11 replies to this topic

[Krishamodini]

BỈ NGẠN HOA (Sưu tầm)

1. Bỉ Ngạn hoa, nở rộ bờ đối diện Đứng trước cầu Nại Hà biết thế nào Nhìn xuống dưới, chính là Vong Xuyên thủy Tam Sinh thạch, có Mạnh Bà kế bên Cõi niết bàn thần bí cùng tương luyến Kiếp phù sinh mộng mị phí thời gian Duy chỉ có ngày tàn cùng năm tháng Thời gian qua nhanh như gió reo ca Bỉ Ngạn hoa, nở rộ bờ đối diện Bờ Vong Xuyên, vậy mà cũng quên sông Đứng trước cầu Nại Hà làm sao biết Trên Tam Sinh, ghi chép hết ba đời Kiếp này đã biết hết chuyện kiếp trước Đá Tam Sinh, đầy đủ cả họ tên Bỉ Ngạn hoa, nở rộ bờ đối diện Chỉ thấy hoa lại chẳng thấy lá đâu Nở nghìn năm, nghìn năm hoa cũng lụi Hoa và lá, vĩnh viễn chẳng gặp nhau Chuyện tình cảm không phải vì nhân quả Duyên phận này, đã định tử sinh rồi

2. Bỉ ngạn hoa hoa nở không thấy lá Sông Vong Xuyên nước sâu tựa trời cao Sương Giang Nam mưa bụi phủ Nại Hà Cố nhân cười chặt đứt một hồi duyên.

3. Trên đường hoàng tuyền, có hoa Bỉ Ngạn. Hoa chờ một người, yêu tận tâm can. Duyên phận trái ngang, đời đời lỡ dở. Số mệnh sắp đặt, vạn kiếp chẳng nên duyên… Chẳng phải thần tiên, chẳng phải hồ điệp Nguyện làm tri kỷ bầu bạn nơi cửu tuyền. Vong Xuyên bất tận, Bỉ Ngạn tịch liêu. Có phải chăng chẳng chờ được người yêu? Chỉ nguyện làm thân hoa mọc trên đất, Có hoa không lá, có lá không hoa. Lặng nhìn nhân thế, lặng nhìn đời trôi…

4. Bỉ Ngạn hoa nở bên bờ sinh tử Sông Vong Xuyên ánh đỏ cả một dòng Mạnh Bà Thang là ai quên ai nhớ? Cầu Nại Hà là ai ngóng ai trông?

5. Nhìn Bỉ Ngạn cười, nhìn Bỉ Ngạn khóc ? Bỉ ngạn mọc bờ sinh tử, Ký ức qua đây, để lại tương tư. Nhớ thời cả hai chìm trong mộng tưởng, Rong ruổi cùng nhau khắp bốn phương. Bước qua những đền tháp đầy xương, Tượng chúa xót đau nhìn lặng lẽ, Lời nguyện cầu rất khẽ, Cái nhìn âu yếm hoàng hôn. Ân tình kiếp trước còn chôn, Để kiếp này chút tình vương loạn, Gặp nhau rồi đành đoạn, Uống rượu chia ly. Ân tình cũ cuồng si, Gửi Bỉ Ngạn thu vào hồn máu. Mặc ta trong luân hồi lục đạo, Vạn kiếp lưu vong. Cùng nhau vượt qua định kiến tổ tông, Lại quay đầu buông xuôi tất cả, Bỉ ngạn nở hoa không lá, Bỉ ngạn ra lá không hoa. Lá hoa cùng thân Lại không cùng sống. Dối nhau câu phù sinh nhất mộng, Luyến ái còn theo. Bờ Vong Xuyên lạnh lẽo, Hoa Bỉ Ngạn vương hương. Kiếp này lỡ đau thương, Kiếp sau còn mong gặp ? Nhìn Bỉ Ngạn cười, Nhìn Bỉ Ngạn khóc, Trách ta cố chấp. Nhớ chối canh Mạnh Bà ở cửa đầu thai … Mơ một ngày, Cùng nhau đến chân trời cuối đất. Nắm tay kề cạnh, Lãng du đến chốn khôn cùng …

6. Hoa Bỉ Ngạn U sầu nở rộ chốn vong xuyên Một kiếp nhà chung với ưu phiền Duyên mình xin gửi theo gió lạnh Chờ đợi nhanh rồi cũng qua thôi Ước chi mộng gặp ấy xa xôi Cũng quên mong nhớ đến vô hồn Máu còn thắm mãi tình chưa tận Ngàn năm lại nữa ngàn năm trôi.

