108 replies to this topic

[Quách Ngọc Bội]

Kết cấu của một bài Qủy Cốc Toán Mệnh đầy đủ bao gồm:

- Lưỡng Đầu.

- Lập quẻ -> Tên quẻ.

Dùng Thiên Can của Năm làm Thượng Quái, còn Thiên Can của Giờ làm Hạ Quái.

Cách phối Thiên Can với Quái, được biểu diễn như sau:

Thiên Can:Giáp.....Ất........Bính......Đinh........Mậu........Kỷ.........Canh........Tân........Nhâm........Quý
Bát Quái:..Chấn....Tốn.....Ly..........Khôn.......Cấn......Khôn.......Đoài........Càn.......Khảm........Cấn

Tức là, môn Quỷ Cốc Toán Mệnh dùng các sắp xếp Quái vị theo Hậu Thiên, tuy nhiên có điểm đặc biệt là khởi điểm đem phối Giáp với Chấn, và bước chuyển vị ở Khôn Cấn đối với Đinh Mậu Kỷ Quý:

a, Giáp phối với Chấn: Như vậy Lịch Pháp dùng cho môn này tuy có vẻ như là dùng Âm Dương hợp lịch nhưng lấy Dương lịch (lịch Tiết Khí) làm chủ, cực kỳ chú trọng đến Tiết Khí.
Lấy điểm khởi là Giáp mộc ở điểm Xuân Phân, tương đương với Mặt Trời ở Kinh độ = 0^o.

b, Bước chuyển vị ở Khôn Cấn đối với Đinh Mậu Kỷ:

Ất…….......Bính……….............…….Đinh, Kỷ

.......…………………….........….……….Canh

Giáp………………........…………………......

Quý, Mậu.............……….Nhâm……….Tân


Thận hành,... đến Đinh phối với Khôn (Địa, thổ), thì sang Mậu sẽ phối với Cấn (Sơn, thổ), tiếp đến Kỷ sẽ quay về phối với Khôn (Địa, thổ), và tiếp tục thuận hành....

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

- Lục thời thần.
Sáu giờ sinh trong 1 lưỡng đầu.
Có 100 Lưỡng đầu (tương ứng 100 quẻ), nhưng phân chia cụ thể hơn thành 600 trường hợp với mỗi trường hợp là 1 giờ.

Mỗi giờ sinh đã được giải mã dưới dạng Tứ Tự có phần phê mệnh riêng cho nó).

Cứ mỗi 2 giờ sinh thì được chủ quản bởi 1 sao nhất định nào đó.
Có 600 trường hợp với giờ nên có tổng cộng 300 sao. Các sao này có ý nghĩa như thế nào thì cần nghiên cứu thêm.


- Phán đoán chung.
Trước khi đi vào việc xây dựng việc giải quẻ bằng các bài Phú thì Quỷ Cốc Tử có đưa ra một số nhận định chung.
Đọc kỹ thì thấy có sử dụng thuật ngữ như "Thoái Thần",... tức là Quỷ Cốc gia có xét đến tương sinh tương khắc, Dụng thần, Nguyên thần,... không khác gì trong môn Bốc Phệ và Bát Tự.
Cụ thể như thế nào thì cần nghiên cứu tiếp. Không nghiên cứu được cũng chẳng sao vì Quỷ Cốc Tử đã giải sẵn cho rồi.

+ Bài phú Tổng Cách.

Đây như là Thoán Từ của quẻ Dịch, được giải ra duới dạng phú.

+ Bài phú Hành Tàng.
+ Bài phú Cơ Nghiệp.
+ Bài phú Huynh Đệ.
+ Bài phú Hôn Nhân.
+ Bài phú Tử Tức.
+ Bài phú Thu Thành.

Đây như là Hào Từ trong quẻ Dịch, cũng được giải ra dưới dạng phú.
Cách phân chia các Hào có nét tương đồng với môn Bốc Phệ, kiểu như hào Phụ Mẫu, hào Quan Quỷ, hào Thê Tài, hào Huynh Đệ, hào Tử Tôn.
Nguyên cớ có lẽ đều do xét sự sinh khắc của Ngũ Hành mà ra.



