No replies to this topic

[PIANO]

KHOA HỌC HUYỀN BÍ 2-A(75)

MỤC LỤC :

KHẢO CỨU – THAM LUẬN

- Tướng số trên 12 cung số Tử Vi

- 49 chưa qua – 53 đã tới

- Cơ giáng đầu xuân

- 10 tác phẩm Tử Vi hiện đại

- Phá Quân Thìn – Tuất

- Lá số nữ ca sĩ Thái Hiền

- Những cung Phúc và ách Vô ChÍnh Diệu

- Tìm hiểu các vấn đề đa thê qua Tử Vi

- Trả lời nhà tướng số Đông Nam á

- Nguyên tắc và định lý để giải đoán lá số Tử Vi

- Suy tÍnh 1 lá số cần đổi giờ sinh

- Bộ môn hát bội

- Những lá số bất đắc kỳ tử

KHOA HỌC HUYỀN BÍ & KHOA HỌC

- Các nét tướng trong cơ thể

- Bói toán Cảm xạ học

- Lục hào lý sự

- Lục Nhâm đại độn

CHUYỆN HUYỀN BÍ & LỊCH SỬ

- Thần đồng Ann-Marie

- Phù thủy ngày xưa

- Hiện tượng Uri Geller

- Tôi đi xem ông Lang ngoại khoa

- Đức Tông Sư (Sú???) Đắc Huệ

- 12 nhân vật huyền bÍ Bình Dương

- Chuyện con mèo của nhà văn Chatcaubriand

- Con vật ở miền Gévaudan

- Ngày xuân với kẻ hàn nho

PHỤC VỤ BẠN ĐỌC:

- Hộp thư Cảm xạ học

- Hộp thư Khoa học huyền bÍ

- Gia cát thần số

- Trả lời bạn đọc về Tử vi

- Vận mạng trong tuần

- Bảng đối chiếu âm lịch sang Dương lịch

TRAI BẤT NHâN PHá QUâN THìN TUẤT

ĐôNG NAM á khảo luận

ĐôI LỜI HỒI Ký CỦA ĐƯƠNG SỐ PHá QUâN

Cách đây mấy chục năm, vấn đề tướng số đối với tôi chỉ là những chuyện nhảm nhÍ, nghe vui rồi bỏ qua. Thuở đó tôi cũng thường được nghe những câu phú đoán:
“Diêu Đào số gái ai hay
Chồng ra khỏi cửa dắt tay trai vào”
Tai hại hơn nữa:
“Đào Diêu mà đóng Nô cung
Chủ nhà, người ở trú chung một phòng”

Thiết nghĩ chẳng may mạng số của một ai phản ánh những câu vÍ trên thì không hiểu họ sẽ có thái độ như thế nào đây?
Thế mà chÍnh con người tôi lại vướng mắc vào 1điểm có thể là tai hại và nguy hiểm bậc nhất trong tướng số : đó là bị sao Phá Quân thủ mệnh tại Thìn Tuất. Câu “Trai bất nhân Phá Quân Thìn Tuất” này hầu hết được mọi lứa tuổi trai lẫn gái biết Tử Vi thuộc làu vanh vách. Tôi vẫn tự hỏi : “Tôi có phải là loại người bất nhân không?” Chữ bất nhân bao hàm ảnh hưởng rộng lớn lẫn thu hẹp, nghĩa là từ chuyện “lừa thầy phản bạn” cho đến chuyện “phản quốc”, bất trung bất tÍn….
Mặc cảm này là nguyên do khiến tôi đã nghiên cứu và thăm dò 1 thời gian lâu dài. Trong cuốn “Thần Khê định số”, vấn đề nào liên quan tới sao Phá Quân đều được tôi chiếu cố kỹ lưỡng
Nhưng cho đến nay, tôi vẫn chẳng hiểu rõ sự bất nhân của sao Phá Quân nguy hại cho đời ra sao và thế nào là người bất nhân và có nhân?
Chỉ mong đây là 1 tài liệu nhỏ nhặt góp ý trong lĩnh vực “tướng số giải đoán”. Bàn giải mọi chuyện ở loạt bài này, tôi còn có ý muốn nói:

- Đoán chi tiết về sự tốt xấu mỗi năm và chỉ định sự nghiệp (giàu hay nghèo) của mỗi lá số thì không thể nào chÍnh xác được. Coi số tướng, dù gặp được thầy chân truyền cũng chỉ có thể đoán đại cương 1 vài điểm trong quá khứ. Chẳng hạn, với loại thân chủ ngoài 20 tuổi, đoán được mấy điểm sau :

+ Cha mẹ có sự nghiệp hay không : tiền tài và tuổi thọ họ thế nào? (chỉ đoán 1 trong 2 người)

+ Sự học vấn của than chủ vào bậc nào? Năng khiếu thÍch hợp học môn nào (khoa học, văn chương….)

- Người đi xem càng cao tuổi, càng nhiều quá khứ cho thầy tướng số đoán, nhưng đoán như trông thấy rõ mọi chuyện thì tài nghệ như Quỉ Cốc tiên sinh (đời Đông Châu) cũng đành chịu

- Ngày nay, có nhiều người đón thầy về xoay lại tấm bình phong để ngăn điều xấu, mở rộng them cửa cho tiền bạc vào. Thậm chÍ có kẻ nghe lời thầy tướng mà đeo kÍnh mắt vuông mắt tròn (giả làm chiếc ấn), hoặc sửa sang hình dáng mong sao đạt quyền hành lớn, chức tước cao. Quả thật họ quá mê tÍn.

