Advertisements
2
Một lá số 2 cuộc đời ?
Viết bởi INDOCHINE, 27/06/15 10:17
Chủ đề này đã được khóa
76 replies to this topic
#31
Gửi vào 10/07/2015 - 14:22
Đa phần chuyện nầy không thật. Tìm bài gốc bản tiếng Anh không có thông tin liên quan, bản xưa nhất trên internet bằng tiếng Trung đăng ngày 5/12/2006, hai ngày sau có thể được DanTri dịch sang Việt ngữ và đăng lại. Trước giờ tôi thấy có những bài dạng như vầy nhưng khi truy nguồn thì đa phần từ gốc tiếng Trung.
Bản tiếng Anh ở đây :
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#33
Gửi vào 10/07/2015 - 15:22
Trước đây nếu ko lầm thì thành viên Durobi có đăng bài về lá số Càn Long do 1 thầy mệnh lý nhà quê đoán. ông ta có phán rằng, cũng cùng lá số đó nhưng nếu đi theo đường học vấn, thư lại làm việc cho nha môn sẽ khác, hoặc làm tướng đánh giặc chiếm đát giữ thành sẽ làm nên nghiệp lớn.
Có bạn nào còn nhớ chủ đề đó ko? trong lá số bác INDO đưa ra, một người thì bán vợ con xuống tóc quy y, một người thì theo đường chính trị làm lãnh tụ tối cao. Đường đi khác nhau rõ rêt.
Có bạn nào còn nhớ chủ đề đó ko? trong lá số bác INDO đưa ra, một người thì bán vợ con xuống tóc quy y, một người thì theo đường chính trị làm lãnh tụ tối cao. Đường đi khác nhau rõ rêt.
|
Thanked by 2 Members:
|
,
|
#34
Gửi vào 10/07/2015 - 18:02
Tôi nghĩ, vì tử bình không trọng thần sát, nên khó có thể sử dụng thần sát trong đó để định sao treo như trong tử vi.
Với lại, tôi không thực sự đánh giá cao lắm phương án của ngài Lê Quý Đôn, vì sử dụng tướng pháp cho tứ trụ thì sẽ chỉ mang tính chất định tính không có khả năng định lượng, và do đó sẽ thiếu đi khả năng luận vận.
Thực sự có cách nào, để áp dụng tính toán được hay không, kiểu như bên Thiết Bản Thần Số sử dụng tuổi bố mẹ ấy. Rồi sau đó áp thêm tuổi vợ vào, và ra một dáng điệu cuộc đời hoàn toàn khác?
Với lại, tôi không thực sự đánh giá cao lắm phương án của ngài Lê Quý Đôn, vì sử dụng tướng pháp cho tứ trụ thì sẽ chỉ mang tính chất định tính không có khả năng định lượng, và do đó sẽ thiếu đi khả năng luận vận.
Thực sự có cách nào, để áp dụng tính toán được hay không, kiểu như bên Thiết Bản Thần Số sử dụng tuổi bố mẹ ấy. Rồi sau đó áp thêm tuổi vợ vào, và ra một dáng điệu cuộc đời hoàn toàn khác?
|
Thanked by 3 Members:
|
, ,
|
#35
Gửi vào 10/07/2015 - 20:05
Tôi thử đề xuất ra một phương án khác để cùng luận xem. Tôi không chuyên về tứ trụ bao giờ.
Cách thứ 1: Không mất tính tổng quát giả sử một người có tứ trụ là (A_i,B_i), i chạy từ 1 tới 4. Trong tử bình người ta thường tính tổng năm tháng ngày giờ để tìm điểm thái cực của một bát tự (Tam Mệnh Thông Hội, tập 3).
Từ đó, tat đặt thêm một cái, là Đại thái cực, gồm tổng của vợ và chồng. Hiển nhiên, nó sẽ thay đổi cho vợ và chồng, và là một bước tiến lên để tiến tới việc phân định 2 lá số.
