545 replies to this topic

[MikeDo]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Uchiha, on 07/12/2016 - 15:23, said:

Lang thang cao tầng tử vi đẩu số
Của cụ INDOCHINE nhà ta
Tóm được lý giải Long Hà Kỵ
Bên Liêm Sát vui lòng phản biện

Có gì lạ đâu.
Theo đúng quan điểm của tôi, bất cứ một chiêu thức nào tự sáng tác trong vòng 100 năm trở lại đây, chưa trải qua sự đãi lọc tàn khốc của thời gian, nếu như không được sử dụng và thử nghiệm khắt khe qua các bài kiểm tra hạn quá khứ sắc nét, đều chỉ có giá trị tham khảo cho vui.

[Uchiha]

INDOCHINE, on 26/11/2016 - 05:46, said:

Thuha1603,

xin hỏi về bộ sao thanh long, lưu hà, hóa kỵ, cháu đọc trong diễn đàn có ý kiến nói khi kết hợp lại là tốt
nhưng cháu cũng chưa tìm thấy tài liệu chính xác nào nói về bộ sao này.

TLong -Hà -Kỵ =
1/ kỵ tắm sông , tức là khi tắm giặt nơi sông nước nên đề phòng rủi ro .
2/ Có cơ hội đi xa .
http://tuvilyso.org/.../page__st__3615

Hậu học tất bối rối
Giữa Long Hà Kỵ dễ hiểu
Như cụ INDOCHINE lý giải
Với ngón nghề Long Hà Kỵ đặc sắc
Của giới thuật sĩ giang hồ Đài Cảng
Được bác VDTT du nhập về

Dân ta quá hiểu người Tàu
Làm gì có chuyện bí quyết môn phái
Phô bày cho bàn dân thiên hạ xem

Sửa bởi Uchiha: 07/12/2016 - 18:01

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/12/2016 - 11:49, said:

Thưa bác, đến đây, chính là điểm chốt giữa sự khác nhau giữa cháu và bác. Bác có thể chiết giải rõ hơn hàm ý của từ "Hơn Hẳn" là gì được không, vì có rất nhiều cách hiểu chữ hơn.

Nhắc lại, tôi cho rằng:
-Tử Vi cư Ngọ hơn hẳn Tử Vi cư Tí.
-Thái Dương cư Ngọ hơn hẳn Thái Dương cư Tí, Tuất.
Đại thể là dựa trên lý hình thành của 12 cung địa chi (mà tôi đã luận trong TVHTKH1 và MLHTKH). Ngọ là lúc khí dương cực thịnh, chỉ sợ đắc ý vong hình sinh ra đổ ngã. Chi tiết hơn, xét hết mọi cách cục có thể xảy ra thì Tử Vi cư Ngọ nhiều cách tốt hơn Tử Vi cư Tí, Thái Dương cư Ngọ cũng có nhiều cách tốt hơn Thái Dương cư Tí.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/12/2016 - 11:49, said:

Ít nhất là theo ý hiểu của cháu, mọi cách cục trong lý thuyết thập nhị huyền đồ, cụ thể hơn là 144 cách cục đề bình đẳng nhau, giống như 64 quẻ kinh dịch đều không phân cát hung. Cát hung chỉ xảy ra, khi ứng với một thời nào đấy, hoặc là thời của một hào thông qua hào từ, hoặc thông qua hàm lượng khí của Nhật Nguyệt trong hào động và tĩnh, thông qua sự biến và hóa của các hào. Có thêm thần sát, hay tượng quẻ, cũng không phân được cát hung. Tương tự như vậy, trong tử vi, cũng có hàng loạt lý thuyết xuất hiện để mô tả cường độ, cát hung chứ không đơn giản là tính miếu hãm.

Đẩu số tứ hóa vi dụng thần

Tinh phùng Tứ Hóa, hiện cát hung

Giữ lại cho người đọc dễ theo dõi. Chi tiết nhỏ, hai câu này (kim chỉ nam của phái phi tinh) không rõ anh ghi lại có chính xác hơn. Vì tôi chỉ đọc thấy trong các sách:

Đẩu số dụng thần vi tứ hóa

Tinh phùng Tứ Hóa, hiện cát hung

(có bản đề “định cát hung”, cũng hợp lý)

Chỉ là chi tiết nhỏ, nhưng hai câu này quan trọng quá, sau này khi phái phi tinh thành danh ở Việt Nam (tôi đoán thế nào cũng xảy ra) thì sẽ được làng Tử Vi nhắc tới nhiều, nên ghi đúng nguyên bản thì hơn.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/12/2016 - 11:49, said:

Ta lấy ví dụ, hiện tượng đòi nợ, xiết nợ:

1-Chả cần biết thế nào, mình là người đi đòi, thằng khác bị đòi, là cát đã.
Từ đây, người ta phát minh ra tử vi bắc phái.

2-Từ quan điểm của ông thẩm phán, không cần biết ai đòi ai, phải tuân thủ pháp luật. Đằng nào t*o cũng có được xu teng nào đâu.
Tuân thủ pháp luật, gọi là miếu vượng. Dùng đầu gấu xã hội đen,thủ đoạn để đòi, gọi là hãm địa.
Các thần sát được sử dụng ở đây, như là các công cụ để đòi nợ.

Từ đây, người ta phát minh ra tử vi Nam Phái.

3-Cứ cho, mình đi đòi người ta, cứ cho đúng pháp luật đi. Nhưng đòi được bao nhiêu.
Như siêu lừa Huyền Như, nợ 4000 tỷ, đòi bằng cách ra tòa, đúng pháp luật, mình là người đi đòi nhưng có được xu teng nào đâu?
Từ đây, người ta phát minh ra lý thuyết cung khí.