- Những hành động quái gở trên đã xảy ra nhiều rồi. Chắc các bạn cũng không cho rằng tôi đặt điều chê bai các ông thầy tướng kiêm phù thủy đó. Và cả loại khách hàng dễ tin trên

SỐ PHá QUâN CƯ TUẤT

Bây giờ, mỗi khi xem cho khách, gặp được lá số “Tử Phá Thìn Tuất”, mắt tôi để ý vào cung mệnh của đương số với vẻ khác thường, đầu óc liên tưởng đến những chuyện quá khứ, nghĩ đế lá số “Phá Quân cư Tuất” của tôi : Giáp Dần, sinh tháng Giêng, giờ Thìn, ngày 18

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

<img%20src=

Lá số này có Tử Vi ở Thì, Phá Quân ở Tuất, có Hóa Quyền, Quốc Ấn. Cung Quan có Lộc Tồn, Thê có Liêm hóa Lộc…toàn là các sao giàu sang, quyền quý cả
Lúc còn nhỏ, tôi chưa hiểu những lời khen chê về lá số này ra sao. Nhưng nếu không lầm thì năm tồi lên 6 tuổi, vận đi tới cung Quan có Tham Lang. Lộc Tồn và Hóa Lộc ở Thê chiếu xuống (trong Tử Vi phê : Tham Lộc thủ chiếu tất “Phú gia địch quốc”)
Câu chuyện dưới đây giúp tôi hiểu thêm về lá số Phá Quân cư Tuất:

“Để mừng ngày nước Pháp thắng trận (1918-1919), Thống Chế Joffre sang thăm tô giới Thượng Hải ngầm phô trương sự thịnh vượng của Mẫu quốc. Cuộc đón tiếp các vị quyền cao chức lớn co1la81m cuộc vui. Cuộc thi chạy “Việt dã” có phần thưởng của Thống Chế mà tôi cũng tham dự 1 cách bất đắc dĩ. Với than người nhỏ bé, thầy dạy tôi lại bắt tôi chạy đua với những anh bạn học to lớn, cao lênh khênh! Tôi hơi ngạc nhiên và lấy làm khó hiểu khi thầy tôi cứ dặn đi dặn lại : nếu thắng cuộc thầy sẽ thưởng tôi nhiều hơn! ý thầy như tin chắc giải thưởng sẽ thuộc về tôi – nhất là tôi vốn giỏi nghề chạy
Chẳng hiểu vì sao, đã khởi hành rồi, chúng tôi lại phải trở về khởi điểm để : chạy thi lại. Lần này thầy giáo lại nhắn nhủ tôi phải cố gắng đoạt giải
Ngọn cờ hiệu vừa phất xuống, tôi cắm đầu cắm cổ chạy 1 mạch. Về đến mức, tôi được Nhất và ông Tây già thưởng cho 10 đồng bạc thật (cân nặng 270gram). Thầy tôi mừng rỡ đón tôi. Về đến nhà, khi nghe nói :”Thằng Quang nó có sao Phá Quân nên đúng là tài vận của nó đã tới cung Quan Lộc, được sao Lộc tồn, lại có them hóa Lộc chiếu”. Lúc ấy tôi mới hiểu ý thầy tôi muốn kiểm chứng lại lá số Phá Quân của tôi. Có người còn phê bình tôi (có lẽ vì ganh ghét) :”Số nó có sao Phá Quân, là thứ bất nhân nên giỏi về chuyện tranh cướp…”
Thầy tôi kiểm chứng xem có phải đúng tới hạn song Lộc tôi được giải thưởng không? Nếu đúng thì đúng là lá số Phá Quân là của tôi, khốn chưa!”

Ảnh hưởng của câu phú :”Trai bất nhân Phá Quân Thìn Tuất” khiến tôi hoang mang vô cùng. Vì vậy, tôi xin đọc lại bài Phú Thần Khê để minh oan cho những ai khổ tâm về lời phú trên và cũng là cho chÍnh tôi

- Phá Quân Giáp QuÍ Tuất Thìn

Người gầy mặt thuộc chữ Vương chữ Điền

Cuộc đời khó làm nên danh phận

Và còn e lận đận gian nguy

Thần quang vàng đỏ lờ mờ (mắt kém)

Ly hương thường phải duyên đồ nhiều phen

- Dáng đi đứng ngang tang dữ dội

TÍnh cương cường còn phải long đong

Ấu niên đã sớm cường hung

Nghịch trò nguy hiểm yểu vong khó toàn!