Ví dụ:
- Lưỡng đầu: Bính - Canh.

- Tên quẻ:
Bính phối Ly - Hỏa,
Canh phối Đoài - Trạch,

=> quẻ Hỏa Trạch Khuê.

- Lục thời thần gồm các giờ:
Canh Tý, Canh Dần (được quản bởi Thiên Thủy Tinh),
Canh Thìn, Canh Ngọ (được quản bởi Thiên Quan Tinh),
Canh Thân, Canh Tuất (được quản bởi Thiên Bính Tinh).

- Phán đoán chung.

- Bài phú Tổng Cách.

- 6 bài phú còn lại.


Vậy mới thấy Tử Vi, Bát Tự có vẻ như là đã phát triển tới mức ăn sẵn bằng các công thức cách cục để dễ luận đoán.
Thế mà Quỷ Cốc Toán Mệnh còn phát triển thêm một bước nữa là đã luận đoán sẵn cho rồi. Tuy nhiên, luận đoán được mật ngữ dưới những dạng chơi chữ, chiết tự, sử dụng các điển tích,... để giữ lại cái phần Huyền vì dù sao nó cũng là môn thuộc Huyền Học.

Qua đây, thấy rằng môn Quỷ Cốc Toán Mệnh cũng có cơ sở nguyên lý rất hoàn chỉnh, bố cục chặt chẽ chứ không phải chỉ là những bài thơ vu vơ. Quyết không thể xem nhẹ.
Môn này còn dùng Dương lịch Tiết Khí làm chủ, không khác gì các môn Bát Tự (Tử Bình Tứ Trụ, Bát Tự Hà Lạc,...).

[Luyen1993]

Quỷ Cốc Toán Mệnh rất hay. Kết hợp xem cùng Tử Vi thì QCTM gần như là lời gợi mở giải đáp cho bài giải số. Phần chi tiết giờ sinh thì có độ chính xác cao nhất, còn phần hành tàng sự nghiệp...cần phải kết hợp với tử vi mới dám chắc đúng sai.
Luyện thường dùng QCTM để tăng giảm độ số của lá số tử vi. Nhiều lá số bán cát bán hung thì dùng QCTM để đưa ra kết luận...

[Quách Ngọc Bội]

Bởi vì Dịch chỉ sắp đặt có 64 trùng Quái, từ Thuần Càn cho đến Hỏa Thủy Vị Tế.

Cách toán quẻ của Quỷ Cốc Toán Mệnh lại từ 10 can x 10 can = 100 trường hợp, tương ứng với 100 trùng Quái.
Từ lưỡng đầu Giáp - Giáp = Thuần Chấn; cho đến lưỡng đầu Quý - Quý = Thuần Cấn.

Mà lại có:
Đinh phối Khôn
Mậu phối Cấn
Kỷ phối Khôn
Quý phối Cấn
tức là có 4 x (10 - 1) = 4 x 9 = 36 quẻ bị trùng lặp.

cho nên sẽ không có gì là lạ nếu như bắt gặp sự trùng lặp về quẻ nhưng lại được giải khác nhau.
Hoặc là có trường hợp quẻ khác nhau, nhưng Tứ Tự Kim (4 chữ vàng) phê Mệnh của Giờ sinh lại giống nhau, nhưng mà cách giải đoán của Quỷ Cốc Tử lại cho kết quả khác nhau.

Vậy dùng Quỷ Cốc Toán Mệnh này có thể toán được vận hạn như các môn khác hay không?
Toán được.
Toán từ đâu?
Còn lâu mới nói

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[Quách Ngọc Bội]

Bổ xung Đồ hình Hậu Thiên Bát Quái cho bài viết #1 :

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 14:11, said:

Bởi vì Dịch chỉ sắp đặt có 64 trùng Quái, từ Thuần Càn cho đến Hỏa Thủy Vị Tế.

Cách toán quẻ của Quỷ Cốc Toán Mệnh lại từ 10 can x 10 can = 100 trường hợp, tương ứng với 100 trùng Quái.
Từ lưỡng đầu Giáp - Giáp = Thuần Chấn; cho đến lưỡng đầu Quý - Quý = Thuần Cấn.