7. Mạn Châu Sa Hoa Bỉ Ngạn hoa nở Nở bờ đối diện Đỏ rực một vùng Cùng nhớ cùng thương Lại chẳng được gặp Một mình một cõi Bên kia cực lạc. Vào đêm hôm đó Trong mộng gặp nhau Ngươi màu trắng thuần Như sen không rễ Còn ta màu đỏ Như hoa Bỉ Ngạn. Ngươi, tái nhợt như tuyết Ta, đỏ máu như ma. Ngươi, thoải mái giữa hồ Thiên Sơn mênh mông rộng lớn Ta, tịch mịch ở chốn Hoàng Tuyền âm u mờ mịt Một khắc ấy Yêu phải ngươi Chính là số kiếp của sinh mệnh. Không còn đường để trốn Không còn chỗ để đi Ta sẽ vẫn mãi chờ mãi đợi Ba nghìn năm vật đổi sao dời Ngươi cuối cùng rồi cũng già đi mất Ta thì vẫn luân hãm mãi như xưa Ngươi đi tới bến đò ở phía trước Sông mịt mù, dòng nước lững lờ trôi Ném cho ta một nụ cười nhợt nhạt Canh Mạnh Bà, cạn chén tự bao giờ. Cứ như vậy, cầu Nại Hà ngươi bước Tâm này đã tĩnh lặng tựa nước sông Và trái tim, nặng trĩu hệt như đá Đành khép lại nhành hoa rối loạn này. Tâm đau như vỡ nát Tâm chết trong vô vọng Ta đưa tình mùi hương hoa triền miên Thay cho chén canh đắng lãng quên mất Ta còn sống Không có linh hồn, chỉ có thân thể Thế nhưng mà, vẫn kiên trì yêu ngươi Mạn Châu Sa Hoa Bỉ Ngạn Hoa đó Mãi ở bên kia Thản nhiên nở rộ. Thử Ngạn tâm đây Chỉ ở bên này Hãy còn lưỡng lự Bao chuyện yên hoa, gửi hết cho mưa gió Bao trần gian mộng, tùy theo nước Đông xoay Xem hết những dập tắt Tan biến những khắc ghi. Tình yêu này vốn dĩ là của ta Trên người ngươi mặc sức mà nở rộ Ngươi lôi ra giẫm đạp lên trên nó Đánh rơi ta ở miền cực lạc này. Kiếp trước, chúng ta cùng nhau bay lượn dưới một mảnh trời Kiếp này, ngươi ở bờ bên đó, ta ở bờ bên đây Ta ngóng nhìn gương mặt ngươi ngân ngấn nước Cảm nhận được cả tiếng ngươi tan nát cõi lòng Nhưng lại chẳng thể nào giúp người lau khô dòng lệ đắng. Nở đến hoàn mỹ, trổ bông rồi… Yêu đến cuối cùng cũng tựa như hoa nở đến cuối cùng… Những ký ức lưu lại bất quá là mỗimột cánh hoa mà thôi Gió thổi đi rồi, sẽ không còn nữa Tim đã từng yêu, khắc sâu trong ký ức Người đã từng yêu, chớp mắt chẳng thấy đâu Thứ không quên được, chính là cảm giác... Xem hết những dập tắt Tan biến những khắc ghi. Ta đứng ở chân trời góc biển Nghe tiếng đất đai mới nảy mầm Đợi hoa quỳnh nở rộ một lần nữa Đem hương thơm giữ lại giữa tháng năm. Bờ bên kia chẳng có lấy một ánh đuốc Ta vẫn thế ngắm nhìn xung quanh Mặc cho bầu trời đen lướt qua làn tóc trắng.… Ngươi là một đóa Bỉ Ngạn rực rỡ Mãi vẫn là thứ cám dỗ trí mạng nhất của ta Ta dùng văn tự bơi qua sóng mắt sâu thẳm nọ Mà trong đó là biết bao tháng nămcùng nước mắt người. Cuối cùng rồi cũng nhấn chìm ta thật sâu thật sâu ở trong ấy. Đóa hoa đỏ rực như lửa Thiêu đốt cả đám mây xa vời của hoàng hôn. Dưới ánh tà dương, dựa vào nước mà ca hát. Dập dờn trầm bổng, là sóng gợn ưu thương Vươn dài tay ra Vẫn là cả đời không thể chạm đến Quay đầu nhìn lại Vẫn là cự ly xa xôi không thể đuổi kịp Theo gió bay điLà tiếng ngươi thở dài Còn có những cánh hoa điêu linh buồn bã Bờ bên kia, chưa từng đến Luôn là chỗ dựa hạnh phúc nhất của kiếp này Hay là cứ như vậy mà trông ngóngphía xa Gửi gắm những tư tự mơ hồ này theo đó.

