130 replies to this topic

[Monday]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 23/08/2014 - 16:35, said:

Đào Hồng Không Kiếp chỉ làm cho tình yêu thêm phần màu mè, có yêu thì có hận, người ôm nó sẽ được nếm trải từ hạnh phúc mãnh liệt đến nước mắt đau thương. Đời có mấy người được như thế đâu. Phải nói Chúa ban tặng người có Đào Hồng Không Kiếp biết yêu, biết hận mà người khác không có được.

Chúa hok có lỗi đừng đổ cho Chúa, tội ổng.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cũng không hẳn đặc quyền chỉ người DHKK nếm trải được điều đó. Cũng không nhất định đã yêu là phải hận.
"Dẫu biết chật hẹp một cõi nhân gian
Sẽ bước gần nhau trong dòng đời tấp nập
Vẫn dõi trông nhau, để thấy bình yên với người làm mình hạnh phúc
Vẫn yêu thương tràn ngập, nhưng mang màu sắc mới khác xưa ..."

Sửa bởi Monday: 23/08/2014 - 17:40

[LinnaeaBorealis]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

NguaQuaDoc, on 23/08/2014 - 16:19, said:

thật ra ý anh cũng không phải nói đến việc tài năng của phụ nữ,chỉ là đan xen chút lịch sử khi đọc bài viết của em thôi chứ không có ý trọng nam khinh nữ.và e bảo vệ quyền lợi của phụ nữ là một việc chính đáng và hiển nhiên.không có ý gì hơn nữa..
thấy bác TBTT chia sẻ về tình yêu của mình sau cả một chặng đường dài thì hiện tại thật may mắn.những vẫn đề của tuổi trẻ hầu như ai cũng phải trải qua như thế,người lớn nói có bao giờ chịu nghe rồi khi mình cũng chạm độ tuổi đó mình cũng nói như vậy(nghe cũng thấy quen quen như là mình từng nghe ở đâu rồi đó).tình yêu là một cuộc phiêu lưu phải không bác..phải chủ động.

Dạ cảm ơn anh. Nhiều khi em cũng chẳng muốn đóng vai nhà nữ quyền đâu, lại cũng biết ý anh VT vô tình, vốn là nhấn mạnh vấn đề khác chứ không phải nói chuyện đó, nhưng vì em có quan tâm đến giai đoạn lịch sử đó của nước ta, nhân thể giải thích cho mọi người đỡ hiểu lầm.


À, nhân đây em muốn giải thích chút với anh VT về một điểm, để nói ý là, thực ra em vẫn thấy e theo các cụ nhiều chứ không có dám "tự khám phá" là mấy đâu ạ:

*Nghệ thuật:

Spoiler

Cái chỗ em có nói là nghệ thuật thuộc về những sao mà bản chất nhạy cảm ý. Ý em là, cái "văn chương" của ngày xưa nó khác với ngày nay.
Khi ta đọc thấy sách nói ăn cách nọ cục kia (thường liên quan Nhật Nguyệt, Xương Khúc, Thanh Long Lưu Hà Bạch Hổ, Cơ Lương, thậm chí Tử Phủ Thiên Tướng...) sẽ được "văn chương quán thế" với "văn võ toàn tài" gì gì đấy.... (kèm miêu tả là có khoa bảng lưu danh) thì cái văn chương đấy không phải là cái mà ngày nay là "nghệ thuật đích thực" đâu.
Nghệ thuật đích thực thường là miêu tả chuyện đời cá nhân, văn phong nặng hi nộ ái ố.... Ngày xưa cái văn đấy là cái văn vứt sọt rác.
Các cụ coi trọng là coi trọng cái loại văn hỏi nhau làm thể nào để trị nước quản dân, đối đáp ngoại giao, báo cáo cho vua…. – Cái thể loại đấy mới là cái thể loại giúp người ta làm nên tên tuổi ở trường thi, hay gọi là hùng văn muôn thủa như kiểu “Bình Ngô Đại cáo”. Cái văn này thì bây giờ cái đám nói trên vẫn viết được tốt. Còn có thể nói Thái Dương (hãm ấy=)) ) trùm cái nghề chính luận và tuyên truyền là khác (nghiêng về dạng "nhà báo" chuyên làm chính luận đó). Thế còn động vào nghệ thuật đich thực thì chủ yếu thơ, nhiếp ảnh… (vì chỉ cần cảm xúc ngắn hơi, một phút xuất thần thôi), đạo diễn (vì biểu cảm có người khác làm hộ), mà chủ đề cũng dễ xoay quanh chính trị với lý tưởng vĩ mô.
Nên chớ tưởng Xương Khúc chỉ là thứ văn tình ái
Cái tội của cụ Tiên Điền là dám đặt mình ngang vai với những cô kỹ nữ như cô Kiều, hay cô chơi đàn đất Long thành để than cho cái bi kịch cá nhân của các cô, chả nể nang gì lời cụ Khổng dạy là "viết thơ mà buồn thì cũng không được buồn đến ai oán”. Nên bị coi là viết “dâm thư”. Đấy, sách TV có nói Sát Phá, Cơ Âm… có đề cập đến nghề “xướng kỹ”, thì bây giờ nên hiểu có khi xướng kỹ thời nay là cái loại nghệ sỹ cao cấp, thần sầu ấy chứ!
Chả cần biết sao gì, nhưng thường đã sáng tác được loại đầu thì dễ dốt loại thứ hai và ngược lại – cái này chắc anh đồng ý với em.
Cơ mà hoa hậu, ng mẫu thì nghiệm lý thấy sao gì cũng có; Phủ Tướng cũng dễ chơi được cả mảng 2 nếu đầy đủ phụ tinh;
Còn Sát Tham, kể cả Phá Vũ Liêm, cũng xơi được mảng chính luận quá ấy chứ nhưng mà: 1/thường bay lên đến tầm triết học luôn (thay vì nhấn mạnh vào phê bình sự kiện và hoạch định chính sách có tính hiện thực), 2/ dễ có cách thể hiện hơi điên điên, phức tạp cao siêu, nếu ngày xưa dễ bị các cụ coi là “dị đoan” (tứ chính với văn tinh thực ra nó điên đầy cả ra, nhưng mà nó có nghệ thuật ngụy trang cao siêu hơn), 3/có xu hướng đạo giáo huyền vi =>>> Ngày xưa đi thi mà viết thế có bị chửi là tà thuyết
VD:
Chỉ tính sơ gần đây thì có cái ông

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

; hay cái

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, triết gia kiêm thầy thuốc, cũng sáng lập ra một cái “đạo” nhằm phát triển tiềm năng con người; kể nếu có Tử Vi vào thì dễ có cơ hội “chính danh” ứng dụng học thuyết của mình hơn, như

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

làm thủ tướng Nga có mấy tháng, chức khác cũng làm được dăm năm, mà được cho là người đã đóng vai trò quyết định trong việc giúp nước này vượt qua giai đoạn trung chuyển (cũng yểu, khổ, sinh 56- mất 09), hay cụ

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, hiện là Chủ tịch của một trong những thinktank nổi tiếng nhất hiện nay (cụ này viết nhiều bài hay lắm). Nhưng kể cả Tử Sát thì cũng phải có quá trình chứ độp cái quay ra các lĩnh vực khác phát biểu “lạ” về các vấn đề xã hội với huyền vi, lại thiểu kinh nghiệm điều phối dư luận, như

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

,

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

(Nobel hóa học) rồi bị nó chửi. Sát Ngọ có

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, cũng đang sống đây, một cây đại thụ của triết học hiện đại và là nhà lý luận xã hội có ảnh hưởng thực tế (tức là range rất rộng). Liêm mà to đầu thì có

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

còn sống, nhưng cụ này nặng về khoản siêu hình/triết học hơn cụ kia.

Sửa bởi LinnaeaBorealis: 23/08/2014 - 21:19

[fullhouse]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TiKiTaKa, on 23/08/2014 - 11:10, said:

Biết là thức. Tâm không biết cũng chẳng hiểu. Tâm là tâm thôi.

Vốn dĩ tâm tròn hay méo, cứng hay mềm, tâm có mùi vị gì không ạ, tâm hữu hình hay vô hình, tâm có thể thêm vào hay bớt ra không, Tâm vướng mắc hình thù thế nào và tâm không vướng mắc hình thù thế nào?
Câu hỏi cuối về tâm là tâm có chỗ bám ạ?