Mà lại có:
Đinh phối Khôn
Mậu phối Cấn
Kỷ phối Khôn
Quý phối Cấn
tức là có 4 x 9 = 36 quẻ bị trùng lặp.

cho nên sẽ không có gì là lạ nếu như bắt gặp sự trùng lặp về quẻ nhưng lại được giải khác nhau.
Hoặc là có trường hợp quẻ khác nhau, nhưng Tứ Tự Kim (4 chữ vàng) phê Mệnh của Giờ sinh lại giống nhau, nhưng mà cách giải đoán của Quỷ Cốc Tử lại cho kết quả khác nhau.

Vậy dùng Quỷ Cốc Toán Mệnh này có thể toán được vận hạn như các môn khác hay không?
Toán được.
Toán từ đâu?
Còn lâu mới nói

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Khi nghiên cứu sâu 1 chút mới thấy Chu Dịch kì diệu, những bài toán Mai Hoa của cụ Thiệu Ung cho ta nhiều điều. A QuachNgocBoi còn nhớ quẻ Mai Hoa xem ngày làm nhà của cụ Thiệu Ung cho ba người khác nhau đến hỏi chỉ thêm họ của cả ba là đã ra bài toán rồi. E nghĩ vấn đề ứng rất quan trọng. Như trong Bát Tự Hà Lạc, tuổi Nhâm Tuất của em lấy quẻ Càn làm Hoá công. Vậy quẻ càn ứng với năm nào (Can, Chi)? Hướng nào? Mệnh gì?... Hay trong Tử Vi, mệnh có Âm Dương thì đến năm Canh, năm Đinh sẽ phát vì có Hoá Lộc bay. Cứ thế loại suy sẽ cho kết quả ứng với người này và không ứng với người kia. Quỷ Cốc Toán Mệnh chắc không ngoài nguyên lý ấy.
Cho em và gia đình gửi lời chúc sức khoẻ và an vui đến cụ Vị Tế anh nhé. Em thấy cụ ít online nên không nhắn cho cụ được. Cảm ơn Anh.

Sửa bởi quangdct: 18/04/2014 - 14:33

[Quách Ngọc Bội]

Cảm ơn quangdct,
Anh sẽ gửi lời.

Quangdct dùng Bát Tự có thể dùng thêm QCTM này để tham khảo đối chiếu luận đoán. Mặc dù QCTM có thể dùng độc lập nhưng lại là công cụ tổng đoán khá hữu hiệu cho nhiều môn toán Mệnh khác. Đặc biệt là Tứ Trụ và Bát Tự Hà Lạc.

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 14:38, said:

Cảm ơn quangdct,
Anh sẽ gửi lời.

Quangdct dùng Bát Tự có thể dùng thêm QCTM này để tham khảo đối chiếu luận đoán. Mặc dù QCTM có thể dùng độc lập nhưng lại là công cụ tổng đoán khá hữu hiệu cho nhiều môn toán Mệnh khác. Đặc biệt là Tứ Trụ và Bát Tự Hà Lạc.

Quỷ Cốc Toán Mệnh em ít dùng vì nó quá đại cương, tuy nhiên vì càng đại cương thì càng vi diệu (tưởng mâu thuẫn nhưng kì thực thì không), chi tiết bao giờ chẳng dễ sai, đại cương vận dụng thế nào chẳng đúng. Đây là lý do vì sao người nghiên cứu lý số càng sâu, càng thích nghiên cứu Tử vi và Phong Thuỷ (nó quá cụ thể gắn với đời người).
Sau này khi luận đoán, em sẽ tham khảo QCTM như anh chỉ dẫn.
QCTM của em như sau:
GIẢI ĐOÁN QUỶ CỐC TOÁN MỆNH

Chào: quangdct
Ngày sinh Dương lịch: 31/5/1982 giờ Thìn
Chuyển sang Âm lịch: ngày 9 tháng 4 năm Nhâm Tuất giờ Thìn
Bát Tự: Nhâm Tuất - 0 - Giáp Dần - Mậu Thìn