Đại thể đồng ý với các thí dụ tượng hình của anh. Nhưng Tử Vi và Thái Dương cư Ngọ hơn Tí –theo tôi- đã phối hợp đặc tính sao với cung khí (nhưng không phải cung khí theo nạp âm), tức là đã phối hợp 1 và 3.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/12/2016 - 11:49, said:

Đến đây, cháu nghĩ rằng, đây chính là điểm khuyết của ngài Tử Vân Tiên SInh. Ông Liễu vô và kinh điển bắc phái như ngài Sái Minh Hoành, Lương Nhược Du mạnh dạn vất sạch công cụ thần sát đi, là để tập trung vào khía cạnh 1. Nhưng, từ đó đến khi đầy đủ bức tranh thì phải có đủ 1,2,3, kể từ tử vân, liễu vô, lương nhược du, sái minh hoành, trương khai quyển..... tất cả đều cố găng phát minh hệ thống, nhưng ông nào mà không đủ 1-2-3 thì hệ thống đó đều khiếm khuyết.

Tôi không biết ông Sái Minh Hoành nhưng có biết đến ông Khuyến học trai chủ (qua những bài viết của anh tôi thấy thuyết của hai ông này giống nhau quá, chẳng biết có phải người cùng phái không). Trong các ông này tôi đã chọn nghiên cứu theo đường của ông Tử Vân vì thấy có triển vọng đầy đủ nhất. Nhưng giờ thì tôi hơi khựng lại, vì cách xem phi tinh của ông Tử Vân, trong những sách ra gần đây, quá khác so với phái phi tinh.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 06/12/2016 - 11:49, said:

Cháu đọc bài viết của bác, và của ngài Tử Vân, thì thấy ngài ấy trọng tính miễu vượng, bác thì thích hãm địa. Xét ra dù đối lập nhưng cả hai đều không ai sai, nhưng cháu sợ rằng bác và ngài Tử Vân thay vì sử dụng lý thuyết cung khí trên nền phi vận tử vi đẩu số, lại cố gắng giải quyết bài toán nội tại trên nền tử vi Nam Phái thông thường. Cháu sợ rằng sẽ nảy sinh vấn đề.
Kính bác.

Ông Tử Vân trọng miếu vượng, nhưng không có nghĩa ông ấy bảo chính tinh hãm không phát được, chỉ chê là nếu phát sẽ không bền (phát dã hư hoa). Còn tôi không phải thích hãm, mà nhận ra rằng đa số trường hợp tuyệt xứ phùng sinh chỉ ứng với chính tinh hãm, “Chính tinh hãm đáo Quyền Lộc quang vinh” là một thí dụ. Nghĩ kỹ lại, về vấn đề miếu hãm của chính tinh, khác biệt giữa tôi và ông Tử Vân chỉ là quan điểm cá nhân khác nhau (khi thấy cùng hiện tượng), không phải cách xem.

[GiaHoang]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Chibach, on 05/12/2016 - 19:42, said:

Cụ Thiên Lương mà thầy KimCa còn chưa phục, kêu gọt quá khứ dễ hẳn là bậc kỳ tài. Thầy KimCa gọt giúp các vị ủng hộ lá số Liêm Sát 03 sự kiện quá khứ mà bên ủng hộ lá số Thiên Lương đã gọt.
Kính!

Bọ ngựa ôm thân cây đu đủ.

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Uchiha, on 06/12/2016 - 14:38, said:

Ô hô! Chỉ sự kiện quan tụng hao tài
Năm Bính thân 2016 của Trump
Đã loại lá số Liêm sát với lá số Âm Dương

Trên 02 lá số đều ghi rõ
Năm nay Trump có tin mừng Tài Lộc
Đào Hồng Lưu Lộc tồn hội chiếu
Về Cung Tài nguyên thủy
Lưu Đại Vận Tài 65-74 tại cung Mão
Nhiều cát tinh rực rỡ chầu về
Làm gì có song Hao mà hao mới tán

Tôi mở đề mục này hoàn toàn để bàn lá số Liêm Sát, xem có ứng với ông Trump không. Do đó tôi sẽ chỉ nói đến lá số Liêm Sát.
Phần trong ngoặc kép là tôi nhắc lại lời của anh.

“có tin mừng tài lộc”: Đoạn này chỉ là mào đầu, chưa có gì để bàn.

“Đào Hồng Lưu Lộc Tồn hội chiếu về cung Tài nguyên thủy”: Lưu Lộc Tồn cách hai đời, cung tài nguyên thủy dù hội họp ảnh hưởng cũng không đáng kể. Đào Hồng chỉ có nghĩa nhanh chóng, tốt xấu phải xem các sao khác mà định; nhưng cũng vì cách hai đời nên ảnh hưởng trên cung tài nguyên thủy không đáng kể. Tóm lại Đào Hồng lưu Lộc Tồn ảnh hưởng không đáng kể.

“Lưu đại vận tài 65-74 tại cung Mão nhiều cát tinh rực rỡ chầu về”: Hạn tài ở Mão đắc Phủ Tướng triều viên nên nói chung là tốt trong hạn 65-74. Hiềm:
1) Vô chính diệu lại bị Phục Binh quấy nhiễu. Vô chính diệu là thế yếu, vị Phục Binh càng thêm thế yếu vì ta (Phục Binh) như thằng lính quèn phải ẩn núp trong bóng tối, trong khi đối phương ở cung xung là Tướng Quân như ông tướng ngoài ánh sáng diệu vũ dương uy.
2) Hạn chính Không (có vị trí chính Không trong tam hợp) thành bại vô thường.
Vì hai lý 1 và 2 trên đây, mặc dù nói chung hạn này tốt, nhưng vẫn phải coi chừng, có khi mất mát tài chánh.