[Vô Thường]

Xin chào ông Tử Bình Tứ Trụ,

Cám ơn phản hồi của ông. Tôi xin được làm rõ một số luận điểm của tôi dựa trên nhận xét của ông như sau:

Sự BÌNH ĐẲNG của chúng sinh tôi muốn nói ở đây là cái NGHIỆP của mỗi một con người. Khi còn trẽ, cầm cái lá số trên tay ngỡ rằng MÌNH có thể thắng THIÊN như bao kẻ đã làm rồi đâu ít ... nào là Di cung hoán số, Cải số v.v... để đến cùng ba vạn sáu nghìn ngày mới THẤY những gì đã trải qua đều là SỐ cả! SỐ đây là NGHIỆP vậy ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Vô Thường hiểu kịp ý này chưa?

Tôi đồng ý với quan điểm này của ông. Tuy vậy, ý của ông chưa thực sư sâu sắc. Tôi đánh giá ông mới chỉ vuốt được đuôi Nghiệp chứ chưa nắm được ý của Nghiệp. Cũng hợp lý với cung thiên di Đào Kiếp của ông. 1 sự giác ngộ nửa vời, hoặc là tự hài lòng với cuộc tình "ko cần yêu" với Má sấp nhỏ. Tôi trân trọng sự giác ngộ của ông. Và tầm ông giác ngộ cũng có lẽ là cảnh giới cao nhất mà Đào Kiếp có thể đạt tới, không hơn được nữa. Trừ phi ông là Phủ Tướng Tứ Linh thì ông mới hơn được. Lúc đó, ông sẽ thầy Nghiệp không bình đẳng. (1 tầng cao hơn nhé cái này tôi gợi mở cho ông, ông không hiểu cũng không sao, không đồng tình cũng khống sao)

Nghiệp chẳng qua là lẽ của Vô Thường. Nghiệp Quả là đỉnh phong của phật pháp. Nhưng nó vẫn thuộc về Vô Thường. Mà Vô Thường vốn không bình đẳng. Sự bình đẳng của nó may ra chỉ xác lập ở tây phương cực lạc thôi ông ạ.

Nếu lợi căn đã nhìn ra một tuyệt chiêu tôi đã để lại trong bài viết trước ...

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Cám ơn ý tốt của ông. Tuyệt chiêu đối với ông, chẳng qua chỉ là 1 thức hít thở với kiếm khí của tôi. Ông không cần nói tôi cũng thấy.

HỦ TỤC ... lần đầu cho nên tôi quyết tâm CẢI SỐ cho lần sau và rồi đó cũng là SỐ thôi.

Ông thấy không, dù muốn dù không, ông vẫn Đào Kiếp một cuộc tình. Đóng hộp một kỉ niệm. Nghiệp của ông là Nghiệp Đào Kiếp. Nghiệp của tôi là Nghiệp Tứ linh. Khác nhau lắm chứ ông.

Tôi thực sự rất cảm động vì những dòng tâm sự đẫm nước mắt ông dành cho topic những ngày qua. Mong ông tiếp tục cùng mọi người bàn luận.

Hãy nhớ, nếu ông muốn khóc, tôi lúc nào cũng có thể cho ông mượn một bờ vai.

Trân trọng

Vô Thường đại sư

[Tok]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuBinhTuTru, on 22/08/2014 - 05:11, said:

Phụ nữ là thế, lảng mạn mộng mơ ... thiển nghĩ sau khi kết hôn rồi tôi có còn chất tố YÊU đó nữa không? Vì rằng, Má sấp nhỏ và tôi không đến với nhau bằng TÌNH YÊU hoặc trải qua thời gian YÊU ĐƯƠNG để kết hôn. Phải chăng, đó là yếu tố quan trọng để giải KIẾP nạn ĐÀO hoa của Tử Vi nói riêng và đời người nói chung? Thế mà mấy chục năm qua, cái TÌNH nó THẮM tới THIẾT, nó NỒNG tới NÀN một cách âm thầm lặng lẽ và hiếm khi nào xa cách một ngày với nhau cũng như ngay cả trong SUY NGHĨ biết trước ngay cả người kia nghĩ gì ... sẽ nói gì v.v...