Lưỡng đầu: NHÂM - MẬU


Giờ Mậu Thìn: KHOÁNG ỐC AN MIÊN
Dịch: Nhà rồng yên giấc
Giải: Tâm địa khoan hồng vô ưu vô lự
Dịch: Tâm địa khoan hồng không lo không nghỉ

KIM NGỌC MÃN ĐƯỜNG Cách
Giang biên hồng nhạn lệ thu phong
Nhất cá phi lai chiếm diệp tùng
Vô phận nhất hào nan đắc ngộ
Hữu duyên thiên lý dã tương phùng
Tam thu lão quế song phi tú
Thiên tuế bàn đào nhất quả hồng
Nhược đắc quí nhân thừa bảo mã
Mãn đường kim ngọc ỷ la trung


Dịch: VÀNG NGỌC ĐẦY NHÀ
Gió thu bên sông hồng nhạn hót
Một con bay tới chiếm cụm lá
Không duyên phận mảy lông không có
Có duyên ngàn dặm cũng dễ gần
Quế già ba mùa thu hai cành tốt
Trái bàn đào ngàn năm một quả đỏ tươi
Nếu được quí nhân cỡi ngựa báu
Đầy nhà chứa vàng ngọc lụa là


CƠ NGHIỆP (Cơ nghiệp)
Phản phúc điên liên vận khước nan
Kỷ đa nhân sự thán gian quan
Phùng dương ngộ khuyển trùng hồi thủ
Tức lộc thừa ngưu tại lưỡng san
Dịch:
Tráo trở liền liền vận hạn gian nan
Bao nhiêu nhân sự than thở ngăn Cách
Gặp năm Mùi năm Tuất hãy quay đầu lại
Tức là hươu cỡi trâu ở hai hòn núi


HUYNH ĐỆ (Anh em)
Nhạn phi đỉnh thế phân nam bắc
Nhất chích cô hồng hạ bích than
Vũ tế bạch tần hồng lục ngạn
Ngư chu điếu nguyệt tự hồi hoàn
Dịch:
Nhạn bay thế chân vạc chia nam bắc
Một chim hồng lẻ loi hạ xuống bến biếc
Mưa tạnh trên bờ đầy cỏ tần cỏ lục
Thuyền cá câu trăng tự trở về


HÀNH TÀNG (Sự nghiệp)
Tích lịch nhất thanh lôi vũ chí
Long phi nhạn vũ giáng hỉ tường
Ưu du nhân tại cao lâu tọa
Côn hóa bằng phi thượng ngọc đường
Dịch:
Một tiếng sấm vang gió mưa đến
Rồng bay phượng múa giáng điều lành
Người ngồi trên lầu cao an nhàn thay
Cá côn hóa chim bằng bay lên lầu ngọc


HÔN NHÂN (Vợ chồng)
Diêu cầm tái điệu huyền nhân đoạn
Nguyệt khuyết hoa tàn lệ sái khâm
Yến tử sào không nhân áo não
Cao sơn lưu thủy thiểu nhân tri
Dịch:
Vặn lại phiếm đàn vì dây đứt
Trăng khuyết hoa tàn lệ thấm khăn
Tổ yến bỏ không người phiền muộn
Núi cao nước chảy ít kẻ tri âm


TỬ TỨC (Con cái)
Xuân mộ hoa tàn lưu nhất quả
Vãng lai nhất quả tối tiên hồng
Hỉ kiến tang du chi diệp mậu
Mục đồng hoành địch lộng thanh phong
Dịch:
Cuối xuân hoa tàn còn một quả
Về già một quả lại tươi hồng
Mừng thấy ruộng dâu cành lá tốt
Chú mục đồng thổi sáo đùa với gió trăng


THU THÀNH (Mãn cuộc)
Phùng dương ngộ khuyển đăng vân lộ
Nhân sự sâm thương mộng đoạn thì
Kham thán bách niên vinh hiển sự
Xuân phong hiệu đảng nhật trì trì
Dịch:
Gặp năm Mùi năm Tuất thì lên đường mây
Người xa Cách như (sao) Sâm, Thương lúc giấc mộng vừa dứt
Đáng than cuộc vinh hiển trăm năm
Gió xuân đầy dẫy ngày trôi chầm chậm

Mọi sao chép vui lòng ghi rõ nguồn
Theo sách Quỷ Cốc Toán Mệnh - Bản quyền thuộc về tác giả: Dương Đình Lê Thứ Chi
***************************************
Em thấy phần hôn nhân và huynh đệ rất chuẩn.