Cách thứ 2, sử dụng tứ trụ sơ cấp của thiệu vĩ hoa, nhưng dùng thêm ngũ hành vượng của người phối ngẫu, để gia giảm cùng tháng sinh. điểm tứ trụ thay đổi, thì cường nhược thay đổi.
Cách thứ 1: Không mất tính tổng quát giả sử một người có tứ trụ là (A_i,B_i), i chạy từ 1 tới 4. Trong tử bình người ta thường tính tổng năm tháng ngày giờ để tìm điểm thái cực của một bát tự (Tam Mệnh Thông Hội, tập 3).
Từ đó, tat đặt thêm một cái, là Đại thái cực, gồm tổng của vợ và chồng. Hiển nhiên, nó sẽ thay đổi cho vợ và chồng, và là một bước tiến lên để tiến tới việc phân định 2 lá số.
Cách thứ 2, sử dụng tứ trụ sơ cấp của thiệu vĩ hoa, nhưng dùng thêm ngũ hành vượng của người phối ngẫu, để gia giảm cùng tháng sinh. điểm tứ trụ thay đổi, thì cường nhược thay đổi.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#36
Gửi vào 10/07/2015 - 21:11
NhuThangThai., on 10/07/2015 - 20:05, said:
Tôi thử đề xuất ra một phương án khác để cùng luận xem. Tôi không chuyên về tứ trụ bao giờ.
Cách thứ 1: Không mất tính tổng quát giả sử một người có tứ trụ là (A_i,B_i), i chạy từ 1 tới 4. Trong tử bình người ta thường tính tổng năm tháng ngày giờ để tìm điểm thái cực của một bát tự (Tam Mệnh Thông Hội, tập 3).
Từ đó, tat đặt thêm một cái, là Đại thái cực, gồm tổng của vợ và chồng. Hiển nhiên, nó sẽ thay đổi cho vợ và chồng, và là một bước tiến lên để tiến tới việc phân định 2 lá số.
Cách thứ 2, sử dụng tứ trụ sơ cấp của thiệu vĩ hoa, nhưng dùng thêm ngũ hành vượng của người phối ngẫu, để gia giảm cùng tháng sinh. điểm tứ trụ thay đổi, thì cường nhược thay đổi.
Cách thứ 1: Không mất tính tổng quát giả sử một người có tứ trụ là (A_i,B_i), i chạy từ 1 tới 4. Trong tử bình người ta thường tính tổng năm tháng ngày giờ để tìm điểm thái cực của một bát tự (Tam Mệnh Thông Hội, tập 3).
Từ đó, tat đặt thêm một cái, là Đại thái cực, gồm tổng của vợ và chồng. Hiển nhiên, nó sẽ thay đổi cho vợ và chồng, và là một bước tiến lên để tiến tới việc phân định 2 lá số.
Cách thứ 2, sử dụng tứ trụ sơ cấp của thiệu vĩ hoa, nhưng dùng thêm ngũ hành vượng của người phối ngẫu, để gia giảm cùng tháng sinh. điểm tứ trụ thay đổi, thì cường nhược thay đổi.
Không cần thiết như NhuThangThai đã viết.
Với bài viết của Phan Văn Khâm mà INDOCHNE đã trích dẫn ra ở chủ đề này thì đúng như Phan Văn Khâm đã kết luận là Từ Lạc Ngô đã luận "thật đúng là đi với Bụt mặc cà sa, đi với ma mặc áo giấy ! ...." cho 2 con người thực qua 1 Tứ Trụ giống nhau.
Nhưng để giải đáp được nghịch lý vì sao có một sự kỳ lạ như vậy thì theo tôi không cần đến các môn bói toán khác như Tướng Mặt, Tướng Tay, Phong Thủy... mà ở đây chỉ cần sử dụng Âm Dương Ngũ Hành trong Tứ Trụ của 2 vị Đoàn Kỳ Đoan và Lão Tăng này cũng đủ để lý giải được vấn đề.
Sửa bởi Tu.Vi.Ly.So: 11/07/2015 - 07:02
Đã ẩn những từ ngữ không thích hợp.
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#37
Gửi vào 10/07/2015 - 23:57
Nói như giongto777 thì năm sinh khác nhau vậy hiển nhiên tiết khí , thời vận bao nhiêu năm vận này vận kia tác động là khác nhau rồi i . Chỉ có cái khung tuỷ sống tiên thiên là giống nhau thôi . Vậy giả nhưng những bát tự cùng giống nhau , giờ sinh như anh em sinh đôi mà cuộc đời khác nhau thì tính sao ? Không lấy tướng số , phong thuỷ môi trường ra gia giảm thì lấy cái gì ? Hay là có trụ thứ 6 trụ thứ 7 tính đến giây phút tích tắc !
#38
Gửi vào 11/07/2015 - 03:58
langhp, on 10/07/2015 - 23:57, said:
Nói như giongto777 thì năm sinh khác nhau vậy hiển nhiên tiết khí , thời vận bao nhiêu năm vận này vận kia tác động là khác nhau rồi i . Chỉ có cái khung tuỷ sống tiên thiên là giống nhau thôi . Vậy giả nhưng những bát tự cùng giống nhau , giờ sinh như anh em sinh đôi mà cuộc đời khác nhau thì tính sao ? Không lấy tướng số , phong thuỷ môi trường ra gia giảm thì lấy cái gì ? Hay là có trụ thứ 6 trụ thứ 7 tính đến giây phút tích tắc !
Tôi chỉ nói riêng cho trường hợp này thì không cần đến Âm Dương ngũ Hành bên ngoài tác động vào Âm Dương Ngũ Hành trong Tứ Trụ mà vẫn giải đáp được câu hỏi hóc búa của chủ đề này đặt ây mà (qua câu tôi đã viết : "mà ở đây chỉ cần sử dụng Âm Dương Ngũ Hành trong Tứ Trụ của 2 vị Đoàn Kỳ Đoan và Lão Tăng này cũng đủ để lý giải được vấn đề").
Sửa bởi giongto777: 11/07/2015 - 04:00
#39
Gửi vào 11/07/2015 - 03:59
大師！你在說甚麼啊？？
各位讀者，這二個命造差別在哪？一模一樣吧！
同樣的八字，一個是大軍閥，妻妾雲集，壽近八旬；一個是苦僧，妻子俱賣，凍餓死街頭！同樣都是出自徐樂吾大師編著的大作，但解釋卻天差地別！真個是見人說人話、見鬼說鬼話！
當然嚴格來說，這也不能全怪徐大師，因為以中國大陸人口數之多，要找到相同八字的機會原本就很高，前面曾經提過，包括明朝皇帝朱元章、清朝大學士紀曉嵐、左宗堂等都有相同的八字而命運高低不同的記載，這麼多的案例，應該是讓所有還在迷信八字格局高的才能出生在富貴家庭，享盡人間富貴的八字學者，有所覺悟吧，這樣的案例..應該是可以給大家當頭棒喝吧！
但是筆者還是忍不住要對徐大師有所批判，總不能見人家當大官，命格就是好的；見人家當乞丐，格局就一定是低的吧！同一個八字，徐大師的解釋天差地別，該怎麼算？？這其實就是許多用神派大師會面臨的問題！大家應該深以為戒！
也許，又會有大師不服氣，說這一定是出生地的問題所造成的，呵呵！也對！反正用神派大師永遠有新的見解！
讀者一定要問：你一直批評，那這案例你作者如何看？
筆者要很鄭重的回答：任何的八字擺對地方、適才、適所、適其所用就是好八字！擺錯地方，就是爛八字！你是當官的料叫你去賣汽車就會害死你！你是賣車的料，要你去當官，也會害死人！
Bên trên là nguyên văn bài của Phan văn Khâm,
Đương nhiên thực ra mà nói, điều này cũng không thể trách Từ lạc Ngô ( lạc cũng đọc là nhạc ),
vì nhân số của Đại lục quá nhiều , cơ hội để tìm các Bát tự tương đồng căn bản rất cao, bên trên từng có
đề cập,như bao gồm các kỷ lục ( records ) về Hoàng đế Minh triều Chu nguyên Chương ,Thanh triều đại học sĩ Kỷ hiểu Lam ,Tả tông Đường đều là những Bát tự tương đồng mà mệnh vận lại cao thấp khác nhau. Với nhiều án lệ như vậy,
đúng ra phải làm cho các học giả mê tín vào Bát tự có Cách cục cao thì sẽ xuất sinh vào hào gia phú quý, hưởng tận nhân gian khoái lạc phải có chỗ giác ngộ chứ , án lệ như vậy.. đúng ra khả dĩ là 1 cảnh giác nghiêm trọng chứ !
Nhưng tệ bút ( tác giả ) ko thể dằn lòng ,phải làm 1 sự phê phán Từ đại sư là hoàn toàn ko nên thấy người ta làm đại quan thì cho là Mệnh cách tốt, thấy người đương là 1 anh khất cái thì Cách cuộc hẵn phải thấp ! Cùng 1 bát tự, Từ đại sư lại
có cách giải thích trên trời dưới đất ( thiên sai địa biệt )như thế là thế nào ??
Đó thực ra là vấn đề mà rất nhiều đại sư phái Dụng thần phải đối phó .! Quý vị nên khắc nhớ để đề phòng .!
Hoặc giả có vị đại sư nào đó tâm vẫn bất phục , cho rằng đây là thuộc về vấn đề Địa điểm Xuất sinh
tạo thành ( có thuyết cho rằng địa lý nơi sinh ra cũng ảnh hưởng đến phúc khí của Bát tự ) , Ha ha !
cũng Đúng ! Phản biện này cho thấy các vị đại sư phái Dụng thần luôn có những kiến giải mới !
Độc giả chắc cũng muốn hỏi : Anh chỉ được cái phê bình , với các án lệ như vậy thì riêng anh xét thế nào ?
Bút giả xin trịnh trọng hồi đáp :
Bất kỳ Bát tự nào đặt đúng địa phương , hợp tài năng, hợp sở thích ,hợp với sở dụng ( với người đó )
đều là hảo bát tự ( tốt ), ! đặt sái chỗ , tựu trung là bát tự xấu !
như bạn là 1 nhà khoa bảng bắt đi bán xế hộp đương nhiên là giết bạn, bạn là anh chàng bán xe đặt làm 1 ông quan cũng làm hại chết bạn.
Phan văn Khâm.
( Luận theo kiểu này cũng tựa như nhận định của 1,2 bạn bên trên đã có đề cập ,nhưng quyết liệt và chối bỏ hoàn toàn những căn cứ địa trọng yếu của phái Dụng Thần , rốt cuộc sau khi phá xong thì dùng cái gì để định cao thấp ? )
Tức có nghĩa là tác giả này hoàn toàn phủ nhận CÁCH CỤC !!! và kể cả DỤNG THẦN .