T

BÁC TỬ TÌNH TỨ TRỤ ƠI
THẾ TRƯỚC DƯ THẾ NÀO MÀ BÁC LẠI QUYẾT ĐỊNH CƯỚI MÁ SẤP NHỎ, HOÀN CẢNH RA SAO BÁC ƠI

[Vô Thường]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

KimCa, on 23/08/2014 - 16:35, said:

Đào Hồng Không Kiếp chỉ làm cho tình yêu thêm phần màu mè, có yêu thì có hận, người ôm nó sẽ được nếm trải từ hạnh phúc mãnh liệt đến nước mắt đau thương. Đời có mấy người được như thế đâu. Phải nói Chúa ban tặng người có Đào Hồng Không Kiếp biết yêu, biết hận mà người khác không có được.

Đây mới là cách nghĩ chuẩn. Đúng là không phải cứ tu là thành phật, không phải cứ già mà hiểu biết.

Trí tuệ hoàn toàn khác với kinh nghiệm. Trí tuệ là phạm trù bao gồm 2 thứ: Kinh nghiệm và sáng tạo.

Kimca quả thật nhìn nhận vấn đề này rất khái quát. Hơn rất nhiều người đã viết trong Topic này.

[dunghoangdai]

TuBinhTuTru, on 22/08/2014 - 06:11, said:

Phụ nữ là thế, lảng mạn mộng mơ ... thiển nghĩ sau khi kết hôn rồi tôi có còn chất tố YÊU đó nữa không? Vì rằng, Má sấp nhỏ và tôi không đến với nhau bằng TÌNH YÊU hoặc trải qua thời gian YÊU ĐƯƠNG để kết hôn. Phải chăng, đó là yếu tố quan trọng để giải KIẾP nạn ĐÀO hoa của Tử Vi nói riêng và đời người nói chung? Thế mà mấy chục năm qua, cái TÌNH nó THẮM tới THIẾT, nó NỒNG tới NÀN một cách âm thầm lặng lẽ và hiếm khi nào xa cách một ngày với nhau cũng như ngay cả trong SUY NGHĨ biết trước ngay cả người kia nghĩ gì ... sẽ nói gì v.v...


Read more: http://tuvilyso.org/...5#ixzz3BMuRPytv
TuViLySo.Org

KimCa, on 23/08/2014 - 17:35, said:

Đào Hồng Không Kiếp chỉ làm cho tình yêu thêm phần màu mè, có yêu thì có hận, người ôm nó sẽ được nếm trải từ hạnh phúc mãnh liệt đến nước mắt đau thương. Đời có mấy người được như thế đâu. Phải nói Chúa ban tặng người có Đào Hồng Không Kiếp biết yêu, biết hận mà người khác không có được.

Tình yêu nào rồi cũng nguôi ngoai, nỗi hận nào rồi cũng sẽ mờ nhạt... Chỉ nhận thấy rằng sống trong tình yêu thương vô bờ của "Ba sấp nhỏ", vẫn phải cám ơn Đào Không ở di cung đã cho ta trải nghiệm hạnh phúc mãnh liệt đến nước mắt đau thương. Cám ơn KimCa đã có nhận xét Đời có mấy người được như thế...
Xin viết tiếp cảm xúc của bác TuBinhTuTru: ... và câu "Tình cũ không rủ cũng tới" không phải lúc nào cũng đúng..

[Vô Thường]

Kim Ca hoàn toàn hiểu được ý chính tôi gửi qua 2 bài viết.

[bultiep]

Tôi đã thấy người gặp Đào-Hồng-Kị-Cô Quả ngộ Triệt=> Toàn hận bị đàn ông bỏ mặc dù không hề .dính ĐH-KK-Hình Riêu.

Xem ra mối tình không thành ĐHKK có phần lãng mạn để lại niềm thương nhớ lâu dài...

Còn dính ĐH- Kị-Cô Quả-Triệt thì...hơi bị đau vì ăn "đá". Nỗi hận để lại là mỗi khi nhắc tới tên X-Y nào đó là lại đay nghiến!

[Shayo]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

fullhouse, on 24/08/2014 - 09:49, said:

Vốn dĩ tâm tròn hay méo, cứng hay mềm, tâm có mùi vị gì không ạ, tâm hữu hình hay vô hình, tâm có thể thêm vào hay bớt ra không, Tâm vướng mắc hình thù thế nào và tâm không vướng mắc hình thù thế nào?
Câu hỏi cuối về tâm là tâm có chỗ bám ạ?

Biết nói thế nào
về bản chất
trái tim
Là tiếng thông reo
trên bức tranh thuỷ mặc?