Tình duyên em theo kiểu "Vặn lại dây đàn" = 2 lần (chia tay tình đầu), anh em Nam Bắc đôi nơi.

Sửa bởi quangdct: 18/04/2014 - 14:50

[Quách Ngọc Bội]

Trích dẫn

Hỉ kiến tang du chi diệp mậu
Mục đồng hoành địch lộng thanh phong

Tang du: sử dụng hình ảnh trong thành ngữ "Tang du mộ cảnh".
Mộ cảnh là chỉ cảnh trời chiều, lúc mặt trời đang xuống núi.
Mặt trời lúc mọc = xuất Phù Tang (người xưa quan niệm ở ngoài biển phía đông có cây Dâu - tang, mọc nổi - phù, ở trên mặt nước) = Sinh.
lúc lên đến thiên đỉnh = nhật lệ trung thiên = Vượng,
còn lúc đang xuống núi = chiếu lại vườn dâu ở phía Tây = Mộ.

Đó là nói về thiên nhiên, còn ứng vào con người là ám chỉ lúc về già.
Chi diệp mậu = cành lá được tươi tốt, ứng vào con người là ám chỉ con cháu phát đạt, hưng vượng.

Mục đồng hoành địch lộng thanh phong = đứa trẻ mục đồng thổi cây sáo ngang (không phải là tiêu, sáo dọc) trong gió mát lành.
Ám chỉ con cái có thanh danh, thành công, đã vươn lên được từ trong gian khó.

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 15:18, said:

Tang du: sử dụng hình ảnh trong thành ngữ "Tang du mộ cảnh".
Mộ cảnh là chỉ cảnh trời chiều, lúc mặt trời đang xuống núi.
Mặt trời lúc mọc = xuất Phù Tang (người xưa quan niệm ở ngoài biển phía đông có cây Dâu - tang, mọc nổi - phù, ở trên mặt nước) = Sinh.
lúc lên đến thiên đỉnh = nhật lệ trung thiên = Vượng,
còn lúc đang xuống núi = chiếu lại vườn dâu ở phía Tây = Mộ.

Đó là nói về thiên nhiên, còn ứng vào con người là ám chỉ lúc về già.
Chi diệp mậu = cành lá được tươi tốt, ứng vào con người là ám chỉ con cháu phát đạt, hưng vượng.

Mục đồng hoành địch lộng thanh phong = đứa trẻ mục đồng thổi cây sáo ngang (không phải là tiêu, sáo dọc) trong gió mát lành.
Ám chỉ con cái có thanh danh, thành công, đã vươn lên được từ trong gian khó.

Cảm ơn anh QuachNgocBoi lý giải chi tiết điển tích cung tử tức trong QCTM của em.
Trước đấy, em học Văn thành thử điển tích cũng biết sơ sơ nhưng qua diễn giải của Anh em phục anh bội phần. Để có thể am hiểu điển tích ngoài sách anh đưa thì ta cứ đọc kỹ Truyện Kiều, Cung Oán ngâm, Chinh phụ ngâm, Bình ngô đại cáo, Hịch tướng sĩ, Cổ học tinh hoa và Thập nhị tứ hiếu cũng có được số vốn điển tích kha khá. Ai thích ngâm vịnh thơ Đường và Kinh thi càng hay.
Bài toán QCTM lưỡng đầu Nhâm - Mậu này có ngoại diên rất rộng:
- Nhâm (Tý, Dần, Thìn, Ngọ, Thân, Tuất), với Mậu (Tý, Dần, Thìn, Ngọ, Thân, Tuất).
Riêng giờ Mậu Thìn cho tuổi Nhâm cũng đã bở hơi tai rồi?
Vậy tuổi Nhâm nào sẽ ứng với cách cục Kim Ngọc mãn Đường (Giờ Mậu Thìn) này? Cái này cần phải dựa vào Nạp Giáp cho quẻ trong bói dịch sẽ thấy được vi diệu không biết Anh QuachNgocBoi nghĩ sao?

