36 replies to this topic

[Đinh Văn Tân]

3 lần đều ly dị

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Lutuannghia]

Ha ha ...” không bao giờ hai mà không có ba” !!!

Đúng là “cô độc chi số, khắc bạc chi thần”...

P/s: Vấn đề ở đây đặt ra cho chính người xem số . Giả thiết rằng ta là một cụ Bà La thứ 2, vừa xem Số ăn tiền, vừa bí mật đi chọn vợ .

Nếu cụ Tân là thầy xem số cho người kia, biết nó xấu Số nhưng ác một cái là nó xinh, nó đẹp ... mắt liếc đưa tình mà lòng trắng trợn ... biết là mầm họa đấy ( suy đoán theo Mệnh Lý thôi) thì cụ Tân có dám rước em này không ? ( nói thật chứ lúc chàng đôi mươi, nàng đôi tám thì dù biết chết cũng chẳng từ nan đâu nhỉ ?)

[Đinh Văn Tân]

Cô độc chi số, có thể giải thích : Mệnh Cự môn ở Ngọ, Thạch trung ẩn ngọc, ăn nói là có tiền . Cung Thiên di, Thiên cơ gặp Hóa Lộc cùng một cách, đi đâu cũng làm ra tiển. Đào Riêu, sách nói số gái long đong . Đào Hồng ngộ Thiên hình , Kiếp sát, ai đụng vô, lý giải rằng có sự bất đồng không hòa giải được phải đi đến ly dị .

[Lutuannghia]

Ha ha ... cụ Tân vui tính quá !

Hoá Lộc cho tuổi Ất / Thiên Cơ cư Tý , nhưng mà đóng tại Thiên Di, khác gì củ cà rốt treo trước mõm con ngựa , ăn được hay không còn phải xem bản lĩnh của anh Cự Môn cư Ngọ thế nào ? Không đương nhiên được ăn !

Cổ nhân có thuyết pháp “Thạch Trung Ẩn Ngọc” để ví với những bậc lương đống của Quốc gia, kiểu như Khương Tử Nha ngồi câu cá bên bờ sông Vị chờ minh chủ là Văn Vương xuất hiện vậy .

Tuổi Ất , nữ mệnh ôm Cự Môn cư Ngọ e là “mót đẻ” lắm, chẳng phải Thạch với Ngọc gì đâu cụ Tân ạ .

[MikeDo]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đinh Văn Tân, on 01/04/2020 - 07:55, said:

Cô độc chi số, có thể giải thích : Mệnh Cự môn ở Ngọ, Thạch trung ẩn ngọc, ăn nói là có tiền . Cung Thiên di, Thiên cơ gặp Hóa Lộc cùng một cách, đi đâu cũng làm ra tiển. Đào Riêu, sách nói số gái long đong . Đào Hồng ngộ Thiên hình , Kiếp sát, ai đụng vô, lý giải rằng có sự bất đồng không hòa giải được phải đi đến ly dị .

Thưa cụ,
Cụ luận thế này có lẽ chưa rõ vai trò của tam tài trong tử vi.
Đào riêu mới đủ tài địa và nhân, thiếu tài thiên. Lý do 3 đời chồng ở đây muốn đủ, cần phải có tiếp Thái âm hội Kỵ cư Thìn, Canh Thìn khiến Thái Âm tự hóa Kỵ. Nhưng nói gì thì nói, chồng của bà này toàn người khá. Nhưng sinh ngày Ất Mão, tác cho Thái Âm hóa kị nơi phu thê, đương sự chắc chắn lận đận chủ yếu do lý do ngoại cảnh của phu thê.
Đương sự sinh ra đã được hưởng nhiều tài sản. Nhưng sợ rằng dễ có anh em dị bào.

[CaspianPrince]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 01/04/2020 - 15:53, said:

Thưa cụ,
Cụ luận thế này có lẽ chưa rõ vai trò của tam tài trong tử vi.
Đào riêu mới đủ tài địa và nhân, thiếu tài thiên. Lý do 3 đời chồng ở đây muốn đủ, cần phải có tiếp Thái âm hội Kỵ cư Thìn, Canh Thìn khiến Thái Âm tự hóa Kỵ. Nhưng nói gì thì nói, chồng của bà này toàn người khá. Nhưng sinh ngày Ất Mão, tác cho Thái Âm hóa kị nơi phu thê, đương sự chắc chắn lận đận chủ yếu do lý do ngoại cảnh của phu thê.
Đương sự sinh ra đã được hưởng nhiều tài sản. Nhưng sợ rằng dễ có anh em dị bào.

Bà này sinh năm Ất Tỵ thì Dần Mão ~ trụ ngày không vong. Thiết nghĩ nguyên nhân cung thê tan nát không phải do ảnh hưởng của can Ất trụ ngày.

[Đinh Văn Tân]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[CaspianPrince]

Cụ Tân ơi,

Trình lập bát tự của TVLS không xác định Không Vong theo trụ năm mà chỉ theo trụ ngày, e là có chỗ thiếu sót.