Sửa bởi ConeyIslandBaby: 26/08/2014 - 00:34

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

fullhouse, on 23/08/2014 - 08:37, said:

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuBinhTuTru, on 23/08/2014 - 01:34, said:

Khéo vẽ voi thế

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

, tôi già nhưng không béo béo đâu vì đi bộ 2 dặm mỗi ngày với lại món ăn thức uống đều được Má sấp nhỏ tỉ mỉ lo cho sức khỏe của tôi đó mà. Bà ấy không chỉ là bậc thầy về tâm lý mà còn là bác sĩ của cả gia đình nhưng không phải vì muốn tôi có chỗ riêng để trút bỏ niềm tâm sự.

Đố đại sư Vô Thường biết được hoặc có quí vị nữ nhi nào đoán được chăng?

Có phải Má sấp nhỏ luôn từ, bi, hỷ, xả mà không tham, sân, si à bác, cái này cháu hay ghen tuông điên cuồng nên cháu đoán thế. Thực ra, người kia với bác là quá khứ rồi, còn hiện tại tràn đầy yêu thương của bác là Má sấp nhỏ.

Con người mà Fullhouse, chưa đắc đạo giải thoát thì tam độc vi tế vẫn ẩn hiện mặc dù từ, bi, hỷ, xả của Má sấp nhỏ phải nói là khá dày. Phải có yêu mới ghen tuông nên vì không đến bằng tình yêu thì có gì phải ghen ... do đó, Má sấp nhỏ không cần buộc mà cứ thả con ngựa rong tôi trong một bãi quây (horse corral) vô cùng rộng. Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bách thắng không ngoa đâu vì Má sấp nhỏ rất hiểu tôi và càng rõ giá trị của bà ấy trong lòng tôi. Thế thôi!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

fullhouse, on 23/08/2014 - 08:54, said:

Bác TuBinhTuTru có nghĩ nếu Đào Kiếp diễn ra sớm trong phần đầu đời và chấm dứt là còn may không, nếu cứ dai dẳng hoặc xảy ra vào phần trung hay cuối của cuộc đời thì quả là khổ.

Đào-Kiếp ở Di cung thì rõ là đương đầu ác bổng tất nhiên không phải là nghênh xuân tiếp phúc rồi nên sớm hay muộn cũng thế thôi; chỉ là mình xử lý như thế nào ...

Như ta biết, Đào hoa được an trước tam hợp tuổi một cung như sau:

Tỵ - Dậu - Sửu, (( Ngọ )) Đào hoa cư
Thân - Tí - Thìn, (( Dậu )) Đào hoa cư
Hợi - Mão - Mùi, (( Tí )) Đào hoa cư
Dần - Ngọ - Tuất, (( Mão )) Đào hoa cư

mà sao Thiên Đức, Nguyệt Đức lại từ tam hợp Tỵ , Dậu cung để khởi niên chi do đó, Đào hoa lúc nào cũng tam hợp với Thiên, Nguyệt Đức hết. Hai sao này lại chế được tính hoa nguyệt dâm đãng của Đào, Hồng thì trong độc đã có chất giải độc rồi ví như cỏ Đoạn Trường (khắc tinh) mọc ngay dưới cây Tình hoa. Tất tất đều suy theo cái lý sinh khắc mà chế hóa trên đời như vậy cả.

Di cung lại thuộc tam hợp của Phúc - Di - Phối thì làm sao kích hoạt được Thiên, Nguyệt Đức ắt giải đặng Đào-Kiếp thôi ... nhưng chẳng ai màng tới hay thấu đáo vậy!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Tok]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuBinhTuTru, on 26/08/2014 - 01:29, said:

Con người mà Fullhouse, chưa đắc đạo giải thoát thì tam độc vi tế vẫn ẩn hiện mặc dù từ, bi, hỷ, xả của Má sấp nhỏ phải nói là khá dày. Phải có yêu mới ghen tuông nên vì không đến bằng tình yêu thì có gì phải ghen ... do đó, Má sấp nhỏ không cần buộc mà cứ thả con ngựa rong tôi trong một bãi quây (horse corral) vô cùng rộng. Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bách thắng không ngoa đâu vì Má sấp nhỏ rất hiểu tôi và càng rõ giá trị của bà ấy trong lòng tôi. Thế thôi!



Đào-Kiếp ở Di cung thì rõ là đương đầu ác bổng tất nhiên không phải là nghênh xuân tiếp phúc rồi nên sớm hay muộn cũng thế thôi; chỉ là mình xử lý như thế nào ...

