30 replies to this topic

[V.E.DAY]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 02/08/2015 - 16:16, said:

Lá số của một danh nhân Việt Nam.

Hiệp Biện Đại Học Sĩ, Hộ Bộ Thượng Thư, sung Kinh lược Sứ ba tỉnh miền Tây, Quan Đại thần dưới triều Nguyễn, Phan thanh Giản.
Cụ sinh năm Bính thìn, tháng 10, ngày 12, giờ THÌN.
Dữ liệu được trích ra từ Trung tâm Học liệu Bộ Quốc Gia Giáo Dục VNCH ( trước 1975 ).

Từ ngày đi sứ tới Tây Kinh
Thấy việc Âu Châu phải giựt mình
Kêu tỉnh đồng bang mau thức dậy
Hết lời năn nỉ chẳng ai tin.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Minh tinh chín chữ lòng son tạc,
Trời đất từ rày mặc gió thu.
( Nguyễn đình Chiểu)

Mệnh Thổ, Dương Nam, lập tại Mùi thuộc Thổ cung. Thế Hợi - Mão - Mùi so với tuổi Thân - Tý - Thìn là vị trí thua thiệt từ Mệnh cho tới Thân. Từ lời nói cho đến hành vi đều tự biết mình ở thế kẹt, nhưng Thân và Mệnh trong vòng Tam hợp chứng tỏ TRI - HÀNH HỢP CHẤT, dù đôi khi cụ biết lời can gián của mình là nghịch nhĩ bề trên, nhưng tấm lòng son trung trinh vì dân của cụ buộc cụ phải nói.
" Mệnh Không, Thân Kiếp" đời cụ vui ít buồn nhiều, đường công danh gập ghềnh chìm nổi giáng chức chỉ vì lời nói (Cự, Quyền, Kiếp), khi mất đi còn bị tiếng oan khốc (Mệnh Không, Thân Kiếp, cặp nghiệp chướng này vẫn đeo đuổi sau khi cụ nhắm mắt xuôi tay).

Trong thế Tam hợp Mệnh - Tài - Quan, Mệnh Thổ đắc vị cung Thổ : "Đức Thổ bao dung" nênh Mệnh tuy hưởng được cả hai phương diện Tài, Quan nhưng ẩn trong thế đó nơi cung Tài là Kiếp, Quyền, Phục, Thai thì đó là mầm họa phát tác lúc hậu vận.

Cặp Nhật-Nguyệt nơi cung Di có Mộ, Quả và Tuần, vì cụ sinh ban ngày giờ Thìn nên Nguyệt bị ảnh hưởng nặng hơn Nhật nên mẹ mất sớm.
Thế Di ngộ Tuần nên thế Mệnh lấn thế Di, nhưng Mệnh VCD nên sự lấn lướt của Mệnh chỉ là cái vỏ bề ngoài mà hoàn cảnh xuất thế bất lợi (triều đình lúc đó thối nát, hủ lậu )Tuần, Mộ, Quả che lấp Nhật Nguyệt.
Nắm Quốc Ấn, có Tả-Hữu nhưng cụ vẫn bị ràng buộc thụ động trong cái thế thất bại về tinh đẩu và đối xung. Định mệnh oan nghiệt đã đóng dấu ấn lên cuộc đời cụ.

Cung Quan lộc với Thiên Đồng đắc địa khiến cụ có những sáng kiến canh cải (Thiên đồng đắc địa chi canh cải) nhưng hoàn cảnh xuất thế bất lợi thì cụ càng có nhiều sáng kiến canh cải (H.Lộc) bao nhiêu
thì lại gây họa cho cụ bấy nhiêu.

Sơ lược qua nét tổng quát của lá số qua các vận :

Năm 1802 ( 7 tuổi ta ) mẹ mất:
Cặp Nhật-Nguyệt bị Tuần, Mộ, Quả che lấp đã báo hiệu có mầm mống xấu với song thân của cụ vậy :
- Khởi ĐH đầu tiên tại Phụ Mẫu, cho thấy yếu tố xấu gia tăng thêm : Quan Phù, Quan Phủ tam hợp + Hóa Kỵ nên mẹ cụ mất.
- Quan Phù, Quan Phủ tam hợp + Hóa Kỵ cũng cho thấy phụ mẫu vướng vòng tù tội : thân phụ bị cáo gian ( Hóa Kỵ ) mà ở tù.

Giai đoạn cụ hãnh diện với cuộc đời : 24-33 tại cung Điền
Cân xét cả 3 yếu tố Thiên thời, Địa lợi và Nhân hòa ( sẽ viết sau ) nhưng trước đó hãy thử cân 3 yếu tố này xem nếu 24-33 tại cung Phúc thì tốt hơn hay ở cung Điền tốt hơn ???
-----------------------------
Dữ liệu được trích ra từ Trung tâm Học liệu Bộ Quốc Gia Giáo Dục VNCH ( trước 1975 ) nên không có cửa để sửa giờ sinh !