Cách xem năm của tôi hiện coi Tuế là trọng (yếu tố thiên). Năm Bính Thân 2016, Tuế nhập cung Thân gặp ngay cảnh Lộc Kị đấu tranh (hạn Ất, Cơ hóa Lộc Âm hóa Kị) chính là cảnh đấu tranh khốc liệt (ứng việc tranh cử), nhờ lưu Kị (Liêm) nhập hạn di, tạo cơ hội cho cách Thanh Long Lưu Hà (trong hạn) tung hoành nên thắng cử.

Nhưng năm Bính (Đồng Cơ Xương Liêm) e phải lấy tài (Đồng ở lưu tài) mà cho người ta (Liêm ở lưu nô; nô ứng thuộc hạ, kẻ dưới vế mình). Liêm Kị vốn ứng quan tụng, Tuế lại có song Hao thủ chiếu, nên vì đã thắng cử mà vui vẻ chịu thất thoát tài chánh (trả 25 triệu Mỹ kim).

Lưu ý rằng song Hao chủ yếu ứng việc ông Trump tự bỏ tiền túi ra tranh cử, nhưng cũng ứng việc ông bỏ tiền ra dàn xếp thay vì tiếp tục tranh tụng.

Tóm lại hoàn toàn ứng hợp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Uchiha, on 06/12/2016 - 14:38, said:

Lá số Mệnh Thiên lương ứng hợp Trump
Nhưng chưa hẳn là của Trump
Bởi có thể ngày Trump sinh không như khai sinh.

Đây là đề mục lá số Liêm Sát nên tôi xin không bàn đến lá số Thiên Lương.

[ThanhPhong5]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 07/12/2016 - 23:57, said:

Tôi mở đề mục này hoàn toàn để bàn lá số Liêm Sát, xem có ứng với ông Trump không. Do đó tôi sẽ chỉ nói đến lá số Liêm Sát.
Phần trong ngoặc kép là tôi nhắc lại lời của anh.

“có tin mừng tài lộc”: Đoạn này chỉ là mào đầu, chưa có gì để bàn.

“Đào Hồng Lưu Lộc Tồn hội chiếu về cung Tài nguyên thủy”: Lưu Lộc Tồn cách hai đời, cung tài nguyên thủy dù hội họp ảnh hưởng cũng không đáng kể. Đào Hồng chỉ có nghĩa nhanh chóng, tốt xấu phải xem các sao khác mà định; nhưng cũng vì cách hai đời nên ảnh hưởng trên cung tài nguyên thủy không đáng kể. Tóm lại Đào Hồng lưu Lộc Tồn ảnh hưởng không đáng kể.

“Lưu đại vận tài 65-74 tại cung Mão nhiều cát tinh rực rỡ chầu về”: Hạn tài ở Mão đắc Phủ Tướng triều viên nên nói chung là tốt trong hạn 65-74. Hiềm:
1) Vô chính diệu lại bị Phục Binh quấy nhiễu. Vô chính diệu là thế yếu, vị Phục Binh càng thêm thế yếu vì ta (Phục Binh) như thằng lính quèn phải ẩn núp trong bóng tối, trong khi đối phương ở cung xung là Tướng Quân như ông tướng ngoài ánh sáng diệu vũ dương uy.
2) Hạn chính Không (có vị trí chính Không trong tam hợp) thành bại vô thường.
Vì hai lý 1 và 2 trên đây, mặc dù nói chung hạn này tốt, nhưng vẫn phải coi chừng, có khi mất mát tài chánh.

Cách xem năm của tôi hiện coi Tuế là trọng (yếu tố thiên). Năm Bính Thân 2016, Tuế nhập cung Thân gặp ngay cảnh Lộc Kị đấu tranh (hạn Ất, Cơ hóa Lộc Âm hóa Kị) chính là cảnh đấu tranh khốc liệt (ứng việc tranh cử), nhờ lưu Kị (Liêm) nhập hạn di, tạo cơ hội cho cách Thanh Long Lưu Hà (trong hạn) tung hoành nên thắng cử.

Nhưng năm Bính (Đồng Cơ Xương Liêm) e phải lấy tài (Đồng ở lưu tài) mà cho người ta (Liêm ở lưu nô; nô ứng thuộc hạ, kẻ dưới vế mình). Liêm Kị vốn ứng quan tụng, Tuế lại có song Hao thủ chiếu, nên vì đã thắng cử mà vui vẻ chịu thất thoát tài chánh (trả 25 triệu Mỹ kim).

Lưu ý rằng song Hao chủ yếu ứng việc ông Trump tự bỏ tiền túi ra tranh cử, nhưng cũng ứng việc ông bỏ tiền ra dàn xếp thay vì tiếp tục tranh tụng.

Tóm lại hoàn toàn ứng hợp.

Đây là đề mục lá số Liêm Sát nên tôi xin không bàn đến lá số Thiên Lương.