Sửa bởi quangdct: 18/04/2014 - 15:34

[Quách Ngọc Bội]

Tôi cho là không cần nạp giáp chi nữa, vì nếu có nạp thì Quỷ Cốc Tử đã nạp rồi mới giải ra Tượng ra Ý cho ta lời đó.

Thiệu Ung từng nói: Tượng và Số như cái Đó với tấm Lưới, còn Ý nghĩa thì như là Chim với Ca. Đạt được Ý rồi thì có thể quên Tượng quên Số. Nhưng nếu chưa được Ý mà lại không biết Tuợng biết Số thì làm thế nào mà đạt được Ý đây.

Đại khái là Tượng với Số đều là công cụ để tìm ra Ý nghĩa, phải có công cụ thì mới suy ra Ý được. Khi đã được Ý thì không cần bận tâm quá nhiều vào công cụ nữa.

Giờ Mậu Thìn của lưỡng đầu Nhâm - Mậu (quẻ Thủy Sơn Kiển), được phê = 4 chữ vàng là:

Khoáng ốc an miên = Nhà rộng nằm ngủ ngon lành.

Nên ông í mới giải ra:
Tâm địa khoan hồng vô ưu vô lự = Tấm lòng khoan thai rộng lớn nên chẳng phải nghĩ ngợi gì cả.

Cho nên muốn giải đúng các bài phú bên dưới thì phải căn cứ bám sát vào 4 chữ vàng phê ở giờ sinh mới đoán trúng.


---------------

Bắt, bẫy được Chim được Cá rồi thì có thể vứt Đó hay xé Lưới đi cũng được.
Nhưng nếu chưa săn bắt được Chim Cá mà lại không có cái Đó cái Lưới thì sẽ săn bắt bằng cái gì đây.

Thiệu Tử thâm phết

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 16:05, said:

Tôi cho là không cần nạp giáp chi nữa, vì nếu có nạp thì Quỷ Cốc Tử đã nạp rồi mới giải ra Tượng ra Ý cho ta lời đó.

Thiệu Ung từng nói: Tượng và Số như cái Đó với tấm Lưới, còn Ý nghĩa thì như là Chim với Ca. Đạt được Ý rồi thì có thể quên Tượng quên Số. Nhưng nếu chưa được Ý mà lại không biết Tuợng biết Số thì làm thế nào mà đạt được Ý đây.

Đại khái là Tượng với Số đều là công cụ để tìm ra Ý nghĩa, phải có công cụ thì mới suy ra Ý được. Khi đã được Ý thì không cần bận tâm quá nhiều vào công cụ nữa.

Giờ Mậu Thìn của lưỡng đầu Nhâm - Mậu (quẻ Thủy Sơn Kiển), được phê = 4 chữ vàng là:

Khoáng ốc an miên = Nhà rộng nằm ngủ ngon lành.

Nên ông í mới giải ra:
Tâm địa khoan hồng vô ưu vô lự = Tấm lòng khoan thai rộng lớn nên chẳng phải nghĩ ngợi gì cả.

Cho nên muốn giải đúng các bài phú bên dưới thì phải căn cứ bám sát vào 4 chữ vàng phê ở giờ sinh mới đoán trúng.

Nếu Nhâm - Mậu = Thuỷ Sơn Kiển thì Quý - Mậu có ra thuần Cấn anh nhỉ? Vậy hào nào sẽ làm chủ trong những quẻ này khi phối với các chi năm và chi giờ khác nhau vậy anh?
Đúng lá cùng quẻ mà có sự khác nhau của 4 chữ vàng. Vi diệu lắm thay.
Anh có thể nói rõ thêm phần này thì đọc tham khảo ở đâu được chăng?
"- Lục thời thần gồm các giờ:
Canh Tý, Canh Dần (được quản bởi Thiên Thủy Tinh),
Canh Thìn, Canh Ngọ (được quản bởi Thiên Quan Tinh),
Canh Thân, Canh Tuất (được quản bởi Thiên Bính Tinh)."

