả mấy, tuy vẫn hoạch phát hoạch phát nhưng yếu đi nhiều khi so với Sát Phá, Liêm, Tham
.
Không, Kiếp hãm địa thì đi với chính tinh nào cũng bất lợi, càng bất lợi khi chính tinh đó lạc hãm hoặc là hung sát tinh. Duy Không, Kiếp hãm địa đi với Thiên Tướng thì tác họa có giảm hơn, nhất là Thiên Tướng sáng sủa
.
Tử Vi, Thiên Phủ, Thiên Đồng tối kỵ gặp Không, Kiếp hãm đồng cung, nhất là Tử Vi, Thiên Phủ vì hai sao này là hai sao đứng đầu trong Tử Vi. Sao càng tốt đẹp gặp Không, Kiếp hãm thì càng bị phá sự tốt đẹp cho đến không còn gì
.
Sát, Phá, Liêm, Tham hãm địa kỵ gặp Không, Kiếp hãm, gặp Không, Kiếp hãm địa thì càng bất lợi thêm
.
Có quan điểm cho rằng Phá Quân nắm được Không Kiếp. Thật ra Phá Quân miếu vượng đắc gặp Không, Kiếp hãm địa đồng cung thì cũng bất lợi, cũng xấu nhưng đỡ xấu hơn các chính tinh khác gặp phải mà thôi. Phá Quân hãm địa gặp Không Kiếp sáng sủa thì cũng khá. Phá Quân phải sáng sủa thì mới chỉ huy được Không Kiếp sáng sủa. Đây là trường hợp Mệnh Phá Quân sáng sủa gặp hạn Không Kiếp sáng sủa.

[AnKhoa]

Không Kiếp đại diện cho những thời điểm cần phải thay đổi, cải cách. Loài người không thể tồn tại mà thiếu nó.

[PhongThu]

PhongThu là người ngoại đạo, đọc chút it về an sao nên PhongThu có thắc mắc nho nhỏ.
Nếu theo an sao thì các bước .... chắc có lẻ sẽ rành hơn PhongThu.
Theo PhongThu hiểu thì ví dụ:
Những người sinh Tháng 2 thì Địa không luôn ở cung Tài.
Những người sinh Tháng 6 thì Địa không luôn ở cung Quan
Những người sinh tháng 7 thì Địa không luôn ở cung Điền
Vậy câu hỏi của PhongThu
Sonvuong viêt :"Tọa thủ tại Tài Điền thì tiền tài, điền sản bị tiêu tan, không thể giữ được, có giàu có thì cuối cùng cũng trở nên nghèo hèn. Tại Quan thì quan trường đầy hung họa, nghề nghiệp không bền vững, bị cách chức, giáng chức, thay đổi nghề nghiệp luôn và bất ngờ"
Phải chăng những người sinh Tháng 7 đều không có điền sản hay sao hay như thế nào. Rồi những người sinh tháng 6 không lẻ họ không có công danh hay làm kinh tế được sao


PhongThu là người ngoại đạo với tử vi nên chỉ đọc vài trang sách nên có thể thiếu sót hoặc kiến thức chưa đủ, nếu có sai sót xin lượng thứ

[Ngu Yên]

Tôi nghĩ là post bạn Son Vuong đã viết nó đúng một cách tổng quát chứ không thể qui đồng 100 % được (ngoài những cách mà Son Vuong đã ghi) .Càng nghiệm số thì càng thấy tổng hợp là một điều khó, khi nào bạn có kinh nghiệm nhiều thì sẽ kết hợp nhuần nhuyễn hơn như bài viết trả lời của anh Indochine là đại cao thủ Tử vi trong mục Hoá giải bại cách (có giảng về không, kiếp gần đây _ nhưng điều này đúng cho mọi sao, như Quang, quy) , xem post 4612 & 4616 trang 308.@PhongThu

Để minh hoạ xin lấy ls Joe Biden rating AA thì rõ . Số ông này bị kiếp hoạ vì Không, Kiếp nhưng vươn lên từ đó ( vợ đầu và con gái chết trong tai nạn) : KK ở đây chỉ mài dũa nhân vật vì các sao tốt mạnh hơn bộ KK, Phá quân đắc địa dụng được chúng , lại không có phe đảng ung ho KK .

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi Ngu Yên: 28/05/2020 - 15:29

[education]

thủ đoạn thì ai chẳng có, thủ đoạn như nào mục đích chính danh hay bất lễ nghĩa. Nhìn chung ko kiếp cũng chỉ là 2 sao thôi ls nào cũng có căn bản là đứng vs chính tinh nào, cư tại cung nào

em trải qua con không kiếp này rồi đến hạn thiên không ,

Nhìn chung em cảm nhận hạn không kiếp gần như cướp đi mọi thứ trong cuộc đời mình ngay lúc mình ko có khả năng phòng vệ và hạn thiên không là lúc gây dựng lại mọi thứ trong đổ nát khi mà trong tay ko có gì ko biết dựng nên từ đâu . ơn giời dù khó khăn mọi thứ cũng dần theo hương ổn định hơn

Sửa bởi education: 28/05/2020 - 15:29

[phuctinh]

Với kinh nghiệm ít ỏi khi nghiệm lý một số lá số, PT có vài nhận xét như sau:

- PT thường nhìn trên tổng thể lá số, không riêng từng sao để đánh giá. Ví dụ chính tinh là một vị tướng, còn phụ tinh là các tướng sĩ trợ giúp chẳng hạn thì nếu tướng mạnh có thể dụng được cả các sát tinh (thậm chí bộc phát rất lớn) tuy nhiên phúc đi liền với hoạ sẽ khó bền (nên biết điểm dừng). Còn tướng yếu thì sẽ chịu chi phối của sát tinh. Tuỳ trường hợp có sao hoá giải trợ giúp mà tính hung sẽ giảm bớt đi.

- PT biết 1 lá số Đồng Âm đồng cung tại Tý cung, mệnh không thân kiếp, ngộ Khôi Việt Quang Quý. Đã 2 lần sự nghiệp đang rất tốt thì bị gần như mất hết, và phải bắt đầu lại từ đầu. Được cái không đến nỗi đổi nghề và vẫn có người trợ giúp.

- Người mệnh hoả gia không kiếp tại cung tật ách thì mụn nhọt phát rất nhiều trên mặt, do nội tiết tố (và người như này tỷ lệ u nhọt , ung thư cao hơn người khác)

- Không kiếp tại phối cung vô cùng lận đận đường tình duyên. PT cũng đã gặp trường hợp cả nam và nữ lập gia đình xong đã ly hôn. Một trường hợp khác đã lấy chồng sinh đôi. Tuy nhiên một không kiếp tại đây chỉ là dấu hiệu cho thấy sự khó khăn hơn bình thường, còn phải căn cứ vào một số yếu tố khác. Bởi một số trường hợp ngay tại mệnh hay phúc cũng đã cho biết dấu hiệu rồi.

Tóm lại Không Kiếp là cũng chỉ là một trong các sao trên lá số và ở cung nào thì cung đó cũng chịu ảnh hưởng nặng nhẹ tuỳ vào bố cục của toàn lá số và một số yếu tố khác.