Như ta biết, Đào hoa được an trước tam hợp tuổi một cung như sau:

Tỵ - Dậu - Sửu, (( Ngọ )) Đào hoa cư
Thân - Tí - Thìn, (( Dậu )) Đào hoa cư
Hợi - Mão - Mùi, (( Tí )) Đào hoa cư
Dần - Ngọ - Tuất, (( Mão )) Đào hoa cư

mà sao Thiên Đức, Nguyệt Đức lại từ tam hợp Tỵ , Dậu cung để khởi niên chi do đó, Đào hoa lúc nào cũng tam hợp với Thiên, Nguyệt Đức hết. Hai sao này lại chế được tính hoa nguyệt dâm đãng của Đào, Hồng thì trong độc đã có chất giải độc rồi ví như cỏ Đoạn Trường (khắc tinh) mọc ngay dưới cây Tình hoa. Tất tất đều suy theo cái lý sinh khắc mà chế hóa trên đời như vậy cả.

Di cung lại thuộc tam hợp của Phúc - Di - Phối thì làm sao kích hoạt được Thiên, Nguyệt Đức ắt giải đặng Đào-Kiếp thôi ... nhưng chẳng ai màng tới hay thấu đáo vậy!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Bác ui thế làm sao kích hoạt được Thiên, Nguyệt đức hả bác

[fullhouse]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

TuBinhTuTru, on 26/08/2014 - 01:29, said:

Con người mà Fullhouse, chưa đắc đạo giải thoát thì tam độc vi tế vẫn ẩn hiện mặc dù từ, bi, hỷ, xả của Má sấp nhỏ phải nói là khá dày. Phải có yêu mới ghen tuông nên vì không đến bằng tình yêu thì có gì phải ghen ... do đó, Má sấp nhỏ không cần buộc mà cứ thả con ngựa rong tôi trong một bãi quây (horse corral) vô cùng rộng. Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bách thắng không ngoa đâu vì Má sấp nhỏ rất hiểu tôi và càng rõ giá trị của bà ấy trong lòng tôi. Thế thôi!

Trên tinh thần học hỏi, cháu áp dụng chiêu của Má sấp nhỏ, vừa thả ngựa: ngựa đã tung vó bụi mù. Kết quả sao không giống nhau gì cả, huhu.

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Geek, on 23/08/2014 - 10:30, said:

Hễ gặp Đào Kiếp nhớ ghé tìm Thiên Không, đâu đó tam hợp thì siêu thoát lắm, có khi hưởng được vài năm xưng hô má sắp nhỏ ba sắp nhỏ trong nhà rồi cũng thành không. Ấy là Đào Kiếp lên tới mức khủng khiếp! Thà rằng gia phá nhân vong còn hơn gia phá nhân còn. Có ai Đào Kiếp trải tận Thiên Không mà đi bước nữa hay chăng? Hay là như bài từ của Nguyên Hảo Vấn ...

Sum la vạn tượng muôn hình trạng thì cổ thư, nghiệm lý chỉ được một số mặt mà thôi ... SỐ cả!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Monday, on 23/08/2014 - 11:56, said:

Nếu biết ngày mai em lấy chồng
Dại gì mà nghĩ thế là xong?
Kẻ mắt tô son anh sang Thái
Quyết cưới chồng em trả thù lòng

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Ối giời ạ!

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Con bé này có tư tưởng trả thù gớm nhể! hahaha ...

[TuBinhTuTru]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

fullhouse, on 24/08/2014 - 09:49, said:

Vốn dĩ tâm tròn hay méo, cứng hay mềm, tâm có mùi vị gì không ạ, tâm hữu hình hay vô hình, tâm có thể thêm vào hay bớt ra không, Tâm vướng mắc hình thù thế nào và tâm không vướng mắc hình thù thế nào?
Câu hỏi cuối về tâm là tâm có chỗ bám ạ?

TÂM

Khi thương củ ấu cũng tròn,
khi ghét thì quả bồ hòn cũng méo!

Giấm chua lại tội bằng ba lửa nồng ...

Minh thương dễ đỡ, ám tiễn khó phòng ...

Yêu nhau yêu cả đường đi ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng ...

Dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng ... ( Sen đứt rễ tơ còn vướng )

Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm.