2 replies to this topic

[kore]

Cháu chào các bác. Cháu đang có 1 vấn đề thắc mắc ạ. Chả là cháu được 1 bạn điểm đạo tu mật tông qua mạng từ tháng 7/2013, cháu trì trú ngũ bộ chú mỗi ngày. Sau đó 1 thời gian cháu học thuộc chú đại bi và từ đó cháu chỉ trì mỗi chú đại bi thì có sao ko ạ?
Giờ bà cháu có ý định quy y cho cháu ở chùa vào giữa tháng 3 sắp tới. Cháu muốn hỏi nếu cháu đã được điểm đạo mật tông rồi thì cháu có được quy y ở chùa nữa hay ko?
Cháu xin cảm ơn!

[minhhuyluu]

Có mấy vấn đề như thế này:

1. Phật lấy Tuệ để Giác, dụng Giác tầm Chơn Lý, dùng Chơn Lý chỉ rõ "thực tướng" của các Pháp mà khai sinh Đạo Phật. Phật chỉ lấy Tâm để hành, không dụng đến Tướng. Mà Phật Tâm vốn thiện lành, Phật Tánh vốn rỗng lặng. Cho nên Pháp Phật tuyệt đối là Pháp thiện lành.

2. Chú Đại Bi không ngoài Đạo Phật, do Bi-Nguyện-Hạnh-Tuệ của Ngài Quán Âm nói ra. Như đã nói ở trên là Pháp của nhà Phật vốn lành, cho nên trì Chú Đại Bi chỉ lợi mà không hại. Tất cả đều từ Nhân và Duyên, nếu không có Duyên thì không thể: gặp được-biết đến-nhìn thấy-nghe tên. Có khi dù chỉ một chữ trong Chú Đại Bi cũng không thể nào nhớ được, huống hồ là thuộc nguyên bài. Đã có Duyên thuộc hết nguyên bài thì lẽ nào không hành trì mỗi ngày được.

3. Chỉ nên chọn ra duy nhất một Pháp trong Vạn Pháp làm yếu chỉ để hành trì. Nếu đang trì Đại Bi Chú thì tốt nhất an trụ tại Pháp này. Vì Nhân đã chuyển đến đây cho nên Duyên đã hiện hữu ở đây rồi, đừng dịch dời thay đổi nữa. Bởi lẽ "Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh". Nay thế này, mai thế khác e chẳng nhận được lợi lạc gì.

4. Quy-y được là rất tốt, bởi lẽ trong Ngũ Giới hễ giữ được một Giới ắt sẽ có 2 vị Thiện Thần luôn theo ủng hộ từ Thân cho đến Tâm. Nhưng phải tự mình phát Tâm muốn Quy-y mới được, không vì bắt buộc hay gượng ép mà làm. Được hay không là ở do mình, muốn thì Quy-y, không muốn thì thôi. Nhà Phật luôn mở rộng cửa đón chào, Người cũng vào được, Vật cũng vào được, Tôn-giáo khác cũng vào được, Ma hay Quỷ gì cũng đều được, tất cả đều vào được. Chỉ khi bước đến cổng rồi, tự mình quay lưng bỏ đi, thành phần này không bao giờ vào được, chắc chắc 100% luôn.

5. Cái nguồn cội hay là cái gốc của Mật Tông được khởi nguồn từ Đạo Phái nào nhỉ, do ai nói ra các Pháp? Nhớ không lầm các Pháp của Mật Phái không ngoài 527 Bộ Mật Giáo, chia thành 995 quyển, nằm trong hệ thống Tam Tạng Kinh Điển của Nhà Phật, do Đức Phật thuyết diễn mà có. Đã được điểm Đạo Mật Tông rồi vẫn có thể Quy-y được, hoàn toàn yên tâm.

[kore]

Cháu cảm ơn ạ, chả là cháu rất muốn đi quy y nhưng có 1 anh bên mật tông nói là cháu đã điểm đạo tu mật tông rồi thì phải lấy đc lá thiên thơ thì mới quy y tam bảo được nên cháu hơi lo ạ.