[Đinh Văn Tân]

Trình Tứ trụ của TVLS và của LSVN, đều có không vong ở trụ giờ .
Nói về Tứ trụ, thì lá số nầy riêng ngày sinh Ất Mão đã nói lên 2 điều của lá số . a) Can và Chi cùng hành thỉ chỏi nhau, vợ chồng không ai nhường ai . 2) Ất Mão , Mão là Lộc của Ất , kiến lộc cách . Số nầy đến chết vẫn còn có tiền .

[Lutuannghia]

Cụ Tân ơi tại sao 30/6/1965 phải ra 2/6/ năm Ất Tị tức là ngày Ất Mão tháng Quý Mùi chứ nhỉ ?

Ngày Ất Mão tuy toạ Lộc nhưng sinh vào tháng Tử Mộ thì vô lực hoàn toàn . Số với Lý phải thông nhau mới được . Vả lại, nữ mệnh trước hết phải xem xét 2 cùng Phu Quân, Tử Tức . Chuyện khác là thứ yếu ( nữ mệnh tiên quan Phu Tử nhị cung ).

P/s : Ở đây giả thiết thông tin lá số chính xác cao , chỉ chém gió trên lá số cho vui thôi cụ ạ .

[Đinh Văn Tân]

2 trình Tứ trụ giống nhau . Ngày 2/6 còn hạ chí .

[Lutuannghia]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Đinh Văn Tân, on 02/04/2020 - 01:16, said:

2 trình Tứ trụ giống nhau . Ngày 2/6 còn hạ chí .

Cám ơn cụ . Phải chăng vì nó rắc rối nhiêu khê như vậy nên trong cuốn Tam Mệnh Thông Hội tập ll, trang 407 ... sau khi liệt kê 10 Bát Tự đẹp nhất theo tiêu chuẩn môn Tử Bình, Vạn Dân Anh bảo : Đại quý nhân chẳng qua đến Đế Vương là cùng . Xét những bậc khai quốc công thần trong lịch sử ( Tàu ), không có ai hợp với 10 bát tự kia . Ông cho rằng , đại quí nhân vốn phải có vận Khí Số sâu xa làm chủ , Niên - Nguyệt - Nhật - Thời không đủ làm bằng chứng ( ...Thiên sinh đại quí nhân tất hữu mịch số khí vận dĩ chủ chi, niên nguyệt nhật thời đa bất túc bằng ...)

P/s: Trong cuốn Bát Tự Hà Lạc , cụ Học Năng bảo người Tàu toàn dùng môn này, không thèm chơi Tử Vi Đẩu Số . Quả là có quá nhiều thắc mắc không biết hỏi ai cụ Tân ạ !

[Đinh Văn Tân]

Ông Học Năng nầy đã nhiều lần tôi nói , tôi đã gặp Ông là Giáo sư Trung Học, dịch từ sách Tàu . Quyển sách Hà Lạc hay nhứt truốc 1975 . Sau năm 1975 có 2 Ông chuyển đổi lại thành sach của mình . Trước đó hồi di cư năm 1954 tôi có gặp một Ông Cụ nhiều người gọi là Ông Cụ Hà Lạc , giỏi môn Hà Lạc nầy có chuyền lại cho tôi về bí quyết 3 Quẻ biến đổi bất đồng mà Ông Học năng không biết . Nhưng có một điều đứa con trai đầu lòng của Ông và cũng là con một , học Sĩ Quan Thủ Đức ra, tử trận ngay mấy tháng đầu mà Ông và đương số cũng không biết . Tôi có đến thăm đám . Tác giả quyển Tử vi Hàm số nhận chức trước 30/4 một tháng, sau đi học tập mà chết, cũng không biết luôn .

[Lutuannghia]

Cụ Tân cũng đáo để thật đấy .

Tài giỏi như cụ Lê Quý Đôn mà vẫn bị mắc cái hoạ gà bài cho con trai ở trường thi , cho nên cũng dễ thông cảm cho tác giả Tử Vi Hàm Số không biến nhanh lúc thuyền sắp lật, hứng làm gì cái quyền rơm vạ đá bù nhìn giữ dưa lúc đó nữa .

Riêng cụ Học Năng có bài Phiếm Luận Về Số Và Lý ( trang 135 sách BT HL ) thì thấy cách hiểu của cụ rất chi là “Hình Nhi Hạ” ...

Dù muốn hay không, các cụ thời trước thật thà đáng tin, không chơi kiểu tung hoả mù như nick Hà Uyên làm hoang mang cho hậu học .

[MikeDo]

Nói năng phải biết nghĩ. Cụ Hà Uyên là thầy của cả một thế hệ, bao người trưởng thành nhờ cụ.

Có bản thân mình tư chất tầm thường, đọc bài cụ hà Uyên không hiểu nổi thì đừng đổ lỗi lung tung người ta tung hỏa mù