8. Bỉ ngạn – Bản tình ca bi thương mà say đắm… Người ta vẫn nói rằng Bỉ ngạn, thứ hoa nhuốm máu u linh, cô độc bên bờ Vong Xuyên, người ta vẫn thường nói Bỉ ngạn như đóa hoa của những linh hồn, thứ hoa không may mắn nhưng đã mấy ai thấu hiểu bỉ ngạn… Chứng khiến sinh tử vô thường, đến rồi lại đi, nhìn thấu thế sự xoay vần, nhìn thấu tâm ngạn của nhân thế, nhìn thấu nỗi khổ của nhân gian… Cứ từng thứ từng thứ một dần dần xuất hiện bên nó, rồi lại nhìn từng thứ từng thứ mộtmất đi, mà chung quy nó – Bỉ ngạn vẫn đứng đó, vẫn là kẻ ngoài cuộc cho chuỗi sự đời vô thường, luôn biến hóa, xoay vần ấy… Vốn không có khởi đầu rõ ràng, càng không biết kết thúc của bạn thân, dẫn đường cho ký ức của những linh hồn nhưng lại mất đi ký ức của bản thân vĩnh viễn, bản thân đã không có ký ức thì còn cần ký ức của người khác có ích gì… Ở nơi mà không ai muốn ngắm, lại đời đời kiếp kiếp tồn tại bất tận, nhưng lại chẳng bao giờ thấy được thứ ánh sáng rực rỡ của thếgian… Nỗi lòng ấy mấy ai thấu hiểu...

9. Tạo hóa cho chúng có cơ hội bên nhau, cùng nhau, đời đời kiếp kiếp bên nhau,… Nhưng tiếc thay tình yêu chưa kịpnở đã tàn… Đời kiếp kiếp bên nhau nhưng lại chẳng thấy nhau, cũng chẳng chạm nổi vào thời khắc giao thoa giữa hoa và lá… Lại bất diệt, bất tử, bất sinh,…, đã bao lần lướt qua nhau mà chẳng để lại cho nhau chút ký ức… Phải chăng tất cả chỉ là trò đùa của số phận, sự trớ trêu của tạo hóa… Vốn dĩ đã đau thương đến cùng cực sao còn nở rực rỡ để mê hoặc chúng sinh…