Sửa bởi V.E.DAY: 27/07/2016 - 08:19

[KimCa]

xét đại vận khởi tại mệnh

Đại vận Ất Cơ Lương Tử Nguyệt

Can Ất lưu Kình ở Thìn, lưu Đà La ở Dần

thấy ngay lưu kình đà xung động liêm kỵ phù hao, mà Thái Âm hoá kỵ thì vận này nhất định mẹ gặp nạn rồi.

xét năm Nhâm Tuất 1802, Can nhâm làm Vũ khúc hoá kỵ dẫn động liêm trinh hoá kỵ ở cung phụ mẫu kích hoạt cách liêm kỵ Phù Hao ở cung Phụ mẫu, lưu thái Tuế năm Tuất ở Cung Tuất bị Lưu kình Đà can Ất đại vận xung động, Lưu đà la năm Nhâm ở Tuất xung động Đà la cố định ở Thìn. cứ đó là xét thì năm Tuất cũng hội thành Tuế Đà kình lưu là cách tù tội, tai hoạ.

tiểu hạn năm Tuất ở cung Thìn, bị lưu kình đà năm Nhâm và Lưu đà la Can Ất xung động, Đà la cố định bị Lưu đà la năm nhâm xung động, cứ theo đó sẽ thấy năm Tuất chứa mầm mống hung hoạ, Tuế Đà Kình lưu có sự kiện cáo, tù tội.

Lưu niên đại vận năm 1802 ở Cung Nô, mà năm Nhâm thì Vũ khúc hoá kỵ, dẫn động Liêm kỵ hao phù ở cung Phụ mẫu, đồng thời lưu kình dương năm nhâm xung động kình dương cố định kéo theo cả Sát hoả linh hình xung phá. tiêu chí hung hoạ và tù tội lại càng rõ ràng, lưu tang hổ cùng tang hổ cố định thì dấu hiệu tang tóc càng hiện rõ mà lưu thiên khốc vào cung phụ mẫu thì cái sự tang tóc buồn phiền liên quan đến phụ mẫu. cùng lưu thiên mã năm Tuất ở Thân phụ mẫu thì chạy đâu thoát.

lưu phụ mẫu vào cung Di thái Âm hoá kỵ năm ất, với những tiêu chí hung hoạ như trên thì mẹ mất năm Nhâm Tuất, bố đi tù. hoàn toàn ứng số, khi mà cả lưu niên đại vận, tiểu vận cùng với lưu thái tuế đều xấu.


đại vận cung Điền, Sát phá tham, mệnh VCD không có sát tinh đắc địa làm nòng cốt, Âm Dương cung Di bị Tuần thì cung Mệnh vô khí, vào Đại vận sát phá tham ở thế Tuế phá cùng kình hoả linh hình, mộc suy tuyệt mà cho là tốt?, Mã Hao Tuyệt, Thất sát kình hoả linh hình, đại vận chỉ duy có can Mậu làm Tham lang hoá lộc thì còn vớt được.

so với cung Phúc được tướng khôi đế vượng, mượn Cự Cơ hoá quyền, có Tướng Viêt Quyền Đế vượng thì được vinh danh cũng là chuyện thường, thấy Can đinh cự môn hoá kỵ nhưng cùng với Thái Âm hoá lộc ở Di cùng ngã cung, không lấy gì làm xấu.

do đó Đại vận khởi tại mệnh là chính xác.

Sửa bởi KimCa: 27/07/2016 - 10:34

[sniper]

Đừng có quá nóng vội chứ ,trước khi thể hiện chính kiến ,hãy đọc kỹ ,múa nó mới có lực chứ ,nhất là đối với nhân vật lịch sử có tiểu sử rõ ràng.hihihi .
Ất Hợi (1815), Thanh Ngạn bị vu hãm can án, vì các quan lại ghét Ngạn cang trực. Ngạn bị khép tội phải phạt một năm tù. Thanh Giản bấy giờ đã 20 tuổi, thân hành lên tỉnh, xin vào yết kiến quan Hiệp trấn Lương ở Vĩnh Long, mà xin chịu tù thế cho cha. Quan Hiệp trấn Lương không thể nào làm khác được, chỉ an ủi Giản nên cố lo tương lai, và hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học.
( search wiki cũng cùng kêt quả)
Vây thì đại hạn khởi từ đâu ? Để cho các vị cao thủ bung lụa .hihihi ,cháu đi làm việc khác

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

soixamdemtrang, on 27/07/2016 - 10:54, said:

Đừng có quá nóng vội chứ ,trước khi thể hiện chính kiến ,hãy đọc kỹ ,múa nó mới có lực chứ ,nhất là đối với nhân vật lịch sử có tiểu sử rõ ràng.hihihi .
Ất Hợi (1815), Thanh Ngạn bị vu hãm can án, vì các quan lại ghét Ngạn cang trực. Ngạn bị khép tội phải phạt một năm tù. Thanh Giản bấy giờ đã 20 tuổi, thân hành lên tỉnh, xin vào yết kiến quan Hiệp trấn Lương ở Vĩnh Long, mà xin chịu tù thế cho cha. Quan Hiệp trấn Lương không thể nào làm khác được, chỉ an ủi Giản nên cố lo tương lai, và hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học.
( search wiki cũng cùng kêt quả)
Vây thì đại hạn khởi từ đâu ? Để cho các vị cao thủ bung lụa .hihihi ,cháu đi làm việc khác

năm ất hợi (19t) thì vào đại vận Phụ mẫu, Bính làm liêm trinh khởi động hoá kỵ, cách cụ liêm kỵ hao tuế kích hoạt, năm ất hợi lưu niên đại vận vào cung Tuất, tuế đà kình lưu, ứng kỳ hoạ lao tù của cha.

lại thấy khởi đại vận tại mệnh chính xác thêm bước nữa.

qua đó mới thấy các "cao thủ thâm thâm" luận tử vi sơ sài vội vàng kết luận khởi đại vận tại phụ mẫu và huynh đệ.

Sửa bởi KimCa: 27/07/2016 - 11:12

[IE3.0]

Cho em xin hỏi anh KC một vài điều:
Nhật Nguyệt sửu mùi đồng tranh thì rất hỷ Hóa Kỵ. Điều này có đúng ko anh? Ví dụ như năm ất hóa kỵ với thái âm vậy long hà hội từ mệnh về thành cách gặp hạn, hạn tốt ko thấy chỉ thấy hạn xấu quá trời là sao?
Năm ất hợi 1815 năm đó cụ Giản 20 tuổi ko phải là 19 tuổi => Lưu niên đại vận sẽ khác.
Có một vài vị tử vi cho rằng " Thái tuế nhập quái chỉ là ếch pha cóc " xin anh có thể cho em biết quan điểm của anh về vấn đề này.

Sửa bởi NsndThino: 27/07/2016 - 16:16

[Hoa Cái]

Tôn tin rằng lá số PTG khởi DH từ mệnh qua chi tiết năm 20 t trong DH cung Phụ Mẫu thấy xuất hiện Phù Phủ Liêm gia Kỵ nên dính vào tòa án vì cha bị vu cáo vì cha cương trực (Liêm).

Nếu cho rằng DH an nhảy 1 cung thì năm ông chầu chực cửa quan phải nằm trong DH cung Dậu thì tôi không thể nghiệm lý làm sao mà ông phải lôi thôi với tòa án vậy !

Sửa bởi Hoa Cái: 27/07/2016 - 17:26

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NsndThino, on 27/07/2016 - 16:08, said:

Cho em xin hỏi anh KC một vài điều:
Nhật Nguyệt sửu mùi đồng tranh thì rất hỷ Hóa Kỵ. Điều này có đúng ko anh? Ví dụ như năm ất hóa kỵ với thái âm vậy long hà hội từ mệnh về thành cách gặp hạn, hạn tốt ko thấy chỉ thấy hạn xấu quá trời là sao?
Năm ất hợi 1815 năm đó cụ Giản 20 tuổi ko phải là 19 tuổi => Lưu niên đại vận sẽ khác.
Có một vài vị tử vi cho rằng " Thái tuế nhập quái chỉ là ếch pha cóc " xin anh có thể cho em biết quan điểm của anh về vấn đề này.

Nhật Nguyệt Hóa kỵ vì sao lại tốt? và tốt về cái gì?

để có Nhật nguyệt hóa kỵ thì có 4 tuổi là Giáp Ất Kỷ Tân

xét tuổi giáp : thái dương hóa kỵ, thái dương là sao chủ về quan lộc, quý hiển, danh vị, cho nên với Thái dương thì quyền đến trước rồi tiền đến sau, và có đặc tính cương dương, cho nên khi hóa kỵ thường chủ về được Quan lộc gian nan, danh vị hoen ố, không còn quý hiển nữa, Thái dương vốn thẳng tính, háo danh một khi hóa kỵ thì chỉ có chuốc lấy thị phi, danh vị, tiền đồ chắc chắn bị ảnh hưởng, mà như vậy thì tính dương cương của Thái dương càng vùng vẫy để vật lộn ra khỏi đám hóa kỵ ( đố kỵ, ghen ghét, thị phi ) thì càng lao tâm lao lực, cho nên dù đóng bất cứ cung nào hóa kỵ cũng có nhiều bất lợi. mà Âm Dương sửu mùi lại gia thêm Đà la can Giáp, thì thành Đà kỵ, làm tăng thêm tính kỵ thì càng bất lợi.