Donal Trump .15/6/1946 (DL) ,giờ tỵ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

1.Phục binh là ngôi sao nhỏ ' chủ yếu khách mạnh theo khách" tất theo Tử Tham Khôi Việt chầu về
2. Hạn chính không thành bại vô thường là nói chung chung, muốn biết thành bại nhìn cát tinh hay hung sát bại sầu tinh hội chiếu, tương quan các bên thế nào. Năm Bính Thân 2016 cung Mão - Lưu Tài đại vận 65-74 không bị bại sầu tinh xung phá

3. Tiểu vận Bính Thân 2016 tại cung Phụ mẫu - cung Dần ( lưu TẬT ÁCH đại vận 65-74 ), lưu Thái tuế nhập TẬT ÁCH - cung Thân ( lưu PHỤ MẪU đại vận 65-74) bị hung sát bại hao sầu tinh xung phá => muốn biết họa liên quan đến đương số hay cha mẹ cần xét thêm các cung khác, nhưng là họa hình thương hoặc bệnh tật không phải họa HAO TÀI

Sửa bởi ThanhPhong5: 08/12/2016 - 05:45

[ThanhPhong5]

Các vị ủng hộ Liêm sát biết rất nhiều lý thuyết, còn luận giải thực tế thì có vị chưa đạt tầm sơ cấp.

Sửa bởi ThanhPhong5: 08/12/2016 - 06:01

[Uchiha]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 07/12/2016 - 23:57, said:

“Đào Hồng Lưu Lộc Tồn hội chiếu về cung Tài nguyên thủy”: Lưu Lộc Tồn cách hai đời, cung tài nguyên thủy dù hội họp ảnh hưởng cũng không đáng kể. Đào Hồng chỉ có nghĩa nhanh chóng, tốt xấu phải xem các sao khác mà định; nhưng cũng vì cách hai đời nên ảnh hưởng trên cung tài nguyên thủy không đáng kể. Tóm lại Đào Hồng lưu Lộc Tồn ảnh hưởng không đáng kể.

“Lưu đại vận tài 65-74 tại cung Mão nhiều cát tinh rực rỡ chầu về”: Hạn tài ở Mão đắc Phủ Tướng triều viên nên nói chung là tốt trong hạn 65-74. Hiềm:
1) Vô chính diệu lại bị Phục Binh quấy nhiễu. Vô chính diệu là thế yếu, vị Phục Binh càng thêm thế yếu vì ta (Phục Binh) như thằng lính quèn phải ẩn núp trong bóng tối, trong khi đối phương ở cung xung là Tướng Quân như ông tướng ngoài ánh sáng diệu vũ dương uy.

Thưa bác VDTT
Phục binh mà cư tài cung
Tất tiềm ẩn họa trộm cắp mất đồ
Lưu Tài đại vận 65-74 Kiếp Sát Phục binh treo sẵn
Nhưng tiểu vận Bính Thân 2016
Không có hung sát kỵ hình tinh nào bay tới
Rung kích hoạt Kiếp sát Phục binh hành sự
Nên tất không có việc hao tài mất của

Sửa bởi Uchiha: 08/12/2016 - 08:35

[MikeDo]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

VDTT, on 07/12/2016 - 23:08, said:

Nhắc lại, tôi cho rằng: -Tử Vi cư Ngọ hơn hẳn Tử Vi cư Tí. -Thái Dương cư Ngọ hơn hẳn Thái Dương cư Tí, Tuất. Đại thể là dựa trên lý hình thành của 12 cung địa chi (mà tôi đã luận trong TVHTKH1 và MLHTKH). Ngọ là lúc khí dương cực thịnh, chỉ sợ đắc ý vong hình sinh ra đổ ngã. Chi tiết hơn, xét hết mọi cách cục có thể xảy ra thì Tử Vi cư Ngọ nhiều cách tốt hơn Tử Vi cư Tí, Thái Dương cư Ngọ cũng có nhiều cách tốt hơn Thái Dương cư Tí.

Kính thưa bác.
Bây giờ chúng ta sẽ bắt đầu khảo sát chi tiết thế Thái Dương cư Tý và Thái Dương cư Ngọ. Ở đây, bác chiết chiêu dựa vào tính âm dương. Tuy nhiên, có lẽ cháu và bác hiểu về tính âm dương hơi khác nhau. Nếu như cháu thì sẽ tính âm dương trong lá số dựa vào sự vận hành của Nhật và Nguyệt để tương thích với khẩu quyết căn bản của tử vi nay đã trở thành truyền thuyết "Tử Vi tối trọng âm dương".
1-sinh ra trong khoảng đầu hay cuối tháng mà xét ra sự cường và nhược của các sao thuộc ngũ hành Dương hay Âm.
2-Sinh ra trong khoảng đầu hay cuối của năm. Trong đó, khởi từ ngày đông chí là nơi lạnh nhất, dương khí cực tiểu, và ngày hạ chí, là nơi nóng nhất.
Và từ đây, ta kết nối tử vi đẩu số và tam thức.

Ngược trở lại, khi ta xét thế Thái Dương cư tý và thái dương cư ngọ, thì thế cư ngọ đương số là người cứng rắn, kiêu ngạo tới cùng cực, háo danh nhiều khi tới vô lối. Ngược lại, thái dương cư tý thì mềm mỏng hơn nhiều, tính háo danh cũng có nhưng do có tác dụng của Quý Thủy khiến đương số mềm dẻo, ứng biến uyển chuyển hơn nhiều dù rằng tương tác của các tinh đẩu là như nhau.

Bàn về tính đắc hãm của tinh đẩu, thì một bên trọng về tính ổn định, một bên trọng sự bất ổn. Tử vi, về bản chất là để mô phỏng cuộc sống con người. Thời xưa, chế độ độc tài toàn trị, nên phải trọng tính ổn định. Thời nay, chế độ dân chủ, cứ bốn năm 1 lần là bầu cử tổng thống, ông nào giỏi lắm thì 2 kỳ, các chức vụ khác cũng bầu cử theo phe cánh. Chính vì vậy, mô hình ổn định sẽ khó phù hợp với mô hình lý số hiện đại, và thậm chí rất khó đạt được danh vọng cao, vì danh vọng cao bao giờ cũng là mục tiêu cạnh tranh bầu cử nên phải bất ổn mới có cơ hội.