10. Ta thích mẫu đơn, chàng cũng thích mẫu đơn, chàng cũng thích ta bởi tên ta cũng là Mẫu Đơn. Chàng nói ta là đóa mẫu đơn đẹp nhất, rực rỡ nhất mà chàng từng thấy. Ta yêu chàng, hy sinh vì chàng,… Nhưng giây phút cuối cùng của cuộc đời, khi chàng dùng kiếm kết thúc sinh mạng ta, ta đau đớn phát hiện ra, không… ta không phải mẫu đơn trong lòng chàng… Ta là bỉ ngạn, là đóa bỉ ngạn nhuốm máu đỏ tươi, là công cụ bị chàng lợi dung, là bỉ ngạn u ám chứ không phải rực rỡ mẫu đơn… Mà chàng thì không cần bỉ ngạn, chàng chỉ muốn mẫu đơn… Có lẽ ta cũng nên trở về với nơi của mình - chốn hoàng tuyền lạnh lẽo u linh, làm bạn với những con đường bỉ ngạn như máu kia… Ta chờ chàng, chờ chàng ở nơi có dàn bỉ ngạn đỏ rực kia… Vĩnh biệt…

11. ”Bỉ ngạn hoa, khai nhất thiên niên, lạc nhất thiên niên, hoa diệp vĩnh bất tương kiến, tình bất vi nhân quả, duyên chú định sanh tử” Bỉ ngạn hoa, một ngàn năm hoa nở, một ngàn năm hoa tàn, hoa lá vĩnh viễn không gặp nhau, tình bởi vì nhân quả, sinh tử do duyên định sẵn Phật nói có một loài hoa, vô sanh vô tử, vô khổ vô bi, vô dục vô cầu, là thế giới cực lạc quên hết thảy đau khổ. Có một loại hoa, thoát khỏi tam giới, không thuộc ngũ hành, sinh tại bờ bên kia, không cành không lá, màu đỏ rực rỡ hoa lệ, Phật nói đó là bỉ ngạn hoa. Khi hoa bỉ ngạn nở, chỉ có một màu lửa đỏ; hoa nở không có lá, có lá không có hoa; tương niệm nhớ mong nhưng không thể gặp nhau, một mình cô độc trên con đường đến bờ bên kia. Kinh pháp cú có câu:“Vì thương mà sầu mà bệnh, vì thương mà sợ mà lo. Dứt thương không còn sầu bệnh, lo sợ làm sao tìm về. Vì yêu mà đau mà ốm, vì yêu mà hãi mà kinh. Thôi yêu không còn đau ốm, kinh hãi làm chi được mình. Bởi thế đừng thương yêu, lỡ ly biệt là khổ –Không yêu thương ruồng bỏ, bịn rịn chẳng vương tơ” Vạn vật từ hư không mà thành, từ không mà có – rồi cũng từ thành hình trở lại hư không, từ có rồi quay về không. Bỉ Ngạn Hoa nguyện đoạ vào U Minh Giới, năm tháng lặng lẽ mọc bên bờ Vong Xuyên, thu giữ hàng ngàn, hàng vạn ký ức những kiếp luân hồi của vạn vật. Tôi nghĩ ngày mình trở về với hư không, ngày linh hồn lìa khỏi thể xác trở về thành không – sẽ được đi giữa cánh đồng hoa Bỉ Ngạn bên bờ Vong Xuyên, được nhìn thấy lại những ký ức tiền kiếp của chính mình. Chết tức là buông bỏ, không chấp niệm, không mong cầu, không còn dục vọng. Tôi nguyện mình là đoá hoa Bỉ Ngạn, nguyện đoạ vào địa ngục ngày ngày thángtháng, đời đời kiếp kiếp đứng bên bờ Vong Xuyên. Kinh Phật nói, tình là do nhân quả, duyên quyết định sinh tử. Duyên đã tẫn thì tình cũng hết, có kiếp này chưa chắc có kiếp sau, trả hết nợ một đời, thì không thể dây dưa thêm nữa. Vì vậy nếu yêu, xin hãy nói yêu thôi, đừng nói yêu mãi mãi ...

