515 replies to this topic

[Vô Danh Thiên Địa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vongkiep, on 23/11/2015 - 20:45, said:

Chính vì "có một thời ngớ ngẩn" của cái hàng rào luân lý đạo đức cũ ấy,đã để lại bao tiếc nuối cho những kẻ tình si mà thiếu sự "liều lĩnh cần thiết "

Thời Phong Kiến rất nặng triều Minh mà Kiều còn dám "xăm xăm băng lối vườn khuya một mình", thì ta không hiểu tác giả "kém tắm" đến thế nào !

Tôi đọc đâu đó có người phê bình Truyện Kiều của Nguyễn Du là tác phẩm tầm vóc của người Việt mà phải mượn chuyện nàng Kiều bên Tàu, theo tôi cụ Nguyễn Du đã khéo léo dụng hai chữ "Viết Lách" nên mớí dùng câu chuyện ở xã hội phong kiến Tàu để lách .

[Libra]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 24/11/2015 - 03:31, said:

Tôi đọc đâu đó có người phê bình Truyện Kiều của Nguyễn Du là tác phẩm tầm vóc của người Việt mà phải mượn chuyện nàng Kiều bên Tàu..

Bất cứ lời phê bình tiêu cực nào về nội dung tác phẩm của cụ Nguyễn Du cũng chẳng khác nào chê ... người vượn Bắc Kinh sinh ra hậu duệ là Mai An Tiêm ở bẩn đi chân đất hông oánh răng, trồng dưa hổng chịu xịt thuốc nên năng suất thấp.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Vongkiep]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Danh Thiên Địa, on 24/11/2015 - 03:31, said:

Tôi đọc đâu đó có người phê bình Truyện Kiều của Nguyễn Du là tác phẩm tầm vóc của người Việt mà phải mượn chuyện nàng Kiều bên Tàu, theo tôi cụ Nguyễn Du đã khéo léo dụng hai chữ "Viết Lách" nên mớí dùng câu chuyện ở xã hội phong kiến Tàu để lách .

Ôi,lâu rồi mới thấy Ông "yểm trợ"cho tôi,có lẽ chúng ta cùng xem đoạn này:

..." Trong luận văn nổi tiếng in năm 1968 nhan đề Cái Chết Của Tác Giả, Barthes nhận thấy"tình thế liên văn bản"của phát ngôn tác giả còn tuyệt vọng hơn nữa. Áp lực của ngôn ngữ và của các ước lệ văn học hiện hành đến chủ thể phát ngôn ở thời hiện tại,theo ý ông,lớn đến nỗi"văn bản của anh ta không còn là sợi xích tuyến tính của các từ vốn biểu đạt một hàm nghĩa duy nhất,dường như hàm nghĩa thần học",thế nhưng
"cái không gian nhiều chiều,nơi kết hợp với nhau và tranh cãi lẫn nhau của các lối viết khác nhau,thì không một lối viết nào còn là lối viết khởi đầu",bởi vì"văn bản được dệt từ những trích dẫn lấy từ hàng nghìn nguồn văn hoá". Trong những âm vang nhận biết được và không nhận biết được của những phát ngôn xa lạ,giọng của tác giả biến mất,dường như đã chết"...

(Trích: Cái chết của tác giả hay là cái chết của một trong số những hình thức của phạm trù tác giả?/trong bài"Những Giới Hạn Của Phạm Trù Tác Giả Trong Văn Học Hậu Hiện Đại--Lại Nguyên Ân dịch từ tiếng Nga của tác giả VILIAM MARCOK).