Trích dẫn

Ông Tử Vân trọng miếu vượng, nhưng không có nghĩa ông ấy bảo chính tinh hãm không phát được, chỉ chê là nếu phát sẽ không bền (phát dã hư hoa). Còn tôi không phải thích hãm, mà nhận ra rằng đa số trường hợp tuyệt xứ phùng sinh chỉ ứng với chính tinh hãm, “Chính tinh hãm đáo Quyền Lộc quang vinh” là một thí dụ. Nghĩ kỹ lại, về vấn đề miếu hãm của chính tinh, khác biệt giữa tôi và ông Tử Vân chỉ là quan điểm cá nhân khác nhau (khi thấy cùng hiện tượng), không phải cách xem.

Từ đây, ta giải thích được câu phú "Chính tinh hãm Lộc quyền đảo quang vinh" bản chất là tinh đẩu bất ổn mà được cát hóa theo nghĩa nào đó thì phù hợp với thời đại hơn nhiều. Nó cũng phù hợp với quan điểm của ngài Tử Vân, nhưng sẽ tốt với những trường hợp những vị trí cần sự ổn định.
Vấn đề ở đây, cháu sẽ không nói "đảo lộc quyền" một cách như vậy, vì lý do hóa lộc bay vào trên phi vận, nhưng gặp lộc đảo hoặc bay xuất sang cung đối gặp tự hóa kị thì tác họa sẽ chả có đảo quang vinh gì hết, mà là "Chính tinh hãm lộc quyền đảo bàn thờ ăn chuối".

[MikeDo]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThanhPhong5, on 08/12/2016 - 05:59, said:

Các vị ủng hộ Liêm sát biết rất nhiều lý thuyết, còn luận giải thực tế thì có vị chưa đạt tầm sơ cấp.

Bây giờ thế này đi. Bạn này nói vậy, là hàm ý nói tôi, hay nói bác VDTT?
Tôi không cần biết là nói ai, nói tôi thì chả sao, vì tôi cười khẩy cái là xong, nhưng nói chung chung như vậy là không được.
Một khi đã như vậy, tôi có đề nghị thế này. Tôi có phát minh ra một pho chưởng pháp khá là ưng ý với tôi, vì có thể rút ngắn con đường đi của người học. Trước kia, tôi từng dạy thử cho 1 em chưa học tử vi bao giờ, và sau 2 tuần bắt lên TVLS chỉ xem quá khứ hạn tháng thấy kết quả cũng ưng ý phết, cụ Hoacai cũng khen nức nở. Kiếm phổ vẫn còn nguyên, không sửa chữa.
http://tuvilyso.org/...ivity&mid=30934
Nhiều bạn ở TVLS này đã gặp ở ngoài đời.
Giờ một khi mấy bạn kia thích mở miệng đụng đến bác VDTT như thế, tôi đề nghị tập hợp hết cả lại, rồi tôi đào tạo gấp 1 bạn trong 2 tuần rồi lên đây rồi so kiếm 1-1, biết mùi thôi. Chỉ xem hạn tháng, và kết quả sắc nét, rồi cho đương số phản hồi kiểu multiple choice. Như vậy là ổn chứ?
Tập hợp lại cả đám đi đã, cho nó đông, rồi quất 1 chưởng chết chùm cho nó nhanh.
Tôi không phải thích khoe khoang gì, nhưng thích nhận xét linh tinh láo lếu thì khác.

Sửa bởi MikeDo: 08/12/2016 - 12:52

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thieuduong, on 07/12/2016 - 10:44, said:

Dạ thư Bác! dĩ nhiên câu phú này tôi biết

Tôi không chê sao Thanh long là nhỏ đâu ạ vì nhiếu số chỉ cần có một sao là thành gấm thêm hoa. Và cũng có cách cục chỉ cần một sao là gấm biến ra rẻ rách đó thôi. Có người nói Thanh long thiên Phủ ngộ không thì kiểu như đất nối lại được long mạch, do phủ bị rỗng, nhưng thôi tạm hiểu là vậy, tại sao thì không biết. Đương nhiên ngộ Phủ Ngộ không là xấu, Thanh long vào đó kiểu như thuốc chữa, mà đã chữa thì lành cũng không bằng nguyên thể. Nên nói Phủ Thanh Long sẽ phải đẹp hơn Phủ Thanh Long – Không.

Tôi xét câu phú này khác hẳn anh (hiệu Thiếu Dương nên đoán là anh).

Trước hết, như anh Ngọa Long đã lưu ý trong message:
http://tuvilyso.org/forum/topic/7871-ve-cau-phu-thien-phu-toi-ky-khong-tinh/page__st__30#ixzz4S4n4viC7 TuViLySo.Org
rằng câu phú này là câu đầu của hai câu đối trong Hoàng Kim phú, tôi cắt dán lại như sau đây:

"Thiên Phủ tối kỵ Không tinh: nhi ngộ Thanh Long phản vi cát tượng,

Tử Vi tu cần Tam hóa: nhược phùng Tứ sát phong bãi hà hoa."

Từ cách đặt câu đối, câu 1 dịch sát nghĩa là “Phủ tối kị sao Không nhưng, trái lại, (Phủ) ngộ Thanh Long là tượng tốt”. Bất luận phần 2 của câu này có giả sử Phủ gặp sao Không hay không, ý chính vẫn là “Phủ ngộ Thanh Long là tượng tốt”.

