81 replies to this topic

[Thienco]

Thưa bác
Những gì bác chỉ dạy thực sự thâm thúy và sâu sắc, những điều này cháu đã không nghĩ đến, cám ơn bác đã chỉ dạy.
Ngọ cung là vị trí của đế tinh, Thiên Phủ lại ở vị trí địa võng, Ngọ cung, cũng là cung lục hại của cung Sửụ mà Cự Môn đóng tại đây và đây chính là phương vị Tí - Sửu nhị hợp hóa thổ. Bản chất của thổ là mộ, là kho, là lấp. Nên gọi là thổ đầy đủ. Thổ Sửu là thổ đới kim, nghĩa rằng trong thổ ( trong kho ) đã tích cóp tiền bạc, vật dụng, đồ ăn thức uống.

Cung Tý tuy là cung thấp nhất, thuộc nghi âm, đáng lý nó phải là nơi lạnh nhất, nơi của tháng Tý trong một năm, nhưng thực tế cho thấy tháng lạnh nhất phải là tháng Sửu thuộc Tiết Đại Hàn nhằm ngày 21 tháng giêng dương lịch, và ngược lại tháng nóng nhất phải là tháng Mùi thuộc tiết Đại Thử nhằm ngày 23 tháng 7 dương lịch.

Như vậy trục Sửu Mùi là biến tướng của trục Tý Ngọ nhằm xác định sự phân chia quân bình về nóng lạnh, tức về thời tiết. Đã là thời tiết thì sự chuyển đổi giữa các mùa thường âm thầm, chậm chạp mà bền bỉ và rõ rệt.

Từ đó ta có thể hiểu tại sao cách bất hiển công danh, hoặc sau 30 năm mới thành công của cách Âm Dương đồng cung, cách Vũ Tham đồng cung, cách Liêm Sát đồng cung, cách giáp Tham Vũ, giáp Liêm Sát là các cách chủ sự chậm chạp chỉ có khi Mệnh đóng tại trục Sửu Mùị Đối ảnh của trục này là trục Thìn Tuất cũng mang nghĩa tương tư..

Vậy có thể hiểu trường hợp Cự Môn sửu là cửa đóng then cài?
Mong bác chỉ dạy.
Cám ơn bác rất nhiều
Kính
TC

[Thienco]

Mệnh TC ở Sửu thì Nô ở Ngọ là nơi ngồi của Đế tinh và cũng là cung lục hại của cung Sửụ Trường hợp này, Mệnh ở đây thường cô độc, tốt hay xấu đều tùy thuộc vào Nô cung ?, trong khi cung Quan tại Tỵ, Cự Môn mở cửa ra gặp Liêm Tướng + Kình Hình tuế chắn ngang cản trở, Cự Môn thuộc trục Tỵ Hợi là trục có độ nghiêng tuyệt đối giữa các hào Âm Dương (Thuần Càn, Thuần Khôn), lại gặp phải cung Ngọ chắn ngang đường đi, muốn tiến thì phải vượt qua nơi ngồi của Đế Tinh với nhiều công sức. Cho nên đường công danh có gặp trở lực, chưa kể mở cửa ra gặp thêm Tang Môn, song hao ...

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thienco, on 30/06/2011 - 11:55, said:

Cự Môn sửu là cửa đóng then cài?

Sách Tử vi đẩu số toàn thư viết: 巨门属水北斗化暗主是非 (Cự môn thuộc thủy Bắc Đẩu hóa ám thiển thị phi)

Đúng là Cự môn khi đóng cửa lại, thì tối và u ám ! Cũng như ta thường nói "mở mồm" nói, ... "mở cửa" đón ánh sáng ...

Lại ví như, Tôi cùng Thienco đang như cánh bèo trôi ngược dòng, trở về với ý nghĩa ban đầu của sao Cự môn trong 14 chính tinh, được lập nghĩa là Môn: đóng - mở vậy.

Trong ba vòng Lộc tồn - Trường sinh - Thái tuế, thì ta thấy vòng Thái tuế cũng đã định vị trí thuận tự của Môn (Tang môn).

Như vậy, ta có thể đặt câu hỏi trong 2 vòng Lộc tồn và Trường sinh, có Sao nào mang hàm nghĩa "ẩn" của Môn không ?
(Tỷ dụ như Thanh long và Quan đới có được không ?)

Chúng ta cứ từng bước từng bước, cắt lát mổ xẻ từng Sao để tìm hiểu, sau đó sẽ tổ hợp lại thì không bị rối, cũng chẳng nên viết ra một nhóm Sao làm gì, do vì ta làm chủ được thời gian vậy.



HaUyen

P/S: Tôi bị bệnh thường hay nhiễm Từ theo Dịch, nên khi Thienco đọc có gì thì bỏ qua. Cũng như ta thường nghe nói: "kháng cáo lên cấp Sơ thẩm", thì chữ "kháng" này cũng được bắt nguồn từ Lời hào Thượng quẻ Càn: "Kháng long" vậy.

Sửa bởi HaUyen: 30/06/2011 - 17:20

[Xukangoc]

Các Bác cho cháu hỏi, nếu cự môn cư hợi gặp tuần đóng có tính chất như cự môn cư sửu là cánh cửa đóng lại không ạ??? Trong trường hợp này, nếu thái dương miếu vượng ở tỵ, có chiếu được cự môn ở hợi gặp tuần làm cự môn thể hiện tính chất tốt không????

[Thienco]

Thưa bác.
Bác cứ nói, viết như bác đang làm ạ, cháu rất muốn như vậy vì chính từ đó cháu sẽ hiểu ra nhiều điều, rất cám ơn bác đã chỉ dạy cho cháu.

Bác Sĩ (sinh), Tướng Quân (vượng), Bệnh Phù (mộ)

Lực Sĩ (mộc dục), Tấu Thư (suy), Đại Hao (tuyệt)

Thanh Long (Quan Đới), Phi Liêm (Bệnh), Phục Binh (thai)

Tiểu Hao (Lâm Quan), Hỉ Thần (Tử), Quan Phủ (dưỡng)

Thanh Long - Cá vượt vũ môn - Cá hóa rồng

Vậy ẩn của Môn là Thanh Long, Quan Đới: Người gặp thời, đắc dụng.

Sửa bởi Thienco: 30/06/2011 - 23:44

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

ĐàmThùy213, on 30/06/2011 - 17:25, said:

Các Bác cho cháu hỏi, nếu cự môn cư hợi gặp tuần đóng có tính chất như cự môn cư sửu là cánh cửa đóng lại không ạ??? Trong trường hợp này, nếu thái dương miếu vượng ở tỵ, có chiếu được cự môn ở hợi gặp tuần làm cự môn thể hiện tính chất tốt không????

Đây chúng ta đang tìm hiểu tán chuyện mở rộng, không cho là đúng.

ĐàmThủy213 đọc, chỉ để tham khảo thêm.



HaUyen

[Hà Uyên]

Nói về hai chữ Bác sĩ, Tứ khô toàn thư đề yếu có đoạn viết: "Hoài Nam ở vào thời Thiếu Vũ, chỉ có Dịch học của Dương Hà được lập Bác sĩ, ba nhà Thi, Mạnh, Lương Khâu chỉ là chi phái. Thuyết ấy nghĩa lý sâu rộng quán thông. Ngõ hầu sánh với Văn ngôn, Hệ từ. Không phải cái học Dịch từ thời Đường Tống lại đây biết được".

Quy đây, có thể nhận biết thêm lịch sử xã hội thời xưa, dùng hai chữ Bác sĩ như một phác đồ điều trị chuẩn mực, được tổ chức Y tế thế giới thông qua vậy.

[Thienco]

Bác = Thông suốt, uyên bác
Sĩ = Người nghiên cứu học vấn

[Hà Uyên]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thienco, on 01/07/2011 - 09:46, said:

Sĩ = Người nghiên cứu học vấn

Theo tôi tìm hiểu, thì "cổ bản" Tử vi của ngài Trần Đoàn được bảo lưu một cách nghiêm mật. Tiền lệ này có lẽ được bắt nguồn từ thời Hán, được Đổng Trọng Thư đặt nền móng thiết lập phái Quan học, đời sau được Trương Tái viết sớ trình, lập lại phái Quan học xiển dương cho Quan học mà có sự phân biệt giai cấp.

Đến đời Vĩnh Lạc nhà Minh, thì các Sĩ ở trường làng đều không còn biết là có bản khắc cổ, có lẽ đây cũng là một phần nguyên nhân của man thư vậy.



Thienco tham khảo thêm.


HaUyen

Sửa bởi HaUyen: 01/07/2011 - 10:39

[Thienco]

Mong bác chỉ dạy thêm cho TC

Kính
TC

[Hà Uyên]

Chúng ta tham khảo câu: 据斗運樞，順天無憂。(Cứ đấu vận xu, thuận thiên vô ưu). Câu này diễn ý: bảy ngôi sao Bắc Đẩu chuyển động xoay quanh sao Bắc Cực là quy luật của tự nhiên. Vậy thái độ của chúng ta Sống và làm việc theo quy luật tự nhiên chăng !

Thiencơ nên chăng 専一無憂 (chuyên nhất vô ưu - chuyên nhất một nghề, chuyên nhất một việc thì không có gì đáng phải lo), 長受嘉福 (trường thụ gia phúc ?). Đang trong tình cảnh dụng tâm bất nhất, lòng không thể chuyên tâm, chuyên nhất, thì làm sao hưởng được phúc lâu dài !

Chính - phụ không thể lẫn, đó là trách nhiệm đối với chính bản thân. Công ty cũng là đứa con mình sinh ra, ngoài lợi ích kinh tế thì còn cả tính danh trong cộng đồng xã hội.

Việc nghiên cứu tìm hiểu Tử vi có chậm thì cũng không ảnh hưởng tới ai !


HaUyen

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Thienco, on 02/07/2011 - 00:00, said:

Mong bác chỉ dạy thêm cho TC

[Thienco]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

HaUyen, on 03/07/2011 - 17:21, said:

Chúng ta tham khảo câu: 据斗運樞，順天無憂。(Cứ đấu vận xu, thuận thiên vô ưu). Câu này diễn ý: bảy ngôi sao Bắc Đẩu chuyển động xoay quanh sao Bắc Cực là quy luật của tự nhiên. Vậy thái độ của chúng ta Sống và làm việc theo quy luật tự nhiên chăng !

Thiencơ nên chăng 専一無憂 (chuyên nhất vô ưu - chuyên nhất một nghề, chuyên nhất một việc thì không có gì đáng phải lo), 長受嘉福 (trường thụ gia phúc ?). Đang trong tình cảnh dụng tâm bất nhất, lòng không thể chuyên tâm, chuyên nhất, thì làm sao hưởng được phúc lâu dài !

Chính - phụ không thể lẫn, đó là trách nhiệm đối với chính bản thân. Công ty cũng là đứa con mình sinh ra, ngoài lợi ích kinh tế thì còn cả tính danh trong cộng đồng xã hội.

Việc nghiên cứu tìm hiểu Tử vi có chậm thì cũng không ảnh hưởng tới ai !


HaUyen

Cám ơn bác đã chỉ dạy tận tình cho TC, Cháu hiểu ý bác muốn nói với cháu, cháu có thể nói rằng bác thực sự là người "hiểu" thienco nhất với lời khuyên của bác. Thực sự trong tâm Thienco luôn muốn tốt nhất cho những người bên cạnh mình, bằng hết sức khả năng của bản thân. Không biết đúng với sách nói Thiên Cơ hóa khí là thiện tinh hay không, nhưng ngoài lợi ích về kinh tế thì điều cháu vui nhất lại không hẳn về mặt kinh tế mà là về một điều khác đó là có thể lo được công ăn việc làm cho nhiều người ngoài bản thân mình, mỗi lần công ty tổ chức liên hoan, khi nhìn thấy công nhân viên tăng lên từng ngày làm cho cháu cảm thấy rất vui, có lẽ niềm vui đó là lớn nhất trong lòng TC.

Cám ơn bác rất nhiều
Kính
Thienco

[Xukangoc]

Cám ơn Bác Hà Uyên,
Cháu mới học bị hút vào Tử vi, còn nhiều vấn đề chưa hiểu mà thấy tử vi rộng quá. Lúc mới học nghĩ cung nô là cung thứ yếu. Sau khi đọc nhiều phát hiện ra vai trò của nó thì choáng.

[hanhphuc]

@ĐàmThùy: Hanhphuc thấy mỗi cung có một vai trò nhất định trong việc an định đời người, chứ không riêng gì cung nô, tử vi như một cô gái đẹp, đã gọi là đẹp thì phải hài hòa từng nét, chứ không thể mũi cao đẹp, nhưng mắt bé và miệng quá rộng,hay từng đường nét thì đẹp mặt trái xoan,mũi dọc dừa môi trái tim, nhưng nhìn chung lại mọi người lại phán một câu "công nhận từng nét thì đẹp,nhưng nhìn chung sao thấy thiếu cân đối sao ý" và có gọi đó là cái đẹp hoàn chỉnh hay không thì tùy cảm nhận của từng người, dưa trên những tiêu chuẩn căn bản nhất

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Lấy ví dụ đơn giản là Hồ Ngọc Hà, nhìn vào cô này thì ai cũng phán một câu "cũng thuộc dạng đẹp dễ nhìn", nhưng khi có ai đó phán thuộc dạng quốc sắc thiên hương thì sẽ vấp phải sự phản đối của không ít người

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

Sửa bởi hanhphuc: 03/07/2011 - 19:33

[1993]

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

zer0, on 23/06/2011 - 02:07, said:

Nói thì dễ, nhưng thực tế thì đâu đơn giản như vậy!
Thí dụ chuyện trong Thuỷ Hử có tất cả 108 anh hùng Luơng Sơn Bạc, cung Nô của 108 vị này tốt không ? Nếu nói tốt thì cũng đúng vì họ luôn chia sẻ khổ cực và sát cánh cùng nhau dám sông chết, nhưng Nô của họ tốt thì tại sao họ bị gian thần hãm hai, kẻ dưới phản trắc, vua bề trên thì không tin dùng . Vì thế zer0 cho rằng cung Nô không quan trong lắm, mà Thân, Mệnh mạnh, vững mới là điều cần thiêt. Bản thân mình có đủ mạnh thì người ta bắt buộc phải nghe theo, như câu còn tiền còn thầy còn bạn, hết tiền hết rượu ...v.v..

Đọc báo thấy mấy vụ osin giết chủ để cướp vài triệu thấy hãi hùng *_*
Cung Nô của 108 vị anh hùng Lương Sơn có vẻ đẹp rạng ngời, người người đều mong có

Vui lòng Đăng nhập hoặc Đăng ký hội viên để đọc nội dung đã ẩn

có truyền thuyết họ là 108 vị sao không tốt lành,được thả ra,vào xã hội thời ấy là đúng lẽ.Có người cho rằng cuối cùng cũng chết hết,không có hậu,rồi lại trách Tống Giang,haiz se sẻ làm sao hiểu được đại bàng ?
Theo em ngoài mệnh nhịhợp tài quan thì nô cung là 1 cường cung.(em thì trọng nghĩa khinh tài mấy anh thông cảm **)
Không có Quan Vân Trường-Trương Phi-Khổng Minh-Bàng Thống-Triệu Tử Long-Hoàng Trung- thì làm sao Lưu Bị ngồi trên ngai vàng ?
Không có Lê Lai liệu Lê Lợi còn mạng mà làm vua ?
Làm tướng mà không có nô -trung- thì làm sao an tâm ? không có nô -tài- thì làm sao gánh chuyện lớn ?
Anh em là tay chân,cuộc đời có bằng hữu,nhất hô bách ứng há chẳng vui?cùng ăn cùng ngủ cùng vui chơi,...