各位讀者，這二個命造差別在哪？一模一樣吧！
同樣的八字，一個是大軍閥，妻妾雲集，壽近八旬；一個是苦僧，妻子俱賣，凍餓死街頭！同樣都是出自徐樂吾大師編著的大作，但解釋卻天差地別！真個是見人說人話、見鬼說鬼話！
當然嚴格來說，這也不能全怪徐大師，因為以中國大陸人口數之多，要找到相同八字的機會原本就很高，前面曾經提過，包括明朝皇帝朱元章、清朝大學士紀曉嵐、左宗堂等都有相同的八字而命運高低不同的記載，這麼多的案例，應該是讓所有還在迷信八字格局高的才能出生在富貴家庭，享盡人間富貴的八字學者，有所覺悟吧，這樣的案例..應該是可以給大家當頭棒喝吧！
但是筆者還是忍不住要對徐大師有所批判，總不能見人家當大官，命格就是好的；見人家當乞丐，格局就一定是低的吧！同一個八字，徐大師的解釋天差地別，該怎麼算？？這其實就是許多用神派大師會面臨的問題！大家應該深以為戒！
也許，又會有大師不服氣，說這一定是出生地的問題所造成的，呵呵！也對！反正用神派大師永遠有新的見解！
讀者一定要問：你一直批評，那這案例你作者如何看？
筆者要很鄭重的回答：任何的八字擺對地方、適才、適所、適其所用就是好八字！擺錯地方，就是爛八字！你是當官的料叫你去賣汽車就會害死你！你是賣車的料，要你去當官，也會害死人！
Bên trên là nguyên văn bài của Phan văn Khâm,
Đương nhiên thực ra mà nói, điều này cũng không thể trách Từ lạc Ngô ( lạc cũng đọc là nhạc ),
vì nhân số của Đại lục quá nhiều , cơ hội để tìm các Bát tự tương đồng căn bản rất cao, bên trên từng có
đề cập,như bao gồm các kỷ lục ( records ) về Hoàng đế Minh triều Chu nguyên Chương ,Thanh triều đại học sĩ Kỷ hiểu Lam ,Tả tông Đường đều là những Bát tự tương đồng mà mệnh vận lại cao thấp khác nhau. Với nhiều án lệ như vậy,
đúng ra phải làm cho các học giả mê tín vào Bát tự có Cách cục cao thì sẽ xuất sinh vào hào gia phú quý, hưởng tận nhân gian khoái lạc phải có chỗ giác ngộ chứ , án lệ như vậy.. đúng ra khả dĩ là 1 cảnh giác nghiêm trọng chứ !
Nhưng tệ bút ( tác giả ) ko thể dằn lòng ,phải làm 1 sự phê phán Từ đại sư là hoàn toàn ko nên thấy người ta làm đại quan thì cho là Mệnh cách tốt, thấy người đương là 1 anh khất cái thì Cách cuộc hẵn phải thấp ! Cùng 1 bát tự, Từ đại sư lại
có cách giải thích trên trời dưới đất ( thiên sai địa biệt )như thế là thế nào ??
Đó thực ra là vấn đề mà rất nhiều đại sư phái Dụng thần phải đối phó .! Quý vị nên khắc nhớ để đề phòng .!
Hoặc giả có vị đại sư nào đó tâm vẫn bất phục , cho rằng đây là thuộc về vấn đề Địa điểm Xuất sinh
tạo thành ( có thuyết cho rằng địa lý nơi sinh ra cũng ảnh hưởng đến phúc khí của Bát tự ) , Ha ha !
cũng Đúng ! Phản biện này cho thấy các vị đại sư phái Dụng thần luôn có những kiến giải mới !
Độc giả chắc cũng muốn hỏi : Anh chỉ được cái phê bình , với các án lệ như vậy thì riêng anh xét thế nào ?
Bút giả xin trịnh trọng hồi đáp :
Bất kỳ Bát tự nào đặt đúng địa phương , hợp tài năng, hợp sở thích ,hợp với sở dụng ( với người đó )
đều là hảo bát tự ( tốt ), ! đặt sái chỗ , tựu trung là bát tự xấu !
như bạn là 1 nhà khoa bảng bắt đi bán xế hộp đương nhiên là giết bạn, bạn là anh chàng bán xe đặt làm 1 ông quan cũng làm hại chết bạn.
Phan văn Khâm.