Tôi còn nhớ thưở bé hay bày những trò chơi dại dột và thường bị đòn hơi “kỹ”. Phải chăng tÍnh nết của sao Phá Quân đã biến tôi thành 1 đứa trẻ có thừa can đảm để làm những chuyện hiểm nguy mà khờ dại như vậy?
Lớn lên, tôi có vài lần lừa dối thông thường, như đã kể trong mấy số giai phẩm trước. Tuyệt vô trong đời tôi, tôi không bất nhân và phản phúc ai. Còn hnu7 “khó làm nên danh phận, lận đận gian nguy, ly hương, nghèo” : điều này thì đúng. Và chỉ những người có tướng to lớn, mắt lồi thì mới ăn vào cách Phá Quân Thìn Tuất như phú đoán Tử vi, nghĩa là bất nhân


LỤC HàO Lý SỰ CỦA CHU CôNG ĐáN

CAO TRUNG – NHẤT QUáN

Lục hào lý sự là 1 trong những kinh nghiệm đoán quẻ bói theo Kinh Dịch. Dưới đây là phép lý sự của ông Chu Công Đán, một Dịch học gia thời xưa
Sau này các bậc Dịch học gia còn tìm ra những phép khác do sự chuyên tâm suy nghiệm những kinh nghiệm Bói Dịch. Lại còn phép không theo Kinh Dịch mà chỉ hoàn toàn theo Lục Thần và Ngũ hành xung khắc nữa
Phép này có phú Hà Tri là đặc sắc. Chúng tôi sẽ có dịp giải thÍch về phú Hà Tri

A – NẾU XEM VỀ TìNH TRẠNG CỦA QUẺ BóI
ông Chu Công Đán trước tiên giải thÍch về tình trạng quẻ bói qua 6 hào như sau:

• Hào sơ : Kỳ sơ nan tri (hào sơ khó biết) có nghĩa là nếu lời đoán quẻ bói ở hào sơ là sự việc còn tiềm ẩn, chưa bộc lộ, ta khó thấy việc lành dữ đó ngay lúc bói
  
• Hào nhị : Nhị đa sự (hào nhị có nhiều khen) có nghĩa là nếu lời đoán quẻ bói ở hào nhị thì dù tốt xấu cũng có nhiều điều được khen (có lẽ nhiều tốt Ít xấu)
  
• Hào tam : tam đa hung (hào tam có nhiều hung) có nghĩa là lời đoán quẻ bói ở hào tam thì phần nhiều (đa) là việc hung (có lẽ nhiều xấu Ít tốt)
  
• Hào tứ: Tứ đa cụ (hào tứ có nhiều lo) có nghĩa là lời đoán quẻ bói ở hào tứ thì phần nhiều ứng về sự đáng cho ta lo ngại
  
• Hào ngũ: Ngũ đa công (hào ngũ có nhiều công) có nghĩa là lời giải đoán quẻ bói ở hào ngũ thì phần nhiều ứng về sự công lao
  
• Hào lục: Kỳ thượng dĩ tri (hào lục thì dễ biết) có nghĩa là lời đoán quẻ bói ở hào lục thì phần nhiều ứng vào sự đã thấy rồi nên dễ biết

Trên đây là cách xem tình trạng của quẻ bói. Tình trạng này căn cứ vào Dịch Lý và căn cứ vào kinh nghiệm của thầy bói
Ta tiếp tục xem đến cách giải đoán thứ 2 của ông Chu Công Đán. Cách thứ 2 này dung để xem về việc cho 1 quốc gia hoặc việc trên trời dưới đất. Nói cho đúng hơn là xem về đại sự

B – CáCH XEM VỀ ĐẠI SỰ CĂN CỨ VàO 6 HàO

• Hào sơ là vạn vật, sông ngòi, ruộng lúa, cỏ cây, hoa màu
  
• Hào nhị là nhân dân, nhà cửa, trên đất
  
• Hào tam là trưởng giả (lão thành, than sĩ,, nghị sĩ, người có giá trị trong xã ho6i5ma2 không ra làm quan)
  
• Hào tứ là công khanh (quan chức to)
  
• Hào ngũ là Vua chúa – hào ngũ còn được gọi là hào Tuế Quân
  
• Hào lục là trời, mây, gió, hiện tượng (sấm, chớp….)

Cách thức 2 của ông Chu Công Đán nói về những nét lớn của quốc gia gồm các bậc cao sĩ, công khanh, vua chúa và hiện tượng trên trời, dưới đất
Với thứ tự ta thấy :

- Trước tiên nói về Địa, rồi đến Nhân,, sau đến Thiên

- Dù Địa, Nhân hay Thiên cũng đều nói đến sự to lớn đại thể

a. Như đất thì nói đến đại chúng ở trên mặt đất, những công trình xây cất nhiều trên mặt đất (nhà cửa) và những gì có số nhiều ở trên mặt đất

b. Như người thì nói đến những người lớn như : nếu không đi làm quan thì là các bậc trưởng thượng, nhân sĩ, nghị sĩ, hoặc làm việc nước thì nói đến công khanh trở lên hay vua chúa

c. Như trời thì nói đến cả bầu trời, mây , gió và những đại hiện tượng ở trên trời

Và tiếp theo dưới đây là phần ông Chu Công Đán nói về xét đến những việc nhỏ hơn : việc nhỏ trong gia đình hoặc thuộc tài sản trong 1 gia đình như dưới đây

C – CáCH XEM VỀ GIA SỰ QUA 6 HàO:

• Hào sơ: Trạch, mộ, giếng nước, trẻ nhỏ, con gà (kê)
  
• Hào nhị : Người ở nhà (trạch nhân), bếp núc (ông Táo), thê thiếp (người phụ vào người chủ trong gia đình), con chó (khuyển) (giống vật thường sống trong gia đình với người)
  
• Hào tam : của trong nhà, giường chiếu (để ngủ), an hem, con heo (trư)
  
• Hào tứ : cửa lớn, cổng ngõ, nơi người mẹ ở, con đê
  
• Hào ngũ : Đường lớn, nơi nhiều nước, nơi người cha ở, trâu bò
  
• Hào lục : Tường, vách, cột xà nhà, tổ tong, con ngựa

VÍ dụ : xem hào sơ động mà bị khắc - thầy bói có thể đoán là nhà không được hướng, mồ mả động, giếng nước hư

VÍ dụ: xem hào tam động mà được sinh - thầy bói có thể đoán là nuôi heo phát tài, an hem hòa thuận vui vẻ….