[Le.Dung]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PhapVan, on 25/11/2015 - 09:44, said:

Tôi gửi bài lên bị lặp lại, xóa đi bài trùng không được. Thất vậy thử độn Quẻ, được quẻ Sơn Hỏa Bí.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Amisara, on 25/11/2015 - 10:11, said:

Giao lưu chia sẻ với anh PhapVan cùng bà con

- Tháng Mười - thời hào 6 quẻ Khôn
- Can Đinh - Cự môn hóa thành Kị
- Hỏa tuyệt mang hào Thần ngồi Cửu tam
- Sơn tháng Mười trở về Tiên thiên

Chúc cả nhà vui vẻ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LeDungC52, on 25/11/2015 - 10:46, said:

Quái Cấn khi định vị ngoại tượng, gặp tháng Mười, theo ngài Trịnh Huyền (Trịnh Khang Thành) lập thuyết trong Càn Khôn Tạc Độ nói rằng, "Định danh biến nghĩa", tức là tên quẻ Bí không còn là "bí" nữa Thanh Hương ah

[Le.Dung]

Ngày Ất Tị, tháng Đinh Hợi, năm Ất Mùi, tức ngày 14 tháng Mười âm lịch

Nick PhanVan khởi quẻ Sơn Hỏa Bí vào giờ Tân Tị (09:44)

[PhapVan]

Cám ơn Amisara Tứ Quý !
1. Quẻ Bí
Tượng ngoài dừng, trong sáng.
Động hào 4 Biến Quái Thuần Ly
Tượng ánh sáng rõ ràng
Ý: thông suốt rõ ràng, nếu hòa hợp

2. Tháng 10 Quái khí Khôn.
Dương thoái ẩn, thuần Âm.
Ý: Âm dưỡng Dương tàng- Dương tiêu Âm tức
Mùa đông: Hỏa Tử, Thổ Tù.
3. Trong chủ đề vukhuc68: hiện tượng chia rẽ nhau, mất hòa khí nặng.

Chúc vui vẻ

P/s Hôm qua không cách gì vào viết bài được, xem lại thấy BĐH khóa. Nghiệm ứng quẻ Dương tàng.

[Le.Dung]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

PhapVan, on 26/11/2015 - 15:37, said:

Cám ơn Amisara Tứ Quý !
1. Quẻ Bí
Tượng ngoài dừng, trong sáng.
Động hào 4 Biến Quái Thuần Ly
Tượng ánh sáng rõ ràng
Ý: thông suốt rõ ràng, nếu hòa hợp

2. Tháng 10 Quái khí Khôn.
Dương thoái ẩn, thuần Âm.
Ý: Âm dưỡng Dương tàng- Dương tiêu Âm tức
Mùa đông: Hỏa Tử, Thổ Tù.
3. Trong chủ đề vukhuc68: hiện tượng chia rẽ nhau, mất hòa khí nặng.

Chúc vui vẻ

P/s Hôm qua không cách gì vào viết bài được, xem lại thấy BĐH khóa. Nghiệm ứng quẻ Dương tàng.

Chắc anh PhapVan cũng biết nguyên nhân, vì sao chúng em chuyển bài viết về đây !

Chúc Anh ngày mới vui vẻ

[Vongkiep]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CaspianPrince, on 21/11/2015 - 17:55, said:

@VoTraMy, @LeDungC52, @ThanhHuongVD, @NgocHoaVT, @Amisara
Dạo này thấy các cô đăng nhiều bài báo, thơ, và phú hán-việt, dùng lời người nói ý mình. Tôi nghĩ có lẽ cũng là duyên trời run rủi cho nước ta mỗi đời có một tôi hiền, được nhiều người giúp sức bằng cách gián tiếp và trực tiếp.

Nhưng đồng thời cũng lo lắng, đại quốc phương Bắc kia đâu có ngán gì 1-2 tôi hiền của nước ta, chúng có đủ quyền, thuật, và học để "trấn" phe mình nếu chỉ dùng đến người trần mắt thịt của bên ta.

Tôi mà như 5 cô nương đây tinh thông nho lý số thì tôi:
1. xem cung phúc của mình dày rộng cỡ nào
2. tìm cho được lang quân có tướng số sinh quý tử
3. chọn ngày giờ tốt mà hợp cẩn và chọn năm + tháng sinh cho con
4. thai giáo và giáo dục cho con làm tướng thì giỏi, làm quan thì hiền, nông dân thì sáng tạo và có uy tín. thương nhân thì yêu nước và thương nòi, lãnh tụ thì có chí vệ quốc và yêu đồng bào. Nếu không được 3 anh em "nhà Nguyễn Tây Sơn" thì cũng được 1 ông "Trạng Trình" thời hiện đại.

Chúc các cô hôn, thai, dưỡng, giáo như ý.

Điều này hoàn toàn có thể xảy ra,với điều kiện cung PHÚC ĐỨC có :

" Vũ Khúc,Văn Xương,Văn Khúc,Thiên Khôi,Thiên Việt : được hưởng phúc,sống lâu. Suốt đời gặp may mắn. Trong họ có nhiều người quý hiển,lại thường có Vĩ nhân hay anh hùng dân tộc xuất hiện".

( Cung Phúc Đức-sách TVĐSTB của Vân Đằng Thái Thứ Lang-trang 190)!

Với tài năng và học vấn + khả năng huyền học được đào tạo có bài bản,tôi tin điều đó trong tầm tay của họ!

[PMK]

Tôi chẳng có nhiều hy vọng vào mấy cô này đâu. Tử vi bói toán có giỏi bằng giời đi nữa cũng chẳng thể giỏi hơn được cụ Trạng Trình. Mà cụ Trạng Trình là người tài đức song toàn siêu tuyệt còn chẳng thể thay đổi vận nước, chứ nói gì...

Tôi không rõ các cô này giỏi giang đến mức nào mà tất cả mọi người ở đây tung hô lên giời như thế, nhưng qua vụ án mạng ở Bình Phước, tôi thấy các cô ấy có vấn đề. Thời điểm mọi việc còn chưa rõ ràng mà các cô ấy cứ cố tình úp úp mở mở với hàm ý rằng các đối tượng Dương và Tiến không phải là hung thủ trong vụ án mạng, cố tình úp úp mở mở với hàm ý rằng Bộ Công an đã tự dựng chuyện lên, ép buộc bắt Dương và Tiến khai nhận mình là tội phạm .v.v.

Thời điểm ấy còn chưa xuất hiện đối tượng thứ ba là Thoại, nhưng tôi đọc lập luận của các cô ấy tôi thấy quá ư là ấu trĩ, và dĩ nhiên, những ai không chịu động não suy nghĩ mà cứ thế tin như sấm vào các luận điệu ấu trĩ thì cũng là người ấu trĩ.

Thứ nhất, có ai siêu ngu ngốc đến mức dưới con mắt nhìn chằm chằm của truyền thông và hàng triệu triệu người dân mà đi làm một việc ngu ngốc là bức cung nọ kia?

Thứ hai, mọi người không hiểu nghiệp vụ điều tra phá án nên cho rằng việc bắt được đối tượng trong vòng ba ngày là quá nhanh, cho rằng Dương và Tiến là do cơ quan CA đã bắt đại cho xong việc. Mọi người có bao giờ nghĩ rằng tại sao không bắt A hay B mà là Dương và Tiến? Nếu cho rằng Dương và Tiến vì một lý do gì đó nên phải nhận tội thì hãy đặt ra câu hỏi: Dương và Tiến đều đã thành niên nên nếu bị buộc tội trong vụ án mạng này thì cầm chắc án tử hình. Thử hỏi có một lý do gì to tát vĩ đại đến mức Dương và Tiến cùng nhau chấp nhận bỏ cả mạng của mình như thế?

Thứ ba, Dương và Tiến không một lời kêu oan, còn cha mẹ của bọn họ thì quá xấu hổ về hành vi của con mình đến mức muốn tự tử. Chẳng lẽ cha mẹ Dương và Tiến không thương con mình, ác độc đến mức vu oan cho con mình?

Trên đây là tôi mới chỉ phân tích về mặt tâm lý thôi, còn chưa đề cập đến các chứng cứ chứng minh tội phạm tại hiện trường đấy nhé.