( Luận theo kiểu này cũng tựa như nhận định của 1,2 bạn bên trên đã có đề cập ,nhưng quyết liệt và chối bỏ hoàn toàn những căn cứ địa trọng yếu của phái Dụng Thần , rốt cuộc sau khi phá xong thì dùng cái gì để định cao thấp ? )
Tức có nghĩa là tác giả này hoàn toàn phủ nhận CÁCH CỤC !!! và kể cả DỤNG THẦN .
|
Thanked by 1 Member:
|
|
#40
Gửi vào 11/07/2015 - 10:55
Với trường hợp này không cần đến các yếu tố bên ngoài (như Tướng Mặt, Tướng Tay, Phong Thủy...) mà vẫn chỉ sử dụng đến Cách cục và Dụng thần như bình thường nhưng có điều không thể luận theo kiểu.... của Từ Nhạc Ngô hay những lời Bình loạn ... của Phan Văn Khâm như vậy được.
Hy vọng có các cao thủ Tử Bình trong mạng ảo của làng Tử Bình Việt Nam sẽ giải đáp được câu hỏi hóc búa của chủ đề này đưa ra.
Nick Geek đã viết:
"@VuLong
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?"
Còn nick Votuong đã viết:
"Các "thầy" cùng có điểm chung là suy diễn sao cho hòm hòm vừa với lá số (kiểu gọt chân cho vừa giày), nhưng tương lai thì bó tay không đoán được, tất nhiên hên xui lâu lâu cũng đoán bừa được một hai câu
Ở mục này có "thầy" Vulong là hay tự sướng nhất và da mặt cũng dày nhất, nếu so sánh rất khập khiễng thì tất nhiên còn không đến nỗi trơ trẽn như cái danh hiệu không có thực kiểu như "danh nhân văn hóa thế giới". Tương lai giới khảo cổ sẽ biết đến các "thầy" vì các "thầy" sẽ để lại cho hậu thế bộ da mặt mà nghìn năm dễ dì phân hủy nổi vì nó quá dày ấy mà ".
Vậy thì xin mời các "Thầy" Geek và Votuong hãy xuất chiêu trước đi để chứng minh cho mọi người biết đẳng cấp Tử Bình của mình thì thiên hạ mới có thể tin được các câu phát biểu này chứ.
Hy vọng có các cao thủ Tử Bình trong mạng ảo của làng Tử Bình Việt Nam sẽ giải đáp được câu hỏi hóc búa của chủ đề này đưa ra.
Nick Geek đã viết:
"@VuLong
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?"
Còn nick Votuong đã viết:
"Các "thầy" cùng có điểm chung là suy diễn sao cho hòm hòm vừa với lá số (kiểu gọt chân cho vừa giày), nhưng tương lai thì bó tay không đoán được, tất nhiên hên xui lâu lâu cũng đoán bừa được một hai câu
Ở mục này có "thầy" Vulong là hay tự sướng nhất và da mặt cũng dày nhất, nếu so sánh rất khập khiễng thì tất nhiên còn không đến nỗi trơ trẽn như cái danh hiệu không có thực kiểu như "danh nhân văn hóa thế giới". Tương lai giới khảo cổ sẽ biết đến các "thầy" vì các "thầy" sẽ để lại cho hậu thế bộ da mặt mà nghìn năm dễ dì phân hủy nổi vì nó quá dày ấy mà ".
Vậy thì xin mời các "Thầy" Geek và Votuong hãy xuất chiêu trước đi để chứng minh cho mọi người biết đẳng cấp Tử Bình của mình thì thiên hạ mới có thể tin được các câu phát biểu này chứ.
Sửa bởi giongto777: 11/07/2015 - 11:02
#41
Gửi vào 26/07/2015 - 05:15
giongto777, on 11/07/2015 - 10:55, said:
Với trường hợp này không cần đến các yếu tố bên ngoài (như Tướng Mặt, Tướng Tay, Phong Thủy...) mà vẫn chỉ sử dụng đến Cách cục và Dụng thần như bình thường nhưng có điều không thể luận theo kiểu.... của Từ Nhạc Ngô hay những lời Bình loạn ... của Phan Văn Khâm như vậy được.