tuổi Ất : Cơ lương tử nguyệt, dễ dàng thấy tuổi Ất thì được Lộc quyền kỵ, cùng Lộc tồn, mà Thái âm vốn có tính nhu, nên không sợ hóa kỵ mà khi hóa kỵ trở nên tính toán thâm trầm, thu vét lợi ích cá nhân, nhưng không lộ ra mặt, do vậy bộ mặt Thái âm hóa kỵ cơ bản khó đoán, tính toán và mưu mô, và do có âm nhu nên dễ dàng nhẫn nhịn, chờ thời chứ không nhảy lên như Thái dương hóa kỵ. Do vậy khi thái âm miếu vượng hóa kỵ thường chủ về tài năng vượt trội, vì khi đó hóa kỵ sẽ phát huy hết cái tính âm nhu của Thái âm, tài năng nhưng không kiêu là thái âm hóa kỵ.

Tuổi Kỷ : tuổi Kỷ thì văn khúc hóa kỵ, Âm Dương hỷ kiến xương khúc, vì xương khúc đồng cung sửu mùi, khi đó Thiên lương hóa khoa, thành cách mô phạm, giáo dục, chủ về triết lý, nghiên cứu, văn khúc hóa kỵ ở đây được khoa lương hướng dẫn mà đi vào nghiên cứu thì đắc thế. trong khi Thái dương hỷ kiến văn xương, cùng Thái âm hỷ có văn khúc hóa kỵ. ở đây có phân biệt thái Dương văn xương và thái âm văn khúc hóa kỵ, có thể nói là Cách cục Thái dương thiên lương hóa khoa văn xương và cách cục Thái âm văn khúc hóa kỵ. chia thành 2 Cách cục mà trở nên nổi bật.

tuổi Tân : tuổi tân thì cự môn hóa lộc cát hóa, thái dương ưa hóa quyền lại hỷ kiến Lộc tồn, xương khúc khoa kỵ đồng cung, thành ra có Quyền khoa kỵ đồng cung, hóa kỵ được hóa khoa giải phần nào va thái dương hóa quyền khá ổn định, vì thái dương chủ về quan lộc, danh vị nên hỷ hóa quyền chủ về quyền vị đắc thế mà có lộc tồn. phần còn lại chia thành Thái Âm xương khúc khoa kỵ.

đó là cơ bản của Âm Dương kỵ.

còn bạn hỏi về lưu niên đại vận, thì năm ất hợi là 19t, không phải 20t, khi tính đại vận thì tính theo tuổi là như vậy, bạn nên chú ý vì nhiều người hay nhầm lẫn, tôi trong quá trình thực nghiệm thấy cách khởi đại vận và lưu niên đại vận như vậy là chính xác, trên này có ông vuivui cũng khởi như vậy.

cái cuối cùng là thái tuế nhập quái, thì bản chất của nó thực ra nó giống như việc xem tuổi người này có hợp với số người kia không, mà phép này khá thô thiển, vì chỉ lấy cái tuổi ra để luận thì khó mà ứng được, tuy cũng có chút ảnh hưởng nhưng bạn thử nghỉ xem, bạn quen với vài người bạn mà họ cùng tuổi nhau, hoặc bạn cùng tuổi mấy người bạn mình thì làm sao phân biệt, bởi vậy phép xem này nó thô thiển, tuy vẫn áp dụng được nhưng nó rất giới hạn.

Sửa bởi KimCa: 27/07/2016 - 18:04

[Hoa Cái]

Năm

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, ông đậu Cử nhân khoa

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

. Sau đó một năm, ông đậu đỗ Đệ tam giáp đồng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

khoa

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

niên hiệu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

thứ 7 (

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

), vào năm 30 tuổi. Ông là người đậu

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

khai khoa ở

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

.

PTG là Tiến sĩ khai khoa ở Nam Bộ, xem như nhất . Như vậy ứng với DH đắcThiên Việt độc thủ tại Dậu là chỗ Việt rất xuất sắc (cũng như Xương cư Dậu đối với Trịnh Công Sơn và Phạm Duy).

Như vậy nhờ học hành (Việt) ưu tú thượng thặng mà trở thành đại thần (Quyền cư Thân đối xung) sau này . Nhưng vì Địa Kiếp nên Quyền + Kiếp lại là Quyền rơm vạ đá tức cứ tưởng ông có thực quyền ai dè triều đình hủ lậu phe phái chèn ép ông và đất nước phá bại để ông phải thiệt thân dùng cái chết để rửa oan tình .

Vua Tự Đức ẩn tại Tuất khắn khít với Mão tức trước hợp sau tan (Mão phá Tuất vì Mộc phá Thổ, per Thiệu Vĩ Hoa) . Mình ôm KK hãm ---> vừa phát dã như lôi, bại dã như lôi .

Kỷ niệm về mái trường Phan Thanh Giản nơi tôi từng học tại Cần Thơ (1971-1973), năm 2016 sau 37 năm xa cách, lão HC về lại trường thì thấy đổi tên thành Châu Văn Liêm mà lòng thấy thương cụ Phan quá .

HC

Sửa bởi Hoa Cái: 28/07/2016 - 07:08

[V.E.DAY]

Lão HC à,
"No amount of experimentation can ever prove me right; a single experiment can prove me wrong."
Albert Einstein

Vậy mà lão đồng ý với tui 2 case thì đã là Amount of experimentation can ever prove me right;
Giả sử, chỉ là giả sử thôi nhe, nếu case này wrong thì just a single experiment can prove me wrong." thì nhằm nhò gì hê hê.
Nhưng chưa chắc là wrong đâu, tui đi ngủ đã, mai chơi tiếp, cái gì cũng phải điều độ không có vừa phát dã như lôi, bại dã như lôi hén.

[V.E.DAY]

Trọng tâm của chủ đề này là nói về cách khởi hạn và kết hợp một chút về cách vướng vòng lao lý, đáo tụng đình. Tuy nhiên tôi sẽ không dành nhiều thời gian để phân tích cách vướng vòng lao lý, đáo tụng đình vì mục đích chỉ để dẫn chứng cho thấy bên case Quận chúa biệt động vì lý do nêu là không thấy yếu tố ở tù nên có người đã sửa giờ sinh của lá số này từ Thìn thành Mão để gán ghép đúng cách ở tù. Nay tôi đưa ra 2 dẫn chứng giờ sinh chính xác không thể sửa được và đã bàn từ rất lâu :

- Lá số của cụ Phan Thanh Giản chỉ có Quan Phù, Quan Phủ trong thế tam hợp gia H.Kỵ tại cung Phụ mẫu mà thân phụ của cụ bị cáo gian mà ở tù.
- Lá số Nhâm dần thằng em tôi Quan phủ tại Mệnh/Tuất , Quan Phù cung Tài/Ngọ thế tam hợp, vào vận xấu chính bản thân nó bị ở tù.

còn lá số Quận chúa biệt động, Quan Phù, Quan Phủ hội tụ ngay tại Mệnh gia H.Kỵ cung Quan và đương số đã từng bị ở tù là rõ ràng, vậy thì không có lý do gì để sửa giờ sinh của lá số này. Chỉ là thế tam hợp bên ngoài Mệnh thôi mà đã bị tù tội, huống hồ Quan Phù, Quan Phủ hội tụ ngay tại Mệnh thì lý do gì để bác bỏ giờ Thìn !

Trở lại phần trọng tâm.

1/ Đáo tụng đình, chầu chực cửa quan, vướng vòng lao lý : Trước tiên hãy phân tích để nhận định sự kiện cho chính xác.
Ra tòa có nhiều thành phần thì chỉ có thành phần bị can là bị xấu nhất, ngoài ra các thành phần khác như chánh án, luật sư, biện lý, công tố v.v.. cũng đều đáo tụng đình, nhưng không thể thấy cách đáo tụng đình, chầu chực cửa quan, vướng vòng lao lý, mà kết luận ngay là xấu.

Trường hợp của cụ Phan Thanh Giản đáo tụng đình xếp vào thành phần nào đây ? Chỉ là thân nhân của bị cáo - là người con có hiếu ra tòa xin ở tù thế cho cha nhưng không được.
Chữ hiếu thời đó luôn được đề cao trong xã hội : "Trai thời trung hiếu làm đầu, Gái thời tiết hạnh làm câu trau mình." (Nguyễn Đình Chiểu). Và chính vì tấm lòng hiếu thảo của cụ nên

" Quan Hiệp trấn Lương không thể nào làm khác được, chỉ an ủi Giản nên cố lo tương lai, và hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học."

Vậy thì đối với cụ là có duyên (Đào hoa) gập được quý nhân (T.Việt ) giúp đỡ việc ăn học, còn việc quanh quẩn chốn ngục tù để phụng dưỡng thân phụ chỉ là hoàn cảnh chưa đắc thời, còn long đong lận đận ( Mệnh VCD nhập đại hạn VCD, Mệnh VCD và hình ảnh động của Mệnh cũng VCD lấy yếu tố nào để trụ lại ? )

2/ Các bộ sao đều phân định rõ quý tinh, văn tinh thì Khôi và Việt phân loại xếp vào quý tinh chứ đâu phải văn tinh.

"Văn tinh một bầy" lại ở vận sau 24-33t cung Điền : Tấu thư + Đường phù + Thai Phụ, Phong cáo, H.Khoa, Văn Xương gia thêm căp Quang Quý. Và đại hạn 24-33 thì được trọn vẹn cả Khôi và Việt - giáp Khôi, giáp Việt. Thì đây chính là giai đoạn cụ hãnh diện với đời.

3/ Kinh nghiệm của cụ Thiên Lương để lại, cái này là đúng : Mệnh VCD nhập hạn Sát-Phá-Tham là một bước nhẩy vọt. Tại sao lại bỏ không dùng ???

Vậy thì tôi đâu cần du nhập lý thuyết mới để luận giải.

Sửa bởi V.E.DAY: 28/07/2016 - 07:58

[Hoa Cái]

2/ Các bộ sao đều phân định rõ quý tinh, văn tinh thì Khôi và Việt phân loại xếp vào quý tinh chứ đâu phải văn tinh.

--------------------------------------------------------------------------------------------------

Bàn về Thiên Khôi Thiên Việt (trích)

- thông minh xuất chúng
- học hành xuất sắc về nhiều môn, thi đỗ rất dễ dàng, có năng khiếu về nhiều phương diện
- có năng tài đặc biệt về văn chương và võ nghệ
- có mưu cơ, biết quyền biến, có tài tổ chức
- có óc lãnh tụ, làm gì cũng muốn hơn người, chỉ huy thiên hạ, ăn trên ngồi trước
- tính tình cao thượng, khoáng đạt
Khôi Việt có ý nghĩa mạnh hơn Xương Khúc. Khôi Việt chỉ sự xuất chúng còn Xương Khúc chỉ tài giỏi thông thường. Được sự hội tụ của cả 4 sao thì con người quán thế. Nếu đi kèm với Nhật Nguyệt, Khoa sáng sủa thì đây là bậc nhân tài thế giới.

Hãy ôn lại sách vỡ : Khôi Việt là sao học hành (ngoài ý nghĩa quí nhân).

Nên nhớ cụ PTG đổ tiến sĩ năm 30t tức thành đạt trong cung hạn tại Dậu (theo lối an DH từ Mệnh) . Năm 20t xin chịu án cho cha, rồi có 1 người đàn bà tên Ân giúp đở chuyện ăn học . Vậy trong vòng 10 năm (từ 20t - 30t) thì người đàn bà đó ẩn tại Dậu và Sửu (Đào Âm Tả Hữu) giúp đở cho PTG, càng lúc càng nhiều nhất là khi hạn kỳ tại Dậu hội tụ các thứ xác định tư thế , cường độ, và vai trò của ân nhân.

Tôi không tin VE Day có thể đoán được khoảng 14t -23t rằng cụ PTG và cha vướng vòng lao lý và lui tới công môn nếu VE Day khởi DH không từ Mệnh , Chúng ta đang nghiệm lý nên muốn nói sao cũng OK . Ngay cả Khôi Việt là sao văn học (bà Tương Phố có cách này tại Dậu) mà bị VE Day lượt bớt ý nghiã này để gọt dũa trong biện chứng thì rõ ràng chúng ta cứ tranh luận đến chết cũng không xong .

Tương tự câu hỏi : hãy đoán xem có 1 người đàn bà giúp cụ PTG ăn học và đổ tới Tiến Sĩ khai khoa trong miền Nam là ở cung nào ? Dĩ nhiên chúng ta dấu thân phấn cụ Phan và dấu luôn năm nào đương số đổ Tiến Sĩ thì phái an DH không khởi Mệnh sẽ ú ớ vì lúc đó có 2 cung có thể dùng để trả lời - Dậu và Tuất . Nhưng chỉ có Dậu hội Đào Hỉ Âm Tả Hữu gia Việt mới sự thực đẩy cụ PTH lên cao đỉnh rực rở được với sự trợ giúp của 1 nữ nhân trong việc học hành .

Chúng ta phải mang 2 kỳ án - lá số em trai Nhâm Dần của VE Day và chính lá số của cụ Thiên Lương - ra đây để chứng minh DH không khởi từ Mệnh .

Tôi mất thời gian suy nghĩ về hồ sơ PTG nên tôi tin DH khởi từ mệnh là đúng cho case này .

HC

PS (from wiki)

Nóng lòng vì cha bị hàm oan, ông đệ đơn lên Hiệp trấn Lương (không rõ họ) ở

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

xin được thay cha vào tù. Cảm động trước tấm lòng hiếu thảo, viên quan này đã cho ông ở gần nơi cha bị giam cầm, để vừa trau dồi kinh sử, vừa có cơ hội thăm cha mỗi ngày

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

. Sau khi cha được mãn tù, nghe lời Hiệp trấn Lương, Phan Thanh Giản ở lại

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

để tiếp tục học và chờ đợi khoa thi. Tại đây, ông gặp một người đàn bà nhân hậu tên Ân. Bà này đã giúp ông tiền và cơm, áo...để tiếp tục theo đuổi việc đèn sách.

Sửa bởi Hoa Cái: 28/07/2016 - 09:00

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 28/07/2016 - 07:55, said:

" Quan Hiệp trấn Lương không thể nào làm khác được, chỉ an ủi Giản nên cố lo tương lai, và hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học."

Vậy thì đối với cụ là có duyên (Đào hoa) gập được quý nhân (T.Việt ) giúp đỡ việc ăn học, còn việc quanh quẩn chốn ngục tù để phụng dưỡng thân phụ chỉ là hoàn cảnh chưa đắc thời, còn long đong lận đận ( Mệnh VCD nhập đại hạn VCD, Mệnh VCD và hình ảnh động của Mệnh cũng VCD lấy yếu tố nào để trụ lại ? )

2/ Các bộ sao đều phân định rõ quý tinh, văn tinh thì Khôi và Việt phân loại xếp vào quý tinh chứ đâu phải văn tinh.

"Văn tinh một bầy" lại ở vận sau 24-33t cung Điền : Tấu thư + Đường phù + Thai Phụ, Phong cáo, H.Khoa, Văn Xương gia thêm căp Quang Quý. Và đại hạn 24-33 thì được trọn vẹn cả Khôi và Việt - giáp Khôi, giáp Việt. Thì đây chính là giai đoạn cụ hãnh diện với đời.

3/ Kinh nghiệm của cụ Thiên Lương để lại, cái này là đúng : Mệnh VCD nhập hạn Sát-Phá-Tham là một bước nhẩy vọt. Tại sao lại bỏ không dùng ???

Vậy thì tôi đâu cần du nhập lý thuyết mới để luận giải.

1, mệnh thanh long lưu hà vào vận hoá kỵ là long kỵ hà chủ về có cơ hội, nhưng mệnh thanh long gặp hoá kỵ có khác với mệnh hoá kỵ đến vận thanh long, mệnh thanh long đến vận hoá kỵ thì có cơ hội nhưng cái cơ hội đó nó có tiềm ẩn cái xấu, cái rủi ro, nguy hại thì lẽ ra vận này Phan Thanh Giản có thể đi tù thay cha nhưng không được mà chỉ được "Quan Hiệp trấn Lương không thể nào làm khác được, chỉ an ủi Giản nên cố lo tương lai, và hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học." thì nay thấy long trì hội hợp tức là được cận kề quý nhân, nếu nói thuyết của cụ Thiên lương thì vào vận Tuế Phù Hổ là được thoả mãn một cái gì đó, ở đây là cận kề quý nhân là Quan Hiệp trấn Lương và cơ hội để thoả mãn là "hết lòng giúp đỡ cho Giản ăn học" nhằm vào Văn khúc + lưu niên văn tinh

2. Quan phù quan phủ ở đây là thế tam hợp, mà Triệt ở cung thìn với tuổi Dương là Chính Triệt, chẳng lẽ vứt bỏ Triệt để mà luận như thể là Quan Phù Quan Phủ đồng cung? Liêm Hao Phù Kỵ chỉ là một cách cố định, Liêm ở đây là đắc địa, đăc địa hoá kỵ chưa chắc đã hung, huống hồ Liêm hao phù kỵ chỉ là cách cố định, khi vào vận nó được lưu kình đà hoặc lưu hoá kỵ dẫn động mới tác hoá mà gây hoạ chứ bản thân nó tự nhiên chẳng việc gì. do vậy việc nói bố đi tù chẳng hề luận đến vận thì không thể nào được rồi. thì rõ vào vận cung Phụ mẫu, năm Ất hợi 1815 ứng kỳ cha đi tù vì liêm trinh hoá tù tinh.

3, ông Giản đậu cử nhân khoa năm Ất Dậu 1825, và làm quan năm 1827. nhằm vận Đinh Dậu, mượn Cự Cơ hoá quyền cung Tài, nhằm vào vận Tam minh đào hồng hỷ cùng vòng Lộc tồn tướng Quân, mệnh thanh long mượn Âm Dương cung Di, vào vận Đào Quyền Tướng Ấn việt thanh long, chủ về học hành xuất sắc, làm sao không đậu cho được, ông đậu vào năm Ất Dậu, tiểu vận vào cung Mão, cũng là Cự Cơ quyền tướng cùng lưu lộc tồn năm ất, là một cái hỷ, lưu niên đại vận vào cung Tỵ, Thiên lương ngộ triệt phản vi kỳ, cùng nằm trong tam hợp đại vận.

4. giai đoạn ông làm quan thịnh nhất là từ năm 1827, nó ở giai đoạn cuối đại vận Đinh Dậu, tức giai đoạn cung Điền, nay cứ theo ông V.E.DAY luận thì giai đoạn này là thịnh nhất rồi.

Sửa bởi KimCa: 28/07/2016 - 08:51

[MinhToan]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

V.E.DAY, on 28/07/2016 - 07:55, said:

Trọng tâm của chủ đề này là nói về cách khởi hạn và kết hợp một chút về cách vướng vòng lao lý, đáo tụng đình. Tuy nhiên tôi sẽ không dành nhiều thời gian để phân tích cách vướng vòng lao lý, đáo tụng đình vì mục đích chỉ để dẫn chứng cho thấy bên case Quận chúa biệt động vì lý do nêu là không thấy yếu tố ở tù nên có người đã sửa giờ sinh của lá số này từ Thìn thành Mão để gán ghép đúng cách ở tù. Nay tôi đưa ra 2 dẫn chứng giờ sinh chính xác không thể sửa được và đã bàn từ rất lâu :

- Lá số của cụ Phan Thanh Giản chỉ có Quan Phù, Quan Phủ trong thế tam hợp gia H.Kỵ tại cung Phụ mẫu mà thân phụ của cụ bị cáo gian mà ở tù.
- Lá số Nhâm dần thằng em tôi Quan phủ tại Mệnh/Tuất , Quan Phù cung Tài/Ngọ thế tam hợp, vào vận xấu chính bản thân nó bị ở tù.

còn lá số Quận chúa biệt động, Quan Phù, Quan Phủ hội tụ ngay tại Mệnh gia H.Kỵ cung Quan và đương số đã từng bị ở tù là rõ ràng, vậy thì không có lý do gì để sửa giờ sinh của lá số này. Chỉ là thế tam hợp bên ngoài Mệnh thôi mà đã bị tù tội, huống hồ Quan Phù, Quan Phủ hội tụ ngay tại Mệnh thì lý do gì để bác bỏ giờ Thìn !

Trở lại phần trọng tâm.

1/ Đáo tụng đình, chầu chực cửa quan, vướng vòng lao lý : Trước tiên hãy phân tích để nhận định sự kiện cho chính xác.
Ra tòa có nhiều thành phần thì chỉ có thành phần bị can là bị xấu nhất, ngoài ra các thành phần khác như chánh án, luật sư, biện lý, công tố v.v.. cũng đều đáo tụng đình, nhưng không thể thấy cách đáo tụng đình, chầu chực cửa quan, vướng vòng lao lý, mà kết luận ngay là xấu.

Có nhiều bộ sao ghi nhận sự kiện vướng vòng lao lý, đáo tụng đình. Các bộ sao có thể hội chiếu Mệnh, Thân, Tật hoặc Vận.
Lá số ứng thân chủ là lá số có nhiều dữ kiện phù hợp thông tin cung cấp.
Vui lòng chỉ ra các dữ kiện trên lá số giờ Thìn ứng hợp các sự kiện liên quan Quận chúa biệt động.

[V.E.DAY]

1/ Bàn về Khôi - Việt tôi đồng ý với anh về những tính chất trên. Về chi tiết tính chất các tinh đẩu, anh có dám chắc mình nhớ chi tiết hết của 110 tinh đẩu không ???

Chỉ một Việt ở cung Phúc/ đại hạn 14-23 mà tốt như vậy thì đại hạn 24-33 giáp cả Khôi và Việt và bản cung hội thêm nhiều văn tinh thì còn tốt hơn nữa về đường học hành và công danh.
"Ân Quang, Thiên Quý giao hội với Văn Xương, Văn Khúc, lợi về thi cử." thì 30t cụ đậu nằm trong giai đoạn 24-33 cung điền.

2/ Khoảng giai đoạn 14-23 thân phụ của cụ vướng vòng lao lý và cụ lui tới công môn, tôi vẫn khởi đại hạn không từ Mệnh và xét thêm lưu đại hạn, tiểu hạn theo nền tảng của VĐTTL nữa, thế nhưng
trước đây với nick Van Helsing tôi có PM riêng cho anh về cách an lưu Thái tuế như không thấy anh đá động, tôi biết anh không tin nên tôi cũng không nhắc lại.
Bây giờ thì tôi không đề cập lại vì:
-a: anh không tin nên nói lại vô ích.
-b: đi sâu thêm vào chi tiết nữa sẽ càng rắc rối hơn.

3/ Lá số của thằng em tôi anh cứ lục lại trong các bài cũ nếu thích, còn lá số cụ TL tôi từ chối không tham gia.

[KimCa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Hoa Cái, on 28/07/2016 - 08:45, said:

Chúng ta phải mang 2 kỳ án - lá số em trai Nhâm Dần của VE Day và chính lá số của cụ Thiên Lương - ra đây để chứng minh DH không khởi từ Mệnh .

nếu được thì bác HC có thể post lá số thuộc Nhâm Dần lên đây, vì mục đích học thuật. lá số cụ Thiên lương thì KC có thấy do google được nhưng lại không tìm được thông tin cuộc đời cụ.