Vì chữ Hán tối nghĩa, xin phân câu 1 làm 2 trường hợp Phủ ngộ Thanh Long:

1) Phủ không gặp sao tối kị (Không tinh) mà chỉ gặp Thanh Long: Vì “cát tượng” không phải là “cũng tốt” mà là “tốt”, nên phải giải nghĩa Thiên Phủ ngộ Thanh Long là cách tốt (đối lại trường hợp Tử Vi gặp tam hóa là cách tốt).

2) Phủ gặp sao tối kị (Không tinh) nhưng ngộ Thanh Long: Vì “cát tượng” là nghĩa là tượng tốt, nên không thể giải thích Thanh Long “kiểu như thuốc chữa, mà đã chữa thì lành cũng không bằng nguyên thể” mà phải giải thích là “gặp Thanh Long thì ngược lại trở thành tốt”, tức là chẳng những không xấu mà lại tốt.

Mà muốn Phủ ngộ Thanh Long tốt đến như thế (“Thiên Phủ Thanh Long” đối lại với “Tử Vi tam hóa”) thì Thanh Long không thể nào đóng vai trò nhỏ được.

Tôi cũng xin thêm rằng theo lý thì không thể nào có chuyện một sao nhỏ biến vải thành gấm, hoặc gấm thành rẻ rách được. Chỉ là người trước hoặc không biết cách nào diễn tả mạch lạc hoặc cố ý dấu nghề, đời sau bế tắc, chẳng hiểu vì sao thành cách nên biện hộ hàm hồ thế thôi.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thieuduong, on 07/12/2016 - 10:44, said:

Mà chỉ ở trong tường hợp lá số này thôi ạ, vì nó nằm ở Thiên di, mà lại ngộ Tuần, lần đầu tiên xem số này chính có người nhắc, thì thấy có “Tuần” nên mới không theo số này, chứ nếu không có tuần thì có khi lại theo số này của bác.

Vậy thì anh vẫn có thể theo số này được, vì theo sự nghiên cứu của tôi thì sinh năm dương, Tuần ở cung âm (bàng Tuần) ảnh hưởng coi như không có.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thieuduong, on 07/12/2016 - 10:44, said:

Vì vậy, khi đó sao Thanh Long này nó chỉ tác động riêng với để phục hồi khí cho sao Thiên phủ đối với số Liêm Sát Chỉ tốt đẹp cho Phủ. Nên lực nó yếu không thể về mệnh để lấy Kỵ được nên nói là không hình thành cách nguyên thủy tại mệnh là Long- Hà- Kỵ. Mà chỉ làm cho cung thiên di đó tốt hơn do cứu được thiên phủ. Còn như đã nói nếu không ngộ Tuần thì còn khả dĩ

Vì đã thành “cát tượng” nên không phải là Thanh Long cứu Phủ, mà thành cách Thiên Phủ Thanh Long (ít người biết), theo lý phải mạnh hơn cả Thanh Long Lưu Hà nữa.

Và như trên nói, Tuần đây chẳng ảnh hưởng gì. Mà dù ảnh hưởng thì vẫn thành “cát tượng”.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thieuduong, on 07/12/2016 - 10:44, said:

Vì không hình thành cách cục, thì tất nhiên bộ Sát Phá Tham cụ thể là Liêm -Sát -Hình -Kỵ là cách cục hình tù, nên không thể phá vỡ nó, điều này đó sẽ tác họa khi vào vận vô chính diệu tại từ 15-34 tuổi, chứ chưa cần hạn đến cung Nô bộc. Nếu ngoài đời, một cụ nào đưa tôi xem lá số này thì điều đầu tiên tôi cũng sẽ hỏi, dạ thưa cụ trước đây cụ làm công an, cảnh sát, hay cụ làm ở viện khiểm soát ạ? Xem cụ trả lời thế nào?

Anh hỏi thế thì ông Trump sẽ trả lời là đúng, vì phải cực nhọc khổ ải khi lớn lên trong kỷ luật khắc kỷ của trường thiếu sinh quân.

Nhưng anh bảo “Liêm-Sát-Hình-Kị là cách cục hình tù, không thể phá vỡ nó” thì chỉ đúng nửa đầu, tức là từ đó ta khẳng định ngay lá số này “có bệnh” (hiểu ngầm là có bệnh nghiêm trọng) cái đã rồi tính sau.

Có bệnh không thuốc thì chết (cùng tắc tử), có bệnh được thuốc thì như kẻ được cải tử hoàn sinh, chính là “cùng tắc biến”, dịch lý dạy dễ có cách to!

Đó là cách “có bệnh được thuốc” mà tôi đang xiển dương.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thieuduong, on 07/12/2016 - 10:44, said:

@MikeDo: Cách hình thành kiện nhiều như thế thì hầu hết đều ở trong mệnh làm trọng, ở đây tôi thấy có 2 lá Liêm Sát, Nhật Nguyệt đều có cách đó vì đều có dính Thiên HÌnh cả, khi Hình/ Kình không bị khống chế thì cứ gặp Tuế, nhìn thấy Tuế- Phù là bị hầu tòa thôi. Nhưng nếu Liêm - Kỵ - Hình thì lại thành quá nặng quá, hình tù, ám sát, chết bất đắc kỳ tử ngoài đường.

Hình cư mệnh có thể nhưng không nhất thiết là mình bị nguy hiểm. Cũng có thể là mình có tính sát (cô nào mệnh chứa Thiên Hình thì nhớ dấu lá số đi, đừng cho chồng tương lai biết kẻo người ta sợ không dám lấy).