12. Mạn châu sa hoa bờ bên kia chi hoa ba đồ xuyên bạn hướng sinh độ chết Hoa nở bờ bên kia hoa rơi hoàng tuyền hoa phồn vô diệp lá xanh biếc tàng hoa Hai không gặp gỡ sanh sanh tương lỗi lửa theo đường huyết quang nhận ngày Kiếp trước chi tư đời sau chi kiếp vô cùng vô chỉ sanh sanh vĩnh đọc Biển cả vô lệ nơi nào thương hoa Hóa thân làm phật trước đích mạnchâu toa hoa Hàng đêm tương tư cà liếc tóc Nở rộ sau không tâm xuống phía dưới Lái đến đồ mi liễu vô khiên quải Sanh sanh gặp nhau lại đời đời đích chia lìa Là tam giới trung đau nhất đích trừng phạt Thế giới cực lạc đích phong hoa Nồng nặc mùi thơm câu tẫn vết sẹo.

13.
Bỉ ngạn hoa… Không thanh khiết, một chút cũng không nhuốm bụi như bạch liên… Cũng không phải cao cao tại thượng, là vạn hoa chi vương như mẫu đơn… Bỉ ngạn mang một chút gì đó buồn thẳm, mang chút gì đó tà ác, mang một huyết sắc đỏ rực,.. Bỉ ngạn hoa gợi cái cảm giác chính là trăng trong nước, hoa trong gương, càng ngắm càng muốn nắm giữ, tưởng chừng có thể nắm giữ được trong tay, nhưng cuối cùng lại phát hiện ra tất cả phải chằng đều hư hư thực thực,… Liệu đã có ai thật sự chạm vào, thật sự nắm giữ được trong tay… Càng đẹp lại càng tà độc, càng rực rỡ lai càng chóng tàn lụi…

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Krishamodini]

BỈ NGẠN HOA

Tinh đồ: 24/03/2019; 17:42'

1./ NAM

2./ NỮ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[VCDTT]

lá số của ai thế ạ anh Thiện Ấm?

[Minh Huyền]

Sáng nay tự dưng có nghe video này ,vào đây thấy bài này
Lá số nữ ứng hợp với video này
Vong xuyên : Tý cung . Đào lộc phi không : Một bông hoa bay lên từ mặt nước , ,hoa và lá đâu thể cùng nhau tồn tại .
Hồng hao : đóa hoa phai tàn ,chuyển thành màu tráng , Hao : màu trắng
Mộc dục triệt phá : vào đất phật làm gì còn dục vọng nữa ,
Thất đào không ; Thất tình hoa , Thai vừa là căn nguyên ,vừa mang nghĩa là mê đắm ,mê muội ,không hiểu
Cũng ẩn tàng cơ duyên với 7 tháp phù đồ
Tham bệnh riêu tướng quân : nhớ chồng sinh bệnh
Lá này đúng lá lá số thiếu phụ điển hình
Mạn phép phiến đàm với Kris như vậy
Mong Kris chỉ giáo
Thôi MH đi an dưỡng tiếp

Sửa bởi Minh Huyền: 25/03/2019 - 13:03

[qbui21]

Chẳng hay ý các anh là sao đào hoa trong tử vi được ngài Trần Đoàn cho vào khi thấy cánh hoa đào thoáng rơi vào vô cực đồ trong lúc thưởng nguyệt thụ tửu. Vậy tôi cũng xin góp vui, các anh tham khảo: đài phụ hội hồng loan nhập phu thê cung là lấy chồng đài loan.

Nếu luận được thế thì hẳn nội lực thâm hậu, xứng đáng ở cùng đẳng với Trần Đoàn tiên sinh.

[Krishamodini]

Cám ơn Minh Huyền, cám ơn sự trợ giúp của huynh đệ đồng môn!!!
Nếu MH vui vẻ, MH giúp Krish một chút nữa nhé!














Bỉ Ngạn Hoa:
Một Ngàn năm nở
Một Ngàn năm tàn
Đào Hoa - Đế Vượng - Tràng Sinh
Đào Hoa - Thiên Không - Mộ
Hoa và Lá vĩnh viễn không thể gặp nhau.

Dưới Địa Phủ có một thứ Hoa kỳ lạ thức tỉnh thế nhân về ái tình
Di cung: Thiên Phủ
ĐÀO HOA
Vì sao Thiên Phủ: Âm Phủ / Niết bàn / Miền Cực Lạc.

Xưa kia có một đôi Nam - Nữ
Cả hai phá vỡ luật Thiên Đình để gặp nhau.
Chàng một Nam Tử hào hoa anh tuấn,
Krish bèn mở lá số Nam Giới.
Nàng là một Nhi Nữ đẹp tựa Tiên Sa,
Một lá số Nữ Nhi.

Quan cung: Thiên Hình: phạm vào luật trời

Thiếu Âm - Địa Không
Thiếu Dương - Thiên Không
Đào Hoa: chỉ Hoa
Thiên Riêu: chỉ Lá
Có Hoa thì không có Lá, có Lá thì chẳng có Hoa.
Luôn ở hai Thế Giới tách biệt / không gặp được nhau / không gần được nhau.

Đức Phật xót thương bèn quyết định mang Hoa về miền Cực Lạc
Hà - Không: xót / đau xót
Ân Quang - Hà - Không: Xót - Thương.

Đào - Riêu: tình si
Đào - Riên + Thiên - Địa Không + Ân Quang: tình si không thể tiến vào miền Tịnh Thổ

Vong Xuyên: MH giải tuyệt hay, Krish mượn tạm đoạn đó để sâu chuỗi câu chuyện nhé!
Bài #4

Đoá Hoa đỏ rực: Đào - Khôi - Vượng: miêu tả sắc đẹp tuyệt vời / rực rỡ.
Khi về đến Cực Lạc Đoá Hoa đã chuyển thành màu Trắng, không còn nhuốm bụi trần.
Đào - Thất Sát + Thiên Không.

Bồ Tát thấy Hoa vẫn còn mang mối hận tình si: Hình - Riêu / Đào.
Tiếp dẫn các linh hồn đi về phía Luân Hồi
Ân - Riêu - Thai

---

Từ đó có 2 loại Bỉ Ngạn Hoa:

• Một loại trắng ngần tinh khiết
  
• Một loại lại rực rỡ hoa lệ.
  
• Một loại gợi nhớ gợi thương, chia ly đau khổ
  
• Một loại vô dục vô cầu, vô khổ vô bi
  
• Một loại trầm luân trong nỗi sầu nhân thế
  
• Một loại thản đản nơi Phật Quốc thanh cao.

(Còn tiếp)

[Vitconmongmanh]

feeling who create this topic having the sad story

[Krishamodini]

Người bạn gửi cho Krish bài này, vấn hỏi TVCB:

TVCB: 20.06.2019; Giờ Mùi: 13:3', Nam

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ĐỀ BÀI: TÌM SƯ THẦY

Sư thầy năm nay 89 tuổi.
Thầy đã bỏ đi hơn 90 ngày và các phật tử ở chùa không rõ thầy đã đi đâu, mọi người đã tìm suốt 3 tháng qua mà vẫn chưa có tung tích gì của thầy!
Mong hữu duyên xem giúp liệu thầy còn sống hay đã chết? Và phải tìm thầy ở đâu ạ?

Krish tạm an Quẻ ở đây,
Kính mong Quý Chú, Bác, bạn bè giúp đỡ!

Trân trọng,
Krishamodini

Sửa bởi Krishamodini: 20/06/2019 - 19:25

[nongvandan]

Tháng Năm !
tháng của cái nắng gắt
bao trùm những trận mưa xối xả .
Bởi Đất Trời
Tranh huy
Rừng Núi linh thiêng quyện với cỏ cây , thanh cao
vạn trượng ,
đón những giọt sương vào mỗi sớm mai ,
hoà nhạc với tiếng chim ca cùng điệu Suối róc rách
Quá khứ ngoảnh lại , tương lai hướng đi...
Voi hành trình bat dau

Huyền diệu ,
An nhiên

Bước chân vào miền Cực Lạc

[Krishamodini]

Lương (+Khoa) = Thầy / Sư Thầy,

Tại Di cung: Lương - Mã - Tuyệt: Thầy đi đâu / mất tích / chưa thấy tung tích gì.

Không biết Sư Thầy 89 tuổi?
Là Canh Ngọ 1930,
Hay tân Mùi 1931???

Lấy Mệnh bàn làm gốc để kể về sự mất tích trong câu chuyện,

Lâm Quan:
1./ Gia Hao: hành trang lên đường.
2./ Chiếu Cự - Cơ: là ẩn trong Rừng sâu hoặc là nơi ở cũ xưa kia của Thầy.
Cự - Cơ + Long - Phượng: nhà bên Đình - Hồ, chim kêu vượn hú, cá nhảy từng đàn.
3./ Đồng - Hao + Xương - Khúc + Hỷ: nhẹ bước thênh thang, mồm huýt sáo vang.
4./
a) Tuế - Kỵ: tuổi cũng đã cao / sức khỏe suy giảm

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thân cư Phúc: Âm - Dương tại Sửu: đúng là tranh huy, trời đất giao tranh ví như "Nắng gắt, Mưa dầm)
Tang - Tử
c) Tật: Thất Sát + Kiếp - Mộ

Hướng xuất phát:
Tỵ cung thuộc Tốn: Đông - Nam, Thiên Nam.

[INDOCHINE]

Westside of the river ..

Bỉ ngạn = TS -LH . bên kia bờ sông .
Vong xuyện = TS -LH . vong tình xuyên !
Thất = mất , vong . LH = sông , xuyên .
TS = màu trắng ( kim ) . LH = đỏ , ráng trời.
nh : HC = Hoa .
nh : MD = tình , sex .
LH -HC -MD = hoa nở (đỏ ).
Lưu H = vẫn còn lưu luyến .như mật trời lưu luyến hoàng hôn.
AQ -LH = vẫn còn lưu lại chút ân tình ngày cũ .
Hoa rớt xuống sông , vì LH = có 2 nghĩa , vừa là hoa đỏ vừa là sông .
a. TS = chùa , cõi Phật , Phật thổ .
TS -HC = hoa trắng . hoa trắng đi với Phật vì TS = a.
TS ko đi với MD , vì thân đã gửi vào Phật thổ . đi với MD thì ô. Phật quýnh chết ..
Hoa / HC = female . Lá = male , vì đàn ông nhiều lông lá ??

ps: - Duyên này vừa dứt thì ta se duyên khác , về Phật quốc sớm wá cũng bùn..hehehe

[Krishamodini]

Bác ơi Bác,

Con tìm mãi, tìm mãi, phân tích nhiều khía cạnh, nhiều cách cục mà chưa biết BỈ NGẠN là gì.
Kakaka

---
Tức cảnh:

Trời vàng rưng nắng,
Theo Gió,
Lầm lũi,
Lặng thầm
Ai hay người đợi chờ nơi kia, Lau thưa, bến vắng
Như tỏ, như mờ...
Dạo chân xoay bước trọn vòng nhân gian.
Sâu vùi lãng quên.
---


"
Bước thứ 5 của Phật:
Thị Hạ phương vị chúng sanh dị dục hàng ma cố
"
Trích: 7 bước chân của Phật






(-) Duyên này vừa dứt thì ta se duyên khác , về Phật quốc sớm wá cũng bùn..hehehe

Vô dục vô cầu vô khổ vô bi

Tội gì, tội gì
Kakaka Rất là vô vị Bác ạ, đời người phải có Hỷ - Nộ - Ái - Ố mới vui!
Cái thứ dập tắt xúc cảm thì con không làm được!
Thất - Hà: Vong tình xuyên
thì ngay lập tức lại cần Thất - Đào - Hồng: hố hố hố

Tham - Quyền: Tay nắm chặt tay,
Mà lại hội Không - Kiếp: Mình không nắm tay, tay nắm không phải tay của mình =)) kekeke

Bảo sao thời xưa Lưu Hà hay đi với Sát như vậy (Sát = Kiếp Sát / Thất Sát / Không - Kiếp)
1 Đao là xong hé hé

Không ngờ Lưu Hà có nhiều điều thú vị như vậy!
Con cám ơn Bác rất rất nhiều!