Đều là căn cứ ở những sự kiện chủ trên rồi tùy theo các chi tiết khác mà “cao đoán”
Phép đoán này phải có kinh nghiệm an các sao vào hào đó hoặc cộng them quái nghĩa nữa. Càng nhiều kinh nghiệm càng gọi việc gia sự nhà người ta đúng như thần

Phép thứ 3 kể trên hơi giống với phép coi cách thể của 6 hào theo Phú Huyền Cơ. Cách Thể của 6 hào Ít thầy bói hiểu được nếu không học được chân sư. Ta học bói Dịch cũng nên biết sơ qua nó để làm vốn liếng cho đầy đủ



NHỮNG CUNG PHúC Và áCH Vô CHÍNH DIỆU

SỰ KIỆN KHôNG CHÍNH TINH Ở CUNG PHúC ĐỨC & GIẢI áCH

TRẦN VIỆT SƠN (luận theo kinh nghiệm cụ THIêN LƯƠNG)

Những ngày cuối năm đã được dung để cầu học nơi các vị uyên thâm Tử Vi trong mục đÍch được biết rồi được trình bày trên Khoa học huyền bÍ. Thắc mắc trong lúc Tất niên để hướng đến năm mới là về chữ Phúc. Chữ Phúc trong Tử Vi hay chữ Phúc trong quan niệm Đông Phương thật là khó giải thÍch. Phải chăng nó có nghĩa là hạnh phúc, le Bonheur? Có thể mà cũng không hẳn. Trong hiểu biết của Đông Phương, phúc còn có nghĩa 1 sự huyền bÍ nào đó, để đem lại 1 sức hỗ trợ của trời đất quỷ thần hoặc tổ tiên, hoặc tạo nên do chÍnh cuộc sống lành nhân đức của mình, để giúp cho mình 1 cuộc sống thoát khỏi những đau khổ, những phiền muộn….Nhưng như thế cũng có nghĩa là hạnh phúc, them phần ám trợ

Trong Tử Vi, chữ Phúc có đủ các nghĩa ứng đến đủ các phương diện của hạnh phúc. Một người gặp hạn “chắc chết” – liệu sẽ chết chăng? Người ta xem Phúc đức có khá thì tức là cứu vãn được. Một người nghèo khốn, khổ sở có được khá lên phần nào không? Người ta xem cung Phúc Đức. một người có cung Tử tức xấu, người ta xem Phúc đức xem có thể có con không? Cung phúc sửa đổi được Mệnh : mệnh xấu mà Phúc đức tốt có thể bớt xấu. Mệnh tốt mà Phúc đức xấu có thể bớt tốt. tật ách xấu, có thể nhờ Phúc đức mà giải đi
Tiếng Phúc trong Tử Vi lại đi kèm tiếng Đức, phải chăng có them cái nghĩa là có đức hạnh trong việc ăn ở thì sẽ đem lại phúc tốt? Nhưng cũng không hẳn thế. Đức cũng như Phúc. Tự chữ Đức cũng hàm cái nghĩa Phúc ở trong. Thiết tưởng ta cứ hiểu chữ Phúc như 1 sức huyền bÍ giúp ta giải những cái xấu trong cuộc đời (trong mọi phương diện) , để đem cho ta những cái tốt

PHúC MãN ĐƯỜNG
Cụ Thiên Lương có kể, hồi còn nhỏ, các cụ đọc cho mấy chữ trên bức hoành phi :”PHúC MãN ĐƯỜNG”. Phúc đầy nhà – quả thật cái đó đáng là cái ước mong tuyệt đỉnh của con người hơn là tài lộc, ruộng vườn thẳng cánh cò bày, hay là quan cao chức lớn
Cụ Thiên Lương mới hỏi các cụ tổ chỉ có thể bảo rằng Phúc là cái gì vô hình, vô sắc, có thể nhỏ mà lớn vô cùng, có thể rộng bao la bao trùm hết cả bầu trời, mà con người, các gia đình cần có để được sống an vui, tốt lành, thịnh vượng
Tuy rằng định nghĩa mơ hồ, nhưng tại sao ta lại không chấp nhận cái định nghĩa mơ hồ đó, cho 1 sự kiện rất là huyền bÍ. Cho cái Phúc đó 1 cái gì có hình, có sắc, lại không được là vì cũng có người quan cao chức trọng mà không có Phúc, có người tiền bạc đầy nhà mà chưa phải là Phúc, nếu những người đó gặp cảnh gia đình lục đục, sống đầy lo lắng, hoặc gặp những tai ương….
Định nghĩa mơ hồ kia đã giúp cụ Thiên Lương suy luận rồi chiêm nghiệm, thấy được 1 cách Phúc tốt lạ lùng trên lá số tử vi, khi cung Phúc Vô ChÍnh Diệu mà không bị phá cách

CUNG PHúC Vô CHÍNH DIỆU

Phúc là 1 cái gì bao la, không hình, không sắc. Biểu tượng cái gì bao la, không hình, không sắc chÍnh là cung Vô ChÍnh Diệu, nơi hư không. Vùng hư không phải chăng biểu tượng cho 1 cái Phúc thật cao quý, nhất là khi hư không lại không bị phá, mà còn được Nhật Nguyệt sang sủa chiếu vào ?
Sau nhiều chiêm nghiệm, cụ Thiên Lương thấy rằng cung Phúc mà VCD thì rất tốt. Phúc mà VCD cũng như Phúc được Tử Vi ở Ngọ, hoặc Tử Phủ đồng cung, có Khoa, Quyền Lộc. Nếu Phúc VCD mà được thêm Nhật Nguyệt sang sủa chiếu, lại càng tốt nữa, đương số không gặp những tai nạn khổ nhọc nào, cứ đều đều mà lên, cuộc đời kể như hoàn hảo
Những cách chiếu của Nhật Nguyệt sang sủa như sau :

• Phúc VCD tại Mùi có Nhật tại Mão, Nguyệt tại hợi chiếu
  
• Phúc VCD tại Thân có Nhật tại Dần, Nguyệt tại TÍ
  
• Nếu Phúc VCD có Nhật Nguyệt hãm, nhưng lại có Tuần Triệt làm cho sang lên hoặc là bị Nhật Nguyệt tối chiếu nhưng lại được Đào hồng Hỉ làm cho sang lên thì cũng rất tốt nhưng không lên điều hòa như 2 cách trên mà được hưởng những cơn bộc phát bất bình thường. Bột phát rồi vẫn giữ được cái tốt. Cơn bột phát có khi thật mạnh, 1 bước nhảy lên cảnh sang giàu. VÍ dụ như Phúc VCD tại cung Sửu, có Nhật Tuần ở Dậu và Nguyệt Triệt ở Tị

Những cách kể trên được đơn thuần như vậy hay được them những sao tốt khác là rất tốt, tức là chưa kể đến những sao xấu khác. Nhưng dù nó gặp những sao xấu, cũng không phải là bị phá cách và xấu hẳn, chỉ là bớt tốt thôi. Hay nói khác đi, là những cái xấu nếu gặp cũng bị cách cung Phúc VCD có Nhật Nguyệt sang chiếu , làm giảm xấu đi

CUNG áCH Vô CHÍNH DIỆU

Cung ách được VCD là rất tốt. Cung ách mà VCD có nghĩa là thoát được cái tai ách, sự tốt đó của cung Giải ách có khi còn hơn cả cách được Triệt ở ách
Về cung Giải ách, cụ Thiên Lương cho biết rằng cứ gặp những sao xấu nào là gặp những ách tương ứng. Như gặp Cự Môn, Thiên hình chiếu ách , một than hữu đã bị mấy lần tù đày khi đến hạn. Cụ lại cho biết 1 kinh nghiệm rất quan trọng là cung ách mà thuộc cách Cợ Nguyệt Đồng Lương thì đương số hay bị nội thương (bệnh tật); cung ách thuộc Sát Phá Tham, đương số hay bị tai nạn. nếu cung ách VCD mà có Cơ Lương chiếu, điều đó có nghĩa là đương số gặp nội thương, tật bệnh, nhưng được tai qua nạn khỏi. Cung ách VCD mà có Sát Phá Tham hợp chiếu, điều đó có nghĩa là đương số hay gặp tai nạn nhưng thoát nạn

- Một thân hữu có cung Giải ách VCD tại Thân, xung chiếu là Cự Nhật, có Cơ Lương tại Thìn và Đồng âm tại TÍ chiếu : than hữu đó bị những trận đau bệnh chắc chết, vì lúc nhỏ bị đủ các chứng lao phổi, lao hạch có, lao xương sống, lao nhọt lạnh (thời kỳ chưa có thuốc), thế mà khỏi được. Lớn lên lại bị những trận huyết áp cao dữ dội, tưởng chết, thế mà lại vẫn còn sống

- Một than hữu khác cũng có cung ách VCD có SPT hợp chiếu, cuộc đời là 1 chuỗi tai nạn xe cộ, có những lần tưởng chết mười mươi, thế mà vẫn thoát nạn đều đều. lạ nhất là có 1 lần ngồi chung xe jeep với mấy người, xe bị lật xuống ruộng, người nào cũng máu me tùm lum, thương tÍch đầy mình, riêng ông ta lại đứng lên đi như thường, trầy trụa cũng không bị

Nói đến cung VCD mà được tốt trên cung số chỉ có 2 cung Phúc đức và Giải ách là được tốt nếu VCD, còn các cung khác (không kể cung Mệnh), gặp VCD là bị xấu hay bị giảm kém. Câu chuyện này, chúng tôi sẽ trình bày trong số sau

TẤT CẢ CáC NGUYêN TẮC – ĐỊNH Lý ĐỂ GIẢI ĐOáN Lá SỐ TỬ VI

TRẦN VIỆT SƠN

Chúng tôi viết loạt bài này để đáp ứng sự đòi hỏi của các bạn trẻ ham học Tử Vi, dĩ nhiên là ham tìm biết cách giải đoán chứ không phải là ham lấy được lá số, vì lá số thì ai cũng lập được với 1 cuốn sách Tử Vi trên tay

Chúng tôi đã không thể cống hiến loạt bài này sớm là vì chÍnh chúng tôi còn phải thắc mắc do chỗ các vị kinh nghiệm Tử Vi đã không thống nhất khi đưa ra những giải đáp của chúng tôi, để chúng tôi bổ túc cho những hiểu biết cũ. Muốn tìm hiểu mà gặp những luận giải khác nhau thì thật đáng phải thắc mắc
Nhưng chúng tôi đã được lời giải thÍch của 1 vị học giả uyên thâm về triết Đông, cụ hoàng hạc, khiến chúng tôi vững tâm theo đuổi:

• Khoa tử vi không phải 1 khoa học chÍnh xác nên ta không thể đòi hỏi những định lý và kinh nghiệm giống nhau. Nếu sắp đặt tất cả thành những định lý cố định, môn Tử Vi sẽ bất đúng. Chỉ có 1 số định lý thôi, đó là chưa kể rằng con người còn có khả năng hành động để cải thiện số mệnh mình, và lá số Tử Vi trở thành 1 cẩm nang chỉ đường chứ không phải là 1 bản ghi trước số mạng. Số mạng chỉ có khi ta buông thả hết trong cuộc sống. Còn nếu muốn có tất cả những định lý thì phải rất nhiều định lý : hàng ngàn, hàng chục ngàn định lý, mỗi trường hợp, mỗi cách là 1 định lý. Như thế ta sẽ không áp dụng được. vậy chỉ nên có rất Ít định lý
  
• Vì khoa Tử vi không phải là khoa học chÍnh xác, cho nên ta đừng ta thắc mắc về những kinh nghiệm hay những luận giải mâu thuẫn nhau. Mới học tử vi, ta nên có thái độ thanh thản, chấp nhận hết, thu nhận hết, rồi ta kiểm điểm xem cái nào đúng, cái nào sai, từ đấy mà ta thâu hợp các kinh nghiệm. Ngay cả những cách trong các bài phú cổ, ta cũng không nhất thiết cho là đúng, mà chỉ ghi để kiểm nghiệm và tìm tòi them. VÍ dụ : trông rõ cách tốt mà đương số lại bị xấu, ta tìm xem tại sao mà xấu, có cách nào phá và ta thu nhận lấy kinh nghiệm. Trong thời gần đây, chúng tôi có được 1 số kinh nghiệm đã được kiểm chứng , sẽ xin trình bày lại thành định lý khi có thể (xiin nói rõ là khi có thể thì trình bày thành định lý, chứ không phải điều nào cũng thành định lý)

MỘT LỐI HỌC Và NGHIêN CỨU

Các cụ Hoàng Hạc, Thiên Lương đã chỉ dẫn 1 lối học giải đoán Tử vi hợp lý như sau:
Sau khi thu nhận những pháp giải đoán căn bản, ta nên thâu lượm nhiều lá số để áp dụng. Nên xem thật nhiều những lá số của người quen, những người mà ta có thể theo dõi cuộc đời. Rồi ta áp dụng các phép đoán. Chúng ta biết được họ gặp biến cố gì trong đời (thi đậu, lấy vợ, đẻ con, đi làm, thất nghiệp, phát tài, mất của…), ta lấy lá số ra xét. Do chỗ đó mà ta thâu kinh nghiệm. Nên kiếm các lá số thuộc mọi loại người sang, hèn, người có công danh, giàu có….để tìm hiểu thêm. Ngoài rat a cũng học hỏi những lời giải đoán trên lá số có sẵn (tiện đây, xin ghi rằng KHHB đã có hàng trăm lá số với lời giải đoán. Ngoài ra, trong phần xem số cho bạn đọc, mỗi khi trả lời lá số nào, đều có ghi ngày giờ sanh đầy đủ, là để những bạn thÍch tử vi có những cơ hội để nghiên cứu them

NHỮNG DỤNG CỤ ĐẦU TIêN

Để áp dụng luôn luôn, vào lúc đầu, những quy tắc về âm Dương Ngũ Hành, quý bạn nên lập những bảng ghi những điều cần dung, gọi là các “dụng cụ”. Như vậy là để xem đến luôn luôn, khỏi mất công giở sách, mất nhiều thời gian. Về sau, khi đã xem nhiều, quý bạn sẽ quen với các cung, hành và âm dương. Phương hướng của cung, hành và âm Dương của các sao chÍnh….
Mời quý bạn ghi những điểm ở các hình sau đây vào 1 cuốn sổ tay hoặc vào tấm giấy cứng, cùng với hành và âm Dương của các sao với các cung miếu , hãm như sau:

CUNG âM DƯƠNG Và TêN CáC CUNG

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

CáCH THỨC ĐỂ DỄ NHỚ :

- Nhớ khởi từ cung TÍ, rồi cứ thế khởi theo chiều thuận (chiều kim đồng hồ), theo thứ tự mà các bạn phải học thuộc long : TÍ – Sửu – Dần – Mão – Thìn – Tị - Ngọ - Mùi – Thân – Dậu – Tuất – Hợi. Các bạn cũng nhớ them trên bàn tay, cung TÍ là ngấn dưới của ngón tay áp út (người ta bảo đi đêm sợ má, lấy ngón cái bấm cung TÍ trên bàn tay, tinh thần sẽ vững lên, đó là do nhận điện không bị xuất ra ngoài lúc ta sợ)

- Ngoài ra các tên địa chỉ vừa kể đi cặp đôi, chữ đầu là Dương và chữ sau là âm, TÍ là Dương, Sửu là âm….

HàNH Và PHƯƠNG CáC CUNG

Xin coi hình sau để ghi nhớ :
CáCH NHỚ :

- Nhớ THìN TUẤT SỬU MùI là 4 cung THỔ

- Ngoài ra các cung đi cặp đôi từng hành 2 cung :

HỢI, TÍ : THỦY –

DẦN, MãO : MỘC –

TỊ, NGỌ : HỎA –

THâN, DẬU : KIM

- Để nhớ phương, nên ghi rằng Đông Phương lấy Bắc ở dưới, nam ở trên, 4 cung chÍnh phương :

TÍ : BẮC

MãO : ĐôNG

NGỌ : NAM

DẬU : TâY

- Từng mùa 3 tháng.

DẦN – MãO – THìN : tức tháng Giêng, 2, 3 : mùa XUâN

TỊ - NGỌ - MùI : tháng 4, 5, 6 : mùa HẠ

THâN – DẬU – TUẤT : tháng 7, 8, 9 : mùa THU

HỢI – TÍ – SỬU : tháng 10, 11, 12 : mùa ĐôNG

Do đó, 4 cung Thổ còn tùy theo mùa mà nghiêng sang hành khác, như cung THìN là THỔ MỘC; cung MùI là THỔ MỘC; cung TUẤT là THỔ KIM; cung SỬU là THỔ THỦY

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NHỚ THêM :

- TÍ : CHÍNH THỦY

- NGỌ : CHÍNH HOA

- MãO : CHÍNH MỘC

- DẬU : CHÍNH KIM

NGUYêN TẮC VỀ NGŨ HàNH

NGŨ HàNH TƯƠNG SINH :

- KIM sinh THỦY : Kim chảy ra thành Thủy

- THỦY sinh MỘC : Thủy tưới nuôi cây mộc

- MỘC sinh HỎA : Mộc đốt thành ra hỏa

- HỎA sinh THỔ : hỏa đốt cháy các vật, nhập vào Thổ

- THỔ sinh KIM : Trong Thổ có sinh ra Kimh (quặng kim khÍ)

NGŨ HàNH TƯƠNG KHẮC :

- KIM khắc MỘC : dao cắt gổ

- MỘC khắc THỔ : cây che mặt đất, cây rút chất bổ ở đất

- THỔ khắc THỦY : đất hút nước, gò đất chận nước

- THỦY khắc HỎA : nước dập tắt lửa

- HỎA khắc KIM : lửa nấu cháy kim khÍ

CáC CHÍNH TINH. PHƯƠNG, HàNH, âM DƯƠNG

• TỬ VI :

- Nam Bắc đẩu tinh.

- Dương Thổ

- Miếu tại Tị, Ngọ, Dần, Thân. Vượng tại Thìn, Tuất. Đắc tại Sửi, Mùi. Bình tại hợi, TÍ, Mão, Dậu. Không có hãm

• LIêM TRINH :

- Bắc đẩu tinh

- âm hỏa

- Miếu tại Thì Tuất, vượng tại Tị Ngọ Dần Thân. Đắc tại Sửu Mùi. Hãm tại Tị Hợi Mão Dậu

• THIêN ĐỒNG:

- Nam đẩu tinh

- Dương Thủy

- Miếu tại Dần Thân. Vượng tại TÍ. Đắc tại Mão Tị Hợi. hãm tại Ngọ Dậu Thìn Tuất Sửu Mùi

• VŨ KHúC :

- Bắc đẩu tinh

- âm kim

- Miếu tại Thìn Tuất Sửu Mùi. Vượng tại Dần Thân Tị Ngọ. Đắc tại Mão Dậu. Hãm tại Tị Hợi

• THáI DƯƠNG

- Nam đẩu tinh

- Dương hỏa

- Miếu tại Tị Ngọ. Vượng tại Dần Mão Thìn. Đắc tại Sửu Mùi. Hãm tại Thân Dậu Tuất hợi TÍ

• THIêN CƠ

- Nam đẩu tinh

- âm mộc

- Miếu tại Thìn Tuất Mão Dậu. Vượng tại Tị Thân. Đắc tại TÍ Ngọ Sửu Mùi. Hãm tại Dần hợi

• THIêN PHỦ

- Nam đẩu tinh

- âm Thủy

- Miếu tại Dần Thân TÍ Ngọ. Vượng tại Thìn Tuất. Đắc tại Tị Hợi Mùi. Không có hãm

• THáI âM

- Bắc đẩu tinh

- âm Thủy

- Miếu tại Dậu Tuất hợi. vượng tại Thân TÍ. Đắc tại Sửu Mùi. Hãm tại Dần Mão Thìn Tị Ngọ

• THAM LANG

- Bắc đẩu tinh

- âm Thủy

- Miếu tại Sửu Mùi. Vượng tại Thìn Tuất. Đắc tại Dần Thân. Hãm tại Tị Hợi TÍ Ngọ Mão Dậu

• CỰ MôN

- Bắc đẩu tinh

- âm thủy

- Miếu tại Mão Dậu. vượng tại TÍ Ngọ Dần. Đắc tại Thân Hợi. Hãm tại Thìn Tuất Sửu Mùi Tị

• THIêN TƯỚNG

- Nam đẩu tinh

- Dương Thủy

- Miếu tại Dần Thân. Vượng tại Thìn Tuất Ngọ. Đắc tại Sửu Mùi Tị Hợi. Hãm tại Mão Dậu

• THIêN LƯƠNG

- Nam đẩu tinh

- âm Mộc

- Miếu tại Ngọ Thìn Tuất. Vượng tại TÍ Mão Dần Thân. Đắc tại Sửu Mùi. Hãm tại Dậu Tị Hợi

• PHá QUâN

- Bắc đẩu tinh

- âm thủy

- Miếu tại TÍ Ngọ. Vượng tại Sửu Mùi. Đắc tại Thìn Tuất. Hãm tại Mão Dậu Dần Thân Tị Hợi

• THẤT SáT

- Nam đẩu tinh

- Dương Kim

- Miếu tại Dần Thân TÍ Ngọ. Vượng tại Tị Hợi. Đắc tại Sửu Mùi. Hãm tại Mão Dậu Thìn Tuất

CáC TRUNG TINH

• VĂN XƯƠNG – KIM ĐỚI THỔ
  
• VĂN KHúC – THỦY ĐỚI HỎA
  
• THIêN KHôI – HỎA ĐỚI KIM
  
• THIêN VIỆT – HỎA ĐỚI MỘC
  
• TẢ PHỤ - THỔ ĐỚI KIM
  
• HỮU BẬT – THỦY ĐỚI THỔ
  
• LỘC TỒN – THỔ ĐỚI THỦY
  
• HóA LỘC – MỘC ĐỚI THỔ
  
• HóA QUYỀN – MỘC ĐỚI THỦY
  
• HóA KHOA – MỘC ĐỚI THỦY
  
• THIêN Mã – HỎA
  
• LONG TRì – THỦY
  
• PHƯỢNG CáC – MỘC ĐỚI THỔ
  
• TAM THAI – THỦY
  
• BáT TỌA – MỘC
  
• âN QUANG – MỘC
  
• THIêN QUý – THỔ
  
• THIêN TàI – THỔ
  
• ĐàO HOA – MỘC
  
• HỒNG LOAN – THỦY
  
• THIêN HỈ - THỦY
  
• THAI PHỤ - KIM ĐỚI THỔ
  
• PHONG CáO – THỔ ĐỚI THỦY
  
• QUỐC ẤN – THỔ
  
• ĐƯỜNG PHù – MỘC
  
• THIêN THỌ - THỔ
  
• BáC SĨ – THỔ
  
• LƯU NIêN VĂN TINH – HỎA
  
• HOA CáI - KIM
  
• THIêN TRù – THỔ
  
• THIêN QUAN QUý NHâN – HỎA
  
• THIêN PHúC QUý NHâN – THỔ
  
• THIêN GIẢI – HỎA
  
• ĐỊA GIẢI – THỔ
  
• GIẢI THẦN – MỘC
  
• THIẾU DƯƠNG – HỎA
  
• THIẾU âM – THỦY
  
• THIêN ĐỨC – HỎA
  
• NGUYỆT ĐỨC – HỎA
  
• THIêN Y – THỦY
  
• QUAN PHỦ - HỎA
  
• LONG ĐỨC – THỦY
  
• PHúC ĐỨC – THỔ
  
• LỰC SĨ – HỎA
  
• THANH LONG – THỦY
  
• TƯỚNG QUâN – MỘC
  
• TẤU THƯ - KIM
  
• PHI LIêM – HỎA
  
• HỈ THẦN – HỎA
  
• TRƯỜNG SINH – THỦY
  
• MỘC DỤC – THỦY
  
• QUAN ĐỚI - KIM
  
• LâM QUAN - KIM
  
• ĐẾ VƯỢNG - KIM
  
• SUY – THỦY
  
• BỆNH – HỎA
  
• TỬ - THỦY
  
• MỘ - THỔ
  
• TUYỆT – THỔ
  
• THAI – THỔ
  
• DƯỠNG – MỘC

CáC HUNG TINH

• LỤC SáT TINH

1. KìNH DƯƠNG - KIM
2. Đà LA - KIM
3. HỎA TINH – HỎA
4. LINH TINH - LINH
5. ĐỊA KHôNG – HỎA
6. ĐỊA KIẾP – HỎA

• LỤC BẠI TINH

7. ĐẠI HAO – HỎA
8. TIỂU HAO – HỎA
9. TANG MôN – MỘC
10. BẠCH HỔ - KIM
11. THIêN KHỐC – THỦY
12. THIêN HƯ – THỦY

• CáC HUNG TINH KHáC

13. THIêN KHôNG – HỎA
14. HóA KỊ - THỦY
15. THIêN HìNH – HỎA
16. THIêN DIêU – THỦY
17. Cô THẦN – THỔ
18. QUẢ Tú – THỔ
19. ĐẨU QUâN – HỎA
20. THIêN THƯƠNG – THỔ
21. THIêN SỨ- THỦY
22. KIẾP SáT – HỎA
23. LƯU Hà – THỦY
24. PHá TOáI – HỎA ĐỚI KIM
25. THáI TUẾ - HỎA
26. TỬ PHù – HỎA
27. TRỰC PHù – HỎA
28. TUẾ PHá – HỎA
29. ĐIẾU KHáCH – HỎA
30. BỆNH PHù – THỔ ĐỚI MỘC
31. PHỤC BINH – HỎA
32. QUAN PHù – HỎA

Sửa bởi PIANO: 13/11/2011 - 19:46