Có tính sát thì hoặc có người rất thân chết sớm, hoặc đời gặp lắm chuyện sinh ly tử biệt. Ông Trump đã ứng cả hai rồi (sinh ly với cha mẹ từ khi còn nhỏ khi phải vào nội trú thiếu sinh quân, sinh ly với hai bà vợ trước, và ngay cả một cô con gái; tử biệt với ông anh nghiện ngập mà ông rất kính phục. Ông Trump tự kể rằng chính vì ông anh này mà ông thề không bao giờ hút xách rượu chè).

[VDTT]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Uchiha, on 07/12/2016 - 15:23, said:

Lang thang cao tầng tử vi đẩu số
Của cụ INDOCHINE nhà ta
Tóm được lý giải Long Hà Kỵ
Bên Liêm Sát vui lòng phản biện
===
INDOCHINE, on 26/11/2016 - 05:46, said:
Thuha1603,

xin hỏi về bộ sao thanh long, lưu hà, hóa kỵ, cháu đọc trong diễn đàn có ý kiến nói khi kết hợp lại là tốt
nhưng cháu cũng chưa tìm thấy tài liệu chính xác nào nói về bộ sao này.

TLong -Hà -Kỵ = 1/ kỵ tắm sông , tức là khi tắm giặt nơi sông nước nên đề phòng rủi ro . 2/ Có cơ hội đi xa .
http://tuvilyso.org/.../page__st__3615

Read more: http://tuvilyso.org/...5#ixzz4SDtkE1tc
TuViLySo.Org

Cả hai “cách” này đều là luận theo tượng cả,

Tượng 1: Thanh Long ứng “nhiều nước” (rồng xanh dĩ nhiên phun rất nhiều nước), Lưu Hà ứng nước sông (thực ra ý nguyên thủy là ráng trời), Kị là sao xấu, lại cũng ứng nước (thủy) nên phải coi chừng nạn sông nước (chết đuối).

Tượng 2: Thanh Long có tượng là con rồng, Lưu Hà có tượng là ráng trời (chứa nước ẩm), hóa Kị là mây ngũ sắc. Đây ví như con rồng bay nhảy trong đám ráng trời, có mây ngũ sắc chầu một bên, tức là tới thời bay nhảy rồi. Đi xa là tốt vậy.

Vấn đề là tượng chẳng có nghĩa gì cả, cho đến khi ta biết nó có xảy ra hay không. Và biết nó có xảy ra hay không mới là vấn đề lớn của khoa Tử Vi!

Ngắn gọn, “coi chừng đường sông nước” hoặc “có cơ hội đi xa” đều là những câu trà dư tửu hậu hay hay, người nghe gật gù thích thích. Nhưng chỉ thế thôi. Muốn thực sự đoán thì phải dựa vào các mấu chốt khác.

[LinnaeaBorealis]

Thái Dương cư Ngọ là một ước mơ, như là đã biết cái kiểu nắng quá thì có thể chết, nhưng 99% các loại cây vẫn vươn ra chỗ có nhiều ánh sáng hơn vậy. Vả, nguyên tắc là anh tải được đến đâu thì nó là của anh đến đấy. Còn không ngẫu nhiên sự mơ ước chủ yếu nhằm vào Thái Dương Mão và Thái Dương Dần đâu, thậm chí là Thân, có sóc lọ hay ko cũng vậy, tức là đừng có miếu quá cũng đừng có hãm quá. Trong chính trị thì lãnh đạo ở thời Thái Dương cư Tỵ-Ngọ, thường thì là lúc phát triển về vật lực nhất và lúc tinh thần chiến đấu của người dân lên cao nhất, giao lưu văn hóa rộng nhất, lãnh tổ đạt giới hạn lớn nhất chưa có bao giờ, tức nếu nó là môi trường thì mình sướng.
Thái Dương ở mệnh thì ông là dương với môi trường, khi ông lên thì ông kéo theo xung quanh sáng lên, còn nếu ông mệnh ở thế âm thì nó lại là môi trường tiên thiên. Như kiểu thời Trần có hào khi Đông A, Hưng Đạo vương mẫu thuẫn với Trần Quang khải mà hai bên tự hòa giải, vẫn điều khiển được công việc mà ko có ý ganh gì với vua, thì đấy là Thái Dương - nhiều người nhưng cũng như một. Cũng như có thằng chồng khỏe nó làm ăn giỏi, khi mình ốm hoặc mình tính cách yếu, nó vẫn gánh được nhà mà nó lại cung phụng yêu thương mình thì đấy là Thái Dương (chỉ có trong tình yêu mới thế; chứ theo đạo nghĩa của Tử Phủ thì trách nhiệm nhiều hơn thì quyền lợi nhiều hơn một ít, uy thế cũng hơn), hoặc ko có chồng mà có các con đã lớn, tính cách khác nhau nhưng tự điều hòa được xung đột, cùng chăm lo cho mình thì đấy là Thái Dương. Và chỉ có khi mình là Thái Âm mới được quyền lợi như thế. Vậy thì đương nhiên càng sáng càng tốt chứ thằng ngu nào thích nó tối làm gì?

Nhưng Thái Dương kiêu ngạo nhất kiểu thể hiện ra ngoài là Thái Dương Tỵ, chứ khi đã ở cung Dương là tượng cuộc giao phối đã xong. Khi này Lạc Long Quân chia tay với Âu Cơ, chỉ khi nào có nguy khốn cùng quẫn thì ông bố mới chạy về (mà chưa chắc, và kinh nghiệm cho thấy thường là ko phải đến vận có sự tác động của bà mẹ thì bao nhiêu "con" gọi cũng kệ, mà càng miếu càng thế). Đã cái ông cung dương dù sáng hay tối thì cũng thường là những ngày dài do dự kiểu "cái gì nó tự nó ko tập bơi thì mackeno." Lúc này là lúc đặt niềm tin là dù mình ko giúp thì Thái Âm cũng tự quản giang sơn của nàng được. Càng khỏe lại càng sẵn sàng để cho vợ con tự vận động vì nghĩ cùng lắm đến lúc quan trọng mình đỡ cũng kịp được - tức có kiêu nhưng abo hàm tôn trọng người khác. Ko phải ông nào cũng thế, nhưng phần lớn thế và phải thế thì mới trọn vẹn được.