Sửa bởi quangdct: 18/04/2014 - 16:35

[Quách Ngọc Bội]

Đương nhiên lưỡng đầu Quý - Mậu là ra quẻ Thuần Cấn, vì theo cách phối Can với Quái mà tôi đã trình bày bên trên, chúng ta có thể dễ dàng lập quẻ.

Hào nào làm chủ thì còn phụ thuộc vào Địa Chi giờ sinh cụ thể.
Cái này cần nghiên kíu tiếp, chưa chắc chắn lắm nên hiện nay chưa trình bày được.

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 16:31, said:

Đương nhiên lưỡng đầu Quý - Mậu là ra quẻ Thuần Cấn, vì theo cách phối Can với Quái mà tôi đã trình bày bên trên, chúng ta có thể dễ dàng lập quẻ.

Hào nào làm chủ thì còn phụ thuộc vào Địa Chi giờ sinh cụ thể.
Cái này cần nghiên kíu tiếp, chưa chắc chắn lắm nên hiện nay chưa trình bày được.

Giờ sinh em định phối nạp Giáp nhưng thấy không ăn nhập gì nên thôi.
Chính những sao quản giờ làm em suy nghĩ? Nó sẽ là đầu mối chăng?
Lý số thâm sâu như biển, chúc anh sớm tìm ra nguồn cội.
E hiện nay chỉ thích Phong thuỷ mà chưa có duyên gặp thầy chỉ điểm, có lẽ bản thân tư chất có hạn nên đành VÔ DUYÊN.
QCTM này nếu áp dụng cho việc chọn ngày giờ tốt lành để khởi sự cũng hay anh nhỉ? Một kênh tham khảo rất đáng quý.

Sửa bởi quangdct: 18/04/2014 - 16:55

[Quách Ngọc Bội]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

quangdct, on 18/04/2014 - 16:21, said:

Anh có thể nói rõ thêm phần này thì đọc tham khảo ở đâu được chăng?
"- Lục thời thần gồm các giờ:
Canh Tý, Canh Dần (được quản bởi Thiên Thủy Tinh),
Canh Thìn, Canh Ngọ (được quản bởi Thiên Quan Tinh),
Canh Thân, Canh Tuất (được quản bởi Thiên Bính Tinh)."

Cái này Quangdct dùng google 1s là ra ngay.
Bên lyso.vn có nick PhongLan đã đưa lên khá đủ (thiếu 12 quẻ).
Ngoài ra còn có ở trang đạo giáo thần tiên vn gì đó cũng đăng đủ, nhưng trình bày khó đọc lắm.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

quangdct, on 18/04/2014 - 16:42, said:

QCTM này nếu áp dụng cho việc chọn ngày giờ tốt lành để khởi sự cũng hay anh nhỉ? Một kênh tham khảo rất đáng quý.

Xem chọn ngày giờ thì tôi thấy app. của tvls là đầy đủ nhất http://tuvilyso.org/tool/xemngay/

chỉ có điều chưa có chức năng tìm chọn lọc như trang thoigian.com,vn

[quangdct]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

quangdct, on 18/04/2014 - 16:42, said:

QCTM này nếu áp dụng cho việc chọn ngày giờ tốt lành để khởi sự cũng hay anh nhỉ? Một kênh tham khảo rất đáng quý.

Khi chọn được ngày tốt, phối kiểm giờ Hoàng đạo trên cơ sở 4 chữ vàng của QCTM thì quá tốt lành.
Mọi nghi hoặc trong lòng sẽ tiêu tan.

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

QuachNgocBoi, on 18/04/2014 - 17:01, said:

Cái này Quangdct dùng google 1s là ra ngay.
Bên lyso.vn có nick PhongLan đã đưa lên khá đủ (thiếu 12 quẻ).
Ngoài ra còn có ở trang đạo giáo thần tiên vn gì đó cũng đăng đủ, nhưng trình bày khó đọc lắm.



Xem chọn ngày giờ thì tôi thấy app. của tvls là đầy đủ nhất http://tuvilyso.org/tool/xemngay/

chỉ có điều chưa có chức năng tìm chọn lọc như trang thoigian.com,vn

Cảm ơn Anh.