Và đến bây giờ, khi đối tượng thứ ba là Thoại đã lộ diện thì còn ai khăng khăng một mực tự cho mình là đúng rằng Dương và Tiến không phải là thủ phạm trong vụ án này nữa không?

Tôi rất hy vọng các cô ấy quả thực dở ẹc về huyền học nên mới gieo quẻ bốc quẻ gì gì đó ra kết quả Dương và Tiến không phải thủ phạm trong vụ án. Chứ nếu là tình huống các cô ấy gieo quẻ bốc quẻ ra kết quả thể hiện Dương và Tiến là thủ phạm mà các cô ấy lại cố tình lập lờ đánh lận con đen, cố tình gây hoang mang dư luận, cố tình khiến xã hội bất an... thì ĐẠO ĐỨC của các cô ấy rất có vấn đề.

Tôi tin trên đời này có tồn tại các đấng linh thiêng vô hình...

Trên hai vai tôi, trên hai vai các bạn, trên hai vai mỗi người chúng ta đều có hai ông Thiện và Ác đứng hai bên, lăm lăm tay sổ tay bút ghi chép tất thảy...

Làm gì thì làm cũng phải lấy tương lai dân chúng, đại cục làm trọng.

Nếu có thể thì hãy hy sinh chính bản thân mình, đừng đẩy người khác vào hố lửa trong khi bản thân thì trùm mền (chăn) hô xung phong.

[Vongkiep]

Bây giờ thì tôi đã hiểu !

TIÊU DAO ƠI ! MÔ PHẬT !

[Thanh.Huong]

Người theo dương đạo
Vi phục cách hóa
Người theo âm đạo
Sa đà cách biến

Lệ đức thất cơ
Loại người thất đức
Lệ đức đắc cơ
Hợp đức làm người

Hoàng làng bản thổ
Sinh cơ tác nhân

[Le.Dung]

Buồn thay thất cơ, hề ...
Khen thay đắc cơ, ... hề
Đại Quang đắc Quyền
Thành Ủy Bí thư ... hề

[Vongkiep]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ThanhHuongVD, on 29/11/2015 - 07:28, said:

Người theo dương đạo
Vi phục cách hóa
Người theo âm đạo
Sa đà cách biến

Lệ đức thất cơ
Loại người thất đức
Lệ đức đắc cơ
Hợp đức làm người

Hoàng làng bản thổ
Sinh cơ tác nhân

Bạn ThanhHuong sao gì thủ mệnh vậy,nếu không ngại có thể nt tứ trụ cho tôi không?

Mấy hôm trước,định viết về sự oan nghiệt của Ngọc Nữ và sự đốn đời của "Kim Phu" trong phú Ma Thị . Khi mở máy ra thì thấy bạn đã đăng bài nói về phú ma thị nên tôi hỏi :" Có tin rằng có siêu sóng tâm linh không?"!

Lúc này định vào viết một vài ý nghĩ về những kẻ chuyên đi soi mói,nói xấu và dìm hàng.

Tôi ghét nhất kẻ nào lên giọng dạy đời ở chốn này. Nhiều vị giảng viên,giáo viên còn rất khiêm tốn,thế mà những kẻ dở hơi biết bơi toàn lên giọng chỉ trích,giáo huấn. Loại này ở ngoài đời là sẽ có kẻ đi ngang,ốp ngay một hòn gạch lục thẳng vào a-lô,vĩnh viễn câm tịt.

[N.ThuHa]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

LeDungC52, on 29/11/2015 - 07:55, said:

Buồn thay thất cơ, hề ...
Khen thay đắc cơ, ... hề
Đại Quang đắc Quyền
Thành Ủy Bí thư ... hề

Bộ trưởng Đại Quang
Án nhỏ đảm trách
Báo chí dẫn tin
Nực cười dư luận ... hề

[Thanh.Huong]

Báo chí săn tin
Hồ sơ chuyên án

Ta ngồi đáy giếng
Kệ ... chuyện thiên hạ !