Hy vọng có các cao thủ Tử Bình trong mạng ảo của làng Tử Bình Việt Nam sẽ giải đáp được câu hỏi hóc búa của chủ đề này đưa ra.
Nick Geek đã viết:
"@VuLong
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?"
Còn nick Votuong đã viết:
"Các "thầy" cùng có điểm chung là suy diễn sao cho hòm hòm vừa với lá số (kiểu gọt chân cho vừa giày), nhưng tương lai thì bó tay không đoán được, tất nhiên hên xui lâu lâu cũng đoán bừa được một hai câu
Ở mục này có "thầy" Vulong là hay tự sướng nhất và da mặt cũng dày nhất, nếu so sánh rất khập khiễng thì tất nhiên còn không đến nỗi trơ trẽn như cái danh hiệu không có thực kiểu như "danh nhân văn hóa thế giới". Tương lai giới khảo cổ sẽ biết đến các "thầy" vì các "thầy" sẽ để lại cho hậu thế bộ da mặt mà nghìn năm dễ dì phân hủy nổi vì nó quá dày ấy mà ".
Vậy thì xin mời các "Thầy" Geek và Votuong hãy xuất chiêu trước đi để chứng minh cho mọi người biết đẳng cấp Tử Bình của mình thì thiên hạ mới có thể tin được các câu phát biểu này chứ.
Hy vọng có các cao thủ Tử Bình trong mạng ảo của làng Tử Bình Việt Nam sẽ giải đáp được câu hỏi hóc búa của chủ đề này đưa ra.
Nick Geek đã viết:
"@VuLong
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?"
Còn nick Votuong đã viết:
"Các "thầy" cùng có điểm chung là suy diễn sao cho hòm hòm vừa với lá số (kiểu gọt chân cho vừa giày), nhưng tương lai thì bó tay không đoán được, tất nhiên hên xui lâu lâu cũng đoán bừa được một hai câu
Ở mục này có "thầy" Vulong là hay tự sướng nhất và da mặt cũng dày nhất, nếu so sánh rất khập khiễng thì tất nhiên còn không đến nỗi trơ trẽn như cái danh hiệu không có thực kiểu như "danh nhân văn hóa thế giới". Tương lai giới khảo cổ sẽ biết đến các "thầy" vì các "thầy" sẽ để lại cho hậu thế bộ da mặt mà nghìn năm dễ dì phân hủy nổi vì nó quá dày ấy mà ".
Vậy thì xin mời các "Thầy" Geek và Votuong hãy xuất chiêu trước đi để chứng minh cho mọi người biết đẳng cấp Tử Bình của mình thì thiên hạ mới có thể tin được các câu phát biểu này chứ.
Kỳ thật, đã 2 tuần rồi mà chưa có cao thủ nào vào giải đáp giúp mọi người câu hỏi hóc búa của chủ đề này đưa ra.
Chả nhẽ để VULONG vào giải đáp câu hỏi này chắc ?
Nếu như VULONG giải đáp được câu hỏi này thì các "Thầy mồm To" sẽ biến thành các "Thầy mặt Mo" chắc ?
#43
Gửi vào 26/07/2015 - 12:04
Một cánh én nhỏ chẳng làm nên mùa xuân
Rủ nhau én về theo làn nắng ấm dần
Từ trời cao bao la cánh én lượn bay
Thấy mênh mông xanh tươi bao sắc cỏ cây
Bầu trời xanh tung bay cánh chim tuyệt vời
Dệt mùa xuân với muôn ngàn tia nắng mới .
Rủ nhau én về theo làn nắng ấm dần
Từ trời cao bao la cánh én lượn bay
Thấy mênh mông xanh tươi bao sắc cỏ cây
Bầu trời xanh tung bay cánh chim tuyệt vời
Dệt mùa xuân với muôn ngàn tia nắng mới .