Cung Âm là thời đang theo đuổi, như kiểu trong thiên nhiên con đực trổ mã, nó múa và tặng quà, còn nàng nằm im hưởng thụ. Chỗ này mới sinh ra kiểu người tình lẽo đẽo đi theo người kia hàng ngày nói "Anh sẽ cho em cả thế giới" (Nhưng thực chất trong sự tôn thờ đã có cái ý nghĩ là người ta vô tích sự, yếu ớt thì mới nói thế). Còn chuyện hung hăng thì bản chất tất nhiên là con đực trong tình yêu nó chả tự gây chiến hay hung hăng gì, nhưng Thái Dương cung Âm dễ phát huy thành kiểu Thất Sát vì cái lúc theo đuổi đấy là tự đặt mình vào thế nguy hiểm, các thứ lấp lánh trong thiên nhiên nó thu hút kẻ săn mồi và đánh động con mồi lẫn đối thủ,. Nên cung Âm mới có tiềm tính hiếu chiến, chỉ có không trẻ trâu và không đuổi cùng giết tận thôi - Thỉnh thoảng cũng có người thái quá hóa côn đồ kiểu bà

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Campbell (chính ra nam nó đỡ, nữ Thái Dương hay đẻ ra các kiểu quái hơn).
Ở đây vẻ đẹp (kiểu phô trương) là bằng chứng của sức mạnh, là biểu hiện của nam tính thời sung mãn nhất (còn trong hệ thống của bộ động thì ngược quy luật trên: nghĩa vụ làm đẹp là của các cô gái trẻ - Liêm Trinh)
Thái Dương thì dễ xem, hãm thích Quyền miếu thích Lộc, hết/


Còn cháu chỉ thấy phản vi kỳ cách đặc biệt trong trường hợp chính tinh âm tính thôi.

[MikeDo]

Trích dẫn

Và chỉ có khi mình là Thái Âm mới được quyền lợi như thế. Vậy thì đương nhiên càng sáng càng tốt chứ thằng ngu nào thích nó tối làm gì?

Bạn có thích, chuyện gì của bạn mà hôm sau cả làng cả tổng đều "sáng rõ" hay không.
Kể từ chuyện vợ t*o hành kinh 8 ngày không hết, cho tới chuyện cô ta đi ị quên giật nước. chuyện gì cũng mang đi khoe cho nó đúng ý tượng "sáng rõ, ai ai cũng nhìn thấy".
Ngày mới học, tôi thích nhất thái dương cư ngọ, sáng lung linh kiểu quân tử tàu quang minh chính đại. Giờ, tôi lại thấy cần phải tối lại mới sống được, theo kiểu biết tối tối, ngừng tỏa sáng thì sống, cứ thích thể hiện bằng cách khoe chuyện cặp bồ của sếp ra cho vợ sếp thì chỉ có chết.

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

MikeDo, on 08/12/2016 - 13:48, said:

Bạn có thích, chuyện gì của bạn mà hôm sau cả làng cả tổng đều "sáng rõ" hay không.
Kể từ chuyện vợ t*o hành kinh 8 ngày không hết, cho tới chuyện cô ta đi ị quên giật nước. chuyện gì cũng mang đi khoe cho nó đúng ý tượng "sáng rõ, ai ai cũng nhìn thấy".
Ngày mới học, tôi thích nhất thái dương cư ngọ, sáng lung linh kiểu quân tử tàu quang minh chính đại. Giờ, tôi lại thấy cần phải tối lại mới sống được, theo kiểu biết tối tối, ngừng tỏa sáng thì sống, cứ thích thể hiện bằng cách khoe chuyện cặp bồ của sếp ra cho vợ sếp thì chỉ có chết.

Khúi kiểu đấy là khúi kiểu Cự Môn.

Chứ thực ra ko vật gì che đậy mọi vật trên đời này giỏi như ánh sáng cả. Một thứ rất sáng nó làm người ta tưởng các thứ khác cũng tự tỏa sáng (nhưng ko bằng nó) và cái mà ko tự sáng được là sáng như nhau. Còn sáng hơn nữa thì người ta ko nhìn thấy một cái gì nữa ngoài ánh sáng (nếu người ta còn nhìn được). Mọi sự lừa đảo, mọi ảo ảnh kỳ diệu nhất đều do người ta lợi dụng ánh sáng cả.
Bóng tối nó làm người ta thận trọng, sợ hãi, suy nghĩ, nghi ngờ. Ánh sáng nó làm người ta tin, lạc quan.

Còn cái anh tự sáng được nó có sự sướng của nó trong ấy, tôi cũng chả ham nhưng tôi hiểu.
Còn như có thằng chồng mà mình thích của ngọt nó sẽ mua cả nhà máy kẹo về cho mình (dù biết kết cục thường là ko ra sao) thì sướng chứ, sao lại không. Làm lãnh đạo mà vừa ăn chơi xa xỉ hưởng lạc mà bên ngoài có thằng nó làm cho từ A-Z, đất nước vẫn siêu cường, thì phi các lá số có Thái Dương Tỵ-Ngọ, ko có là ko có. Tất nhiên lũ đấy thường nó cũng chả sống được mấy.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 08/12/2016 - 14:00