#45
Gửi vào 27/07/2015 - 04:53
Đinh Văn Tân, on 27/07/2015 - 02:27, said:
Tôi đã theo dõi đến trang 3, qua trang 4 thì tự nhiên đổ quạu .
Chào bác Đinh Văn Tân!
Nhân tiện có bác vào chủ đề này tôi muốn bác với tư cách là một người thuộc Ban Điều Hành diễn đàn này trả lời giúp tôi 2 câu hỏi sau đây :
Geek, on 27/06/2015 - 11:46, said:
@VuLong
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?
Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên, lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?
1 - tôi đã quote cả bài của INDOCHINE ở chủ đề này để viết bài của tôi có phạm nội quy của diễn đàn này hay không mà GEEK đã viết:
"Đừng có kiểu quote nguyên bài của chủ topic rồi tung hê lý luận mình lên,"
Và người viết câu này nhằm mục đích gì?
2 - Câu tiếp theo là:
"....lớn rồi chứ có phải trẻ con đâu mà trẻ trâu !
Đàng hoàng mà từ tốn, lịch sự mà trẻ trung, cứ thế mà làm ! OK ?"
Câu này có phạm vào nội quy của diễn đàn này không?
Hy vọng bác sớm hồi âm.
Kính bác.
VULONG
Sửa bởi giongto777: 27/07/2015 - 04:54
Similar Topics
| Chủ Đề | Name | Viết bởi | Thống kê | Bài Cuối |
|---|
1 người đang đọc chủ đề này
0 Hội viên, 1 khách, 0 Hội viên ẩn
Liên kết nhanh
Tử Vi | Tử Bình | Kinh Dịch | Quái Tượng Huyền Cơ | Mai Hoa Dịch Số | Quỷ Cốc Toán Mệnh | Địa Lý Phong Thủy | Thái Ất - Lục Nhâm - Độn Giáp | Bát Tự Hà Lạc | Nhân Tướng Học | Mệnh Lý Tổng Quát | Bói Bài - Đoán Điềm - Giải Mộng - Số | Khoa Học Huyền Bí | Y Học Thường Thức | Văn Hoá - Phong Tục - Tín Ngưỡng Dân Gian | Thiên Văn - Lịch Pháp | Tử Vi Nghiệm Lý | TẠP CHÍ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC 1975 |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
Coi Tử Vi | Coi Tử Bình - Tứ Trụ | Coi Bát Tự Hà Lạc | Coi Địa Lý Phong Thủy | Coi Quỷ Cốc Toán Mệnh | Coi Nhân Tướng Mệnh | Nhờ Coi Quẻ | Nhờ Coi Ngày |
Bảo Trợ & Hoạt Động | Thông Báo | Báo Tin | Liên Lạc Ban Điều Hành | Góp Ý |
Ghi Danh Học | Lớp Học Tử Vi Đẩu Số | Lớp Học Phong Thủy & Dịch Lý | Hội viên chia sẻ Tài Liệu - Sách Vở | Sách Dịch Lý | Sách Tử Vi | Sách Tướng Học | Sách Phong Thuỷ | Sách Tam Thức | Sách Tử Bình - Bát Tự | Sách Huyền Thuật |
Linh Tinh | Gặp Gỡ - Giao Lưu | Giải Trí | Vườn Thơ | Vài Dòng Tản Mạn... | Nguồn Sống Tươi Đẹp | Trưng bày - Giới thiệu |
Trình ứng dụng hỗ trợ:
An Sao Tử Vi - Lấy Lá Số Tử Vi |
Quỷ Cốc Toán Mệnh |
Tử Bình Tứ Trụ - Lá số tử bình & Luận giải cơ bản |
Quẻ Mai Hoa Dịch Số |
Bát Tự Hà Lạc |
Thái Ât Thần Số |
Căn Duyên Tiền Định |
Cao Ly Đầu Hình |
Âm Lịch |
Xem Ngày |
Lịch Vạn Niên |
So Tuổi Vợ Chồng |
Bát Trạch |
